小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

野中より最悪な奴だ。

これはやはり民族自決のためのテロをしている。
アルカイダの手助けを断ったし。

で、どうやっと崩壊させますか？
悪いけどそんな簡単につぶれる国家でないです。
でもね、世界がもし朝鮮を攻めて戦後は日本に復興援助の大部分を要求されるのは明らかです。
そのとき嫌とは言わないでくださいな。アフガンどころではないと思います。
日本と韓国が大部分を拠出する恐れがあるのです。
だからあんまりずたずたにすると面倒なんですけどね。

君は何者？


まぁ、いい。




問題は、君たちの発想と口論には、リアリティがないということだ。


現実を知らない。


アルカーイダは、非常に、勇気付けられただろう。



君たちみたいな羊君じゃないから。動物園の猿軍団のキーキーした争いは、うんざりだ。

ネットくらいは、日本人の臭い癖を消したらどうか。

＞チョン嫌い。チョン嫌い。

なんでしょうか？
私はそんな議論をしようとしているのではありません。

貴方は「チョン嫌い」のレッテル貼りに躍起になって、
議論から逃げているだけじゃないですか。がっかりですね。

さて、そろそろ寝ないと・・・・逃げるとかなんとか・・言うんでしょうね
別にいいです、勝手に言っててくださいな。
それではおやすみなさい (^-^)ノ

私のつたない意見に真摯にご返信いただき、ありがとうございました。

「攻撃は最大の防御なり」といいますが、日本の核保有は、過去の事もあり、なかなかむずかしいようですね。

これに懲りず、また投稿したいと思ってますので、その時は、このアホな私につきあってやってください。

今後もよろしく、お願いします。

①中東に原油の88％を依存している②米のイラク武力攻撃支持をしないで北朝鮮が暴発した時
に米国に頼むしかないが、米国の世論は日本を支援してくれるかの問題で日本は態度表明が曖
昧になっているようだ。

その点、自民党の亀井静香氏は、1月下旬の訪米の時、イラクが脅威である決定的な証拠とアラブ
諸国がイラク制圧を熱望しているという2つの条件が整わなければ、日本は対イラクで米国を支
援できないと発言したが、このはっきりした発言を評価したい。

小泉首相には頑張ってもらいたいが、小泉改革が破綻すれば、亀井静香氏に期待するしかない。
小泉氏も亀井氏も立場は違うが本当に日本のことを思って頑張っている。

惜しむらくは腐敗しきった自民党の議員だと言うことだ。間違っても自民党には次の選挙には
投票したくないが、この二人に日本を託すしかないように思う。

正直言って、この矛盾の中で悩んでいる。

日本を正しく導くにはどうすればいいか、異論、反論があればお願いしたい。
http://www2.osk.3web.ne.jp/~saltonet

「歪められた朝鮮総督府」 　 黄文雄 　 1998 　 光文社
伝染病問題は、朝鮮半島で飢饉以上に頻繁に発生した。飢饉に続いて、連鎖的に疫病が襲いかかった。もちろん、それは朝鮮半島に限らず、中国大陸においてもそうであった。朝鮮半島では、17世紀の中葉ごろから、平均２.６年に１回の割合で疫病が大流行した。趙珠氏の『19世紀韓国伝統社会の変貌と民衆意識』198ぺージ）によれば、17世紀の中葉ごろ〜19世紀の中葉の間に、年間10万人以上の死者を出した疫病が６回もあった。1749年の全国大疫病では、死者50万人以上とも記録されている。「民乱」や「倭乱」、「胡乱」といった戦争以上に、朝鮮半島の人命を奪ったのは、ほかならぬこの疫病の大流行であった。著名な自由主義者で、植民地論者の新渡戸稲造は、「植民地経営の要は、衛生の改善にある」という植民地論を展開したほどである。

李朝は、天災と疫病のたび重なる発生をそのまま放置した。李朝末期となると、朝鮮の高官たちは、ほとんど政権争奪に明け暮れ、いわゆる「三政紊乱」‐−政治腐敗、官庁の綱紀紊乱、官吏の横暴が絶頂に達し、もはや治山、治水や疫病を退治する余力がなくなっていた。


.
日韓併合以前のソウル・釜山は極めて不衛生な都市だった。伝染病がしばしば起こり多くの人々が死亡した。
「醜い韓国人」 　 朴泰赫 　 1993 　 光文社
当時の韓国を訪れた外国人は筆をそろえて、いかに不潔だったかに、驚いている。

ビショップ夫人は「ソウルは汚ないことと臭いことでは、世界一である」と書いている。「25万人の同市民は地上に瓦または藁を並べた一階屋の下に潜り込んで生活している。いや、不潔な道路に蠢動（しゅんどう）していると形容したほうがよいだろうか。その道路は広くても二頭の馬が並ぶことができない。狭いところで一人の荷を担いだ者が往来を塞いだほどである。路傍には悪臭が芬々（ふんぷん）とする溝があり、路面は埃まみれの半裸体の子供と、獰悪（どうあく）な犬とによって占領せられている」

「市街の中心を西から東へ流れる下水道は、市中の汚水を夜に昼に絶えず城外に排泄している。そのために下水道の泥は真っ黒で幾世の昔からの濁水によって染められ悪臭を空中に放散して旅人を悩ましている」

「南山の中腹に日本公使館があるが、木造で白塗りの建物としてはあまり感心できない。その麓に日本人居留地があり、約五千人の日本人が小さな天地をつくっている。料理店もあれば、劇場もある。朝鮮人町と反対に清潔でよく整って気持ちがよい」（「三十年前の朝鮮」バード・ビショップ 　 1925年）

また頑張ります

＞でも同じ思考回路からの発想ではなかろうか？

　 うまい！
　 座布団１０枚！

そのとおり！ 　 一刻もはやく、豚将軍を倒そう！

あやつは最低だと思います。文明の戦争を起こす気かと問いたいですね。

アジア冬季大会参加している。
食い物は無いけど、航空機運賃は払えるんだ。

金体制が崩壊するなり、食料査察を受け入れるのが当然でしょう。
そのうえでの人道援助なら、私も否定しませんよ。

今までの「ザル状態」での援助は全く評価できません。
それこそ「似非人道主義者」の思う壺ですよね？

でも同じ思考回路からの発想ではなかろうか？

決して悪いものとは思いません.
1部に、曲解に曲解を重ね、貧困の無辜の人達をだます輩がいる為、世界に誤解されているものと思います.

　 反問でゴマかす。自分が利口で周り見下して、べらべらいうから。。ここの仕切り役と尊大になるから「自白」する。

　 自白とこのようなことだ。法律は詳しくないだろうから。。小説にもあるぞ。

見苦しい弁解の数々・・・
もうっ最低っ！！！！(>y<;)

ここの投稿ちゃんとみてますか。
飢えて当然みたいな感じです。
というかまあ毛嫌いでしょうけど、これではいつまでたっても解決は無いと思います。
明白どうか一度見直されることを望みます。

チョン嫌い。チョン嫌い。と掲示板で憂さ晴らししているだけの、君たちが。


妄想大王だろ。



今回、提示したいのは、イズラム 　 ＶＳ 　 イスラエルと米国の野合の問題は、日本人などが関与できる問題ではないし、誰も関与を期待してないので、それとの比較で、北朝鮮問題を論じるのは、日本人の自家撞着に過ぎないわけだよ。


北朝鮮と日本の問題なんて、カンボジアとタイの争い以下だよ。

それは貴方の持論、あるいは先入観に過ぎないのは明白でしょう。

金体制を崩壊させ、飢えに苦しむ人を助けたい、という意見は
ここでも沢山拝見しましたし、私もそう思います。

妙な色眼鏡をおかけのようですね？

シャトル事故にイラク人は「神の裁き」、パレスチナは弔意

　 ［バグダッド 　 １日 　 ロイター］ 　 米スペースシャトル「コロンビア」の空中分解事故で、米国などによる攻撃の脅威にさらされているイラク国民の間から「神の裁きである」などの声が上がっている。
　 ある政府職員は「神が、自らの力が米国より勝っていること証明しようとされた。神が我々の恨みを晴らしたのだ」と述べた。
　 コロンビアには、イスラエル初のイラン・ラモン飛行士が搭乗していた。ラモン飛行士は１９８１年、イラクの原子炉を爆撃したイスラエル空軍部隊の最年少パイロットとして出撃した経歴がある。イスラエルはこの原子炉について、大量破壊兵器開発が目的だったとしている。
　 これについて、あるイラクの自動車整備工は、「理由もなく行われた原子炉爆撃への報復が今まさに行われたのだ」としている。

　 一方、イスラエルと衝突しているパレスチナ自治政府のアリカット地方行政相は、ロイター通信に対し、「アラファト議長とパレスチナ自治政府は、惨事により、愛する家族を亡くしたイスラエル人飛行士を含む全飛行士の遺族に哀悼の意を表する」と述べた。
　 アラファト議長とアリカット地方行政相は、ブッシュ米大統領に弔意を表すメッセージを送っている。（ロイター）
[2月2日16時0分更新]

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
　
　 イラクは、９．１１同時多発テロの時も大喜びしてたよな。
　 それに較べてパレスチナは立派じゃないか。大人だね。

思うか可哀相と助けたいと思うならあなたの正論は正しいと認めましょう。

イズラムと、北朝鮮とは、まったく次元が異なる。



北朝鮮は、なんにもない。アジア人的な底の浅さが、にじみ出ている。ただ、醜いだけ。



イズラムの問題は、イズラムはキリスト教以上にそして、同根の文化だ。その体系は、北朝鮮なんていう、意味不明のものとは、まったくことなる。


それを同列視しようというのは、ブッシュの単なる嫌がらせ。


日本人は、北朝鮮と基本的に同類だから、そこらへんが、根本的にはわかってない。

批判しているのです。

反論もできずに「自慰行為」とは、なんと醜い人なのでしょうか。

シャトルの人は可哀相だった。（アメリカなど）
シャトルの人は不運だった、しょうがないね（イスラムなどの人）
北の人は飢えている可哀相だ（全世界の人）
北の人は飢えて当然だ（このトピの至らない奴等）

昨日はず〜〜とNHKを見ていて
帰ってきたらこのざまでした。
情けなくって情けなくって
こんな悲劇を喜ぶ人が居るなんて
信じられなかったです。
鬼畜にも劣る行為です。
人間の尊厳を忘れてしまった人たち・・・
いくらでも表現が浮かびます。
もうっ最低っ！！！！

牛丼食べましたか？
うらやましい・・・(>_<)
こちとら、
あじの開きに焼きそば、ごはん、すましじるです。
さみしぃ〜〜〜〜(;。;)

そんなに嬉しいのか。


人命軽視のとんでも投稿者を発見したことが。



君たちは、一種の自慰行為をしたくて、ここになんか、自分の都合よい話題だけを持ち出し、自分に都合よい回答だけをもとめ。


朝鮮非難仲良しクラブをつくって、おたがいを愛撫しあうのが、目的なんだろう。


何の中味と覚醒を得ようとしているのか。その真意を疑う。

あるときは、個人攻撃
あるときは、論点ずらし
あるときは、賛同し幻惑
敵ながら天晴れ見事なテクニック！

だけど、ネット投稿は履歴が残る。履歴を見ればもうバレバレ。

みんなで、工作秘技の数々を暖かく鑑賞しませんか。
工作員の方が参加している方が、いいリズムで盛り上がってＧＯＯＤです。

阪神大地震を喜んだチョン以下だね。

イズラムの人間は、馬鹿な宗教を信じて、なんて、とんでもないやつらだと思っているんだろう。


ほんとは、イズラムの民衆も、ロック音楽を聞き、ディスコにいきたいのだが、圧政で耐えていると。



そういう漠然とした、イメージは、すべて、アメリカの宣伝工作でしかない。とりあえず、それは確かだろ。



イズラム教徒が、世界でも、人口でいうと最大である試算が一般的だ。現代においては。それが、貧困分布と一致していることも事実だが。



その問題は、日本人には、関与する余地ないだろ。まず、アメリカに魂を売り渡してから、それから、話を始めよう。もし、話を続けたいのであれば。

あれはアバさんのお言葉でしたよね。

朝鮮農民の手本だった日本人農民（労働が報われる時代がやってきた）
「歪められた朝鮮総督府」 　 黄文雄 　 1998 　 光文社
日本人の朝鮮半島に対する「土地強奪」間題としてよく批判されているのは、日本人が小高い丘に登って見渡し、土地を指さして、手当たりしだいに良田を奪っていったというものだ。日本人は両班（ヤンバン）ではあるまいし、法治国家の国民である。これほどの歴史歪曲があろうか。

朝鮮半島では、東拓をはじめその他の日本人地主は、せいぜい一割にすぎなかった仮に「二束三文」で朝鮮半島の土地を手に入れた者がいたとしてもである。

（中略）
移住農民は、やがて米価の高騰により、生活状態が好転し、養豚、養鶏、養蚕、果樹園の経営その他の多角経営で、地方に貢献していった。そもそも日本農民は、朝鮮農民の粗放農業とは違い、集約農業に慣れていたので、集約的、多角的経営によって定着し、農民は生活が向上している。

日本農民が開拓した農地は、決して言われているほどの良田ばかりではなかった。開墾地は元は大河の遊水地、交通不便にして少々塩害がある干拓地であったものが少なくなかった。

たとえば、江西干拓事業は3500町歩の干潟地、海岸草生地であった。李完用の養孫から買った土地は、黄海道東部の山間にある高原地帯であった。地味不良で有機物に乏しく、灌漑用水も上がらない、水田にもならない不毛の地であった。

当時の東拓農業移民を含めて、日本の農業移民は、朝鮮半島農民の美田、良田を強奪するよりも、朝鮮半島の農民が一顧だにしなかった不毛の地の開墾や僻地の干拓を行なう者が多かった。日本農民の朝鮮半島開拓は、数千年来の農耕国家には、まったく考えられないほどの農業革命をまき起こしている。

農業移民の改良農法は、成績が上がれば朝鮮小作人のモデルとなり、改良品種の試作によって、新品種、新農法が次から次へと普及していった。さらに移住農民の養豚、養鶏、養蚕などの多角的経営、農事施設、農業指導、勧業奨励などは、かつて小作人からの収奪しか知らない李朝時代には、見られない光景であった。当時の朝鮮人の気風としては、午前中に働いて、午後は寝て暮らす、明日は明日の風が吹くというのが一般的であったからだ。

雨や雪の日の労働を忌み嫌い、冬季になると室内に蟄居（家のなかに閉じこもり）して、無為徒食する朝鮮農民にとって、日本農民が老若男女の差なく、家族ぐるみの農事に従事し、厳冬にも室内作業その他の副業に励むことは驚異であったそして日本農民の自カ更生に燃える生活意識と勤勉な農民気風が、新風として朝鮮の農村に吹き渡った。

そもそも朝鮮人女性は屋外で労働する習慣がなく、屋内に隠れていて、他人に顔を見せることを恥としていたが、婦人の屋外勤労奨励により、少しずつ畑などで働くようになった。

日本農民の集約的農法は、労働力を結集して、換金作物から副業にまで及び、自ら資産を増していくとともに地方をも潤していった、日常必需品の急増によって地方経済をいっそう刺激し、市場経済が賑わっていく。しかも、僻地にまで組合や学校がつくられ、医療施設も普及し、道踏、橋梁がつくられ、流通、運搬も盛んになった。

「土地の収奪・搾取」などと机上で論じている戦後の論埋とは違い、日本の農民が朝鮮半島の農業近代化だけでなく、朝鮮半島の近代市民社会の成熟に多大な貢献を果たしてきた。その歴史的事実について、終戦後の学者たちは、なぜ本格的な研究をしないのだろうか。まことに遣憾である。

出会い系サイトを望む馬鹿は去れ。



以上だ。ただ、アバのファンは許す。

あって、孔明に私淑しているわけか。


中華思想なんていうのは、当の、中国でも、もうついえたのではないか。


いま、あるのは、金権亡者と、ともかく、ともかく欲深い、いんざんな中国人の文化革命以後の精神の崩壊だ。




出藍の誉れということで、コウメイ君の方が、中国の良い思想の系譜をひいてるかもしれないけどね。

取される上勤勉とは程遠い李朝時代の農民たち
「醜い韓国人」 　 朴泰赫 　 1993 　 光文社
地方を治める官吏は、みな中央で任命されたうえで派遣された。中央からやってきた役人たちは、地元に対して同情心を持っていなかった。着任すると、苛斂誅求（かれんちゅうきゅう）の政治を行こない、自分の任期中に、できるかぎり税を取り立てるかたわら、自分の懐を肥やそうとした。平均的な任期が短いものだったので、苛政（暴政）にいっそう拍車がかけられた。

そこで、日本のように地方ごとに産業が創出されて、発展することがなかった。韓国の農民たちは働く意欲を失った。

李朝末期の韓国を訪れたカナダ人ジャーナリストのマッケンジーは、「私は、十分に耕せそうな土地をほったらかしにしていながらも、飢えに苦しむ農民のさまが理解できなかった。「どうしてそれらの土地を耕さないのか」ときいたところ、「耕せぱ耕すほど、税を取られるだけのことだ」という返事があった」（「朝鮮の悲劇」 　 F.A .マッケンジー）と書いている。



絶望の世界に生きていた朝鮮人。働いても自分すら養えないという、これほど理不尽な話はない。
.
日本統治によってまともになった農業環境と朝鮮農民 .
.
総督府により農業基盤整備が行われ、朝鮮人農民に多大な利益をもたらした。 　
「醜い韓国人」 　 朴泰赫 　 1993 　 光文社
日本は鉄道の敷設と、河川敷きの整備工事を並行して行なった。水防工事によって得られた農耕地は、日本人地主のものとなった。水防工事や水利工事は、韓国人農民にも多大な利益をもたらした。韓国人農民も水利組合をつくったおかげで安心して農耕ができるようになったから、損はいっさいなかった。全国的に護岸工事が行なわれた結果、耕地面積が飛躍的に増大した。

李朝末期の韓国は、道路や、農地、山、河川、港湾など荒廃しきっていた。私たちの村では、鉄道建設工事と水防工事が、春窮季（チュングンキ）に行なわれたから、村人は大いに助かった。農村はこの時期、いつも食糧が底をつき、収入もなかった。

李朝末期まで、民衆は官吏と地主と高利貸（トンノリ）によって責めたてられて、生き血を吸われていた。高利貸は立稲先売（イップトソンメ）といって、貧民から収穫を引き当てにして、高利で金や米を貸した。両班も長利米（チャンリサル）といって蔵に蓄えた米を高利で、常人に貸し付けた。日本時代になってから金融組合ができたので、農民は、安い金利で融資を受けることができるようになった。今日でも韓国では高利貸が横行して、貧しい人々の生き血を吸っているが、李朝時代に発しているものだ。

人権様の、お通りかい。

チャンコロに虐殺されたチベットも含むのかい？

みんなが言ってるんだからいいじゃないか

なんてのは、子供の言い訳であっても通用しませんよ。
もう少し常識でものを言ってください。

飢餓と疫病 　 "生き地獄"を生きた李朝朝鮮の農民たち。
「朝鮮」 　 金達寿 　 1958 　 岩波新書
農村の荒廃はひどく、農民は流民となってさまよい、そのうえ旱害・水害・悪疫等々もまた相次いでこの国を襲った。顕宗の時の大飢饉（1671）は飢えと疫病とによって死んだものは、前二者（秀吉軍・モンゴル軍）との戦争による死亡者よりも多く、飢民は墓を暴いて死体の衣をはぎとり、親は子を捨てて道端に行き倒れた。また、この飢民は変じて火賊といわれる群盗となるものもあるという状態であった。
こういう災害は李朝の復興期であった英祖の時代にもおこり、その25年間に疫病による死者5〜60万を数えたといわれ、1812年には飢民の数は平安道90万、黄海道52万、江原道12万、慶尚道92万、忠清道18万、全羅道69万にのぼった。
「歪められた朝鮮総督府」 　 黄文雄 　 1998 　 光文社
"生き地獄"を生きた李朝朝鮮の農民たち
フランス人宣教師のシャルル・ダレは、当時の朝鮮王国のがんこな鎖国政策について、こう書いている。
「1871年から、1872年にかけて、驚くべき飢餓が朝鮮半島を襲 い、国土は荒廃した。あまりの酷さに、西海岸の人々のなかに は、娘を中国人の密航業者に1人当たり米1升で売るものもい た。北方の国境の森林を越えて遼東半島にたどり着いた何人か の朝鮮人は、惨たらしい国状を絵に描いて宣教師達に示し、 「どこの道にも死体が転がっている」と訴えた。 　 しかし、そんなときでさえ、朝鮮国王は、中国や日本からの 食料買入れを許すよりも、むしろ国民の半数が死んでいくのを 放置しておく道を選んだ。」（朝鮮事情・平凡社東洋文庫）

朝鮮農民の間には、古来から「春窮、麦嶺越え難し」という古諺があるほどだが、農民は収穫の5割以上が年貢として取り立てられてしまうし、収穫した米も翌年3月の初めごろには全部、食いつくしてしまう。そこで、じやがいもや麦のできる6月までの3ヵ月は、春窮期といわれるのだ。李朝以来、数百年にわたって朝鮮農民の背負う歴史的な宿痾（長い間治らない病気）と言える。それは人ロの9割を占める農民のうちの8割の小作人が、保存食糧を冬季に食いつくし、麦の収穫期までの間、草の根、干し草、どん栗、とちの実などで食いつないでいくことである。
朝鮮の農書、農史を読むと中国の農民と酷似している。旱害、水害、風害、ひょう害、霜害、病虫害が、間断なく年中行事のように各地方を襲い、農は乞食、農奴同然である。そのうえに、両班と悪吏に食い物にされ、小作農ほ、大なり小なり、慢性的な食糧難と借金苦にあえいでいる。



李朝時代は現在の北朝鮮のように餓死者のでる国だったのだ。