日本と韓国の議論の広場一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

投稿者： run_run72 投稿日時： 2006/11/19 17:41 投稿番号： [42198 / 230347]

>日本に文化や技術を伝えてもらった大恩の国の方だから仕方ないじゃんｗ

単に通り道もしくは、伝言ゲームで前に立ってていただけで
「大恩」とは笑止！
みっともない言い分だね。

たとえば、イギリスに、ローマからの通り道だった国々が
「大恩」ある、なんてい言ってるのは聞いたことがない。
下司の根性丸出しだね。

＞伝えてもらわなかったら、日本は今でも縄文時代だったんだからｗ

朝鮮半島を経由しなくても、
それ以外のところから入って来て十分発展できただろうよ。

ところで、中国から文化を、
「日本より前に伝えてもらった半島」は、
なぜか、縄文時代のまま、併合時代を迎えたみたいだが？

貴族と王族だけは宗主国の中国風の生活を送っていたようだが。
王族は、朝貢して大明属国の国王に封じてもらってたんだもんね。
せっかく伝えてもらっても意味なかったんじゃないか？
王族と貴族の他は、縄文時代！

あ、孔子、韓国人説とかの捏造の材料だけはいただいたか。

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で、韓国では?

投稿者： superdreadnote 投稿日時： 2006/11/19 17:02 投稿番号： [42196 / 230347]

>日本に文化や技術を伝えてもらった大恩の国の方だから仕方ないじゃんｗ
伝えてもらわなかったら、日本は今でも縄文時代だったんだからｗ

ふーん、そうかい。
それなら、朝鮮に文化や技術を与えてくれた大恩ある中国さまの方は
韓国の選挙権を持ってるにか?
もし、中国さまに文化を教えてもらわなかったら、
朝鮮人はいまでも東夷のままだったんじゃないか?

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Re: 韓中日〜ハノイにて

投稿者： politalk80 投稿日時： 2006/11/19 16:28 投稿番号： [42195 / 230347]

日中首脳会談が成功したので、
ノムヒョンがあわてて日本のポチになったようです。
日本には迷惑な話です。

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Re: ガンダム＞日本人に告ぐもう真似はする

投稿者： alana_1985jp 投稿日時： 2006/11/19 16:24 投稿番号： [42194 / 230347]

韓国の偽ガンダムファンのほとんどがオリジナルが日本のものだとは思っていません。
日本に来て、初めて模倣だと知って激しくショックを受けるそうです。
インターネットが発達したこの時代でも真実は隠されているとは不思議です。
韓国の掲示板などで真実を書き込むと袋だたきに合うとのこと。

2002年のワールドカップも韓国戦の疑惑の判定に誰も指摘しません。
日本なら多くの人が亀田判定で批判されたようにあの疑惑の判定にも疑問を持っって問題になると思います。
それが健全な考え方です。
韓国はまだそう言う意識が薄いのでＥＳ細胞事件みたいなのが起きやすい。
ただ、日本も偽装が流行っているので偉そうな事は言えませんけど。

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Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

投稿者： unkai98687 投稿日時： 2006/11/19 16:01 投稿番号： [42192 / 230347]

＞>池田大作は朝鮮人です帰化してるだろ。それよりまだ生きてんのか？

創価学会は、病気や貧困にあえぐ人の心の弱みと、宗教に対する無知に付け込んで、金品を巻き上げる似非宗教団体です。朝鮮人帰化人の池田大作に乗っ取られた学会は、摂理や統一教会となんら変わりはありません。日本人の金品を合法的に巻き上げ、池田大作の学歴コンプレックスと欲望を満たす為の朝鮮人団体に過ぎない。

そればかりか創価学会は公明党を隠れ蓑にして、日本の政権に朝鮮人が、関与する足がかりを作っています。（在日参政権、在日への年金支給を強力に推し進めているのは彼らです）

政治闘争は、李氏朝鮮時代から、朝鮮人がもっとも得意とするところで、日本人は、その宗教法人を隠れ蓑にして蓄財した、資金力をバックにした巧妙なやり方に手玉に取られています。

池田大作は帰化人ですが、その存在は日本社会に政治権力（信者から巻き上げた資金力を背景にした）を利用し、悪影響をもたらしている根本の原因です。

「元朝鮮人池田大作」と在日朝鮮人機関同様の「創価学会」に、もっと関心を寄せるべきです。

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Re: 韓中日〜ハノイにて

投稿者： korea_damedame 投稿日時： 2006/11/19 15:27 投稿番号： [42191 / 230347]

安部は腹のそこは能無しヒョンに対して「フッ」でしょうね。

いい気になって安部にまでそっぽ向かれないうちに改心することです。
＞能無ヒョン

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韓中日〜ハノイにて

投稿者： seedfox098 投稿日時： 2006/11/19 15:19 投稿番号： [42190 / 230347]

安倍総理、夫人共に韓中との友好姿勢は関心できます。
首脳会談が途絶えた小泉時代の悪夢を繰り返さないでもらいたいですね。

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Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

投稿者： numbergl 投稿日時： 2006/11/19 15:14 投稿番号： [42189 / 230347]

＞>池田大作は朝鮮人です

＞帰化してるだろ。
それよりまだ生きてんのか？＜

帰化していても朝鮮人は朝鮮人です。帰化すれば皆日本人と思うのは危険です。心を半島に残してきた人間はいくら国籍の紙の上で日本人と言い募ろうとも朝鮮人です。

日本に忠誠を誓う者のみ同じ日本人としての権利を与えたい

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Re: 　差別大国韓国　: 醜い韓国人

投稿者： kanreizensen171 投稿日時： 2006/11/19 14:59 投稿番号： [42188 / 230347]

朝鮮人にすでに組み込まれているDNAです。
人間は自分に対する評価を気にするもので、もし評価が低い時は自己分析して努力の上改善するものですが、朝鮮人は評価が低いとそれを自分以外のもののせいにします。
穴の開いたバケツの穴（欠点）を埋める努力というものを決してしないし理解も出来ません。
したがっていつまでも穴の開いたバケツで水汲み（永遠に無駄（笑））を躍起になって続ける愚かで成長しない生物なんです。
おそらく民族が滅ぶまで気づく事は無いでしょうね。（笑）哀れな事です。

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　差別大国韓国　: 醜い韓国人

投稿者： yakubutuinpei_lotte6716 投稿日時： 2006/11/19 14:46 投稿番号： [42187 / 230347]

韓国人ってなんでこんな奴が多いのだろうか？

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韓国人は「論語精神」の対極にある。

投稿者： bakamarudashi54 投稿日時： 2006/11/19 14:28 投稿番号： [42186 / 230347]

論語に「君子は諸（これ）を己に求め、小人は諸（これ）を人に求む」とある。つまり何かまずいことがあると君子はこれを自分の責任と考えるけど
小人はこれを人のせいにするという意味である。
これを君子を日本人、小人を韓国人に置き換えると、実によく理解できるではないか。
孔子の「論語の精神」の対極にあるのが韓国人ではないか？

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Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

投稿者： kamiohkubo 投稿日時： 2006/11/19 13:44 投稿番号： [42185 / 230347]

>池田大作は朝鮮人です

帰化してるだろ。
それよりまだ生きてんのか？

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Re: ● 大山憲司氏・麗香さん社会隔離事件

投稿者： unkai98687 投稿日時： 2006/11/19 13:16 投稿番号： [42184 / 230347]

＞　みなさま、はじめまして。　 shephons といいます。
実は友人が警察や検察などから冤罪被害を受けた後、
更にひどい人権侵害を受け続けて困っています。

信憑性がない、どうも胡散臭いなあ！

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生まれながらの精神疾患民族、チョン

投稿者： awayfromhome1226 投稿日時： 2006/11/19 12:33 投稿番号： [42182 / 230347]

「駄々」が通用する韓国社会
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/11/15/20061115000036.html

年のころは4歳くらいだろうか。デパートのおもちゃ売り場で奇声を上げながら床に寝転がって駄々をこねる子どもを見掛けた。両親がどう対応するのか見守っていると、最初はしかりつけ、続いてなだめに転じ、結局はおもちゃを買ってやってしまった。ところがその子どもは驚くべきことに「昼寝していたのに起こしたママが悪い」と言い、おもちゃを買ってもらったことを感謝するどころか、母親をたたきまでした。

　子どものこうした症状を専門用語で「強度のかんしゃく」という。専門家らはこの「かんしゃく」を直すには、「厳格な原則を決め、してよいことと悪いことを区別し、どうしても駄目なら隔離してあきらめるまで放置し、反省するようしむけなければならない」と言う。先進国であるほど、多くの親たちがそうした対応を取っている。

　反対に子どもがかわいいからとやり過ごせば、衝動を調節するすべを身に付けることができず、成人すると反社会的な人格障害にまで悪化することがある。

　もし適切な人格形成過程を経ずにその「かんしゃく」を抱えたまま大人になった人たちが集団で「かんしゃく」を起こせばどうなるだろうか。街頭デモや労使紛糾の日常化、はたまた最近の北朝鮮の核開発問題を見れば、韓国社会の健康度を左右するキーワードこそ、まさに「かんしゃくのコントロール」であることが分かる。

　「かんしゃく」を「闘争」という言葉で美化して、やみくもに駄々をこねながら自分の主張を貫徹させる集団と、彼らに適切に対処できず、結局はおもちゃを買い与えながらも、感謝はされない政府や企業。現代自動車の労使紛糾が毎年繰り返される背景には、集団的「かんしゃく」を原則にのっとって適切に処理しない風土が存在している。

　記者は昔、現代グループを取材して「今年も自動車部門でストライキがあるが大丈夫か」と経営陣に尋ねた際に、そののんびりした返事に驚いたものだ。そのとき聞いた回答は「新聞はこの問題をあまり大きく書き立てないでほしい。現場の労働者も時々ストレスを発散する機会がないと」というものだった。

　当時、労組が権利主張の範囲を超え、利己的な要求を行い始めたにもかかわらず、ストライキに寛大だった経営陣は微温的な対応を取った。現代自動車は現在、全国民主労働組合総連盟（民労総）の投票結果次第では、15日からまたストライキに見舞われそうな状況だ。

　「かんしゃく」を起こす人やそれを擁護する人たちは、母親を逆恨みする子どものように、何でも他人のせいにするのが習慣になっている。政府が不動産政策の失敗をメディアの責任だとしているのもその一例だ。

　北朝鮮の核実験も、北朝鮮当局の「かんしゃく」に加え、韓国政府が北朝鮮支援を逆手に取られたというのが1次的な理由であるにもかかわらず、まったく筋違いのところに原因を探している。

　子どもの「かんしゃく」を矯正するには、周囲の協調が肝心だ。もしも両親の間で意見が異なれば、子どもは「押し通せる」と考える。3、4歳の子どもでもその程度の判断ができるのに、老獪（ろうかい）な北朝鮮指導部がそうしたすきを見逃すはずがない。

　北朝鮮を相手に各国が「原則をはっきりさせよう」としているのに、韓国政府だけはそれに従わないという。北朝鮮に温情を示せば示すほど、北朝鮮は自らの衝動を調節するすべを失い、その結果国際社会で人格障害者として扱われることになる。原則をもって対処することこそ、同じ民族である北朝鮮のためにもなる。

　真の民主主義は「妥協の原則」は尊重するものの、「原則の妥協」は拒むものだ。先日、法務部長官は「『駄々』が通用しない社会を作る」と宣言した。「駄々」こそ、「かんしゃく」症状そのものだ。現実には市民に不便を強いる街頭デモがいまだ絶えることはなく、近く民労総のゼネストも予定されている。

　こうした状況の中、最近起きた外国語大労組のストライキは大学側が「法と原則の順守」を示したことで終結した。「かんしゃく」が横行する韓国にあって、こうした成熟した対応が見られたことを不幸中の幸いだと思う。

掲示板に巣食うクズ在日どもそのものだな

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Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

投稿者： unkai98687 投稿日時： 2006/11/19 12:20 投稿番号： [42181 / 230347]

＞日本に文化や技術を伝えてもらった大恩の国の方だから仕方ないじゃんｗ
伝えてもらわなかったら、日本は今でも縄文時代だったんだからｗ

文化の伝播は、朝鮮半島を経由するよりも、直接中国大陸からもたらされた、または学びに行ったケースが圧倒的に多い。日本は昔から海洋国家だぜ。

伝播のルートの一つに過ぎない朝鮮半島が大恩の国だって？？？　それなら中国も、ローマの文化をもたらせたシルクロードの国々に、平身低頭しなけりゃいけないよね。君も高校で「世界史」を履修しなかった口かい？？？

未だに縄文時代なのは、山野に分け入り、野草を食って命をつなぐ貴方の国（北朝鮮）の国民だろう。在日は、同胞を助ける気概もないくせに、プライド（実はだだの見栄）だけは高いなァ！

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朝鮮戦争の休戦は終わりか！？

投稿者： awayfromhome1226 投稿日時： 2006/11/19 12:13 投稿番号： [42180 / 230347]

これでも「師団級上陸訓練」と言えるのか
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/11/09/20061109000065.html

「参加する兵力の数は約8000人、艦艇約10隻、ヘリコプターなど航空機約40機、水陸両用装甲車約70台を投入。初の韓国軍単独による師団級の上陸訓練。」

　これは先月27日に合同参謀本部と海兵隊が初めて米軍の支援なしに行った師団級上陸訓練について説明した公式資料の内容だ。1個師団に肉迫する兵力が韓国軍の海兵隊が保有する上陸艦艇と水陸両用装甲車、ヘリコプターなどを用いて海岸への上陸訓練を行ったことになっている。従来は大隊-連隊級の上陸訓練しか行われてきていなかったため、この資料を見るかぎりでは今回注目に値する発展があったものと受け止められる。

　しかし実際の訓練内容は、軍が発表したものより相当貧相なものだった。この日、韓国型上陸突撃装甲車（KAAV）などに乗って海上から上陸した兵力は1個大隊（約500人）規模だった。一方、ヘリコプターや輸送機に乗って空中から侵入した兵力は、2個中隊（約240人）に過ぎなかった。そして残りの兵力のほとんどはあらかじめ陸地に移動していたのだ。

　つまり本格的な上陸訓練を行ったのは8000人のうち、たった10%ほどしかいないことがわかる。これはヘリコプターや上陸艦艇、水陸両用装甲車などの上陸戦力が不足しているためだ。特に海兵隊が独自の航空部隊を保有していないことによる航空戦力の欠如が深刻視されている。27日の訓練に投入された約40台のヘリコプターもほとんどが陸軍から派遣されたものだった。

　さらに今回の訓練にはアジア最大の上陸艦で、昨年進水した1万4000トン級の大型上陸艦である独島艦も登場した。しかし独島艦にも肝心の攻撃手段であるヘリコプターはなく、まだ能力を生かすための「翼」がない。過去の上陸作戦は海上からのみ行われたが、現代戦ではヘリコプターなどを利用して空中から侵入する立体的な上陸作戦が重要となっている。

　では軍当局はなぜその能力もないのに、師団級の上陸訓練を強行したのだろうか。軍の周囲からは、戦時作戦統制権の単独行使への移管問題をめぐって「韓国軍に果たしてそんな能力があるのか」という疑問が提起され続けてきたため、これを払拭するという理由が大きかったととの見方が上がっている。

　実際に合同参謀本部は訓練終了後、ホームページに「韓国軍が単独、それも師団級の規模で合同上陸訓練を行ったことは、戦時作戦統制権の還收（移管）で合意した状況にあって、今後韓国軍が独自の作戦遂行能力を備えていく契機になると期待されている」という記事を掲載し、戦時作戦統制権問題と今回の訓練が無関係ではないことを示唆した。軍のある消息筋も「今回の訓練は戦時作戦統制権問題に対する軍首脳部の意志が反映された」と語った。

　韓国の海兵隊は約2万7000人の兵力を保有する。規模の上では米国（17万5000人）、台湾（3万人）、ベトナム（3万人）に続き、世界で4番目となる。しかし戦時下で敵に実効性のある攻撃を加え、目標地域を奪取するためには、2個連隊から師団級以上の上陸部隊を備えなければならない。だが現在韓国の海兵隊は最大で1個連隊（約2000人）程度の上陸作戦能力しかない。

　しかも軍内部で相対的に発言権の弱い海兵隊の戦力は、最新装備よりは精神力に大きく依存してきたと評価されている。

　もし政府と軍当局が「誇大広告」じみたイベントによって、戦時作戦統制権の単独行使問題をめぐって提起されている国民の安全保障上の不安を解消しようと考えているのなら、それは大きな誤算だ。すでにインターネットを通じて今回の訓練の実状が広まっており、批判や懸念の声が上がっている。国民に韓国軍の実状をありのままに知らせ、必要に応じて国民の支援を受けることが得策だろう。

カカシの軍隊ですな（笑）

こんなレベルでは戦争ならぬ戦争ごっこでしょうな。
こんな軍隊、こわないワ！！

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Re: 日本は差別国家

投稿者： superdreadnote 投稿日時： 2006/11/19 11:38 投稿番号： [42179 / 230347]

> 　日本は韓国から財産を奪って先進国になったのです。

大韓国臨時独立軍は、連合国を率いて悪徳・チョッパリを退治したのです。（＾0＾）ｖ

偉大な大韓民国は、戦勝国なのです。　　（韓国・国定教科書より）

　偉大な大韓民国政府から日本国に対する要望

　・韓国は日本に勝ち、アメリカ、イギリスを助け、連合国を勝利に導いた。戦勝国である。

キチガイにはショック療法しかないな。
金九らはな、重慶で国民軍の居候として乞食のような生活をしながら
日本軍の爆撃から逃げ回っていただけだよ。
李承晩はな、ハワイでアメリカ人の召使をしてこき使われていただけだ。
まー、アメリカ人を「助けて」と言うのは言えるな。(笑)

日本は朝鮮から財産を奪ったから先進国になれたのではなく、逆だ。
疫病神の朝鮮を手放したから豊かな先進国になれたのだ。
わかったね!

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Re: ノースコリアとサウスコリアの違い

投稿者： mk_bird4510 投稿日時： 2006/11/19 11:06 投稿番号： [42178 / 230347]

韓国って孤児輸出が多いのですね。
でも火病ファビョーンのＤＮＡを持っているのでしょ。
不満が溜まって暴れだしたり、国旗を燃やしたりしないか心配です。
韓国人の３０％は精神疾患を抱えているらしい。
ノムヒョンも精神疾患があり、自分の言ったことに責任が持てない
らしい。大統領の器ではなかった。自分がこのようになったのは国民
のせいにしているらしい。大統領になっても何等発展がなく、実行力
もなく、ただただ任期を終えるのを待っていると韓国マスコミが言って
いる。国民も諦めているのである。

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能無ヒョンが在日について語った言葉

投稿者： awayfromhome1226 投稿日時： 2006/11/19 10:23 投稿番号： [42177 / 230347]

腐れ在日Kim、seedfox098、以下の文を読み、よ〜く覚えておいてね

２００３年来日時の、盧武鉉大統領の発言

「異国で国籍を死守することがいいとは思わない、同胞にはその社会で貢献して欲しい」
「韓国戦争から逃げた連中が、祖国統一を口にするのはおかしな話だ。日本には弾は飛んでこないだろう。僑胞にそんなことを言う資格などない。」
「私は僑胞の連中を信用などしていない。徴兵の義務を負わないくせに韓国人を名乗り、日本の選挙権を求める。馬鹿げていないか。
つまりは、いいとこどりではないか。私たちが苦しい思いをしていた頃、僑胞の連中は私たちよりいい暮らしを日本でしていたのだ。僑胞は僑胞だ。韓国人ではない。」

母国の最高指導者の言葉をよく肝に銘じておきなさいね。
「徴兵の義務を負わないくせに韓国人を名乗り、日本の選挙権を求める。馬鹿げていないか。」
ホレ、見ろ！あの馬鹿だアホだたわけだと言われている能無ヒョンでさえ
在日が日本の選挙権を求めるのは馬鹿げていて筋違いだと言っているぞ。
わかったか？このうすらボケカスども！

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ノースコリアとサウスコリアの違い

投稿者： awayfromhome1226 投稿日時： 2006/11/19 10:03 投稿番号： [42176 / 230347]

ノースコリア
核実験・拉致・ミサイル発射・偽札作り・麻薬製造ならびに売買

サウスコリア
売春婦輸出・孤児輸出・礼儀知らず、英語ダメの留学生輸出

素晴らしい（嘲笑）

＞(ワシントン.ニューヨーク)韓国は世界12位の経済大国ながらも相変らず世界4番目の孤児
輸出国家という統計資料が発表され、これを米国メディアが大きく報道したため、コリア
が全世界の人々にまたしても恥をかいている。

まだ多くの米国人は、North Korea(北朝鮮)とSouth Korea(南韓)をなかなか区別すること
ができない。彼らには朝鮮戦争の時に米国が駆け付けて5万名余の犠牲者を出して、KOREA
を助けてやったが、これからは核兵器を作って米国を攻撃し、脅迫をしようとする悪い人
々という考えを持っている。

そのうえ女性たちの性売買輸出国家として知られているのに、今回は孤児輸出国家という
イメージまでもたれて核実験をノースコリア、性売買女性輸出、孤児輸出国はサウスコリ
アと説明しなければならないほどだ。

ニューヨークで毎日百万部ほどを発行する日刊新聞‘New York Sun’紙は去る2日、記事を
通じて韓国が世界第4位の孤児輸出国という事実を報道した。‘New York Sun’紙はこの日
の記事でアフリカのマラウィから黒人の子供を養子にした歌手マドンナの養子関連批判記
事を報道しながら2005年米国に入養された子供達の数字と国別統計資料を発表した。

報道した統計資料によると2005年米国家庭に養子に迎えられた人数は▲韓国が1,630人で、
▲中国7.906人▲ロシア4,639人▲グァテマラ3,738人に引き続き4位を記録している。これ
は相変らず韓国が孤児輸出国家という汚名をぬぐうことができないという不名誉を示して
いる。（中略）

韓国が世界孤児輸出国ランキング四位に上がっているというニューヨークの報道に興奮し
た韓国系の人々は「金大中（キム・デジュン）と盧武鉉（ノ・ムヒョン）が北朝鮮の金正
日にでたらめに浴びせてやっているお金はあっても、海外に売られて行く孤児たちを阻む
とか面倒を見てやる施設を作ることはできないのか？」と怒っている。

ＵＳＩＮＳＩＤＥ（韓国語）韓国‘孤児輸出国’世界4位不名誉
http://usinsideworld.com/article/view.php?bbs_id=news&doc_num=1508

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しかも孔子の大好物は人肉の塩漬け

投稿者： sky_yamato2143 投稿日時： 2006/11/19 09:46 投稿番号： [42174 / 230347]

孔子　人肉でググるとうじゃうじゃ･･･

http://www.rondan.co.jp/html/mail/0608/060824-5.html
中国人とはどんな民族なのか。

彼等は有史以来食人をやってきた民族である。　中国には人間の料理本もちゃんとある。　戦争で負け捕らえられた兵士は食べられていた。　聖人の孔子も食人をやっていた。

弟子の子路（軍人）が戦で捕らえられ塩漬けにされた。

それを聞いた孔子は自分の持っていた塩漬け人肉を捨ててしまったと書いてある。　作家の吉川栄治は中国の三国志をよんで、あまりに英雄が食人している描写が多いので驚いている。

しかし日本で食人したとなれば英雄ではありえず、三国志の英雄が食人したことは全て省いて日本人向けの三国志を書いた。　文化大革命では農民でないエリートと言われる多くの人々が殺された。

その数は７０００万人とも言われている。　文化大革命の頃アメリカに辛くも逃げた中国人が文化大革命時の食人について本を出している。　殺された多くの人は食べられたのだろう。　食人のDNAは中国の有史以来現代の中国人に脈々と受け継がれている。

今でもインターネットで胎児を食べている中国人の画像が見られる。　中国人は人が死ねば物として扱う。　最近では中国製化粧品に人の成分のコラーゲンが含まれていた為ヨーロッパではボイコット運動になった。

彼等は人をすりつぶして漢方薬に使うなど普通の事なのである。　また反政府宗教団体法輪功の臓器売買が問題になっている。　反政府の者や犯罪者はすぐに殺して臓器を売って金にするなど中国人にとって当たり前の事なのである。

勿論中国の物まね文化である朝鮮人も食人をやっていた民族である。　日本人はこのようなグロテスクな面をもつ民族を相手にしていると言う事を忘れてはならないのである。

ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%87%8C%E9%81%85%E5%88%91
凌遅刑
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
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凌遅刑（りょうちけい）とは、清の時代まで中国で行われた処刑の方法のひとつ。生身の人間の肉を少しづつ切り落とし、長時間苦痛を与えたうえで死に至らす刑。歴代中国王朝が科した刑罰の中でも最も重い刑とされ、反乱の首謀者などに科された。また「水滸伝」にも凌遅刑の記述が記載されている。また、この刑に処された人間の人肉が漢方薬として売られることになっていたとされている。

なお、この刑罰は中国の影響を色濃く受けた朝鮮王朝でも実施されていた。

[編集] 概要
凌遅刑の原型は戦国時代に遡れる。孔子の弟子子路が体を切り刻まれ、塩漬けにされる刑罰を受けたと記述がある。また漢代には呂后によって韓信や英布が同様の刑罰を受けている。

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Re: 犬好きに悪い人はいない。自分も大統領

投稿者： guatemalaliberta 投稿日時： 2006/11/19 09:35 投稿番号： [42173 / 230347]

別トピで馬鹿KIMが朝鮮犬料理世界１なんてほざいたので、横レスしました。コピーです。ノムタンに犬料理の起源おしえてやりたい；

朝鮮の犬喰いが出たんで、KIMも知らない話を。

なぜ朝鮮人は犬を喰うか。犬を憎んでいるのだ！

家のかみさんが「犬ってかわいいね、雨戸開けたとたんよってきて尻尾する。人間は、子供だってこんなにかわいくないヨ」

犬に対する姿勢としてはこれが国際標準的。その理由は（飼い主・上位者）に忠実、喜びの感情を惜しげもなく振りまく。だれでも「かわいい奴」と思うーこれ日本人おろかアメリカイギリスロシアみなそう。

国際標準から脅威の乖離を自負している朝鮮はこの犬態度を憎む。朝鮮人は上位者・宗主国に憎みの感情しかない。裏切ってやるぞ、噛み付いてやるぞかしか考えていない。面従しても憎しみを隠しているだけ、ある突然で憎しみを表に出す。この例はあえて出さないが、朝鮮歴史に強い皆さんご同意ありますね。

で、私本日（11月17日）、朝鮮式に朝から安マッカリたらふく飲んで、回虫キムチをバリバリしながらKimなんかの投稿ばっかり読んでた。「俺は朝鮮だ！主人に復讐するニダ」を自分に問いかけ自己催眠にかけていた。すると犬が尻尾をふる「コンニャロなぜ尻尾ふるニダ」餌くれってよってくると「近寄るな」蹴飛ばしたくなった。これでわかった！とひらめいて今は正気です。

犬は朝鮮人に対する正反対の鏡です。朝鮮の深層には恨・憎しみ・裏切りしかない。犬が持つ忠誠・誠実・愛嬌のすべてを朝鮮が具有していない、正反対だから犬を首吊り、棒で痛めつけ生き茹でにして食べるのです。

わかったかねKim

（限界を超えてるKimにはもう少し我慢してもらう、これから返事を増やすから）

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三国人は、静かにせよ

投稿者： kutabare_sayoku 投稿日時： 2006/11/19 09:33 投稿番号： [42172 / 230347]

韓国は戦勝国でも敗戦国でもない第三国。

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孔子ってそんなに立派じゃなかった

投稿者： sky_yamato2143 投稿日時： 2006/11/19 09:26 投稿番号： [42171 / 230347]

http://www.geocities.jp/gorimoriyama35/history-17r.html
「苦しい状況を打破するために信じる」。これは宗教が広まる時に良く見られる傾向である。
ということは、孔子の思想は「宗教」と解釈してもいいのではないだろうか？　私はこの思想は１つの悪質な宗教であると思っている。

人間は動物である以上、何かを食べなければならない宿命を背負っている。確かに「礼節」があれば、ある程度は耐えることができるかもしれない。が、そこまでである。仙人のように霞を食べるだけでは生きられないのだから、仮に「礼節」で争いがなかったとしても、その国の民は飢え死にで全滅してしまう。
各国の歴史を振り返ってみても、民衆が反乱を起こすのは食えない時である。食べなければ滅びる。そんな政権（王権）は滅ぼされる。

　孔子の思想には「人間の悪い面」が全くと言っていいほど無視されている。奇麗事で覆い隠している。

　孔子について、あまり言われないことを考えてみる。
諸国を遊説して、どの国でも就職しない（一時期、魯で政党に所属したが長続きせず）。
ならば、彼とその弟子はどうやってお金を稼ぎ・食料を手に入れたのだろう？　遊説（旅）をすれば当然お金がいる。食料を手に入れる際もお金が必要となる（盗むという手もある）。
手法の１つは就職した弟子からの上納金。もう１つは資金提出者がいるということであろう。（一応、（聖人とされているので）盗むと言う手は除外しておきましょう（絶対盗みもやっていると思うが）。）
弟子からの上納金。これは、宗教やねずみ講と同じである。
そして、資金提供者。提供者は耳障りのいいことを言われ、その布教を認める既得権益層（＝王）であろう。

　もう１つ、孔子に関してあまり知られていないエピソードから考えてみる。
孔子一族の関係者（一族の娘の結婚相手だったと思う）の中に、盗賊の頭領がいた。
孔子はその男の説得に乗り出した。自身の儒家思想に感化させようとしたのである。現代風に書けばこんな感じであろう。
孔子：「民から食料を盗むのはやめなはれ。食料がなくても食っていける。」
頭領：「やかましい！　人間は食べなければ生きていけないんだ！　部下を食っていかせるためにも食料は必要であり、その食料は奪う必要がある。」
孔子：「いやいや。「礼節」さえもっていれば、食わなくても何とかできるんだよ。」
頭領：「「礼節」で食っていけるか！」
孔子：「ならば、その部下を捨てなさい」
頭領：「そんなことをしたら、俺は部下に殺される。　そんなに言うのであればお前は何なんだ！　口からでまかせを言ってお偉いさんに取り入って食料を分捕っているではないか！　お前こそ、国の寄生虫だ！」
孔子：「ひたすら自己弁護」
頭領：「ひたすら孔子を攻撃」
結局、孔子は頭領の説得（感化）に失敗。孔子はその帰り道、弟子にこう漏らしたとされる。
「あれは、「礼節」を理解しない獣に過ぎない。獣を説得しようとした私が愚かだった。」
　私から見れば、孔子・頭領ともに自己の立場を守るために言いたい放題言っているだけである。まあ、頭領が言っていることは善悪はともかく人間の本質を捉えていると思う。
孔子が最後に漏らした言葉は「傲慢な中華思想」そのものである。
中華思想を砕いて言うと、「中央にある中華は文明の開け・礼儀を知る素晴らしい地域である。その四方は文明・礼儀などない野蛮な国である。それらの国はかわいそうなので中華の文明を教えてやる。そのかわり、中華に感謝（して貢物を出）しなさい。」と言うものである。
孔子から見れば、「孔子＝素晴らしい中華の人間、頭領＝未開の土地の生き物」ということだろう。
そして、現代風に言えば「孔子は差別主義者」ということになるだろう。

　ここまで書いたように、私は「孔子は聖人などではなく、上に取り入るだけの胡散臭い人間」であると思う。そして、傲慢な中華思想の持ち主であり、差別主義的に要素を持っていると思う。
が、孔子は今、素晴らしい人間・聖人としてあがめられている。
それは、何故か？
孔子の思想は、上（権益層）の人間から見れば、非常に都合のいい思想である（だから、江戸時代儒学がもてはやされた）。上は都合のいい思想を下に押し付ける。また、その手段（日本ならば義務教育）を持っている。
孔子が今も聖人とされているのは、教育で孔子の素晴らしさを押し付けた結果に過ぎない！
その結果、孔子は神格化・聖人化され、悪い面はきれいさっぱり無視された。

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Re: 「孔子は韓国人」の発想こそ真のウリジ

投稿者： run_run72 投稿日時： 2006/11/19 08:44 投稿番号： [42170 / 230347]

＞そういえば「キリストは日本人で墓も日本(青森県)にある」なんて言う説(実に細々としたもの)がありましたね。

関西でもあるみたいですよ。「石切神社」がキリストを祀ってるとか。
昔、「石切神社」におまいりしたときに、
「石切神社にはイエス・キリストの弟！？（今度は弟かよ！）」が
祀ってあるというチラシを駅前でもらい、のけぞりました。

でも、こういうのは基本的に荒唐無稽とされ、
キリストの子孫の我々の方が上、と主張したり、
教科書に載せて集団催眠状態で信じたり、
世界遺産に登録申請したりしない。

基本的に理性的なんですね。日本人は（自賛）。
というか、それがフツー。

＞あー、最近はどうも彼の国の行動が先読み出来て。。
＞こんな事出来るのは日本人だからでしょうけどね。(苦笑)

苦労させられましたからね。
併合時代、その前の、かの国を近代化し、
独立させ、ともに、西欧列強の侵略をはねのけようとした
先人の苦労に頭が下がります。

でも、これからは、教訓をいかし、
福沢翁の言葉どおり、かかわらない道を選びましょう。

＞最近は、早く世界の各国にもこの変態国家と付き合う“醍醐味”を、堪能して貰いたくなって来ました。w

KOREAN PAKURI、或はウリジナル　という言葉が、英語に
なる日がくるかもしれませんね　（マジ）

そうすれば、剣道がKUMUDOで韓国起源、
武士道が韓国起源というウソに騙される外国人も減るでしょう。

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Re: 日本は差別国家

投稿者： mk_bird4510 投稿日時： 2006/11/19 08:24 投稿番号： [42169 / 230347]

在日朝鮮人は祖国に帰り、飢えたる人民を救うことが
大切ではないだろうか。
捏造ばかり書き続ける在日朝鮮人のkimはオナニー愛好家である。

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犬好きに悪い人はいない。自分も大統領も

投稿者： xyzhaya 投稿日時： 2006/11/19 07:50 投稿番号： [42168 / 230347]

安倍総理　　　　：「犬好きに悪い人はいない。自分も大統領も犬を飼っている」
プーチン大統領：「その通り」

｛ＡＰＥＣ首脳会議関連、１９日、日経新聞２面より｝

ノムたん　　　　：「私も犬は好きです。ただし、食べる方だけど・・・・」

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Re: 創価学会は在日朝鮮人に

投稿者： mk_bird4510 投稿日時： 2006/11/19 07:29 投稿番号： [42167 / 230347]

kiyoakiさんの住む埼玉県の在日人口（南北含む）は
２００５年度で１８，４６１人です。
２００６年度の統計では上位１００位自治体の中で
さいたま市３，６０７人で３０位です。
ちなみに大阪市生野区は３１，７００人で全国トップです。
２位は東大阪市１５，１３１人。
３位は新宿区１１，６９２人です。
都道府県別に分類すると
大阪府→東京都→兵庫県→愛知県→京都府→神奈川県→福岡県→埼玉県
の順で埼玉県全体で全国８位です。
埼玉県はけっして少ないとは言えません。
山野車輪氏の在日の地図に載っていました。

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Re: 日本人ども反省しろ

投稿者： mk_bird4510 投稿日時： 2006/11/19 06:55 投稿番号： [42166 / 230347]

kim嬢の　わが国は北朝鮮です。
彼女は東京在住の在日朝鮮人です。

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Re: 日本人ども反省しろ

投稿者： superdreadnote 投稿日時： 2006/11/19 06:26 投稿番号： [42165 / 230347]

【日帝時代】中学「国史（上・下）より」

>「日帝の侵略戦争でわが国は日本の戦争物資を供給する兵たん基地に変わった。日帝は戦争物資を生産するためわが国に金属、機械、化学工業などを中心にした軍需工場を建設し、地下資源を略奪した。またわが民族の食糧を強制的に略奪し、戦争末期には古鉄、食器までも奪っていった。（略）韓国人を強制徴用で連れて行き鉱山や工場で苦痛に満ちた労働を強要し、多くの韓国の青・壮年たちが各地の戦線で犠牲になった」

「わが国」って、韓国のことか?
韓国は1948年以前は存在しなかったのだが・・
戦争中は、朝鮮半島は日本だったのだ。
日本が日本国内の資源を利用するのは当たり前。

非国民のお前にあれこれいわれる筋合いはない!!

わかったね?
早く国際常識を身につけなさい。っても無理か。
現実を直視するのは朝鮮人には辛いからな。妄想に生きるしかないか。
気持ちはわかるよ。

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Re孔子は韓国人の発想こそ真のウリジナル

投稿者： sada_goro 投稿日時： 2006/11/19 04:21 投稿番号： [42164 / 230347]

＞最近は、早く世界の各国にもこの変態国家と付き合う“醍醐味”を、堪能して貰いたくなって来ました。

メッセージでバカにした言葉遣いや蔑んだ物言いなど出来るだけひかえようと思っていました
また単に罵詈雑言などではなく，反論や賛同の根拠などを出来るだけ丁寧に書くようにしてきたつもりでしたが，半島の民族は相変わらずのおかしな書き込み

最近は，そのような半島の民族を相手にまともな議論をしようとするのが間違いだと思うようになりました

そのように理解すると，次は一体どのようなお馬鹿なことを言い出すのかと楽しみにさえ思うようになってきました
もっとも，その半島関係の投稿者のほとんどは無視リストに入っていますので，返信の投稿から類推するわけですが，それでも十分に楽しめます

まだ，醍醐味というところまではいっていませんが・・・

こうして，だんだんと半島の民族と同じレベルに落ちて行く・・・
やはり，半島や大陸の民族には関わらないほうが正解なのか？

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Re: 「孔子は韓国人」の発想こそ真のウリジ

投稿者： chianti750 投稿日時： 2006/11/19 03:08 投稿番号： [42163 / 230347]

そういえば「キリストは日本人で墓も日本(青森県)にある」なんて言う説(実に細々としたもの)がありましたね。

それに対してキリスト教徒から抗議が来た覚えは無いですね。
どこぞの国の人と違ってあくまでも民間伝承の扱いだからでしょう。

こんな説が彼の国にあったら… 　鬼の首を取ったように珍説を大々的に発表するでしょうね。

あー、最近はどうも彼の国の行動が先読み出来て。。
こんな事出来るのは日本人だからでしょうけどね。(苦笑)

最近は、早く世界の各国にもこの変態国家と付き合う“醍醐味”を、堪能して貰いたくなって来ました。w

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Re: 孔子は韓国人だそうです

投稿者： beebappu 投稿日時： 2006/11/19 02:51 投稿番号： [42162 / 230347]

オッカシイですねえ。思わず噴出しちゃいました。
でも韓国人ならそれ位平気で歌詞を変えそうですね。

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Re: 孔子は韓国人だそうです

投稿者： chianti750 投稿日時： 2006/11/19 02:49 投稿番号： [42161 / 230347]

>アレクサンダー大王もレオナルドダビンチもチョンか？

全員集めて「ウィーアーザワールド」でも歌うか？

そういう時歌う歌は、パクリソング「ウリーアーザワールド」と決まっています。w

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Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

投稿者： beebappu 投稿日時： 2006/11/19 02:42 投稿番号： [42160 / 230347]

そんな事しか言えないオツムのよわさよ。
ひょっとして頭にオツムかぶって生活しているんじゃないよね。
韓国が無くとも日本は立派に発展していた事はだれにでも分かる
簡単な事です。
もういい加減で日本に敵意を持つのは止めたら？
世界からドンドン取り残されるだけだよ。
今までの韓国は百歩どころか一千万歩くらい譲って仕方なかった
として、今、今この一瞬がとてつもなく大事だって事分からんかのう。
今気付いて国民総出で必死になってやり直せばギリギリ間に合うかも。
今の状態を後一ヶ月続けているともう手遅れだって分からないだろうなあ。

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日本と韓国の議論の広場

Re: 創価学会は在日朝鮮人に

Re: 韓中日〜ハノイにて

Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

で、韓国では?

Re: 韓中日〜ハノイにて

Re: ガンダム＞日本人に告ぐもう真似はする

Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

Re: 韓中日〜ハノイにて

韓中日〜ハノイにて

Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

Re: 差別大国韓国 : 醜い韓国人

差別大国韓国 : 醜い韓国人

韓国人は「論語精神」の対極にある。

Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

Re: ● 大山憲司氏・麗香さん社会隔離事件

生まれながらの精神疾患民族、チョン

Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

朝鮮戦争の休戦は終わりか！？

Re: 日本は差別国家

Re: ノースコリアとサウスコリアの違い

能無ヒョンが在日について語った言葉

ノースコリアとサウスコリアの違い

しかも孔子の大好物は人肉の塩漬け

Re: 犬好きに悪い人はいない。自分も大統領

三国人は、静かにせよ

孔子ってそんなに立派じゃなかった

Re: 「孔子は韓国人」の発想こそ真のウリジ

Re: 日本は差別国家

犬好きに悪い人はいない。自分も大統領も

Re: 創価学会は在日朝鮮人に

Re: 日本人ども反省しろ

Re: 日本人ども反省しろ

Re孔子は韓国人の発想こそ真のウリジナル

Re: 「孔子は韓国人」の発想こそ真のウリジ

Re: 孔子は韓国人だそうです

Re: 孔子は韓国人だそうです

Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

Re: 日本の右翼は中道に近い

Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

日本の右翼は中道に近い

Re: 　差別大国韓国　: 醜い韓国人

　差別大国韓国　: 醜い韓国人