南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘

＞昭和天皇に戦争責任がないのなら、マッカーサーに対して
＞（私自身には戦争責任はありませんが、どうか日本の国民を助けて下さい）
＞と言うべきだろ〜。


先帝陛下も、日本の誰にも戦争責任はなく、悪いのがアメリカだったことくらい知っていた。
おそらくマッカーサーもある程度は認識していた。
そのうえで、マッカーサーは日本人の戦争犯罪人をでっち上げようとしていたのだから、臣下や国民を庇うために陛下はそう言うのがベストだと判断したのだろう。

いいか、戦争責任があるのは、米英蘭ソ支など連合国だ。
しかし、マッカーサー率いるGHQは日本の軍人や政治家などを戦争犯罪人に仕立て上げようとしていた。
そんなときに、陛下はマッカーサーに『日本国天皇はこの私であります。戦争に関する一切の責任はこの私にあります。私の命においてすべてが行なわれました限り、日本にはただ一人の戦犯もおりません。絞首刑はもちろんのこと、いかなる極刑に処されても、いつでも応ずるだけの覚悟はあります』と仰せになったのだ。

これが理解できない奴は馬鹿チョンだ。


――――――
マッカーサーを感動させた昭和天皇の言葉


九月二七日、陛下がただ一人の通訳を連れて、マッカーサーの前に立たれたことは、皆様方もよくご承知の通りであります。
ついに天皇をつかまえるべき時が来た。
マッカーサーは、二個師団の兵力の待機を命じました。
マッカーサーは、陛下は命乞いに来られたものと勘違いし、傲慢不遜にもマドロスパイプを口にくわえて、ソファーから立とうともしなかった。

陛下は直立不動のままで、国際儀礼としてのご挨拶を終え、こう言われました。

『日本国天皇はこの私であります。戦争に関する一切の責任はこの私にあります。私の命においてすべてが行なわれました限り、日本にはただ一人の戦犯もおりません。絞首刑はもちろんのこと、いかなる極刑に処されても、いつでも応ずるだけの覚悟はあります』

――弱ったのは通訳でした。その通り訳していいのか

――しかし陛下は続けました。

『しかしながら、罪なき八〇〇〇万の国民が、住むに家なく、着るに衣なく、食べるに食なき姿において、まさに深憂に耐えんものがあります。温かき閣下のご配慮を持ちまして、国民たちの衣食住の点のみにご高配を賜りますように』


天皇は、やれ軍閥が悪い、やれ財界が悪いと言う中で、一切の責任はこの私にあります、絞首刑はもちろんのこと、いかなる極刑に処せられても…と淡々として申された。
このような態度を見せられたのは、われらが天皇ただ一人であったのです。
陛下は我々を裏切らなかった。

マッカーサーは驚いて、スクッと立ち上がり、今度は陛下を抱くようにして座らせました。
そして部下に、「陛下は興奮しておいでのようだから、おコーヒーをさしあげるように」と。

マッカーサーは今度は一臣下のごとく、直立不動で陛下の前に立ち、
「天皇とはこのようなものでありましたか！天皇とはこのようなものでありましたか！私も、日本人に生まれたかったです。陛下、ご不自由でございましょう。私に出来ますることがあれば、何なりとお申しつけ下さい」
と。

陛下は、再びスクッと立たれ、涙をポロポロと流し、
「命をかけて、閣下のお袖にすがっておりまする。この私に何の望みがありましょうか。重ねて国民の衣食住の点のみにご高配を賜りますように」
と。

そののちマッカーサーは、陛下を玄関（ホール）まで伴い、見送ったのです。


皆様方、日本は八〇〇〇万人と言いました。
どう計算しても八〇〇〇万はおらなかったでしょう。
いかがです？
一億の民から朝鮮半島と台湾、樺太をはじめ、すべてを差し引いて、どうして八千万でしょうか。
じつは六六〇〇万人しかいなかったのです。
それをあえて、マッカーサーは、八〇〇〇万として食糧をごまかして取ってくれました。
つまりマッカーサーは、いわゆる、陛下のご人徳にふれたのです。
米国大統領からは、日本に一〇〇〇万の餓死者を出すべしと、マッカーサーに命令が来ておったのです。

ただ一言、マッカーサーは、
『陛下は磁石だ。私の心を吸いつけた』
と言いました。

彼は陛下のために、食糧放出を八〇〇〇万人の計算で出してくれました。
それが後で、ばれてしまいます。
彼が解任された最大の理由はそれであったというのが、事の真相です。

＞南京大虐殺有ったって言っている立場の売国奴。


俺は、右翼の論客である櫻井よしこさんの本で南京大虐殺が事実であることを学んだ。

君もこの本で勉強しなさい。

http://anthony212.blog137.fc2.com/

南京大虐殺有ったって言っている立場の売国奴。

何が白痴問答やってんだ〜。見苦しいもんだの〜。

＞はい残念でした、どちらも白痴を表現していないよ、アンポン君。


それは辞書の意味しかわからないニャンコの知的能力の限界を表現しているのかい。

＞庇う必要はないよ、単に君の知識を試したくなっただけさ、アンポン君。


残念だね。

読書を一切しない映画も見ないニャンコに俺の知識を試すことはできないよ。

庇う必要はないよ、単に君の知識を試したくなっただけさ、アンポン君。

はい残念でした、どちらも白痴を表現していないよ、アンポン君。

＞白痴(障害)重度の知的障害の古い呼び方。差別用語とされることがある。


くり返すが、それは「辞書」の意味。

「辞書」は便宜上、ある程度の確からしさまでしか求められない。

その表象の持つ本質の概念なしに、その言葉を実践的に用いるのは無責任な態度といえる。

まして「差別語」と認識しているのならなおさらだろう。

君はどうしてそこまでしてmaximirionをかばおうとするんだい？

＞はい残念でした、どちらの白痴を表現していません、アンポン君。


↑この日本語おかしいぞ、ニャンコ。

理解できないからきちんとした日本語で書き直してくれ。

はい残念でした、どちらの白痴を表現していません、アンポン君。

白痴 （はくち）

白痴 (障害)重度の知的障害の古い呼び方。差別用語とされることがある。

＞ドストエフスキーは、真っ正直な人間を白痴と表現した、アンポン君。
黒沢は、癲癇性の白痴に罹った人間を表現した、アンポン君。



はい残念。

真っ正直な人間を「白痴」と表現するだけでは小説になりませんし、癲癇性の白痴に罹った人間を表現しただけでは映画になりません。

ドストエフスキーの「白痴」は未読であり、既読の小説は「罪と罰」「カラマーゾフの兄弟」だけですが、そこに共通して貫かれるテーマは、神学的な視点を通した「真」「善」「自由」です。

黒澤の「白痴」はDVDで見ましたが、それがドストエフスキーの原作に基づいているとされるなら、この小説「白痴」のテーマは特に「善」とはいかに形成しうるものなのかを問うているものといえるでしょう。

それは極めて神学的な思索ですが、己を犠牲にしても無限の善である神を愛していくことが、隣人愛や他者愛、そして敵すらも愛することができるという前提を土台としたドストエフスキーの思想が、ローマ帝国の東西分裂から生まれたギリシャ東方教会の流れを汲んでいるロシア正教会の伝統的な思索を背景にしたものであるのなら、いかにして人間は「善」なる存在になることができるのか、また近づくことができるのかを、普通一般に善いと思われるさまざまな事象への執着を蔑ろにしてまでも、無限なるものである神に心を披くことによって求めようとしているといえるでしょう。

そして「善」をとことん追求した人間を表現しようとすれば、純粋無垢な白痴という人間にたどりつくというのがこの小説、そして映画「白痴」です。

さらにもう一つの隠されたテーマとして、白痴こそが「真理」に近づく存在であることも見落としてはなりません。なぜなら情報が錯綜する現代社会に適応するために人間が捨象してきたものを能力として保持している者が白痴に他ならないからです。

わかったね。

ドストエフスキーは、真っ正直な人間を白痴と表現した、アンポン君。

黒沢は、癲癇性の白痴に罹った人間を表現した、アンポン君。

＞俺はテーマは同じだと思ったけどね。

↑思うだけなら白痴でも出来る、アンポン君。

＞黒沢の作品が、ドストエフスキーの白痴をモデルにしたと言うが、よく見た事あるの、テーマが違うことを認識するべきだね、置き換えには無理があり過ぎたんだよ、アンポン君。


俺はテーマは同じだと思ったけどね。

君はどこが違うと思ったの、頭がmaximirion並君。

結局、万歳三唱お手上げと言うことだね、アンポン君。

ご苦労様ですね節電、アンポン君。

ニャンコさん、日本語が変だよ。

混乱し感情的になり錯乱状態に陥っているのかな？

とにかく僕はいまから「節電」のためPCの電源はOFFにします。

明日から通常の産業活動が始まると停電の地区もまたでてきますね。

皇太子さんも自主的に電源のブレーカーを落としてるよ。

ニャンコさんも節電にご協力ください。

黒沢の作品が、ドストエフスキーの白痴をモデルにしたと言うが、よく見た事あるの、テーマが違うことを認識するべきだね、置き換えには無理があり過ぎたんだよ、アンポン君。

だから、当時の最低の評価しか受けなかった、アンポン君。

＞黒沢の「白痴」は理解出来ても、ドストエフスキーの「白痴」は理解出来ない、アンポン君。


はい残念。

黒澤明の「白痴」はドストエフスキーの「白痴」を映画化したものなんだね。

お勉強が足りないよ、 　 頭がmaximirion並君。

黒沢の「白痴」は理解出来ても、ドストエフスキーの「白痴」は理解出来ない、アンポン君。

＞白痴の場合、日本人は共通したイメージを持つと言うことだよね、アンポン君。


残念だね。

「白痴」とひとことで言っても、黒澤明のイメージする「白痴」を理解できる人間と理解できない人間もいるんだね。

いいね、頭がmaximirion並君。

シニフィエ：「記号内容」「所記」日本語訳だけど。

君が言っていることと内容が違うようだね、アンポン君。

シニフィアン：「記号表現」「能記」を使いたかったんだろ、アンポン君。

シニフィカシオンつまりシニフィエとシニフィアンの関係だよね、アンポン君。

記号表現されたものが本来其の必然性があるか無いかという事だよね、アンポン君。

シニフィエはみんなが共通し持つイメージだよね、アンポン君。

シニフィアンは記号として意味があるか発音として意味があるか、其の必然性を問題にするんだよね、アンポン君。

白痴の場合、日本人は共通したイメージを持つと言うことだよね、アンポン君。

只問題なのは、白と痴は単なる記号ではなくて文字そのものに意味があるというところが西欧の記号論とは一致しないんだよ、アンポン君。

＞本質の解説をして頂戴ね、アンポン君。

この場合の「本質」とはシニフィエのことであり、
つまり人間が恣意的に名前をつける前の状態の「物自体」ということ。

＞結局、皇族が犯罪を犯さないという保障はないという事ですね

兎に角、嘘でも仮定でも、何が何でも日本人に不愉快な思いをさせようと云うのである。

兎に角、日本人を憎んでいる。理由も根拠もない。

憎しみで気違いになっているのである。

不愉快になる日本人がいて、それがどこにどんな影響が出るか分からない。

それでも、何が何でも日本人に不愉快な思いをさせる、それだけの為に、パソコンに向って、憎悪の言葉を書き続けているのである。

こお投稿など、気違い以外には、憎悪に狂った気違い以外には、書けないものである。

＞その表象の持つ本質（シニフィエ）の概念なしに、その言葉を実践的に用いるのは無責任な態度といえる。

↑本質の解説をして頂戴ね、アンポン君。

＞大して長くもない投稿を読み切れない己の能力の足りなさを忌なさいな。＞

まあ〜、だらだら冗長な文章を書く人間は他人を説得する事は無理でしょう。

貴方の能書きの結論は、皇族も犯罪を犯すということですよ。
↓

2011/ 3/20 11:45 [ No.34787 / 34795 」

投稿者 :
maximirion

「皇族が犯罪者と目されて罰せられた例など、歴史上いくらでもあります。」

（他に何が言いたいのでしょうか。）

それは「辞書」の意味。

「辞書」は便宜上、ある程度の確からしさまでしか求められない。

その表象の持つ本質（シニフィエ）の概念なしに、その言葉を実践的に用いるのは無責任な態度といえる。

はく‐ち【白痴】
精神遅滞の重度の者。

せいしんちたい【精神遅滞】
知的機能が平均より明らかに低く、年齢に応じた行動がとれず、それが成長期（18歳未満）に現れたもの。知能指数（IQ）その他の総合的な診断に基づき、軽度・中等度・重度・最重度に分けられる。1970年ころから精神薄弱に代わって用いられた。平成11年（1999）から、法令上は「知的発達障害」「知的障害」という語が用いられている。

＞日本語文が碌に読めない、理解できないのは、fukagawatohei が白痴な文盲だからだ。


君は「白痴」の意味を知らない。

「白痴」の意味を知らないものは「白痴」という言葉を使わないほうがいいよ。

ごめん、中国人max君の能書きっていつも長すぎて読む気がしないんだけど、
結局、皇族が犯罪を犯さないという保障はないという事ですね。＞

レッテル貼って恍けても無駄。

日本語文が碌に読めない、理解できないのは、fukagawatohei が白痴な文盲だからだ。

自分が読めない文章を書く相手は、日本人じゃないと言ってレッテルを貼る様は、正に馬鹿ウヨと同じ。
サヨったもの言いを書いてはいるが、何の信念も信条も持たないただの馬鹿だな。

大して長くもない投稿を読み切れない己の能力の足りなさを忌なさいな。

単語を繋いだような感覚でしか文章を取り扱えない様な事だから、相手の投稿に対して頓珍漢な的外れな返答しかレスできないのだよ。

投稿するには、百年早いね。
fukagawatohei くん。

そんなことでは、日本への帰化申請は受理されないぞ。

＞結局、皇族が犯罪を犯さないという保障はないという事ですね

兎に角、嘘でも仮定でも、何が何でも日本人に不愉快な思いをさせようと云うのである。

兎に角、日本人を憎んでいる。理由も根拠もない。

憎しみで気違いになっているのである。

不愉快になる日本人がいて、それがどこにどんな影響が出るか分からない。

それでも、何が何でも日本人に不愉快な思いをさせる、それだけの為に、パソコンに向って、憎悪の言葉を書き続けているのである。

こお投稿など、気違い以外には、憎悪に狂った気違い以外には、書けないものである。

久留米市在住通称次郎やねん〜｡福岡県警が誇る悪党〜岡本署長〜ﾊﾞｶ息子〜ｽﾊﾟｲ鹿毛信義〜久留米大学にて福岡県警公安警察岡本署長の息子で元福岡県警のﾊﾞｶ息子から怪しいｺﾝｾﾝﾄをもらい…それに反応したｱﾊﾟｰﾄ302の鹿毛信義夫婦〜ﾊﾟｿｺﾝには押収品のｹﾞｰﾑ入れるからとﾌﾟﾛｸﾞﾗﾑを入力されたねん…次郎ﾂｲｯﾀｰはobakataityou 日本のｽﾄｰｶｰは公安が原因やねん〜!血税を吸うﾍﾟﾃﾝ師ｺﾞｷﾌﾞﾘ国賊を発見!http://kurume-city.jugem.jp/

＞ごめん、中国人max君の能書きっていつも長すぎて読む気がしないんだけど、
結局、皇族が犯罪を犯さないという保障はないという事ですね。

↑犯罪を犯さないという保障はあります、日本では、脳無しチャンコロ。

＞皇族が犯罪者と目されて罰せられた例など、歴史上いくらでもあります。＞

ごめん、中国人max君の能書きっていつも長すぎて読む気がしないんだけど、
結局、皇族が犯罪を犯さないという保障はないという事ですね。

＜fukagawatohei＞
20〜30年前でしたか、・・・・・略・・・・・
マレーシアのある州のサルタン（王様）が自分の家来を殺しました。
当時のマレーシアは、サルタンは人を殺しても罪に問われませんでした。

しかし、当時のマレーシア首相だったマハティール氏はそのサルタンを
逮捕して刑務所に入れたため、マレーシア国内は大騒動になっていました。

それまでの不文律を破り、その人殺しのサルタンを刑務所に入れた
マハティール氏の勇気に感服しました。

ひるがえって、現在の日本で仮に皇族の方が犯罪を犯したら
どうなるのでしょうか。

多分、だれにも手をだせないでしょう。
そんな聖域が文明国家にあるという事自体、私個人としてはなじみません。



無知が、勝手にこう言う妄想をする。
　　　　　　　　　　 ↓
「多分、だれにも手をだせないでしょう。」

その妄想を前提にこんなことをほざく。
　　　　　　　　　　　 ↓
「そんな聖域が文明国家にあるという事自体、私個人としてはなじみません。」

不明なfukagawatohei のお頭には、文明の明かりなど灯ることがないのだろう。


皇族が犯罪を犯せば、普通の人以上に厳粛に責任をとらざる得ないのが日本という国。
公なる存在の一員である皇族に対する日本人の意識は、元来厳しいのですよ。
従って、常に警護と共に監視の目に晒されている皇族が、人の目を盗んで犯罪を行うということは、至って困難を伴う。

天皇は、国家国民ぐるみで犯罪を犯さない限り、犯罪者となることは不可能です。
天皇に、犯罪を犯す余地など与えられておりませんからね。

仮に、侍従や周囲の目を盗んで犯罪行為に及ぶようなことがあれば、直ちに廃嫡です。
犯罪行為に及んだ瞬間から、公ではなく私になるのです。

つまり、天皇ではなくなる。
それは、手続きの問題ではないのですよ。

犯罪行為を犯した瞬間から廃嫡となり、皇位継承者が決まるまでは空位となるのが皇位というものです。
法整備が、そこまで追いついていようといまいと、皇族自体はそういう伝統的原理に基づいて動くのですよ。

皇族が犯罪者と目されて罰せられた例など、歴史上いくらでもあります。
多くは政略や陰謀による冤罪ですけどね。

＜fukagawatohei＞

＞天皇を尊敬するかどうかは、それこそ国民個々の資質に因るところです。
日本人として、善きも悪しきも連なる日本の歴史と伝統及び文化を継承する正当な日本人であるならば、天皇という存在を尊び大切に思うものです。＞

（善きも悪きも）って、日本の悪い歴史も天皇のせいにするって事ですか。
全く、理性と相容れない考えでしょうね



なにを頓珍漢な事を言ってるんだね。
白痴な文盲であることを自慢でもしたいのかい。（笑）

「善きも悪しきも連なる日本の歴史と伝統及び文化を継承する正当な日本人であるならば」
といってるのだよ。

fukagawatohei は、
「善きも悪しきも連なる日本の歴史と伝統及び文化を継承しない不当な日本人である」
が故に、”天皇のせい”だとか下種な考えが頭の中に漂うのだよ。

日本人であるのなら、悪しき歴史の１ページにも善き歴史の１ページにも、日本の一員として総てを受け止め背負う覚悟を持てるのだよ。
だからこそ、あまりにも謂れのない責任や汚名は許容できないという意識が強いのだよ。

日本人は、民主主義が生まれる以前から公民意識を強く持って厳しい自然環境の中を生き抜いてきた。
個人は、他者を尊重することで尊重され、他者の為に心を配り尽力することが自分が支えられ護られるという社会性に軸足を置いてきた。
屁垂な根性しか持ち合わせない様な、大人になり切れない甘えた弱者に対して、区別や差別はしても擁護して共棲させてきた社会なのだよ。

日本人社会で排他性が個人ぬ向けられる場合というのは、昔も今も同じ。
それは、支え合うべき隣人や帰属する社会に利反するなど社会性が欠如するのみならず、それが高じて社会その者の存続が危機にひんするような害悪を齎すに及んだ場合にのみだ。

この排他性は、何も日本に限った話ではない。
その社会性を危機に晒すような輩は、何処のどういう人達の社会に於いても排他され、悪ければその存在は抹消されるのだよ。
日本人なら当たり前の意識で在った「one for all, all for one」なる言葉が、若い人の中や団塊爺に取っては新鮮であるこんにちは以上なのだよ。

天皇とは、個人ではないのだよ。
だから、その時代の国民の在るべき姿を代が替わろうがどうしようが、心底体現することを旨とされているのだよ。
戦前の天皇が、軍事立国の象徴に映るのであれば、それはその時代の天皇として国民の在り方を良く体現なされたということ。
同様に、戦後の天皇は不戦平和の民主主義国家の国民を良く体現なされていたし、なされている。

国民の方が、その在り方から外れて迷うことが多いのだよ。

＞ひるがえって、現在の日本で仮に皇族の方が犯罪を犯したら
どうなるのでしょうか。

どうしてそんな想定をする？ 　 気違いだからか？

＞多分、だれにも手をだせないでしょう。
そんな聖域が文明国家にあるという事自体、私個人としてはなじみません

何を根拠にそんなことを書く？ 　 示してみろ、気違い野郎！

どうしてそんなことが言えるのか、根拠を示せ、気違い野郎！

お前は、震災がウレシクて仕方がない！

日本が大被害を受けたことがウレシクて仕方がない！

日本人が大量に死んだことがウレシクて仕方がない！

被災者が苦しんでいるのを知って、ウレシクて、ウレシクて、そこら中を走り回っている。

そんなお前のことを全員が知った。

このことを、よ〜く覚えておけ！

マレーシア政府・マレーシアの皆さんありがとうテーマ：マレーシア
今回の災害を受け、マレーシア政府は支援を表明し、
医療チームを派遣すべく、いつでも出発できる状態で待機させているそうです。

本当にありがたいことです。
普段、マレーシアの事をひやかし半分で文句言っておりますが、
本心では敬愛してやまないマレーシア。
本当にありがとうございます。

私は日本人のくせに、日本の一大事に何も出来ずに悶々としているだけですが、
このマレーシアが支援の表明をしてくださったことが、
私を勇気づけてくれました。
きっと在留邦人の方々も同じ気持ちだと思います。

いい加減だし、なんだかなぁと思うことも多いですが、
心根の暖かなマレーシアの方々。
近所の人たちも、日本を心配して、
「日本は大丈夫？元気を出して！！」
と、励ましにうちに来てくれています。
本当にありがとう。

日本でこのブログを読んで下さっている皆さんに、
皆さんの温かい思いが伝わればと思い、
アップします。

＞さもなければ、おまえは天皇をウソツキ呼ばわりしている事になる。

おっちゃん相変わらず事端尻を振り回し、振り回されているな。天皇はウソをついてはいない。

天皇は日本国民として当然戦争責任がある。いわんや彼は日本国のヘッドシャーマンだ。林房雄『大東亜戦争肯定論』武装せる天皇論参照。天皇が自分に戦争責任があると言ったのはこれを踏まえてのことだろう。

しかし、機関説としての天皇には戦争責任はない。竹山道雄『昭和の精神史』参照。天皇はヒットラーではなかった。

私のいるタワウ。
津波注意報が発令されています。
（私の家は山の上にあるので、ご心配なく）
町を行き交う人たちも、その話題を結構していました。

今朝会った友人知人から、日本の皆さんに伝えて欲しいと、
コメントを預かっています。

「マレーシア人は日本人の友人です。
　 また日本人は我々の尊敬し敬愛する人たちです。
　 今回の震災、友人であるマレーシア人はとても心配しています。
　 孤独だと思わず、この困難に立ち向かってください。
　 心は共に居ます。」

と言うことです。

５年前にインド洋大津波を経験しているマレーシア。
他人事とは思えないようです。

被災された皆様、異国の地で、
何もお手伝いできない自分が腹立たしいのですが、
祈ります。
とにかく祈らせてください。
私が出来る唯一のことだから。
マレーシアの空の下、皆さんの悲しみを思い、
祈っております。
これ以上の悲しみ、苦しみが起こりませんように・・・

＞日本人として、善きも悪しきも連なる日本の歴史と伝統及び文化を継承する正当な日本人であるならば、天皇という存在を尊び大切に思うものです。＞

（善きも悪きも）って、日本の悪い歴史も天皇のせいにするって事ですか。
全く、理性と相容れない考えでしょうね。

確か、20〜30年前でしたか、私は仕事でマレーシアに長期滞在していました。
その時、マレーシアのある州のサルタン（王様）が自分の家来を殺しました。
当時のマレーシアは、サルタンは人を殺しても罪に問われませんでした。

しかし、当時のマレーシア首相だったマハティール氏はそのサルタンを
逮捕して刑務所に入れたため、マレーシア国内は大騒動になっていました。

それまでの不文律を破り、その人殺しのサルタンを刑務所に入れた
マハティール氏の勇気に感服しました。

マハティール氏とは東京で行われた貿易に関する会議で二回同席した事があります。

彼は164cm位の小柄な人ですが、その風貌は精悍で強い意志の持ち主で
あるという印象を受けました。

その会議の時には、SPもつけず、若い半そでシャツをきたマレーシア人の運転手を一人同行していただけで、その大胆な行動力におどろきました。

マハティール氏は私が最も尊敬する政治家の一人でした。
当時（多分現在も）、大前研一氏はマレーシア政府のアドバイザーを
していたので、このサルタンの殺人事件の結末もよく知っていると思います。

ひるがえって、現在の日本で仮に皇族の方が犯罪を犯したら
どうなるのでしょうか。

多分、だれにも手をだせないでしょう。
そんな聖域が文明国家にあるという事自体、私個人としてはなじみません。

やはり、皇族の方も日本人として自由に暮らすほうが自然な事だと
思います。

閉鎖された世界に閉じ込められ、平静でいられる人間がいるとは
思えません。美智子様や雅子様を見るとそのような感じを受けます。

憲法の名の下で、特殊な人間を皇室に閉じ込めておく、これは、一種非人間的な扱いではないでしょうか。