日本と韓国の議論の広場

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Re: ハイブリッド車開発 来年から本格化す

投稿者: hugenbosatu3 投稿日時: 2006/11/20 11:08 投稿番号: [42241 / 230347]
>産業資源部はエネルギー資源特別会計の財源を利用し、年末から「ハイブリッド自動車効率向上技術開発事業」に着手する。向こう5年間で総額950億ウォン(政府財源504億ウォン、民間出資446億ウォン)

5年間で官民合わせて110億円(年間21億円)位のはした金で、米国でさえ難しいハイブリッド車が開発出来るとでも思っているのだろうか?

どうせプリウスのパクリを考えているのだろうけど、最新電池技術を持たない韓国でのハイブリッド車量産は百%成り立たない。

靖国歴史問題と騒いで孤立している韓国

投稿者: hanaso2001 投稿日時: 2006/11/20 10:36 投稿番号: [42240 / 230347]
もうすでに中国は降参した!   韓国だけがまだ馬鹿なこと言っているのか?
中国も韓国から離れていって韓国だけが孤立している。
もう一度ここで、靖国、歴史認識を改めて考え見たらどうだ!!バカさ、かげんが良くわかる。

http://www.sankei.co.jp/news/061119/kok000.htm

日中首脳会談   「靖国」中国の政治利用を立証

  【ハノイ=古森義久】日中首脳会談は「歴史」がまったく語られなかった点で皮肉にも近年の日中関係の歴史に特筆される会合となった。懸案のはずの靖国も中国側からの言及はなく、いわゆる靖国問題が中国側の政治加工による外交戦略カードとしての要素が強いことを期せずして立証したといえそうだ。

  ハノイで開かれた安倍晋三首相と胡錦濤国家主席による首脳会談はAPECを利用し、しかも前回の会談からわずか6週間後という限定があったとはいえ、日中間の東シナ海ガス田問題、経済問題、核兵器問題から北朝鮮の核開発への対応まで広範なテーマを論じた。

  だがこれまで日中関係を悪化させたと断じられた日本側の首相らの靖国神社参拝も、それと一体にされる日本側の歴史認識も、まったく論題とならなかった。

  日中首脳会談では少なくとも1998年に当時の江沢民主席が来日して「歴史を鑑(かがみ)として未来に向かう」と日本側に訓示を垂れて以来、中国首脳は必ず「歴史」を語ってきた。もちろん日本側の歴史認識が不十分という批判である。以後も小泉政権の全期を通じて、日本側の親中派の「靖国のために日中首脳会談が開けず、日本は孤立している」というプロパガンダふう主張とは異なり、首脳会談は毎年、開かれてきた。   

  胡主席になっても中国側は2005年までのすべての日中首脳会談で必ず「歴史」と「靖国」の両方を声高に告げてきた。

  安倍首相が臨んだ10月の会談でさえ例外ではない。

  ところが今回は両方とも消えたのだ。その間、日本側では安倍首相は靖国をあいまいにはしても、譲歩はみせていない。日本側の歴史認識も小泉政権時代と変わった証しはない。となれば、中国側の自主的な判断で靖国や歴史を提起しないことにしたと考えるしかない。政治的な意図により対日折衝での靖国問題などは出すことも、引っ込めることも自由自在だという実態が裏づけられたといえよう。「13億の中国人民の感情が傷つけられたため」に中国政府としてはやむにやまれず、提起するほかない、という構図とはまったく異なるわけだ。

  もし日本の首相の靖国参拝で中国人民が傷つき、自国政府を動かすというのならば、水が泉のように自然にわき出して、日本側にもぶつけられるということだろう。ところが今回の会談は中国側が実は水道の蛇口をひねるように人為的に水を出したり、止めたり、水量を調節したり、という実態を期せずして証したといえそうだ。

  中国側は今後も政治や外交の計算次第で靖国問題を持ち出してはくるだろう。だがその提起が自国にとってなんの得もなく損ばかりだと基本の判断を下せば、日中関係でのいわゆる靖国問題というのは終わるのである。靖国参拝は本来、日本の外交の一環でも、中国側への意思表示でもないからだ。

(11/19 01:53)

Re:創価学会はユダヤ系カルト▼

投稿者: fff2252 投稿日時: 2006/11/20 07:42 投稿番号: [42239 / 230347]
>創価学会はユダヤ系カルト
ユダヤには逆らえない創価、池田を教祖にしたのはユダヤです


それは(いつもの)真っ赤な朝鮮ウソ!
言っとくがユダヤ人は世界中で宗教を利用して詐欺を繰り返してきた実例が一切無い!アメリカでもそんな事をした例すらない。

朝鮮人は先祖代々詐欺という行為を美徳として考えてきた民族だ。

これは日本と異なった長い歴史がその様な民族的思想を作り上げたのだ。
先祖代々奴隷であり召使であった朝鮮人は、ご主人様の顔色を見ながら、隙があればあざむいて利益を得るという事を繰り返してきた。
当然ご主人様を騙したりする事は、美徳であるという概念が生まれる。

良く在日韓国人や北朝鮮人や本国の南北朝鮮人の口癖で、「小さな韓国(朝鮮)が日本に勝ったのだから!」と自慢げに吐くが、その言葉には「だからどんな手段を使っても良い!」という意味がイコールでつながっている。
モラルというのは、日本や欧米を含む崇高な民族が作ったもので、そんな概念は中国にも無いし、南北朝鮮になると当然歴史上一切存在しないものだった。

ユダヤの件に戻るが、いつも自己の非を赤の他人のせいにするのは、朝鮮民族の特徴。   歴史を振り返っても、ユダヤの民族的行動パターンは、朝鮮民族とは一切異なる!
朝鮮民族は、宗教という洗脳で人をだまして詐欺や悪事を先祖代々世界中で繰り広げてきたという、歴史的実績があるだけに、創価学会は日本人マーケットだけを対象に作ったデッチアゲ詐欺宗教といえる。
ま、朝鮮詐欺宗教はキリスト教など沢山日本にあるが。
いずれにせよ、悪いのはお前等朝鮮(韓国)人自身だ!   ふざけるな!クズ犯罪民族!!

ハイブリッド車開発 来年から本格化する

投稿者: xyzhaya 投稿日時: 2006/11/20 07:23 投稿番号: [42238 / 230347]
韓国でもハイブリッド車の開発に拍車がかかる。産業資源部はエネルギー資源特別会計の財源を利用し、年末から「ハイブリッド自動車効率向上技術開発事業」に着手する。向こう5年間で総額950億ウォン(政府財源504億ウォン、民間出資446億ウォン)

http://eknews.com/

Re:創価学会はユダヤ系カルト

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2006/11/20 03:22 投稿番号: [42237 / 230347]
あなたこそ無知なのでは、

Re: 創価学会はユダヤ系カルト

投稿者: yanmamahimayo 投稿日時: 2006/11/20 02:57 投稿番号: [42236 / 230347]
あんたは   アホですか?

無知は良いねー

創価学会はユダヤ系カルト

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2006/11/20 02:55 投稿番号: [42235 / 230347]
ユダヤには逆らえない創価、池田を教祖にしたのはユダヤです

>在日の中で出世頭の一人だろう

投稿者: yanmamahimayo 投稿日時: 2006/11/20 02:31 投稿番号: [42234 / 230347]
そんな悠長な問題ではないぜ

日本人信者などから集めた無税の金や、それを基にした投資活動での巨額の資金を海外へ移し隠し資産として隠匿しているのだ

その額は2兆円にのぼると言われている

その金の支配者が池田大作なのだ

北朝鮮の金正日に多額の金を流していた事も有名である

明らかに創価学会は朝鮮カルト宗教なのだ

日本人はこの事実と創価学会の陰謀を知りこの日本から排除する事を認識しなければならない

Re: 世界に侮蔑と嘲笑をあびる韓国

投稿者: pontanopon23 投稿日時: 2006/11/20 02:17 投稿番号: [42233 / 230347]
  >韓国は早く偏った教育を改めるべきですね。

国をあげての受験狂躁を ニュ−スで見ましたが(ギャグ漫画よりおもしろい)

世界に通用しない教育の受験に狂奔する韓国って???

韓国の受験狂騒が世界のニュ−スで報道されているんですよね(笑)

Re: >連合軍(大韓民国も参戦)

投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2006/11/20 02:08 投稿番号: [42232 / 230347]
  駄目だよ、そんな答えられないことを聞いては。

  答えずにスルーされるに1票

>連合軍(大韓民国も参戦)

投稿者: picsaintloup 投稿日時: 2006/11/20 02:02 投稿番号: [42231 / 230347]
>日製治下時代時日本は多くの文化財、国宝も盗んだし経済的基盤さえ皆奪って行った。日本は韓国の労動力と資源の搾取で第 2次世界大戦の武器を作ったがそれが、連合軍(大韓民国も参戦)に敗退した。

「第二次大戦」中に、大韓民国も「連合軍」の一翼として参戦していたそうですが、兵力はどのくらいの規模だったんですか?
どこの戦線で、どのように戦い、どのような戦果を挙げたのですか?
「大韓民国軍」に対する、アメリカなど「連合軍」の評価はどうでしたか?

創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

投稿者: kogoto105 投稿日時: 2006/11/20 02:00 投稿番号: [42229 / 230347]
朝鮮創価学会の呪か?タイトルが!!!

?x?1/4

投稿者: kogoto105 投稿日時: 2006/11/20 01:48 投稿番号: [42228 / 230347]
Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言う>池田はまだ生きていたのか。
もう80歳近いだろ。
後継者は息子かね。

以前、掲示板で読んだのですが
何人目の息子が忘れたが病気になった息子に   題目(勤行?)を強要して
医者に見せず 息子を見殺しにしたんですわ。
御子息はどんな気持で死んでいったのでしょうかね?

掲示板では息子の病名とか状況がくわしく書いてありました。
(早期治療をすれば助かる命だったそうです)
投稿者は掲示板で脅迫されていましたよ。
(あな、恐ろしやカルト教団、朝鮮創価学会)

>在日の中で出世頭の一人だろう。

池田大作は希代の詐偽師として歴史に残るでしょう。

http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/sokakitacho.htm

Re: 反日感情

投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2006/11/20 01:38 投稿番号: [42227 / 230347]
>日本は韓国の労動力と資源の搾取で第 2次世界大戦の武器を作ったがそれが、連合軍(大韓民国も参戦)に敗退した。

文章が変!
>作ったがそれが、連合軍(大韓民国も参戦)に敗退した。
この文章だと、朝鮮製の兵器のせいで負けたんだね。
それはそれとして、『大韓民国』は戦後の成立だぞ!
そんなことも知らないのか?

おいおい、グローバルスタンダード(世界標準)での教科書勉強しなおさないと世界に通用する常識が育ちません。

  韓国は早く偏った教育を改めるべきですね。

Re: 反日感情

投稿者: mk_bird4510 投稿日時: 2006/11/20 00:52 投稿番号: [42226 / 230347]
朝鮮人さん
日製治下?   日帝治下?   はあ?
これじゃ意味が通じません。
日帝統治下ではないでしょうか?
これじゃ反日感情が通じませんよ。
いっそのこと半日勘定にしてみては・・・

反日感情

投稿者: kim_taek_joo 投稿日時: 2006/11/20 00:23 投稿番号: [42225 / 230347]
どうして韓国人が反日感情を持つようになったのか?

  日製治下時代時日本は多くの文化財、国宝も盗んだし経済的基盤さえ皆奪って行った。日本は韓国の労動力と資源の搾取で第 2次世界大戦の武器を作ったがそれが、連合軍(大韓民国も参戦)に敗退した。

  終戦後日本は危機に近づいたが、韓国の南北戦争で日本はその武器を売って資本主義の基盤を築きまた景気も向上した。(神武景気)   すなわち大韓民国の資源と労動力で作った武器を大韓民国に売りつけて発展したのだ。 それを日本は過ちを悔やむどころかむしろ日本が大韓民国を開放させたと話にならない作り話を教えているのだ。

  そして日帝治下の前の韓国過去の歴史さえ隠蔽しようとする歴史歪曲を刊行した。歴史歪曲の証拠たちが出れば、日本国会ではその事を隠蔽してしまおうとするのが通例である。

  そしてそのようなことなかったと言って、過去のことは忘れてしまおうとする。その態度を見れば韓国人たちは   日本人たちが狡い民族   だと感じる。   それで反日感情がわきあがってくるのだ。

  しっかりとした歴史教育が日本には必要ですね。間違った思いこみをしている日本人が余りにも多すぎます。嘆かわしいことですね。グローバルスタンダード(世界標準)での教科書で勉強しなおさないと、世界に通用する常識が育ちません。

  日本も早く偏った教育を改めるべきですね。

Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2006/11/20 00:10 投稿番号: [42224 / 230347]
創価学会は池田が亡くなれば崩壊する。

Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

投稿者: kamiohkubo 投稿日時: 2006/11/20 00:06 投稿番号: [42223 / 230347]
池田はまだ生きていたのか。
もう80歳近いだろ。
後継者は息子かね。
一体何のつもりかね。
日蓮正宗の信徒代表でしょ。
それが日蓮正宗と大喧嘩してその後どうなったか知らないが。
信徒のお金でうまいもの食って旅をして女性を侍らせ
良いわなあ。
在日の中で出世頭の一人だろう。

Re: 日本人ども反省しろ

投稿者: superdreadnote 投稿日時: 2006/11/19 23:56 投稿番号: [42222 / 230347]
  高校「国史(下)より」

>「このような日帝の植民地政策は、韓国の自主的な近代化と発展に大きな支障をもたらした。すべての政策が日帝の植民統治のための手段として計画され執行され、施設の設備投資もそのためのものであったため、わが民族には何の助けにもならなかった」

後からなら何とでも言える。
しかし、今の北朝鮮を見れば分かるが、当時「韓国の自主的な近代化と発展」が期待できただろうか?

日本が併合した直後は朝鮮はまさに今の北朝鮮と同じ地獄だったのだ。
それを日本が、吉田茂が言うように、

「日本の朝鮮統治は成功であった。 日本は朝鮮に工場をたて、義務教育をほどこし、近代化のスタートをきらしてやった」 (吉田茂首相)
のである。

台湾の人は韓国人と違って、正直だ。
「もし日本の統治がなかったら、台湾は今の海南島と同じ状態であったろう」と言っているがね。


>   また日本政府は、日本の侵略行為による大韓民国の損失に対していまだに何の謝罪も賠償もされていないと教えています。教科書に書いてあるのだから本当のはずだ。

朝鮮併合は合法であり、謝罪も賠償も必要ない。
それより、お前は韓国の教科書に書いてあることは何でも無条件に信じる
ようだが、救いようがないとしか言えない。ま、そのほうが幸せとは
言えるがね。見たくないものを見ないで済むからな。

嘘は朝鮮人の

投稿者: xyzhaya 投稿日時: 2006/11/19 23:53 投稿番号: [42221 / 230347]
文化です

      By   ノムたん

Re: 日本人を正しく導くのが私のミッション

投稿者: doyukotodounatterunodame 投稿日時: 2006/11/19 23:31 投稿番号: [42220 / 230347]
お前がkimだろ。

Re: 孔子は韓国人だそうです

投稿者: just_a_watcher2003 投稿日時: 2006/11/19 23:30 投稿番号: [42219 / 230347]
ははは。座布団10枚!

あと、「ウリーアーザチョンピオン」てのはどうですかね。

韓国「歴史教科書」の問題点

投稿者: kimfungcameroon 投稿日時: 2006/11/19 22:33 投稿番号: [42218 / 230347]
●韓国「歴史教科書」の問題点

1.「元寇は、元が高麗に強要した」と記述してあるが、事実は高麗の忠烈王が元の世祖に進言して実現した

2.「新王朝(李朝)は国号を朝鮮と定めた」と記述しているが、事実は国号を朝鮮と定めたのは、明の太祖朱元璋であった

3.「壬辰倭乱の時、朝鮮人民は一致団結して日本軍に抵抗した」と記述しているが、実際は日本軍に呼応した朝鮮人が多数存在した

4.明治政府の国書受理を拒否した理由として、「日本と修好すれば、西洋の侵入がそれに続くと考えたため」と記述しているが、本当は清の皇帝に対する配慮から「皇」の字を嫌って日本の国書受理を拒否したのであった

5.「日清戦争」の「下関条約」で、李氏朝鮮は清の朝貢国から逃れ、独立国となったことに全く触れていない

6.「日露戦争」に関する記述で、日露両国の同様の行為について、ロシアは「浸透」、日本は「侵略」と言葉を使い分けているが、これはダブルスタンダードである

7.「日露戦争」後、日本を一貫して「日帝」と表記しているが、「日帝」という国号は当時も今も存在せず不適当

8.「日韓併合」を日本の一方的な侵略であり不法行為としているが、大韓帝国側にも李完用首相をはじめ少なからぬ「併合論者」がいたこと、当時の国際社会で「日韓併合条約」は不法行為とは見なされていなかったことについての記述が欠落

9.「独島(竹島)は、早くから我が国の領土として連綿と伝えられてきた」と記述してあるが、実際は朝鮮の古地図には独島(竹島)は見当たらず、また独島という名称も二十世紀初頭以来のものである

10.「総督府の土地調査事業は土地の侵奪であり、農民達は土地を失った」と記述してあるが、実際はこれが李朝末期の紊乱を極めた土地制度に終止符を打った画期的意義を持つものであり、これにより農民の半数以上に「土地所有権」が確立された事実に触れていない

11.「3.1独立運動」の際、「総督府は平和的な方法で独立万歳を示威する人々に対して無差別虐殺を行い、犠牲者は2万名に達した」としているが、「3.1独立運動」が暴徒化し、各地で放火、破壊、殺戮が発生した事実を隠蔽し、犠牲者数も10倍以上に水増しされている

12.「皇」の字を敢えて避けるため、現代の日本の「天皇」をも「日王」と表記しているが、これは時代遅れの「事大主義」であり、正しく「天皇」と表記すべき
(中国の「歴史教科書」でも、「天皇」は「天皇」と表記している)

13.先の大戦時に、「女性までもが挺身隊という名目で引き立てられ、日本軍の慰安婦として犠牲になったりした」と記述してあるが、韓国政府自身も「今までのところ、挺身隊という名目で慰安婦にされた韓国人女性は一例も確認されていない」ことを認めており、記述内容を訂正すべきである

その他

Re: 日本人を正しく導くのが私のミッション

投稿者: kanreizensen171 投稿日時: 2006/11/19 22:30 投稿番号: [42217 / 230347]
やっぱりね。
クソチョンの考える事はいつも同じってワケね。
厚かましい!!

Re: 日本人を正しく導くのが私のミッション

投稿者: toukyousaibannotaku 投稿日時: 2006/11/19 22:21 投稿番号: [42216 / 230347]
私もkimさんの意見に一部賛成です。
kimさんの言うとおり、先の戦争は欧米と日本の資源獲得、植民地獲得競争だったのです。けっして、連合国側が言うような、「正義と悪の戦争」ではなかったのです。連合国も大日本帝国も同罪なのです。ただ、日本が負け、連合国が勝っただけです。しかし、連合国でも勝ったのは、アメリカで、中国ではありません。中国はアメリカの勝利に便乗しただけです。
中国は日清戦争で、獲得競争に負け、リベンジにアメリカを利用しただけです。まあ、これはある意味外交の勝利と言えるかもしれません。
当時の朝鮮は簡単に植民地にされてしまうような、未熟な国だったのです。
日本に併合されていなくても、遅かれ早かれ、ロシアか、アメリカの植民地になっていたでしょう。
>結局資源国が、有利になる。
そうです。資源国は有利です。でも、その資源の中には、人的資源も含まれます。
中国のように天然資源に恵まれていても、それを生かす人的資源に恵まれなければ、「外資導入」と言う形で、植民地化されていきます。
中国はそれを、条約無視の「愛国無罪」で、力ずくで奪い返してきました。
「アヘン戦争」以来の中国の歴史を見れば、歴然です。

Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2006/11/19 22:18 投稿番号: [42215 / 230347]
朝鮮半島なんぞ無くとも、琉球経由で情報が入ってくる。

朝鮮半島なんぞ無くとも、世界は困らない

Re: 創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2006/11/19 22:18 投稿番号: [42214 / 230347]
朝鮮半島なんぞ無くとも、琉球経由で情報が入ってくる。

朝鮮半島なんぞ無くとも、世界は困らない

Re: 日本人ども反省しろ

投稿者: bell_desuta 投稿日時: 2006/11/19 21:06 投稿番号: [42213 / 230347]
>「このような日帝の植民地政策は、韓国の自主的な近代化と発展に大きな
>支障をもたらした。すべての政策が日帝の植民統治のための手段として
>計画され執行され、施設の設備投資もそのためのものであったため、
>わが民族には何の助けにもならなかった」

>また日本政府は、日本の侵略行為による大韓民国の損失に対していまだ
>に何の謝罪も賠償もされていないと教えています。教科書に書いて
>あるのだから本当のはずだ。

教科書に、はっきり嘘が書いてあるだろ。よく読め。
>韓国の自主的な近代化と発展に大きな支障をもたらした。
はあ、どこに韓国の自主的発展なんぞあった。
そんなものは、どこにも無い。
発展の基礎すらないのを、日本が基礎を作ってやったんだ。

それに現実を見ろ、旧ソ連の手先となった哀れな同胞を。
結果的に日本の統治を受け、アメリカ側に占領された韓国
は最もラッキーだったわけだ。

Re: 日本にとって最大の問題

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2006/11/19 20:59 投稿番号: [42212 / 230347]
反安倍の勢力は安倍によって潰される、

創価学会は在日朝鮮人に選挙権と言うが

投稿者: kogoto105 投稿日時: 2006/11/19 20:31 投稿番号: [42211 / 230347]
>池田大作は朝鮮人です

>>帰化してるだろ。
それよりまだ生きてんのか?

10月か11月頃のニュ−スで見たけど、ブタをこえてカバみたいだったな。
胴の上にでっかいギトギト顔がくっついていて首がなかった。
カバか、トド、そのものだったね。
醜怪な肉の塊がふんぞりかえっていていた。

池田の贅沢肉袋にくらべたら北の金ブタなんか痩せこけた貧粗ブタだね。
あの体型では長くはなかろう(ナンミョウホウレンゲキョ、ギョコギョコ)

日本にとって最大の問題は

投稿者: harehoreharehore 投稿日時: 2006/11/19 20:25 投稿番号: [42210 / 230347]
同和部落利権と朝鮮総連に群がるウジムシどもであろう

朝鮮総連利権最大のウジムシ野中広務は政界から葬り去られたのだが、同和部落の中では生きているのだ

阪南食品の浅田が逮捕されて同和へのメスが入り始めた

大阪こそが同和問題の最大の牙城だったのだ

その牙城が小泉政権により破壊された今、問題は朝鮮総連と中国覇権になったのだ

目先は朝鮮総連に集中して捜査や逮捕立件が行われるだろう

そして朝鮮総連が壊滅されたら、野蛮な覇権国家中国へと目標は変わるのである

三国人こそが日本の最大の敵であり、最大の問題なのだ。

Re: しかも孔子の大好物は人肉の塩漬け

投稿者: doyukotodounatterunodame 投稿日時: 2006/11/19 20:22 投稿番号: [42209 / 230347]
最近では中国製化粧品に人の成分のコラーゲンが含まれていた為ヨーロッパではボイコット運動になった。<


この文章が気になりました。インターネットで関連するサイトがあれば教えて下さいませんか?よろしくお願いします。

Re: 日本ハムは創価系企業

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2006/11/19 19:19 投稿番号: [42208 / 230347]
楽天も忘れるな、TBSや毎日新聞、あと山口組系の後藤組、ちなみにフジサンケイは統一教会系、

Re: 日本ハムは創価系企業

投稿者: mk_bird4510 投稿日時: 2006/11/19 19:08 投稿番号: [42207 / 230347]
他にもある。TUTAYA、ミニストップ、ユニマット、
金貸しのディックもそうである。

Re: 逝け、kimさん

投稿者: kanreizensen171 投稿日時: 2006/11/19 18:59 投稿番号: [42206 / 230347]
・・・と言いつつ100%他人事のような投稿だこと。
穿ちすぎでしょーかねぇ?(笑)

どーも最近どっかの愚民共のせいで猜疑心が強くなってます。(笑)

日本ハムは創価系企業

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2006/11/19 18:55 投稿番号: [42205 / 230347]
牛肉偽装の日本ハム

がんばれkimさん

投稿者: toukyousaibannotaku 投稿日時: 2006/11/19 18:53 投稿番号: [42204 / 230347]
初めての投稿です。私現在52才の中年親父です。以前からこのサイトを読んでいて、一度投稿したいと思っていたのですが、最近娘に設定を整えてもらってやっとできるようになりました。
私が東京裁判(極東国際軍事裁判)に興味を持つようになったのは、6~7年前から、中国や韓国が盛んに日本の教科書にクレームをつけるようになってからです。
今までにおよそ350冊の本を買い集め、そのうちの120~130冊をようやく読み、少しずつ本当の歴史がわかってきたように思います。
それまでほとんど興味のなかった靖国神社にも、東京に行ったときは真っ先に参拝に行くようになりました。
kimさんのおかげで、日本のマスコミが絶対に伝えようとしない、韓国の人たちの対日感情を知ることが出来、日本人として何をすべきかが少しずつわかってきました。
このサイトに投稿している多くの人たちもきっと私と同じようにkimさんや中国、韓国の人たちの対日批判に接して初めて日本の歴史に興味を持ったのではないでしょうか。
kimさん、ありがとう。これからも、韓国の人たちの考えをどんどん教えてください。

Re: 創価学会は在日朝鮮人に

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2006/11/19 18:49 投稿番号: [42203 / 230347]
自民党の議席を増やそう、どうせなら民主党保守派との連立、公明党は憲法違反、自民党が議席を増やせば公明党は必要ない、平沼を自民党に復党させよう、民社党を復活させよう、

Re: 創価学会は在日朝鮮人に

投稿者: unkai98687 投稿日時: 2006/11/19 18:39 投稿番号: [42202 / 230347]
>自民党に手玉に取られている公明党など恐れることはないよ、自民党の議席がもっと増えれば公明党は野党に転落、

馬鹿を言うな、現に国政に池田大作の意向と妄想(デージン【大臣】は、創価学会の手下とのたまう)が反映してるんだぜ。

元朝鮮人池田の手下(デージン)が、自民党と結びついていることに鈍感な奴は、思考が停止しているとしか思えないな。

創価学会の出先機関公明党が、政権の座に付いているのを喜んでいるのは、「在日」と「金に目の眩んだ人間」と「宗教的妄想」に取り付かれた狂人だけだよ!   まともな奴なら吐き気がしてるさ。

ところで貴方、選挙は公明党に入れてそうだよね?

Re: 韓国人は「論語精神」の対極にある。

投稿者: run_run72 投稿日時: 2006/11/19 18:06 投稿番号: [42201 / 230347]
>論語に「君子は諸(これ)を己に求め、小人は諸(これ)を人に求む」とある。

本当に、韓国人の行動様式とはきっちり正反対ですね。

>孔子の「論語の精神」の対極にあるのが韓国人ではないか?

激しく同意します。
儒教を入れたといっても、
序列とかに重点があるいびつなものにしてしまっているよう。
半島風アレンジがすごい。

韓国ではキリスト教が結構隆盛してますけど、
呪術と習合したような、淫祠邪教になっちゃっているようみたいです。
受験前の合格祈願のミサの様子をテレビで見て、
恐怖を覚えましたが、
儒教も、孔子の思想も、似て非なるものになっているみたいに思えます。
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