日本と韓国の議論の広場

な、お前は倭の名の国王「卑弥呼」が朝鮮人と言ってるのかい〜？

学会で発表したら如何なんだね〜？

古代のチョン半島は李朝朝鮮で無くなってしまって、お前等の歴史は李朝よりだろ〜。

李朝以前の歴史を何で此処でワワー言うんだろうね〜。気が触れてるね〜。

雑魚はあんたの方ね。
すり替え歪曲捏造改竄だけだったからね。(猛爆）

それと、進行している脳萎縮症を治すことだね。お大事にね。

＞彼は彼、俺は俺。
　 統一する必要があるのか？
　 だったら、お前も朝鮮人と意見の調整する必要があることになるな(笑


おっしゃる通り。完全に同意します。

しかしトピック史観の行き着く先は、常に外部からの侵入者に先住民が
民族浄化されてきた朝鮮半島なんぞ、さっさと中国の一部になった方が
相応しいという事なんですが、そんな恐ろしい事、私には口が裂けても
言えません（笑）

まぁそれがそれぞれの我が強過ぎて、てんでバラバラの韓国勢に
相応しくもありますが、ちょっとでも母国に愛着を感じているなら、
よく怒らないモンだと思いますよ。

あ、それだけお互いに信用がないのか（笑）

地図と漢文くらい、読めるようになってから言い返しましょうね、
トピックさん（猛爆）

もはや言われた側が言い返す気力も起こさない 　 ↑ 　 の指摘は、確定
しちゃった訳だ（笑） 　 事実お話にならないレベルだもの。普段誰に
対してでも失礼になるから、こういう言い方は控えるんだけど、
その程度で、よく私に挑みますね（苦笑）

もうちょっと歯応えのある相手と思っていたんだが、私の買いかぶりで
所詮雑魚だったのか（猛爆）

寒流などと言って騒いでおるのは 在日ﾊﾞｶﾁｮﾝの糞ﾊﾞﾊﾞｱが殆どじゃ｡
日本の領土を不法占拠して､嘘っぱちの歴史を教えて 反日教育をしておる 気違い国家と友好など絶対にありえんのぅ｡
分かったかねwww

そりゃのう、日本がお前の祖国と国交が無いのに対し、韓国は韓流ファンの日本人が目茶目茶に多くて、日韓友好を望む世論が民主党を圧勝させたからじゃ。分かったかね。ＷＷＷＷＷＷ

ここの論客の皆さんは共闘などという
意識はないだろう

ただ意見の違いを述べているだけ
それに最後のイタチっぺのような
捨て台詞も頂けない

朝鮮気質丸出し

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20091207-00000002-yonh-kr
なんでまたこんな事するんだろう？
日本にとって何のメリットあるのだろう？
公然と歪んだそしてねつ造された反日教育してる国に対し、どうしてこういう事するのだろう？

>どちらか立ち位置をはっきりさせろな。(猛爆）

え？

なんで、お前が自分自身の根拠を披露するのに、周囲の考えを気にする必要がある？

堂々と披露しろよ。


それから、これもな。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=158858

まずカプラと意見を統一して書き込めよ。
奴は、倭は日本のみと突っ張ってるからな。(猛爆)
↑
お前も倭は日本のみと言うのかね？

それとも、倭は日本だけではないのかね？

どちらか立ち位置をはっきりさせろな。(猛爆）

>僕は誰とも共闘しないから論がぶれない。
>お前はカプラに限らず誰とでも共闘するからな。(猛爆）

何、ごまかしてんの？

正確に言えば、「何、ごまかせたつもりでいるの？」だが(笑


ぶれないんだったら、↓堂々と↓はっきりと↓答えてくれよ。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=158858

僕は誰とも共闘しないから論がぶれない。

お前はカプラに限らず誰とでも共闘するからな。(猛爆）

>カプラと先に統一しな。(猛爆）

だから、なぜその必要があるんだ？
だったら、お前も「宋書新羅伝」の有無を日韓中の歴史研究者とすり合わせろよ。
「ない」と認めれば、それはそれでいいけどな(笑

ああ、そう言えば、俺の「韓国の前方後円墳」見学旅行の日も近づいてきたんだが、その前方後円墳を韓国人が朝鮮半島にあると言っているにも関わらず、お前が「ない」と言っている件も統一してくれよ。
あるのか？ないのか？


それにだな。
そもそも、どちらもお前が言っていることだぜ。
俺が、あるいは誰が何と言おうと関係ないな。
中国から朝鮮半島、そして日本に至るまで倭人がいるとお前が言っている上で、なぜあの「倭人」が日本人とお前は限定しているのか、その根拠を求めているんだからな。

カプラと先に統一しな。(猛爆）

>まずカプラと意見を統一して書き込めよ。
>奴は、倭は日本のみと突っ張ってるからな。(猛爆)

彼は彼、俺は俺。
統一する必要があるのか？
だったら、お前も朝鮮人と意見の調整する必要があることになるな(笑

で、あの「倭人」は日本人と限定できるのか？

＞フツー強い方が人質とるでしょ

へ？そうけ？？？弱い方が人質とるのがフツーじゃろ。
イスラム過激派は強いから人質とんのか？お？ＷＷＷ
人質でも取らな相手にしてもらえんから取るんじゃろ。

それともナニか、拉致被害者を人質にしちょるテメエの祖国を「強い」と言い張りたいんか、ワレ。ＷＷＷＷＷＷＷ

＞＞明年、子依羅立つ。
＞＞再び慕容鬼（まだれに鬼）に敗れ、衆数千を率いて海を越え倭人を定めて王となる。
＞大国本震国本紀って何だ？
『大震国本紀』じゃねえの？
で、他でも書かれているが、これって信憑性あるのか？
韓国においてさえ、『桓檀古記』は偽書とされているんだぜ。

『桓檀古記』は、紀元前2333年〜紀元前238年迄の記述だから神話部分と言う事だな。古事記も日本書紀も神話があるからな。
聖書も然りだ。(猛爆)

『大震国本紀』と言うのは、渤海史（震国史）の事で、中国史書や契丹古伝、続日本紀との整合性も取れている。与太飛ばすのも体外にしないとな。(猛爆)

＞ところで、ここで言う「倭人」は日本人と限定できるのか？
お前の論では、中国沿岸地域から朝鮮半島、日本までぐるりと「倭」だったよな。

まずカプラと意見を統一して書き込めよ。
奴は、倭は日本のみと突っ張ってるからな。(猛爆)

そう言えば、“『万葉集』は朝鮮語で読める”なんてトンデモ解釈が話題になったこともあったな(笑

>大国本震国本紀
>明年、子依羅立つ。
>再び慕容鬼（まだれに鬼）に敗れ、衆数千を率いて海を越え倭人を定めて王となる。

大国本震国本紀って何だ？
『大震国本紀』じゃねえの？

で、他でも書かれているが、これって信憑性あるのか？
韓国においてさえ、『桓檀古記』は偽書とされているんだぜ。

ところで、ここで言う「倭人」は日本人と限定できるのか？
お前の論では、中国沿岸地域から朝鮮半島、日本までぐるりと「倭」だったよな。

＞付加疑問を知らないようでは、高校入試もおぼつかない。

そう書いても格好つかないお前が哀れ。ＷＷＷ
俺が書いたことへの答えになっていないし、お前の無知蒙昧・無学を曝け出しているだけ。ＷＷＷＷ

>自分がおちょくられていることにも気付かんお前は「不可」。ＷＷＷ

そう書かないと格好つかないお前が哀れ。

付加疑問を知らないようでは、高校入試もおぼつかない。

＞付加疑問がわからんお前には無理だろうな。

自分がおちょくられていることにも気付かんお前は「不可」。ＷＷＷ

＞大阪府池田市呉服町（くれはちょう）
古来このあたりを呉服の里とよんだ。呉服神社（くれはじんじゃ）があるが、呉織姫（呉服大明神）を祭る。機織の技能をもった高麗系渡来人の居住地。呉とは古代朝鮮で句麗（くれ＝高句麗のこと）をあらわす。伊居太神社を秦上社と対象に、呉服神社を秦下社呼ぶ。


どうせ、朝鮮人部落のオモニの威張り呉音にか過ぎん、兄馳せよ。
昔から、「呉音」は屑語であり、由来もはっきりしない発音として「呉音」と呼んで蔑んだものダニ、兄馳せよ。
桓武天皇は中国での標準語たる漢音を正式な漢字音（正音）と定める勅まで発令しておるのに、なじぇにアイゴーなどと屑音を発した兄汗よ。

そもそも前文で「哀号」は当て字であり、本来漢字表記は存在しない。書いた兄は背よニカ。

中国の文字の話は何ぼでもあるけど、半島の朝鮮人部落のことなど、何もあらやせんがね。兄は背よ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BC%A2%E9%9F%B3

>まあ学習院なんて、「踏襲」や「頻繁」が読めんでも入れるとこじゃでの。ＷＷＷＷＷＷ

しかし、付加疑問がわからんお前には無理だろうな。

＞学習院と皇室との関係を知らんのか？

阿呆め。知っているからこそ、「学習院離れ」の記事をネタにしちょるんじゃろが。ＷＷＷＷ

まあ学習院なんて、「踏襲」や「頻繁」が読めんでも入れるとこじゃでの。ＷＷＷＷＷＷ

>皇族はなぜ旧帝や早慶に入れないのか？

アホだな、この問いを発していること自体が。

学習院と皇室との関係を知らんのか？

＞哀ゴー
またまた、出し屑かも。
哀号「屑」とは、 人の死を悲しみ大声で泣き叫ぶこと。 朝鮮語の感嘆詞。( この場合「哀号」は当て字であり、本来漢字表記は存在しない。)
アイゴー は朝鮮語の感嘆詞。元々は朝鮮語固有の語であるため、本来漢字表記は存在しない。古い書籍などでは漢字で哀号と書かれているものもあるがこれは誤用で、それも日本で作られた当て字である。哀号を朝鮮語読みにすると(エホ）になるため、アイゴー（アイゴウ）と言う読みが日本語読みであることは明らかである。＜


日本に漢字が伝来した時の読みは、すべて呉音。

従って、
哀（あい）＝呉音
号（ごう）＝呉音
↑
桓武天皇は、父の死を悲しみ、「アイゴー・アイゴー」と、何日も泣いたわけだな。(猛爆)

呉音＝句麗音（くれおん）ともいう

大阪府池田市呉服町（くれはちょう）
古来このあたりを呉服の里とよんだ。呉服神社（くれはじんじゃ）があるが、呉織姫（呉服大明神）を祭る。機織の技能をもった高麗系渡来人の居住地。呉とは古代朝鮮で句麗（くれ＝高句麗のこと）をあらわす。伊居太神社を秦上社と対象に、呉服神社を秦下社呼ぶ。

＞
古代朝鮮語が日本語と言う事だな。

『続日本紀』天応元年12月丁未（23日）条（781）
太上天皇崩。春秋七十有三。天皇哀号。摧咽不能自止。
↑
桓武天皇も哀号と泣いている。(猛爆)



哀ゴー
またまた、出し屑かも。

哀号「屑」とは、 人の死を悲しみ大声で泣き叫ぶこと。 朝鮮語の感嘆詞。( この場合「哀号」は当て字であり、本来漢字表記は存在しない。)

アイゴー は朝鮮語の感嘆詞。元々は朝鮮語固有の語であるため、本来漢字表記は存在しない。古い書籍などでは漢字で哀号と書かれているものもあるがこれは誤用で、それも日本で作られた当て字である。哀号を朝鮮語読みにすると(エホ）になるため、アイゴー（アイゴウ）と言う読みが日本語読みであることは明らかである。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%82%B4%E3%83%BC

エホ、エボゲポ 、ゲボボ 　　　 ククク、屑

皇族方ご進学 　 進む？「学習院離れ」 　 ４学部…「ニーズ」応えられず
　 秋篠宮ご夫妻の長男、悠仁（ひさひと）さまが、来春にお茶の水女子大付属幼稚園（東京都文京区）に入園されることが決まった。皇族方は学習院に通われることがほぼ慣例化していたが、先月には長女の眞子さまも国際基督教大（ＩＣＵ、東京都三鷹市）へのご進学が決定。近年では他の皇族方でも他校への進学例が増え、「学習院離れ」が進んでいる。皇族方のご関心やニーズの多様化が背景にあるようだ。

知恵遅れ大正の阿呆遺伝子が、勉学の邪魔をするのだろうか。
それでも美智子や雅子の遺伝子のおかげで、阿呆右翼の多い馬鹿殖や国恥姦はかろうじて免れておる。ＷＷＷ

お茶の水女子大付属幼稚園からスタートした以上、せめて旧帝か早慶ぐらいには入らんとな。これでもし三流大学にしか入れなかったら、馬鹿右翼並みの頭だぜ。ＷＷＷＷＷＷ

脳萎縮症を治してから出てきなさいね。(猛爆）

＞とすれば古代朝鮮語なんてものは存在しなかったのですね？

古代朝鮮語が日本語と言う事だな。

『続日本紀』天応元年12月丁未（23日）条（781）
太上天皇崩。春秋七十有三。天皇哀号。摧咽不能自止。
↑
桓武天皇も哀号と泣いている。(猛爆)

＞でも、桓檀古記が偽書であることは否定しないわけね。

神話部分は偽物だろうね。それは日本書紀、古事記でも同じ。(猛爆)

＞wikiで崇神天皇の項目をみたら、
＞崇神天皇の和風諡号は「ミマキイリヒコ」、次の垂仁天皇の和風諡号は「イクメイリヒコ」で、共にイリヒコが共通している。イリヒコ・イリヒメは当時の大王・王族名に現れる特定呼称である。「イリ」が後世の創作とは考えにくいことから、これらの大王・王族は実在の可能性が高まり、崇神天皇を始祖とする「イリ王朝」「三輪王朝」説なども提唱されている。 とあるから、イリ王朝という言葉はあるみたいだね。＜

戦前と違い、現代はかなり自由に歴史が論じられるようになったからな。
総て、根拠があるから色々な説が出てくると言う事だ。

ttp://yujiwww.web.infoseek.co.jp/h-k2.htm

ハイ、じゃあ『帯方郡』は朝鮮半島中西部、邪馬台国や倭は、日本人の
常識通り日本列島にあり、ヤマト王権は朝鮮半島に一定の影響力を持ち、
巷で語られるヤマト王権〜百済の友好関係は、実は援助してやり、受ける
側という関係に置き換えられる訳だ。

今度から古代史ネタをやる時は、まず漢文を自分で訳す、次に地図くらい
読める様になってからにしようね（猛猛爆）！！！

鮮人造歌

兄は背よ、不利裂け見ればかすか鳴る、突飛の山に出し屑かも 　 ♪

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 阿朴仲麻李

ああ、また山澤さんのリンクの引用でっか（笑）

でも、桓檀古記が偽書であることは否定しないわけね。

wikiで崇神天皇の項目をみたら、
＞崇神天皇の和風諡号は「ミマキイリヒコ」、次の垂仁天皇の和風諡号は「イクメイリヒコ」で、共にイリヒコが共通している。イリヒコ・イリヒメは当時の大王・王族名に現れる特定呼称である。「イリ」が後世の創作とは考えにくいことから、これらの大王・王族は実在の可能性が高まり、崇神天皇を始祖とする「イリ王朝」「三輪王朝」説なども提唱されている。

とあるから、イリ王朝という言葉はあるみたいだね。

だけど、崇神天皇が渡来系とトピ屑君が主張する証拠は
あからさまな偽書じゃないか（猛爆）

桓檀古記の記載を信じるわけにはいかんね（猛爆）

檀君とかもありなんだろ（笑）
朝鮮半島の超古代からの歴史書なんだもんね、

キミみたいな輩の捏造と妄想の集積？

しかも２０世紀初頭とかにでっちあげられた？

とすれば古代朝鮮語なんてものは存在しなかったのですね？

＞当時の支配者層である貴族は日本語を話していた。
支配する側が自らの言語を捨て、支配さえれる側の言葉を使うだろうか？

当時の支配者層は、同じ言葉を話していたんだろうな。文法も同じだしね。
ttp://bell.jp/pancho/kasihara_diary/2004_12_12.htm

＞はあ、イリ王朝だって（猛爆）

http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=193748

大国本震国本紀って、
有名な偽書、桓檀古記の一部なんじゃないの（笑）

信憑性まるでないやん。

１９世紀か、２０世紀、ほんの最近に作られた偽書だけど、
記載はホントかもしれないって？（大笑）

＞大国本震国本紀
＞明年、子依羅立つ。再び慕容鬼（まだれに鬼）に敗れ、衆数千を率いて海を越え倭人を定めて王となる。

＞日本の渡来王朝である、イリ（依羅）王朝＝崇神天皇は、（高句麗から正州割譲を受けた百済４代王依慮の子で百済５代王）が、慕容鬼に敗れ日本に渡り王となったから、朝鮮南部は関係ないね。

はあ、イリ王朝だって（猛爆）

ワハハハハ！！！！！

朝鮮南部は関係ないねって、
日本の影響下に前方後円墳ができ、
日本の息のかかった王様がいたことは否定できまい。

関係あろうがなかろうが、
キミの引用している偽書とは違い、ちゃんと墓誌もあるからね。

ワハハハハ・・・

＞国力があれば大きなものも造れるだろうよ。エジプトのピラミッドを見れば分かる事だ。(猛爆)

そうね、厳然たる事実。
巨大前方後円墳が作られた時代の日本には
それができる国力があり、

その当時、それ以降も朝鮮にはそのような時代は全くこなかった。

偽書という定評の
わけわからん本を持ち出してあれこれいっても、
苦し紛れの悪あがきがみっともないだけ。

いい加減恥をさらすのはやめて引っ込んでな！

>＞前方後円墳も前方後方墳も北方アジアに源流を持つんじゃなかったのかね？
>何で明治に大改造する必要がある？？

>天皇にヨイショしたからさ。(猛爆）

誰が何の為に天皇にヨイショしたのかね？
ヨイショした、と言う事は前方後円墳も前方後方墳も北方アジアに源流を持つんじゃなかったと言う事だね！？