南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘

＞アメリカとフィリピンの関係で言えば、１９３３年にはフィリピンを
＞１０年後に独立させるという法案が可決しています。


日本は、１９４３年１０月１４日にフィリピンでの軍政を撤廃し、正式に「フィリピン共和国」として独立させたよ。

アメリカは、フィリピンが厄介モノとなったために、分離、切り捨てを決定しただけだよ。
説明は、＃2988を読めば大体解る。




＞東南アジアの国々の中で、フィリピンは華僑の勢力がそう強くないのに
＞対日感情が悪いのは、日本のおかげで独立が延びた、という経緯がある
＞からなのです。


キミの妄想を断定的に投稿するのはやめるべき。
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　 ラウレルやアキノのような人物は、勝ち目がないと知っても、民族主義者の伝統に基づく「いくつかの目標を達成」しようと努力した。これに対し、日本人と戦ったものは、必ずしも自由のために戦ったとは言えない。（日本への）抵抗は主として植民地の地位に復帰するための努力であり、「解放」のための戦争ではなかった。

　 彼らの（抗日）レジスタンスの根本には優越意識があった。（フィリピン人にとって）米の植民地であることは威信を意味した。だが日本の場合は恥辱であった。日本人のような安っぽいアジア人に「解放」されるなんて、何と恥ずべきことであるか。それに反して米から独立を「与えられる」ことは高級な歴史であった。そして、その上、感謝の絆があるため、独立後も関係を断絶しないで、継続することを希望した。戦争勃発時のマニラの一般的な反応は「ふん、独立の話なんて、もうやめた！」というものだった。そして占領中、フィリピン人が待ち焦がれたのは「自由」ではなく、米人の復帰であり、ピードモント煙草であり、ベーブルース・キャンディであり、そして戦争が損ねた現状が回復されることであった。

ニック・ホアン（比国）著『アキノ家三代ーフィリピン民族主義の系譜』


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フィリピン 　 親米の歴史教育 　 見直しの声

太平洋戦争の激戦地フィリピンで、日本軍の敗退を決定付けたダグラス・マッカーサー連合軍西南太平洋総司令官のレイテ島上陸から二十日で六十年。フィリピンでは米国による「解放」を記念し、長年の友好関係を再確認する日だが、「米植民地時代のフィリピン人弾圧の隠れみのになっている」などと親米一辺倒の歴史教育の見直しを求める声が出ている。論客の一人、フィリピン大のロランド・ボリナガ教授に聞いた。

●ボリナガ教授に聞く
「日本占領下の太平洋戦争ではフィリピン人の十七人に一人が死んだ。だが、米植民地主義と戦った比米戦争では六人に一人が亡くなったのだ」
　 タクロバンの研究室でボリナガ教授は数字を挙げ、米支配下で犠牲者がいかに多かったかを強調した。
　 十六世紀にスペインの植民地となったフィリピンは十九世紀末、中南米の対スペイン独立運動に触発される形で独立の機運が高揚。一八九八年の米西戦争で宗主国が米国に代わった後も反植民地闘争は比米戦争として続いた。
　 米軍は一九〇二年まで、最大七万の兵力を投入しエミリオ・アギナルド率いるフィリピン軍やゲリラ部隊と戦った。ゲリラに協力する村を焼き払い、捕虜を水攻めにしたとも言われる。
　 だが、フィリピンの歴史教科書には一九七〇年代まで、比米戦争に関する記述さえなかった。「日本がフィリピンを占領する一九四二年以前、教育相はすべて米本土から送り込まれた米国人で、教科書も米国の史観に沿ったものだった」からだ。その影響は独立後も長く残った。
　 現在も教科書は米国に好意的だ。米国の植民地支配すら「米国人の統治は、それまで（のスペインの統治）とは違い、好ましいものだった」（小学五年生用教科書）とし、日本に関する「日本人は市民のコメ、その他の食料、家財を奪い、女性を辱めた」（同書）などの表現とは対照的だ。
　 ボリナガ教授は「教科書に日本人が敵で米国人が友達だと書いてあるのだから、子供たちは当然そう信じる」と話し、二年後に予定される教科書改訂に向け、内容刷新の必要性を訴え、世論を盛り上げたいとしている。

二十日、タクロバン南部パロのマッカーサー総司令官の上陸地「レッドビーチ」で行われる記念式典には連合軍の退役軍人など約千四百人が参加する。フィリピン政府は、六十年の節目を盛大に祝いたい意向だ。