日本と韓国の議論の広場

在日の年金問題は、日本政府の掛け金にたいする特例処置が在日に対して取られているにも関わらず、自らの意思でその支払いを拒否し、年金だけは貰いたいと不当な要求をしていることなのです。

普段はあつかましい中国人でさえ、このような恥知らずな要求はしません（笑い）。


在日の年金問題に無関心な日本人には、文章であれこれ書くよりも、ビデオを見て貰ったほうが良さそうですね。以下ユーチューブでこの問題の論点をご覧下さい。

「在日無年金訴訟問題」とは！
http://www.youtube.com/watch?v=sIV-DqKbzNU


「在日生活保護問題」とは！
http://www.youtube.com/watch?v=D_EaigCOPn8&feature=related

外国（日本）に不当な要求を繰り返す、在日朝鮮・韓国人の方々、戯れ事は掛け金を支払ってから言ってください〈笑い）。それでも年金がほしければ、母国に訴えるのが本筋というものです。


あなた方のやっていることは、無銭飲食と同じことです！！！（激怒）。


それにしても、今日もなんと在日の愚にも付かない投稿の多いことか（大笑い）。しかし、埋没させるつもりはないよ（笑い）。

どうしても負けたくないか
朝鮮野球と一緒だな

穴人間は、昔と同じ穴に篭れ

しかし、尤もらしい事を
言っても最後は穴

さすが朝鮮、お里が知れる

お前が出た穴よりは立派＾＾

ヤイ 　 ゲセキや

chokubari？チョクパル？ 　 同じか 　 ミチンゲセキ。。

お前の妹は韓国でよく暮らしてるの？ 　

チョクパルと日本猿をよぶチョクパリの下には 　 同じ”ギヨク”を使うんだ

ッの 　 シオッはつかわないんだ。ミチンゲセキ

お前韓国だろう。また逃げるだろう 　 会おうか 　 ゲセキ

何言ってるんだ？？？何回も言うが。そんな事聞いてないだろ。

バカは死んでもバカ
お前の事だよ、腐れ朝鮮

＞Michelinのことかこれがどうしてミシュランという発音に

＞なるかな 　 素晴らしいね発音！！外国人１００人にミシュランと言ってみ

＞わかる外国人０％だ。。

他人のこと言えるのか？

chokubari？ 　 韓国で「チョクパルください」とたのだら「豚足」が出てくるのか？
なんで「K」のあとに母音が入るんだ？ 　 お前のまっとうな對答を私は聞いてないよ。
黴菌ほどの価値もないチョ<ク>パリちゃん。

提示板に朝鮮の下半身とか作ったのは日本猿が先！！

おれも散々言われてるから返すことだけ。。。 　 冬だぞ血圧！！

日本食品学者田辺マサヒロさんが研究したものだぞ。

この人も朝鮮人だと叫びたいだろう＾＾


タクアンは韓国で由来した。

タクアンは二分けで漬けることなのに江戸時代初期朝鮮で渡っていった僧侶テガム(タクアン・1573〜1645)僧侶が初めて作る方法を教えたという。

タクアンというたくあんの名称はテガム僧侶の名前を日本語で表現したのだ。 すなわちタクアン僧侶が考案したという所にタクアン僧侶の塩漬けがタクアンイラ名付けることになったわけだ。

テガム僧侶は壬辰倭乱（文禄の役）直後に日本に渡っていって,京都の土のダイトクジ(大徳寺・京都市キ・タク ムラサキノ)周知になった高僧だ。

テガム僧侶は1629年にエド幕府武士政権の処置に抗議したことがある。 この事件のためにエド幕府はテガム僧侶を'火傷をしてきて’地方(今の秋田県地域)で島流しさせた。

'ウドン’は朝鮮が伝播した'韓国風そば'

日本の土でウドンを初めて作ったことは我が国で渡っていった元珍僧侶だった。

その事実を日本学者らも次の通り認めている。

“今のうどんもようのウドンを作ることになったことは江戸時代(江戸時代・1607〜1867)初期に朝鮮の学僧ウォンジン僧侶が作る方法を教えたのだ。

その当時ウォンジン僧侶はソバ粉に小麦粉を混ぜてこねたのを長く伸ばして展開したのを刃物で切ってうどんを作った。 この方法は直ちに大きく流行して,誰でも食べやすいうどんを作ったのだ。

この時からうどんの名前は‘運動’と歌い始めた。 その以前まではスイトンだけを作ったのにスイトンは'混鈍’と呼ばれたのだ。”

このようにウドンは朝鮮の学僧ウォンジン僧侶が日本に渡っていって,初めて韓国風そばを作る方法を日本人たちに教えたことから始まったのだ。 そしてこの時に韓国式韓国風そばの名称は'運動’で歌い始めた。

当時の'運動’が今のように'ウドン’という言葉に変わったのだ。 '運動’ '運動’して口音が変化して'ウドン’になったこと。

それならウォンジン僧侶はどのように日本に渡っていったことだろうか。

ウォンジン僧侶はその当時朝鮮通信使の一員で日本に渡っていった。


日本の塩辛は韓国で由来

塩辛を日本では'市（詩）オウカと’で呼んでいるのにE.C.オウカと中にイカ塩辛であり,貝の塩辛,サザエの塩辛,明太子等等は我が国ものなどと似る。

しかも明太子の場合は我が国の昔メンタイ漁場に名が知られた原産地方のことが日本に伝播したのだ。

“日本の明太子の場合は韓国のメンタイ漁場の新浦下の方原産の明太子の製法が日本へ渡ってきたのだ”.

日本食品学者田辺マサヒロ氏は研究を通じて,このように指摘することもした。

宗教に入った事ないから知らん。

創価、統一、強姦教祖のところは全て朝鮮人。

お前は知ってるのか？？日本に当てはまってるって言う宗教。

何処なんだ？？強姦で捕まったって聞いた事ないぞ。

証拠を持ってきて言えよ。

逆にマトモな宗教って韓国人教祖の宗教であるのか？？

お前は消えろ、もう出てくるな
掲示板が汚れる

ここは日本の掲示板だぞ

腐れチョンは、自分の国で
投稿していろ

分かったな

お前が出た穴貸してくれる 　 駄目か 　 腐ってるから

まあまあ、発音のことには余り触れない方がいいって。

「coffee」とか「ZERO」や「France」の発音の話まで出てきちゃうよ。

＞韓国側は「ルール上の行為」と主張するが、「アマチュア野球の慣例を無視した非紳士行為」との日本側の批判に、これといって反論が見つからない＜

と言いながらｗ

＞偽装オーダー問題。日本が勝ったため単なるハプニングとして片付けることができたが、もし日本が負けていたら、韓日野球の友好関係を破壊する大問題に発展していた。＜

＞単なるハプニングとして片付けることができたが、もし日本が負けていたら、韓日野球の友好関係を破壊する大問題に発展していた＜

【単なるハプニングとして片付けることができた】
【単なるハプニングとして片付けることができた】
【単なるハプニングとして片付けることができた】

もう、頭がおかしいとしかｗ
要するに、姑息で汚いことをオリンピック予選でやったことの意味が全然わからない連中。


＞北京五輪野球：韓国が得たものと失ったもの

得たのは自信、失ったのはマナー。
日本に敗れ、今大会での北京行き切符を逃したが、台湾戦勝利で面目を保ち、日本戦で接戦を演じたことで、日本にいつ勝ってもおかしくはないことを韓国野球は証明した。
　 台湾入り後の激しい練習とKBO（韓国野球委員会）の献身的な支援は、対戦相手や慣れない環境、敵地での対戦など最悪の条件で、実力を出し切るための原動力となった。

しかし目標だった五輪行きの切符を手にすることはできず、来年3月に台湾で行われる世界予選へと持ち越しになった。その前哨戦的大会のアジア予選を通じ、韓国が発見した可能性と不安要素はないか。

◆得たもの
　 最大の収穫は、来年の世界予選で8カ国中3位以上のチームに与えられる北京行きの切符を手にすることができる自信を得たということだ。ライバルとなるのは台湾、メキシコ、カナダ、オーストラリアだが、大会の時期の関係から、いずれの国もメジャーリーガーなど海外組の招集が難しい。よって、今大会で国内組での可能性を確認したのは極めて大きな収穫といえる。

◆失ったもの

　 まずは何よりも日本戦での偽装オーダー問題。日本が勝ったため単なるハプニングとして片付けることができたが、もし日本が負けていたら、韓日野球の友好関係を破壊する大問題に発展していた。

韓国側は「ルール上の行為」と主張するが、「アマチュア野球の慣例を無視した非紳士行為」との日本側の批判に、これといって反論が見つからない。

「マナーのないチーム」というレッテルを貼られてもおかしくない行為だった。良い試合をしたにもかかわらず、後味の悪さを残した。

　 また中日・李炳圭（イ・ビョンギュ）の緩慢プレーは、海外組というネームバリューよりも、意欲と誠意を持った選手を代表に選ばなければならないことを示した。少なくとも、兵役免除の対象となる意欲のある選手でメンバー構成されなければならない必要性が明らかとなった。
http://www.chosunonline.com/article/20071205000024

＞韓国人の宗教家は性欲、金欲を満たすだけの下劣な宗教家。
宗教ビジネスって言われてるよね。
韓国人にとって宗教は「ビジネス」なんだよ。



それはそのまま日本に当てはまる事ですね。
いったい日本にまともな宗教なんてあるのかな？

まだ喚いている、お前はバカか

何時までも、調子こいて能書き垂れんじゃないぞ

この朝鮮小僧、寝言は寝てから言え
穴、穴と、腐れが

穴が好きなら、穴の中にすっ込んどれ

嘘ついてて虚しくないか？？朝鮮民賊には嘘は空気吸うのと一緒くらい自然な事なんだな。

だから韓国にはあるのか？？星いくつあるんだ？？？無いから誤魔化してるんだろ。哀れ。

飽きずにやってるな。

killzapは読まないって言ってるだろ朝鮮汚物はしつこい、血筋だな。

だから朝鮮の文化を紹介しろよ。

穴だ、猿だって言ってるお前なんて誰にも信用されないんだよ。

チチ見せ文化は認めるんだ・・・って事はあの写真を全部肯定するんだ。


これは朝鮮人が犯した侵略戦争を紹介してるぞ。「なぜ朝鮮民族は日本が嫌いなのか」

http://www.youtube.com/watch?v=xubkkZeI11c

お前ら朝鮮人は倭寇の前に新羅が日本に攻めてきたのが最初。

歴史を認めろ。

どう日本女チチ出した写真見た。

韓国だぞ。お前みたいに穴商売じゃないから。。

仕事？ 　 日本と関係ある仕事やってるぞ 　 日本語しか出来ないお前とは

全然違うぞ。外国語できればお前みたいな奴よりはいい仕事に恵まれるから

心配しないで、、


ミシュラン？ 　 Michelinのことかこれがどうしてミシュランという発音に

なるかな 　 素晴らしいね発音！！外国人１００人にミシュランと言ってみ

わかる外国人０％だ。。

世界遺産としてお前が出た穴も遺産だ。

世界で一番沢山のものが入った穴だし、

お陰さまで性犯罪が少なくなってるじゃない。

もう一個追加！！ 　 おめでとう！

朝から夜まで飽きずにどっかからコピーしてきてるか知らないけど・・・

よく投稿してるが仕事は何してるんだ？？生活保護者か？？生活保護者なら仕事を探せよ。朝鮮総連の仕事か？？

ミチンゲセキ！

お前に新しい言葉を教えようか 　 エライホロゲザシキ！ 　 ここでエライは

偉いという意味じゃないから＾＾

＞朝鮮人の女のチチ見せルックも文化

お前が出た穴商売よりはいいだろう。彼女達はキセンなのだ。

馬鹿猿よ。日本人が撮った写真見せようか

http://cafe.naver.com/killzap/3633

http://cafe.naver.com/killzap/8336

http://cafe.naver.com/killzap/8310

これが文化なの糞民族。
http://cafe.naver.com/killzap/11853

http://cafe.naver.com/killzap/8280


韓国に世界遺産は１０個あるぞ日本は８個だ 　 ミチンゲセキや＾＾

日韓併合前の朝鮮人の女のチチ見せルックも文化だろ。（爆笑

４０００年か中国の属国だった朝鮮半島（朝鮮人）は中国の文化を捨てようとしてるよな。

朝鮮半島の独自の文化って何があるんだ？？キムチか？？唐辛子も中国から来たんじゃないのか？？

韓国に世界遺産は？？5つ位しかなかったんじゃなかったっけ？？

そうそう、朝鮮人は歴史、宗教を自分達の都合のいいように変えていくから儒教、キリスト教はもう別の宗教に書き換えられている。

韓国人の宗教家は性欲、金欲を満たすだけの下劣な宗教家。

宗教ビジネスって言われてるよね。

韓国人にとって宗教は「ビジネス」なんだよ。

ミシュランの星は韓国国内で全部でいくつあるんだ？？

物乞い民族。

日本人の忍耐が限界だな。韓国人（朝鮮人）には忍耐って言う言葉すらないだろ。

坂井ってもう死んでる人間を在日って言うなよ本人が否定したくてもできないだろ！！この腐れ汚物朝鮮人が！！

臭い朝鮮人、キムチ臭いぞ。

証拠を出せよ。ただしお前らが出してるモンじゃなく本人のHPとかを出してこいよ。

在日の年金問題は、日本政府の掛け金にたいする特例処置が在日に対して取られているにも関わらず、自らの意思でその支払いを拒否し、年金だけは貰いたいと不当な要求をしていることなのです。

普段はあつかましい中国人でさえ、このような恥知らずな要求はしません（笑い）。


在日の年金問題に無関心な日本人には、文章であれこれ書くよりも、ビデオを見て貰ったほうが良さそうですね。以下ユーチューブでこの問題の論点をご覧下さい。

「在日無年金訴訟問題」とは！
http://www.youtube.com/watch?v=sIV-DqKbzNU


「在日生活保護問題」とは！
http://www.youtube.com/watch?v=D_EaigCOPn8&feature=related

外国（日本）に不当な要求を繰り返す、在日朝鮮・韓国人の方々、戯れ事は掛け金を支払ってから言ってください〈笑い）。それでも年金がほしければ、母国に訴えるのが本筋というものです。


あなた方のやっていることは、無銭飲食と同じことです！！！（激怒）。


それにしても、今日もなんと在日の投稿が多いことか（大笑い）。物貰いに血道をあげる卑屈でこすい民族らしいな。

-明の董越が1488年の朝鮮を見て1490年に書いた朝鮮部[朝鮮賦]-

たいてい城郭を積む時,高い山を切っている。
時々丘や山のふもとを出て,またぐにゃぐにゃまいていることが見える。
大きいのが飛んで行くもよう分妾が付き刺さっていて,小さいのもにょっきりするように票雄壮だ。

ファンチィ(黄海道（ファンヘド）,鳳山郡（ポンサングン）にある楼閣)は飛んで行くよう美しくて,総数（総帥）(山の名前)は雲が続いた。
宝算(カン<関>名前)には西暦（書記）がはいあがって,金岩(カン<関>名前)には市内が通過する。

[個性は]春風に酒場旗が翻って,月夜に音楽聞こえる。
その民物は豊かで,実に他の村に引き分けることではなくて,風気は密集するとまた西経(平壌（ピョンヤン）)に競うところではない。

[ソウルの姿は]ひらいた道と通した距離（通り）は塗ってまっすぐで曲がることがなくて,切り出したような軒ににょっきり光る家だ。
すべての家は高い塀があって,風と火を防いで,部屋ごとに北側窓（ウィンドウ）を突き抜けて,暑さを避ける。

[ソウルには]鐘鼓という中二階がある。 性中（案）の四つ角にあるのに非常に高くて大きい。 ソウル中に高く聳え立ったし,道端に高くてノップトだ.

騒々しい車と話音が鳴って,終わりなしに魚竜遊戯が出てくる。

食器は金,銀,同,者を混ぜて使って,品物は海と陸地の珍らしいのが等しく多い。

京畿（景気，競技）の中の景色では漢江（ハンガン）が第一だ。
累代は高くて,雲を防いで,水は青くて,鏡のように照らす。
船着場では洋画度があるのに,物産これもまた繁盛する。

弓は中国の制度に比較すれば少し短い。 しかし矢は非常に上手く行く。

-明の董越が1488年の朝鮮を見て1490年に使った朝鮮部[朝鮮賦]-

アメリカで臭さを競うコンテストで一日風呂入っていない韓国人女性留学生が優勝した。

韓国人が臭い。

精神も腐ってる。

侮辱？？日本を侮辱してるお前らが言うなよ。

真実を教えてくれない韓国政府に文句言え。

ミチンゲセキ。朝鮮紹介する。

ヤンバンの忠誠-有名で高潔だという高尚な人といっても投げ出すことを党したりはあるいは義禁府で厳しい拷問を受けることもあった。 そして僻地で数千里島流しや島流しを行ったりもしたし,v9では毒薬を受けたりもした。しかし朝鮮の高尚な人らは黙黙と受け入れた。 反抗はさて置き調整の安全と危機と王のご健康を祈る借りてで死んでいった。 ひとまず正しくても正しくなくても,それはまさに忠誠だった。 それも非常に背筋が寒くなった忠誠心とも見ることができた。

女性の地位-朝鮮時代の衆人以上官吏つかんだ大部分母屋と外側ままで区分されていた。 女たちは母屋に起居したし,すべての森林と経済に対する権限を負っていた。 祝勝制度は悪い制度ではあるが16世紀にはそのような制度がない国がむしろ珍しい状況だった。
中国では嫁に行けば女は最初から性をなくすことが当然のことになっていたし,それでも暮らしやその他の権限が女に与えられることでもなかった。 朝鮮の場合は宮中だけでしても王が対応や大王大妃に少し動くことができなかった。したがって朝鮮での女性の権威はそんなに弱い方ではなかった。 今に比較すれば問題があるかも知らないが当時には明確に開放的がオッタ.

社会制度-便りを知らせる市別や役馬制度と郵便制度もあったし,科挙制度があって,民も高官になることができた。 西側国の場合貴族でなければ夢も見られないことだ。

その他-国が無料で病気を治療する恵民署があったし,町内ごとに郷約があって,風俗を取り締まりしたので盗賊や倫理に外れた人々は当時の他の国々に比べて,その数が少なかった。 出版が発達して知識が隆盛してがまんできないノンガッチプとしても'千字文','小学'1,2冊はあったし文字解読は当時世界最高であった。

お前も何回言っても分からん奴だな

自分の口で説明してみろ

あの時代はこうで、こういう政治体制で
庶民はこんな暮らしをしていた

搾取され、奴隷にされた姿でもいいぞ

列強と対峙した日本と比べ、蛆のように
這いつくばっていた朝鮮

これが事実、否定できるか朝鮮人

切がないので、これでお仕舞いにする

お前らが持ってる朝鮮通信使絵だぞ。

http://cafe.naver.com/killzap/4415

お前がこんなこと書くと思って待ってただけや。

馬鹿猿。朝鮮を愛した日本人が書いた文も読んでこんなこと書くお前に

何を言っても無駄だから 　 おれも資料は沢山あるぞ。

日本人、韓国人が撮った写真じゃなくて外国人が撮った写真が

第３者が見たものだから正しいだろう。

お前らが撮った写真は侵略を正当化するために撮って葉書に作って

世界に送ったものだというのは外国でも知ってるぞ。

写真見せて、何でもいいからおれも見せるぞ。出来れば外国人が撮った写真

見せておれは持ってるから

お前らの昔の写真近代の写真、現在の写真沢山持ってるから

お前は何時も、だれがこう言ったばかりだな
自分では説明出来ないか

朝鮮が、近代どんな状況だったか
それを話せと言っている

シナの属国となり、ロシアの脅威に怯え
日本に泣きつく、何一つ自力で解決できない

乳だしルックや、糞まみれの街道など
証拠写真は幾らでもある

まともに歴史を直視できない、だから
他人の引用に走る

そうだろ、朝鮮

またなんか知りたいことあったら 　 先におれがのせた

日本という民族のもとは１，２，３見て 　 日本の教授らがかいたぶんだから

わかりやすいだろう。

美しい、華麗な歴史だ、

これを見るだけでわかるだろう。朝鮮文化を片思いした日本人だぞ。

資料が必要なのか写真沢山あるが、そして朝鮮、中国文化を真似した

日本文化の比較した写真もあるぞ。見せようか

朝鮮を片思いした日本人柳ムネヨシ(柳宗悦,1889〜1961)

韓国的な美しさが何か明確に知ってそこに神聖に到達した頂点の美学が息をしていると信じた時代を先んじた天才. しかし... 彼がそのように愛した朝鮮人らに"私たちを恨みが多い民族だと話しながら恨みが多い朝鮮だと朝鮮の押す悲哀の米"と話した運が悪い日本人で激しく非難受けたかわいそうな人.

彼が感じて熱狂した"悲哀の美しさ"は本来それを持っている人々には見られなかったようです。

解放後数多くの文化芸術界の人々と芸術家らの当面課題は柳がみた朝鮮の美学科美しさを"日本人などが何を分かるだろうか?"というオク花心情でこねることだったからだよ。 あたかも彼を無視して彼をつねってこそそれ（彼）より良い取り扱いを受けることができることであるように話です。 その時... その時期その人らが柳ムネヨシの朝鮮に向かった愛を分かったならば本当に良かっただろうがね。

彼は朝鮮芸術を愛したし,その朝鮮芸術を抱いている朝鮮を愛していました。 たとえ...片思い繋ぎましたが。

柳ムネヨシ(柳宗悦,1889〜1961)は韓国美を論じる時,一番最初に議論される美学者で民芸運動実践家です。

20代青年時期慶州の文化史跡地を現地調査して以来20回余り朝鮮を行き来しながら,韓国の美しさにどっぷり浸かったし,これを広く知らしめるのに一生を捧げました。

彼は日本美術が相当部分朝鮮から渡ってきたことを明らかにする一方,(その当時が日帝治下であり,民族文化抹殺政策,日本化政策などを総督府で主導的に展開する時と...非常に!! 危険な仕事をしたことでしょう。 彼は幸い社会的身分がかなり高いほうでした。) 民衆の生活美術を重視して‘民芸’という概念を作って民芸運動を導いたし,日帝強制支配期景福宮（キョンボックン）中に朝鮮民族美術館をたてました。
総督府建物を作るために光化門（クァンファムン）を撤去しようとする日帝の計画に反対して,日帝治下朝鮮の苦痛に対して日本人として謝罪する文を新聞に寄稿するなど朝鮮を愛する心を文と行動で移した人繋いだんですって。

柳ムネヨシの美学理論は"民芸では"で完成になります。 民芸,すなわち民衆芸術というものですよ。 柳が民芸を注目した理由はこのようです。
"人が作った物には作った人の気勢が宿るはずであるためなのに,民芸に宿っていることこそ最も巡狩したことであるためだ。"
物を作ることにおいて最も基本的な心ということができる"可愛くよく作らなければならない心"さえ柳はすでに人為的なことで見ました。 だから民衆らが日常生活でただ自分たち使うために作り出した素朴に見えて下手に見えてあまり作られなかったように見える民芸に注目したのです。 "何の考えなしでただ作り出したものなど"なので最も純粋で原初的などんなものが宿ることができるというノルリラルカヨ.^^

事実"民芸では"は名前はやさしくて気楽に聞こえるが,かなり難しくて高次元的な美学理論です。

お前はちゃんと質問に答えろ

こちらは日本近代史を説明した
朝鮮近代史はどうか

答えになっていない、逃げるなよ

ユネスコ指定世界文化財

http://cafe.naver.com/killzap/12091

<韓国ユネスコ文化財>

1.江華支石墓（コインドル）遺跡地
2.牛窓（ウィンドウ）支石墓（コインドル）遺跡地
3.和順（ファスン）,支石墓（コインドル）遺跡地
4.仏国寺（プルグクサ）5.石窟庵（ソックラム）
6.種苗
7.慶州（競走，傾注）歴史遺跡地球(黄龍（ファンニョン）寺,月星など)
8.昌徳宮（チャンドックン）
9.水原（スウォン）華城（ファソン）
10.海印寺蔵経板前

<日本ユネスコ文化財>

1.姫路でしょう
2.法隆寺の仏教記念物
3.古代京都の歴史記念物
4.シラガワゴと故カヤマの歴史の村
5.広島ピョンファ記念館:原爆ドーム
6.国歴史記念物
7.日光霊廟
8.九州キュー遺跡および琉球王国遺跡

お前は歌舞伎とかが日本伝統の文化だと思ってるのか、

中国からのパクりだろう。

＞輝かしい歴史だよ、室町、足利と京に
華麗な文化を花咲かせ、江戸時代には
庶民文化が花開いた

歌舞伎、浄瑠璃、浮世絵、

幕末になると、英傑を輩出し明治維新と言う
革命を成功させ、その後は東洋人として唯一
列強に伍し、世界に日本ありを印象つけた

その輝かしい歴史に韓国と中国から見習った文化はどのくらいあると思う？

全部だとはいわないぞ。確かに日本伝統の美しい文化もあると思うから

ふんどしも文化だろう。

＞大会規則を悪用した姑息なメンバー交代作戦が、誰よりも卑怯で姑息な手段を嫌う星野監督の性格を熟知している、かつての中日監督時代の教え子、宣銅烈の入れ知恵によって行われたことが星野監督には悲しかった＜

信じれば、裏切られる朝鮮人そのもの。


謝罪まで姑息ｗ

＞韓国野球連盟の事務局関係者から謝罪があった＜

＞宣銅烈ヘッド兼投手コーチからも直接謝罪があった＜

韓国代表やチームからは謝罪なし。
二人の謝罪内容も、『星野監督に不愉快な思いをさせてしまい、申し訳ありませんでした』

卑怯なことをしたことには言及なし。

いかにも、朝鮮人らしいｗｗｗｗ


＞韓国が先発変更で謝罪「不愉快にさせた」

　 星野仙一監督は、２日の韓国−日本戦で韓国がメンバー提出後に大幅なスタメン変更をした問題で、韓国野球連盟の事務局関係者から謝罪があったことを明かした。「『星野監督に不愉快な思いをさせてしまい、申し訳ありませんでした』という言葉をもらいました」。閉会式では、星野監督が中日監督時代にプレーした宣銅烈ヘッド兼投手コーチからも直接謝罪があったという。

　 星野監督は韓国戦開始直前に抗議したが、審判の説明を受けるとそのまま試合に臨んだ。主将の宮本は「全く動じず、逆に選手を勇気づけるチャンスに変えた。素晴らしい気持ちの切り替えだった」と言う。ＩＢＡＦ（国際野球連盟）は今回の問題を受け、来年１月に規則委員会を開催することをすでに決定。メンバー提出の明確化について規則改正する。＜


＞韓国戦の翌日、星野監督は早朝から待っている取材陣をオープンカフェに招き入れ、記者から韓国戦の先発メンバーのトラブルについて質問されると重い口を開き、

”それが韓国のやり方なんだろう。俺も韓国に沢山の知人がいるけど、みんな良い人達だった。それだけに残念だ。
ただ宣銅烈は、そんなことをする男じゃない。もう終わったことだ。”

紳士協定を無視し、大会規則を悪用した姑息なメンバー交代作戦が、誰よりも卑怯で姑息な手段を嫌う星野監督の性格を熟知している、かつての中日監督時代の教え子、宣銅烈の入れ知恵によって行われたことが星野監督には悲しかった。

それでも、必死に宣銅烈を庇う星野監督の胸中を思うと記者達は何も言えなかった。

星野監督はオリンピックという大きな切符を手に入れると同時に、隣国の大切な友人を失った。＜
日刊スポーツ１２月４日付