南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行は事実

＞でも、日本人で居たい〜ってか、このボケ！
↑
おっさん、おっさん、他に日本語知らねぇ〜のか？
ほんで、おめぇ〜、石原慎太郎氏の発言について反論はないのか？
文句があるなら、はっきり言えよ。

と言っても、田舎者のどん百姓には無理だろ〜な、無教養な
ボケナスだからなぁ〜（嘲笑）

お前、日本国籍持ってんのか〜。

年金が欲しいってか〜。ハヨ反日バカ三国人に生まれ変われば〜？

でも、日本人で居たい〜ってか、このボケ！

日本国ほど素晴らしい国は無いと思うがな〜。ま、間違いも有ったろうが、日本人は反省のしすぎなんだろうぜ。これでは反日バカ三国や、お前等反日日本人に牛耳られるじゃねえか〜。

そんな世界を招きたくねえんだがな〜。ま、反日の日本人は須らく日本国から去って貰いたいもんだがなぁ〜。

＞自民党での国政意議員を経て
＞何の違憲も論もないようだが
＞従軍国旬者を公に
＞酷使には程遠い政界の老人だ
＞傘に切るのに丁度よい相手に映ったのだろうが

スッゲ〜誤字だらけ。(失笑）
いくらボクチカン大学でも酷すぎるな。

＞記事の記述者が分かっていて載せな

そんなにあわてんなよ。タイトルが（石原都知事の発言）って
書いてあんだろ〜が。

もう一度やり直し！

記事の記述者が分かっていて載せな fukagawatohei が、偉そうに「おまえ本当に世間知らずだな〜（嘲笑）」とは聞いて呆れる。（笑）

記述者が石原都知事なら尚更だ。
長きに渡って文壇に鎮座しながら、自民党での国政意議員を経て都知事をやっているのだ。

なぜ、自前の戦争遂行者の責任を検証してこなかったのか。
戦争遂行者にどういう責任があるのかを明示しないのか。

靖国神社が従軍殉職者を慰霊検証する施設として創建時より終戦まで存続した事実と向き合えていないのか。

その発露が民族や国境を越えて、公の命に従い国に殉じた者を公が慰霊鎮魂するのは当然の義務としていることを知らないのか、知っていて嘯くのか。

fukagawatohei の引用が正確であるとの前提の話しだがな。

fukagawatohei 自身は、石原慎太郎の述べる自己責任について何の違憲も論もないようだが、私への反論もないのだね。

石原慎太郎が、誰をどういう理由で祀ることが気に入らないのかは、重層的な理由であることは分かっている。

１．命を下した側の人間が祀られること
２．将兵やそれに准ずる者として従軍殉職したのでない受刑者が祀られること
３．松平宮司が敢えて”Ａ級戦犯として”祀ったこと

戦争遂行に当たっての様々な不当な発令や行為が軍の指導部や政府部内に存在したこと、戦局を顧みずにいたずらに原爆投下まで先送りしたこと、特攻を作戦として立案実行したこと等々、多々戦争遂行責任者に問いたいことはあるだろう。

文壇の重鎮にして、自民党の有力議員であった上に、都知事を勤めている身で日本の戦争遂行責任者を独自に検証糾弾することなく、宗教法人靖国神社が政治的外交的意図でＡ級戦犯を祀ったことを本気で是正する気もなく、従軍国旬者を公に慰霊鎮魂する義務はないなどという。

酷使には程遠い政界の老人だ。


権威に弱いfukagawatoheiにとっては、傘に切るのに丁度よい相手に映ったのだろうが、fukagawatoheiが日ごろ述べていることを石原都知事に向かって言おうものなら、一蹴されるだろう。（笑）

＞この記事を書いた記者は、他国が戦争遂行責任と認定した者達を「靖国に祀られる将兵を無下に死に追いやった科を受けるべき人間」とし、「鎮魂の対象とされるのは面妖な話である。」としている。
他でもなくこの記者自身が、”Ａ級戦犯”という戦勝国の勝手な認定に因る>戦争遂行責任者としての犯罪者という枠の中でものを言っているのだ。
ジャーナリストの端くれであるのなら、日本人として戦勝国の勝手な指名に因る戦争遂行責任者などというカテゴライズに依拠せず、島が一人物を検証認定してものを書くべきであろう。＞

おまえ本当に世間知らずだな〜（嘲笑）
この記事を書いたのは（端くれのジャーナリスト）じゃ〜なくて、
石原慎太郎ってお方だよ。

この人が都庁で働いてるのは、いくらバカでも知ってるよな〜？
文句があるなら都庁に行って石原氏と対決してこい。

＜fukagawatohei＞
＞ともかく、日本人は悪い事をやったから謝罪せよ

まあ〜、田舎者のどん百姓が（自己責任)という日本語を知らなくても無理ないけどな〜：
↓

2005年9月5日の産経新聞より



己の引用した記事の趣旨を理解してないのは、レイシストの fukagawatohei 自身だってことだ。
当然、その記事の中で言っている自己責任の意味などを正確に捉えてなどいない。

この記事を書いた記者は、他国が戦争遂行責任と認定した者達を「靖国に祀られる将兵を無下に死に追いやった科を受けるべき人間」とし、「鎮魂の対象とされるのは面妖な話である。」としている。

他でもなくこの記者自身が、”Ａ級戦犯”という戦勝国の勝手な認定に因る戦争遂行責任者としての犯罪者という枠の中でものを言っているのだ。

ジャーナリストの端くれであるのなら、日本人として戦勝国の勝手な指名に因る戦争遂行責任者などというカテゴライズに依拠せず、島が一人物を検証認定してものを書くべきであろう。

それ以前に、戦争遂行責任に対して何を問うと言う積もりなのかを明確にするのは、ジャーナリストとしての最低限の義務だ。
「無下に死に追いやった」というだけで、事実的根拠も記述しないのは報道とは言えない。

この記者はこうも書く。
「死者の丁寧な鎮魂を民族の美風とするにしても、罪を問われるべき者たちの鎮魂は家族たちの仕事であって公に行われるべきものでありはしまい。」

戦争遂行責任者の罪とは一体何なのかすら明示しないでその罪を周知のことの用に書くのは、もはやジャーナリストではない。

加えて、靖国が従軍殉死者の鎮魂施設であるということを理解していないのか、「鎮魂は家族の仕事であって公に行われるべきものではありはしまい」とまでいう。

この物言いが、国内的にも国際的にも如何に常識のないものいいなのかを学ぶまで記事を書かせるべきではない処だが、さすが統一教会に首根っこを捕まえられている新聞社だ。

ジャーナリズムは、欠片程度しかないのだろう。

＞ともかく、日本人は悪い事をやったから謝罪せよ、...云々

まあ〜、田舎者のどん百姓が（自己責任)という日本語を知らなくても無理ないけどな〜：
↓

2005年9月5日の産経新聞より

- QUOTE -

「歴史に関する、ことのメリハリ」

八月が過ぎて靖国問題は旬が過ぎ沈静したかに見えるが、靖国が国際問題として蒸し返されるようになった切っ掛けのＡ級戦犯の合祀（ごうし）に関して、率直にいって私には納得しかねる点がある。というより私はＡ級戦犯の合祀には異議がある。

合祀の是非が論じられる時必ず、彼等を裁いた極東軍事法廷なるものの正当性が云々されるが、我々はそれにかまけて最も大切な問題を糊塗してしまったのではなかろうか。

それはあの国際裁判とは別に、この国にあの多くの犠牲をもたらした戦争遂行の責任を、一体誰と誰が問われるべきなのかということが、棚上げされてしまったとしかいいようない。

私は毎年何度か靖国に参拝しているがその度、念頭から私なりに何人か、のあの戦争の明らかな責任者を外して合掌している。

それはそうだろう、靖国が日本の興亡のために身を挺して努め戦って亡くなった功ある犠牲者を祭り鎮魂するための場であるなら、彼等を無下に死に追いやった科を受けるべき人間が鎮魂の対象とされるのは面妖な話である。死者の丁寧な鎮魂を民族の美風とするにしても、罪を問われるべき者たちの鎮魂は家族たちの仕事であって公に行われるべきものでありはしまい。

太平洋戦争に限っていえば、あの戦場における犠牲者の過半は餓死したという。そうした、兵站（へいたん）という戦争の原理を無視した戦を遂行した責任者の罪を一体誰が裁くべきなのか。それは国民自身に他なるまい。

(中略）

私は後年、あの裁判で終身刑をいい渡され後に復帰し、国会議員となり法務大臣も務めた賀屋興宣氏に私淑したが、賀屋氏が皮肉に「まあ人間の性としても、あの裁判は仕方なかったでしょうな。あれでもし日本が勝っていたりしたら、そりゃあもっと酷い裁判をやったに違いありませんよ」といっていたものだった。

がなお、あの裁判の非正当性にかまけて我々があの戦争の真の責任者について確かめることなしに過ぎてしまうなら、他国からいわれるまでもなく、我々はあの戦争という大きな体験を将来にかけてどう生かすことも出来はしまい。そしてそこにこそ、隣国たちは居丈高につけこんでくるのではないか。

あの裁判の最中に、件の開廷冒頭の陳述への配慮も踏まえ、瞬時にして数十万の非戦闘員を殺戮（さつりく）した原爆への罪悪感の相殺のために突然でっち上げられ法廷に持ち出された南京大虐殺なるものも、互いにまだ一級の歴史資料が現存する今、靖国に祭られる者の資格云々とともに我々自身の手で検証されるべきに違いないと思うのだが。

そうせぬ限りこの国は、結局何でもあり、無責任ナアナアの風潮に押し流され、周りからつけこまれるまま衰微の道をたどりかねない。

- UNQUOTE -

いいえ違いますよ、主計官若しくは参謀及び司令官は何時でも見ることが可能です。

終戦時の接収の財産目録にもありませんよ、特殊慰安所の記録は。

日本軍の裏帳簿、国有財産の裏帳簿を見せて頂戴な、嘘吐く君。

良いんじゃねえか〜？

な、強姦を平気でするチョン、チャンコロの民族。

日本国はそれを防ぐように行なっていたのが、従軍売春婦と言って日本軍バッシング〜。何か矛盾しているんで無いかいなぁ〜？

反日サヨ、わだつみボイスなんぞ、何で日本軍悪しで、シナ人や欧米人の日本人に対する虐殺行為を被弾しないんだろうなぁ〜？

ともかく、日本人は悪い事をやったから謝罪せよ、なんぞ糞中華自大夜郎主
義のおぞましい言葉を生み出した、シナの華夷秩序を責める事も無し〜。

ま、人間のクズがお前等わだつみボイスと一緒の民度なんだろうな〜。哀れとしか思えんな〜。

>軍の帳簿はトップシークレットで、軍の中でも一部の人間しか見れないんだよ。

じゃ、なんで貴方はその「トップシークレットで、軍の中でも一部の人間しか見れない」代物の内容を把握しているので？

都合のよいところだけにレスを付けても、糞の役にもたたんぞ。（笑）

負けてるぞ 　　 （大笑

＞軍が管理していたなら国有財産だから、軍の帳簿に載っているよね、見せて頂戴、嘘吐き君。

軍の帳簿はトップシークレットで、軍の中でも一部の人間しか見れないんだよ。

>軍は慰安所に無関係だった、あれは民間が勝手にやったことだという意見も耳にするけど

私も初耳ですなそんな意見。

＞僕は「慰安婦募集の一記録」という一文を書いたことがあります。

ようはこんなのだろ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:COMFORTA%EF%BD%84%EF%BD%84.GIF

＞軍の管理する慰安所を作ったという話です

社会にでたことないお馬鹿さんは理解できないと思うが近代的な法治国家では無断で商売をすることができず、関係機関や役所に届出が必要なのですし、その管理も関係機関や役所やっておりますけど。

で、軍政地などではその”関係機関や役所”のお仕事やるのが軍隊だというお話ですが。

＞軍が管理していたなら国有財産だから、軍の帳簿に載っているよね

日本軍はニャンコチャンと同じで裏帳簿を使うんだろ〜ね。

軍が管理していたなら国有財産だから、軍の帳簿に載っているよね、見せて頂戴、嘘吐き君。

- QUOTE -

軍は慰安所に無関係だった、あれは民間が勝手にやったことだという意見も耳にするけど、そんなことはない。僕は「慰安婦募集の一記録」という一文を書いたことがあります。満州にいた関東軍の第六国境守備隊隊長だった菱田という大佐が、北満州の西崗子という町に、軍の管理する慰安所を作ったという話です。

- UNQUOTE -

君のは日本語になっていないよね、嘘吐く君。

>(wikipedia参照）

当然こういうのも参照しているのですようね。

・慰安婦の多くは故郷から戦地へと派遣されていた場合が多く、そのような場合は、事実上慰安所から逃亡することはほぼ不可能であった。許可制により外出が認められていた場合はあるが、多くの場合、軍機密や安全等の必要から制限を課されていた。しかし、ビルマ中部のマンダレーでは経営者の許可証があれば外出でき、セレベス島では原住民慰安婦ばかりで外出自由であったという。また、自らだけの意思で慰安婦を辞めることは事実上不可能であり、辞めることを許されたのは、妊娠後期になったり、精神的疾病を発症して、慰安婦としての任務を遂行できなくなった場合に限られていたのがほとんどであったとの報告もあるが、米軍情報部の日本人の慰安所経営者及び慰安婦からの聴き取り調査によれば、北ビルマ（現：ミャンマー）のミートキーナー（ミチナ、Myitkyina）の慰安婦らは、1943年後半、陸軍は借金を返済した女性に帰省を命じ、何人かの女性は韓国へ帰国することをゆるされたという。そこでは個室を与えられており、接客を断る自由もあり、週一日は検診のため休日であり、生活はかなり豊かで町へ買い物に行くこともゆるされ、娯楽やスポーツやパーティを楽しんだりしたという。もっとも反論もあり、他に慰安婦の待遇が良かったという実例記録は見当たらず、これをもって全慰安婦らの生活がすべて良好であったという証拠にはならないという指摘もある（後記）。”実際の慰安所での待遇は、各地域と戦況さらに部隊の質によって千差万別であったと推測されている。
”
・1938年から終戦まで七年間の中国北部で兵士を務め、戦後作家になった伊藤桂一は慰安婦達の相談係りのような役目もしたといい、自身が見た慰安婦については「借金を返済し、結婚資金を貯え、結婚の際の家具衣装箱も充分用意していた。」として生活は「かなり恵まれていた」と述べている

トピ「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘 」
化けの皮がはがれちゃったfukagawatohei 2012/ 1/23 20:29 [ No.38434 / 38452 ]
＞これ書いた人有名なんだけどね〜。

Wikipediaは匿名で書くんだぜ 　 （笑

みーんなが知ってる 　　 （笑

せっせとコピペを繰返してるけど 　　 （大笑

突っ込まれて、矛盾して、逃げ込んだ 　　 （笑

だろ？ 　　 （笑

お前は自分の嘘同士が矛盾するヤツだからな 　　 （大笑

汗水垂らして投稿を繰返しているが、もう議論で勝てることは永久に無い 　　 （笑

嘘つきだと皆にバレているのだから 　　 （大笑

父親が死んだとまで嘘を書いて、その嘘同士が矛盾を来たしたのだから 　　 （笑

馬鹿だろう 　　 （大笑

本当に父親が死ぬぞ、お前！ 　 日本には”言霊信仰”があって、この手の嘘は「言い当てる」と言って極端に嫌われるんだよ、お前！

「結核が持病である自分の父親が徴兵された」との趣旨の投稿をしたから、「伝染病である結核が持病の人間が徴兵されることはない」と否定されて、次のような苦し紛れの逃げ口上を書いた。

＞軍隊に入ってからすぐに広島にある「結核患者を専門に治療していた」
陸軍病院に「入院させられた」という事実から、おいらが親父の
結核は持病だったと表現しただけなんですけどね〜。
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ 　 投稿No.24475 　 投稿者：fukagawatohei 　 ＊注意：これが2008/ 7/ 8の記載である

次に「爆心地か近いところにあった陸軍病院で被爆した」と書いて、またまた、「結核専門病院は爆心地の近くにはなかった」事実を突きつけられて、

＞おいらの親父が入院したのは爆心地から1〜1.5kmくらいのところに
あった広島陸軍病院だよ。
結核患者が必ずしも、結核専門の病院に入れられるとは限らないんだよ。
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ 　 投稿No.24782 投稿者：fukagawatohei 　 ＊注意：これは2008/ 7/24 である

と書いた。２週間の間に複数の相手と「嘘のやり取り」をしている内に、その場限りの「嘘」同士が、完全に、矛盾した。

入院したのが「結核専門病院であり」同時に「結核専門病院ではない」ことになってしまった。

両方とも嘘だからこうなった。

オカシカッタのは、この「嘘同士の矛盾」を、何回も突きつけられて、本人がなかなかワカラナカッタことである。

嘘ばっかり書いているから、頭が嘘になってしまったのである 　　 （大笑

それ以来、fukagawatoheiは、嘘が「バレタラバレタ時ノコト」と開き直って投稿するようになった。

だから、新しい相手とやり取りを始めても、直ぐ突っ込まれて行き詰まり、あとは悪口雑言ばっかり、と云うザマになっている。

ここ数年間、ずーっと、その調子である。

嘘がばれる前提で嘘を書き続ける。止められない。

やっぱり、完全に、fukagawatoheは狂人なのである。

(wikipedia参照）

慰安婦を求める兵士の数と比較して、慰安婦の数は不足気味であった。元慰安婦らの証言によれば、戦況次第では一日に十人以上の兵士との性行為に従事する場合も少なくなかった。

そのような場合に慰安婦に拒否する自由はほとんど与えられておらず、体調にかかわらず兵士の相手をしなければならなかった。

吉見義明は、慰安婦の状況を「1日数10人などの肉体的に過酷な条件のため、陰部が腫れ上がり、針も通らないようになった」事がたびたび（年数回）あったと書いている。

慰安婦との性行為の際には、主として軍が作成した慰安所規程において、避妊具（当時は、「サック」と呼ばれた）の使用が義務づけられていた。

ただし、元慰安婦らの中には、慰安所での性行為によって妊娠したと訴えている者も存在する。

慰安婦の多くは故郷から戦地へと派遣されていた場合が多く、そのような場合は、事実上慰安所から逃亡することはほぼ不可能であった。

＞先ずは、よくお勉強して”慰安”の意味を理解するところから始めなさい。＞

はい、勉強しました。
↓
(wikipedia参照）

旧日本軍は、業者が慰安婦らを船舶等で現地に送るに際には、彼女らを特別に軍属に準じた取扱いにし、渡航申請に許可を与え、日本政府が身分証明書等の発給を行ったりした。

軍の船舶や車両によって戦地に運ばれたケースも少なからずあり、現地に置き去りにされた事例もあったという。

吉見義明によると、地域の状況を問わず、軍の進出に伴い、兵士が存在する地域には慰安所が設置されていったため、慰安婦が前線基地に派遣される場合も多く、そのため、慰安婦が空襲や爆撃の被害を受けたこともあったという。

朝鮮戦争中は、ドラム缶に女性を一人ずつ押し込んでトラックに積んで前線を移動して回っていた。

慰安所の管理・運営

太平洋戦争の生き残りの兵士として有名になった小野田寛郎は1940年前後に、商事会社の漢口（現・武漢）支店に勤務していた時代に、朝鮮半島ではあくどく詐欺的な手段で女を集めた者がいると言う話をしばしば聞いたという。

国江西省南昌の「慰安所」は連隊本部の守備陣地の一隅に鉄条網で囲まれて営業しており、軍規の維持とゲリラの奇襲攻撃を警戒するため、鉄帽を被り、銃と剣を携えた歩哨らが、慰安所の内部まで巡察し、利用者数の記録を確認したという。

＞従軍した慰安婦は居ないのでサービスは無い

やらずぼったくりだったんだね、ニャンコチャンのかあ〜ちゃんは。

＞へたくそだからら

訂正
↓
へたくそだから

＞レス：邦人という言葉は、海外へ出たときにだけ使われる。海外では台湾人
も朝鮮人も邦人のうちであった。李登輝氏は戦前は日本領の外に出たことは
たった一度、台湾から日本内地へ行く途中で船が青島に寄港したそうだ。＞

unko先生は戦時中に上海に住んでいたから、邦人だったんですね。
雲子苦斎先生が日本人じゃ〜、日本が戦争に負けても
しょうがないよね。（失笑）

もう日本に来ないでくださいね、臭いから。

＞結核患者を収容所に入れるのは、唐変木にとって当然なの、嘘吐く君。
印度支那から、貨物船で印度へ連れて行くのは，唐変木にとって当然なの＞

だからぁ〜、ニャンコチャンは誰に対して文句を言ってるのかな〜？
ちゃんと説明してくれないか、参考のために。

でも、ニャンコチャンって日本語がへたくそだからら、適切な
説明はできないんだろ〜な。ようするにテ〜ノ〜ってことだろ〜ね。

×見寄人→○身寄人

上記に修正

結核患者を収容所に入れるのは、唐変木にとって当然なの、嘘吐く君。

印度支那から、貨物船で印度へ連れて行くのは，唐変木にとって当然なの、嘘吐く君。

従軍した慰安婦は居ないのでサービスは無い、嘘吐く君。

＞見寄人 　 台湾台北州下奎府町二丁目三七

＞母 　 Choo 　 Shi 　 Kin
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

↑見寄人とはどんな意味かわからない。

母 　 Choo 　 Shi 　 Kin。 　 Choo 　 は漢字でどんな字かわからないが、その
次の 　 Shi 　 は台湾総督府が台湾人の女性の姓と名の間に強制的に入れ
させた「氏」の字である。

たとえば林さんに女の赤ちゃん生まれたので、玉華という名をつけて
区役所へ林玉華と届けると、係員から「女の子だから姓と名の間に氏
の字を入れなさい。氏の字はちょっと小さく、ちょっと右へ寄せて書き
なさい。あなたの赤ちゃんの名前は『りんしぎょっか』です」と言い渡
される。その後はどこへ行っても「りんしぎょっか」と呼ばれる。

その赤ちゃんが大きくなり、やがて高女に入学して、インテリめいて
くると、自分の名前に小さい氏の字がはいっていることが腹が立って
たまらない。本島人の同級生同志で、異民族の統治を受けたからこんな
侮辱に遭うのだと目に涙を浮かべて日本語で異民族の横暴を罵倒する。

国民党政権になると、台湾人女性全部がこの氏の字を捨てて、やっと
怒りが鎮まった。

台湾総督府が仕事を始めたとき、台湾人の名前に男女の別がつかない
のがよくあったので、対策を研究したとき、台湾のどこかの地方に、
女性の姓と名の間に氏の字をいれる伝統があるのを発見して、これを
法令化したのだそうだ。

＞台湾人は台湾人、邦人とは言わないよ。
＞李登輝氏を邦人と呼ぶバカはいないだろ〜が。

レス：邦人という言葉は、海外へ出たときにだけ使われる。海外では台湾人
も朝鮮人も邦人のうちであった。李登輝氏は戦前は日本領の外に出たことは
たった一度、台湾から日本内地へ行く途中で船が青島に寄港したそうだ。

日本が敗戦し、国民党軍が台湾を占領し、旧日本領の台湾を「台湾省」とし
た。支那大陸から大勢の中国人が台湾へ官吏になるため、日本人の営利事業
を占有するために駆けつけてきた。彼等は今まで本島人と呼ばれてきた台湾
住民を、この省（台湾省）の人という意味で本省人とよび、自分たちを台湾
省以外の土地から来た者という意味で外省人と自称した。

日本領時代から台湾に住んでいた台湾人及びその子孫は今では本省人。

戦後に台湾へ来て定住した者及びその子孫は外省人。

内省人とは？ 　 そんな言葉はない。日本人の誤解では、戦前の本島人は今は
内省人と呼ぶのだと思っているが、実は本省人と呼ぶことになったのである。

台湾が日本領になったとき、総督府の役人は「この島の住民」という意味で
本島人という言葉（単語）を作った。ところがこの言葉には漢族（福建族と
客家族と）しか含まれず、原住民には清朝政府が使っていた蕃人（ばんじ
ん）という呼称を無神経に沿用した。

昭和５年秋蕃人が反乱を起こして内地人を百数十人虐殺した霧社事件（霧社
は地名）で、総督府は急遽蕃人という呼称を廃止して、高砂族と改称した。

上記の虐殺事件は、内地人の小学校の運動会開催日の朝会を襲ったので、殺
されたのは大部分が小学生だった。

＞台湾人が日本人のことを台湾人と区別して邦人というようなことはない。

レス：そのとおりです。台湾が日本領だった時代、邦人とは呼ばなかった。
内地人と呼ぶのが最も明瞭で間違いがなかった。「ニッポン人」と呼ぶこと
もあったが、その場合は本島人（日本国籍を持った台湾人）が中に含まれ
る。台湾語で話しているときは、「日本人」の台湾語読みジップンランと呼
び、自分たちのことはタイワンランと呼んだ。「内地人」の台湾語読みは無
かった。

＞第三〇六号（別電）

＞梅田クメ、上村勘九郎、チンテイショウ、廣田サイ、
テイシュウセン、林ツル、谷原、西村キク、勝見宮四郎、
原田チカ、ミネアキラ、井上シカ、小池コイ吉、ヒエダ長吉
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

レス： 　 チンテイショウ 　 テイシュウセン 　 チンコウタツは本島人の
姓名だとすぐわかる。テイショウ、シュウセンにあてはまる漢字で、
人の名になりそうなものは無数にある。コウタツは弘達がもっとも
有りそうだ。わしの知人の台湾人に弘明さんがいる。

＜fukagawatohei＞
＞”慰安”と言えば性的サービスをしてもらえると思うような...云々

ほんじゃ〜、従軍慰安婦ってどんなサービスをするのか
具体的に詳しく教えてくれないか？
正義の味方、月光仮面のあんちゃんよ。


従軍慰安婦なんていなかったんだよ。
いない者のサービズなんてものの妄想は自分だけにしとけ。（笑）

慰安と呼ばれるものは、現在もそこかしこで行われているぞ。
老人養護施設・老人ホーム・児童保護施設・身体障害者施設・自衛隊・刑務所等々でな。

慰安施設も様々なものがあったことは、既にこのトピでも何度か示されているな。
遊興娯楽を提供する目的が慰安目的なら、それらは全て慰安施設なのさ。

先ずは、よくお勉強して”慰安”の意味を理解するところから始めなさい。

＜fukagawatohei＞
＞残念だね台湾人は日本人だったんだよ

はい、予想通りの低脳リアクション。
台湾人は台湾人、邦人とは言わないよ。
李登輝氏を邦人と呼ぶバカはいないだろ〜が。

在日のソフトバンク孫正義氏を邦人と呼ぶ人間もいないだろ〜ね、
たとえ日本国籍を持っていても。



予想通り、知ったか振りの的外れな低脳リアクションをする fukagawatohei.
（笑)

台湾人が日本人のことを台湾人と区別して邦人というようなことはない。
漢語で”邦人”とというのは『自国の人』という意味だからね。
だから、日本人が”自国の人”を言うとき『邦人』というのさ。

台湾生まれの者を民族的意味で”台湾人”と言う。
３割の先住民族と６割の華人移民とそれ以外の人達で台湾人という民族が構成されていたのさ。

日本が敗戦するまでの間に済み付いた華人を内省人、日本が放棄させられた後に移り住んだ華人を内省人と言うんだよ。
まあ、内省人と外省人は戦後の区分けだけどな。

台湾が日本国であった当時は、台湾出身者は”日本国人”としての日本人さ。。
日本国の台湾には、鄭氏台湾国人であり清朝台湾省人である台湾人と古来日本国出身の日本人が同居していたのさ。

まあ、琉球国人である沖縄人が日本人に含まれていたんだろうがね。

台湾が日本へ譲渡された時、略単一民族化して久しかった日本国人にアイヌ民族や琉球民族が同化して一つの日本民族となっていたように、台湾原住民と江南移民が一つの台湾国人や台湾省人の歴史を経て台湾民族となっていた。

台湾が日本国へ組み込まれれば、台湾は日本国の一地方となって、台湾人は日本国の台湾地方出身の日本人となっったのだよ。

だから、終戦当時まで日本人から持ても日本国からみても台湾人は”自国の人”であるから”邦人”だったのだよ。

＞小牧太郎は七月十七日肺結核にて収容所病院にて死亡せる....云々

ん？病院に収容されて肺結核で死亡した日本人をだれのせいにしたいの？
言いたいことはちゃんと言えよ、ノ〜タリン。