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Re: カンペキだなwww

投稿者: topics_jk 投稿日時: 2009/12/03 11:57 投稿番号: [158757 / 230347]
>>韓の東南だけなら、馬韓、弁韓に面した黄海になるから、九州に向かうなら、北東に向かわないと辿り着かない。(猛爆)
>三韓は朝鮮半島だろ(呆)
如何解釈すれば北東なんだよwwwww

馬韓は後の百済。
全羅南道から東南に向かうと、済州島を経由して沖縄方面に向かう事になるね。
従って、北東に向かって始めて長崎辺りに辿り着くといっている。(猛爆)

お前は、何時も横しては自爆を繰り返す「本物のバカ・ン」だな?
相手にならないから、日本語の読解力をつけてからレスすればどうかね? (猛爆)

Re: カンペキだなwww

投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2009/12/03 11:45 投稿番号: [158756 / 230347]
>如何解釈すれば北東なんだよwwwww

それが【トピ屑】の能力。

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2009/12/03 11:44 投稿番号: [158755 / 230347]
>遺伝子の話はそれなりに理路整然としていたので

前にこのトピか隣のトピで、別の人が書いていた内容のような・・・。

平成天皇による天皇の祖先は百済人発言

投稿者: japanpoors 投稿日時: 2009/12/03 11:30 投稿番号: [158754 / 230347]
古代の日本には朝鮮半島から土器製作,農工技術,土木技術,養蚕,機織り,漢字,仏教,医学などの新しい文化や技術を持って多くの人たちが渡来してきた。「渡来人」(以前は「帰化人」と記載することもあった)と呼んでいるが,実はわたしたち日本人の祖先でもある。彼らから伝えられた技術や知識によって,それまでの人々の生活が大きく変化し,また,政治の中心地である都もつくられていった。

最初の渡来人たちは,紀元前にさかのぼるが,日本(九州を中心として)に米作りや土器などを伝えた人たちと考えられる。日本書紀・古事記が伝えるところによると,応神天皇期が最初の大規模な渡来とされているが,このころ朝鮮半島では大きな動乱が起きていた。それから逃げるように日本に渡来し,製鉄の技術や鉄製の農具,灌漑(かんがい)技術などを伝えた人たちがいた。かれらがもたらした道具や技術によって,それまでの生産方法や労働形態を一変させる一大改革が起こったのではないだろうか。また,馬や馬具ももたらされ,乗馬も行われるようになった。この後続く渡来人たちによって,政治にも影響を与えるような知識や文化,技術がもたらされた。7世紀には,白村江の戦いで敗れた百済からの亡命者たちが入ってきた。かれらもそれまでの日本にはない最新の技術や文化を伝えたり,朝廷の政治に大きく関わったりした。渡来人の持ち込んだ技術や文化によって当時の日本(倭国)は高度に発展したと言える。
渡来時期を4つに区分すると・・・
   Ⅰ   紀元前2〜3世紀   弥生時代に日本に定住した。
   Ⅱ   5世紀前後    倭の五王が治めてた時代で,朝鮮半島からの渡来人が多い。
   Ⅲ   5世紀後半〜6世紀    今来漢人(いまきのあやひと)が最新技術をもたらした。
   Ⅳ   7世紀    百済・高句麗などから亡命してきた。 ●天皇の祖先にあたる人も含む。

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: kuntakinte1929 投稿日時: 2009/12/03 11:28 投稿番号: [158753 / 230347]
遺伝子の話はそれなりに理路整然としていたので、トピでよく見かける超汚染族とは一線を画していたと思います。
が、言われるように他人との協調の無さ、日本人にもいますが、超汚染民族ぽいですよね!

カンペキだなwww

投稿者: hayate4sikisentouki 投稿日時: 2009/12/03 11:14 投稿番号: [158752 / 230347]
>韓の東南だけなら、馬韓、弁韓に面した黄海になるから、九州に向かうなら、北東に向かわないと辿り着かない。(猛爆)

三韓は朝鮮半島だろ(呆)

如何解釈すれば北東なんだよwwwww

発狂アズサ(猛爆)

投稿者: topics_jk 投稿日時: 2009/12/03 08:06 投稿番号: [158751 / 230347]
>>お前は、コチュジャンが大好きな「糞の詰まった糞脳」という事ね。
>俺は日本人だから、お前のような下劣な朝鮮人が好きなコチュジャンと糞に親しみはないぞ?(爆笑)自民族の調味料に誇りも持たないのか反日小僧!
>>「成り済ましは、論敵を反日在日と認定する。」という事で、お前も横も含めて成り済ましだな。
>だ・か・ら・・・そこまで断言できるのなら、さっさと証拠を出せ!口先だけの妄想小僧!(笑)

お前が、日本人だと言う証拠をだせば?(猛爆)

>>僕の反日投稿なるものを示せるのかね?
>お前の投稿自体、常に韓国拠りの発言ばかりだろうが?アホ!従軍慰安婦問題でも明白じゃないか!また日韓が対立した問題でお前が一度でも日本側を擁護する投稿した事があるのか?(大笑)

僕の投稿は、間違いの是正だけだからね。
で、僕の反日投稿の提示はどうしたのかね?(猛爆)

>はいはい、結局、俺が反日朝鮮人だという証拠を提示出来ない訳だな?またお前の被害妄想だという事が判明したな。
>>今更言い訳してもね?自爆した以上認めようね。
>何が今更遅いだアホ!何も証拠を示せないくせに!俺の指摘に何も答えられず妄想が発覚して、自爆したのはお前の方だろうが!(大笑)

自爆した以上認めようね。(猛爆)

>>お前は、「オンラインマークを点灯出来ない多HN投稿者」と言う事は分かった。
>お前は口先だけで何も出来ないヘタレ野郎という事が良く分かった。またお前自身、自分の事は棚にあげるオンラインマークも点灯できない臆病なヘタレ在日という事もな!(嘲笑)

素直に「多HNがバレルから、オンラインマークを点灯出来ない」と言えばどうかね?(猛爆)

Re: …誰か呼んだ(笑)?

投稿者: topics_jk 投稿日時: 2009/12/03 08:04 投稿番号: [158750 / 230347]
>スマッシュを決めたつもりなんだろうが、甘い。『魏志倭人伝』冒頭に>倭人在帶方東南大海之中依山島爲國邑   舊百餘國漢時有朝見者今使譯所通三十國とある様に、当時の、敢えて言うが“日本列島”には、複数の国があった、と書かれている。<
    ↑
>>に(日本の史書には書かれてないと)返答しているんだがね?
>良いんじゃないの?ちゃんと『魏志倭人伝』には、と引用された部分にも書いてあるし、今はその『魏志倭人伝』がメインのテキストだし。で、
>我が国は昔、朝鮮半島から逃げてきたと、日本の官製史書に書いてありましたか(笑)?それならおおごとだけど。

史書に書かれていないことをどうこう言われてもね?
貴方も、「日本の史書には書かれてない」事には反論がないから、異論はないと言ってるわけだからな。(猛爆)

>倭在韓東南大海中、依山島為居、凡百餘國がある(大爆笑)
>>が、どうしたのかね?
>国の数じゃなくて、“同じ文献”(後漢書)の別の章に、「韓の東南方向の海中の島に倭がある」と書かれている訳だから、そりゃ〜朝鮮半島にあった三韓とは、誰が見ても一緒にはないぞ、と(大笑)

韓の東南だけなら、馬韓、弁韓に面した黄海になるから、九州に向かうなら、北東に向かわないと辿り着かない。(猛爆)

>>妄想ではなく筋の通った話を書いてくれないとね。
>『後漢書』倭人伝は、私の妄想なのか(笑)?

解釈が妄想といっている。(猛爆)

>>で、倭は朝鮮半島には存在せず、朝鮮半島と倭は海で隔てられているという証明は?
>具体例を挙げて笑い者にしているのに理解出来ないほど、漢文がマトモに読めないあなたが、私より読解力に秀でている証明は(笑)?

「朝鮮半島と倭は海で隔てられているという証明は?」

の証明は出来ないわけだな。(猛爆)

>>応神天皇が三韓征伐したのかね?と聞いている。
>誰も「応神天皇自身が東漢氏の始祖と言われる阿智使主を拉致してきた」とは書いていない。そう短絡的に読むのは、読解力の貧しいあなたの勝手だけど、その代わり、この先この部分をロムした全員から失笑が漏れる事請合いですが(笑)?

No.158691の
「応神天皇だから、三韓征伐の時に拉致されてきたんじゃ(苦笑)?」

について聞いている。

>で、「漢」を名乗った東漢氏が、百済系帰化人だった証拠は?
始祖阿智使主が、応神天皇の御世に“日本に渡来・帰化してる”様なら、朝鮮に倭国、もしくはヤマト王権なんぞ、ありませんが(大笑)?

既出の話。
http://www.asahi-net.or.jp/~RG1H-SMED/yamatoaya

>>(百済大船が)優秀だから、建造を命じたわけだな
>妄想ではなく、帆船ファンを唸らせる具体的証拠をどうぞ(笑)?
「性能が優れている」のと、「航海先海域の特性に適ったデザインを採用する」のとは、まるで違う。私の説を否定するんだから、朝鮮半島西海岸には、さぞや立派な石造岸壁と倉庫、補給時不可欠な新鮮な飲料水が流れるローマ式水道顔負けの施設と、食料調達が容易な大規模な市が常設されていた事を物語る遺跡がゴロゴロしてるんだろう(大笑)

当時日本には、大人数が乗船でき、外洋を航海できる船を建造出来る技術がなかったと言う事だ。

臆病な口先だけのヘタレ在日topics_jk

投稿者: azusa2008jp 投稿日時: 2009/12/03 01:26 投稿番号: [158749 / 230347]
>お前は、コチュジャンが大好きな「糞の詰まった糞脳」という事ね。

俺は日本人だから、お前のような下劣な朝鮮人が好きなコチュジャンと糞に親しみはないぞ?(爆笑)自民族の調味料に誇りも持たないのか反日小僧!

>「成り済ましは、論敵を反日在日と認定する。」という事で、お前も横も含めて成り済ましだな。

だ・か・ら・・・そこまで断言できるのなら、さっさと証拠を出せ!口先だけの妄想小僧!(笑)

>僕の反日投稿なるものを示せるのかね?

お前の投稿自体、常に韓国拠りの発言ばかりだろうが?アホ!従軍慰安婦問題でも明白じゃないか!また日韓が対立した問題でお前が一度でも日本側を擁護する投稿した事があるのか?(大笑)

>>はいはい、結局、俺が反日朝鮮人だという証拠を提示出来ない訳だな?またお前の被害妄想だという事が判明したな。
>今更言い訳してもね?自爆した以上認めようね。

何が今更遅いだアホ!何も証拠を示せないくせに!俺の指摘に何も答えられず妄想が発覚して、自爆したのはお前の方だろうが!(大笑)

>お前は、「オンラインマークを点灯出来ない多HN投稿者」と言う事は分かった。

お前は口先だけで何も出来ないヘタレ野郎という事が良く分かった。またお前自身、自分の事は棚にあげるオンラインマークも点灯できない臆病なヘタレ在日という事もな!(嘲笑)

琉球民族とアイヌ民族と帰化朝鮮民族

投稿者: japanpoors 投稿日時: 2009/12/02 23:53 投稿番号: [158748 / 230347]
それに華僑。

日本は立派な他民族国家である。

Re: …誰か呼んだ(笑)?

投稿者: qapla_jup 投稿日時: 2009/12/02 23:44 投稿番号: [158747 / 230347]
No.158710
  >スマッシュを決めたつもりなんだろうが、甘い。『魏志倭人伝』冒頭に
  >倭人在帶方東南大海之中依山島爲國邑   舊百餘國漢時有朝見者今使譯
   所通三十國とある様に、当時の、敢えて言うが“日本列島”には、
   複数の国があった、と書かれている。<
    ↑
   に(日本の史書には書かれてないと)返答しているんだがね?

良いんじゃないの?ちゃんと『魏志倭人伝』には、と引用された部分にも
書いてあるし、今はその『魏志倭人伝』がメインのテキストだし。

で、

>>我が国は昔、朝鮮半島から逃げてきた

と、日本の官製史書に書いてありましたか(笑)?それならおおごと
だけど。


  >倭在韓東南大海中、依山島為居、凡百餘國がある(大爆笑)
   が、どうしたのかね?

国の数じゃなくて、“同じ文献”(後漢書)の別の章に、「韓の東南方向の
海中の島に倭がある」と書かれている訳だから、そりゃ〜朝鮮半島にあった
三韓とは、誰が見ても一緒にはないぞ、と(大笑)

  >妄想ではなく筋の通った話を書いてくれないとね。

『後漢書』倭人伝は、私の妄想なのか(笑)?

  >で、倭は朝鮮半島には存在せず、朝鮮半島と倭は海で隔てられている
   という証明は?

具体例を挙げて笑い者にしているのに理解出来ないほど、漢文がマトモに
読めないあなたが、私より読解力に秀でている証明は(笑)?


  >No.158691で、
  …「漢」を名乗られていますが、どちらの御出身で(笑)?応神天皇
  だから、三韓征伐の時に拉致されてきたんじゃ(苦笑)?何より、
  トピックさんの「倭国朝鮮半島起源説」、阿智使主が日本に“渡来・
  帰化”した時点で崩壊してますが(大笑)??
   ↑
と書いているから、応神天皇が三韓征伐したのかね?と聞いている。

誰も「応神天皇自身が東漢氏の始祖と言われる阿智使主を拉致してきた」
とは書いていない。そう短絡的に読むのは、読解力の貧しいあなたの勝手
だけど、その代わり、この先この部分をロムした全員から失笑が漏れる事
請合いですが(笑)?

で、「漢」を名乗った東漢氏が、百済系帰化人だった証拠は?
始祖阿智使主が、応神天皇の御世に“日本に渡来・帰化してる”様なら、
朝鮮に倭国、もしくはヤマト王権なんぞ、ありませんが(大笑)?

  >(百済大船が)優秀だから、建造を命じたわけだな

妄想ではなく、帆船ファンを唸らせる具体的証拠をどうぞ(笑)?
「性能が優れている」のと、「航海先海域の特性に適ったデザインを採用
する」のとは、まるで違う。私の説を否定するんだから、朝鮮半島西海岸
には、さぞや立派な石造岸壁と倉庫、補給時不可欠な新鮮な飲料水が流れる
ローマ式水道顔負けの施設と、食料調達が容易な大規模な市が常設されて
いた事を物語る遺跡がゴロゴロしてるんだろう(大笑)

安芸国には、百済難民の「派遣村」でもあったんじゃ(笑)?

そうそう、朝鮮半島の歴代国が、結局日本に解放して貰う李氏朝鮮末期まで
中華様に冊封されていたうち、私が行なった由緒ある昔の肩書きの解釈への
反論と、『帯方郡』の位置は?

っていうか、いちいちもっともな事を言ってるだけの私は、負ける気が
まったくしない(笑)

多分トピックさんって、古代史マニアなんだろうけども、一方大して得意に
思っていない私相手にボロ負けですな(苦笑)   これなら、今までにやった
バトルの方が、よっぽど手強かった。下手の横好きは止めたら(笑)?

まずはカンニング無しに、自分で漢文を読める様になりましょう(猛爆)

Re: …誰か呼んだ(笑)?

投稿者: qapla_jup 投稿日時: 2009/12/02 22:50 投稿番号: [158746 / 230347]
あれ?投稿ボタンを押した直後にはちゃんと文末まで掲載された気がしたん
だけど、切れちゃってる。

もう一度締めときましょう。


多分検索でヒットしないもんだから、何とか言い逃れようと、無駄な努力を
してるんだろうが…(笑)

Re: …誰か呼んだ(笑)?

投稿者: topics_jk 投稿日時: 2009/12/02 22:47 投稿番号: [158745 / 230347]
>>日本の史書では、認めていない。(猛爆)
>我が国は昔、朝鮮半島から逃げてきたとは、どこにもね(瞬殺!笑)

No.158710
>スマッシュを決めたつもりなんだろうが、甘い。『魏志倭人伝』冒頭に
>倭人在帶方東南大海之中依山島爲國邑   舊百餘國漢時有朝見者今使譯所通三十國とある様に、当時の、敢えて言うが“日本列島”には、複数の国があった、と書かれている。<

に返答しているんだがね?

>どこにも「三韓と地続きで、“倭”が単独の国」とは、書いてない(猛爆)
>この部分への返答だが、魏志倭人伝の解釈の話題をしている時に、何故そう
他の文献を出して誤魔化したがる(笑)?“
>文頭に「韓有三種」(韓に三種有り)とある以上、「弁辰」=弁韓で、さきに私が提唱した、「馬・辰・弁=方位説」からすると、「漢の四郡」から南東、且つ漢の飛び地領と境界を接していないエリアという事に過ぎない。そうすると、トピック史観による朝鮮倭国(笑)は、朝鮮半島の南端を占めるが、となると馬韓・弁韓の南方向が海に接しなくなる。従って『魏志倭人伝』にある倭への旅程に、東への「水行」が不要になるが故に、その解釈は間違い。

「馬韓は西に在り、五十四カ国、その北に楽浪、南に倭と接する。弁辰は辰韓の南に在り、また十有二国、その南はまた倭と接する。」

馬韓にも弁辰にも接しているがね?(猛爆)

>倭在韓東南大海中、依山島為居、凡百餘國がある(大爆笑)

が、どうしたのかね?
中国で百餘國と言うのは、多くの国があると言う意味だからね。朝鮮半島には三韓だけでも多くの国が有るからね。(猛爆)

>>東西は海が限界とあるから、海で隔てているなら、南は海が限界で其の先に倭国が在る、とならないとね。(猛爆)
>単に史料が何のテーマに触れているか、に過ぎないが、「三韓」に含まれない倭が朝鮮半島にあると、ムチャな事言う必要がないからじゃ(大笑)?
>>何の反論にもなっていないが?
>なってるよ。ある海を「ない」と言い張って、地球規模で地理を捏造したり、原文から正確に意味を拾えない勉強不足を、人のせいにするな(大笑)   しかもこっちからネタふりした訳でもないのに…(笑)

妄想ではなく筋の通った話を書いてくれないとね。
で、倭は朝鮮半島には存在せず、朝鮮半島と倭は海で隔てられているという証明は?

>>応神天皇が三韓征伐した証明はどうしたのかね?
>誰がそんな事を提唱した?

No.158691で、
>…「漢」を名乗られていますが、どちらの御出身で(笑)?応神天皇
だから、三韓征伐の時に拉致されてきたんじゃ(苦笑)?何より、
トピックさんの「倭国朝鮮半島起源説」、阿智使主が日本に“渡来・帰化”
した時点で崩壊してますが(大笑)??

と書いているから、応神天皇が三韓征伐したのかね?と聞いている。
間違って書いたなら、素直に訂正すれば?(猛爆)

>話題は東漢氏の始祖   阿知使主の帰化の時期だったろうに??つまらん事を気にする前に、肝心の「百済大船」の先進性を実証しなさいよ?百済式の(?)船の優秀さが立証されれば、東漢氏の出身がどこであろうと、それはあなたの勝ち。

優秀だから、建造を命じたわけだな。
No.158672で、
日本書紀には、
孝徳天皇
孝徳白雉元年に「倭漢直縣らを安芸国に遣わして、百済船二隻を造る」
推古天皇
推古二十六年に「この歳、河辺臣 [名を洩らせり] を安芸国に遣わし、舶(ツム)を作らしむ。・・遂に舶を作りつ。」

と書いておいたがね?

Re: …誰か呼んだ(笑)?

投稿者: qapla_jup 投稿日時: 2009/12/02 21:40 投稿番号: [158744 / 230347]
>日本の史書では、認めていない。(猛爆)

我が国は昔、朝鮮半島から逃げてきたとは、どこにもね(瞬殺!笑)
またまた勝負ありましたな。№158710で私から出された

・朝鮮半島歴代王朝が、朝貢によって得た称号の解釈に関する反論、
  ひいては『帯方郡』の位置(これこそが本題)
・日本書紀原理主義者として、漢城陥落以降百済はヤマト王権の保護国に
  成り下がった「史実」に同意すること
・「百済大船」なる船の先進性の証明

これらの返答がないという事は、所詮口からでまかせ、と。自分でネタを
ふった挙句に、返した相手からスルーをツッコまれては既に手遅れ。

因みに日本の場合、ムボー且つオトコマエにも「日出ずる処の天子…」
と中華様にタメ口聞いて自らの権威を創出して以降、比較しようにも
対象がない(笑)

>>どこにも「三韓と地続きで、“倭”が単独の国」とは、書いて
   ない(猛爆)

この部分への返答だが、魏志倭人伝の解釈の話題をしている時に、何故そう
他の文献を出して誤魔化したがる(笑)?“魏志倭人伝” 冒頭に上の
>>部の様な与太が書いてあるかね(笑)?文章の冒頭、または導入部は、
読者に5W1Hの「誰が、何時、どこで」を把握させる重要な要素でしょう?
そこに話題の対象は、海上に浮かぶ『島』で、複数の国で構成されている
とは書かれているが、「三韓と一緒に半島南部でひしめき合っている」とは
書かれていない。私が引用した、たった二行の原文で、あなたの解釈は
間違いと分かる(苦笑)   前回も指摘したが、翻訳の際、何故原文にある
字を勝手に捨て、それなのに厚かましくも「僕の解釈が正しい」と主張
出来る(大笑)?   失礼ながら、そのパターンの主張をするトンデモ本の
著者は、個人的に精神に難があると思っているので、頼むから私にあなたを
キ○ガイ扱いさせんでくれ(苦笑)

で、『後漢書』馬韓伝なんですが、ここは私もネタにしましたよね?でも
私は文字化け(確かここは“ワイ=さんずいに『穢』の右側”)を放置して
いない。人サマに読んで頂くという事を考えなくっちゃ。顔を赤黒くして、
場当たり的に言い返しているさまがうかがえますねぇ(苦笑)

>馬韓は西に在り、五十四カ国、その北に楽浪、南に倭と接する
>弁辰は辰韓の南に在り、また十有二国、その南はまた倭と接する

文頭に「韓有三種」(韓に三種有り)とある以上、「弁辰」=弁韓で、
さきに私が提唱した、「馬・辰・弁=方位説」からすると、「漢の四郡」
から南東、且つ漢の飛び地領と境界を接していないエリアという事に過ぎ
ない。そうすると、

トピック史観による朝鮮倭国(笑)は、朝鮮半島の南端を占めるが、
となると馬韓・弁韓の南方向が海に接しなくなる。従って『魏志倭人伝』
にある倭への旅程に、東への「水行」が不要になるが故に、その解釈は
間違い。拘邪韓国から海を(南方へ複数回)横断する事が出来なくなり、
且つ横断するのは「川」であるとは、史料は言っていない。付け加えれば、
馬韓に『拘邪韓国』があるという記述もないので、馬韓の最南端に同国が
あり、且つ巨大フィヨルド(笑)かドーヴァー海峡よろしく「白い壁」
でもない限り、最短距離が選択され、トピック説通りになる余地はない

という訳(笑)   何より『後漢書』倭人伝には、内容的に魏志倭人伝の
引用元と思われる

>倭在韓東南大海中、依山島為居、凡百餘國

がある(大爆笑)

http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kanbun/wakoku-kanbun2-gokan.htm

>東西は海が限界とあるから、海で隔てているなら、南は海が限界で
  其の先に倭国が在る、とならないとね。(猛爆)

単に史料が何のテーマに触れているか、に過ぎないが、「三韓」に含まれ
ない倭が朝鮮半島にあると、ムチャな事言う必要がないからじゃ(大笑)?

>何の反論にもなっていないが?

なってるよ。ある海を「ない」と言い張って、地球規模で地理を捏造
したり、原文から正確に意味を拾えない勉強不足を、人のせいにするな
(大笑)   しかもこっちからネタふりした訳でもないのに…(笑)

>応神天皇が三韓征伐した証明はどうしたのかね?

誰がそんな事を提唱した?話題は東漢氏の始祖   阿知使主の帰化の時期
だったろうに??つまらん事を気にする前に、肝心の「百済大船」の
先進性を実証しなさいよ?百済式の(?)船の優秀さが立証されれば、
東漢氏の出身がどこであろうと、それはあなたの勝ち。

多分検索でヒットしないも\xA4

Re: 自殺しそこないのnumberglへ

投稿者: japanpoors 投稿日時: 2009/12/02 21:05 投稿番号: [158743 / 230347]
>はははははははは!

この変態朝鮮女め。

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2009/12/02 20:21 投稿番号: [158742 / 230347]
最初からでは?
自分のことは棚に上げて、相手ばかりを攻撃していましたよ。

『【マトモな韓国人】とは?』の話なのに、日本人の記事を貼り付けろとか、流れがまったく理解できていませんから。
まるでトピ屑君のようです。

マトモな韓国人って言っても、大学の教授からして「アステカ文明とインカ文明は私たちの祖先の物」とか主張しているからなぁ。

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: numbergl 投稿日時: 2009/12/02 19:53 投稿番号: [158741 / 230347]
今のところ、joumonjin_no_shison   は韓国擁護に必死な韓国人としか思えませんね。

韓国人は日本人と同祖先と妄想(自分は縄文人の子孫とほざく)
韓国人は自己の醜悪な歴史認識を自覚できない

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: numbergl 投稿日時: 2009/12/02 19:43 投稿番号: [158740 / 230347]
だから韓国人は「謝罪汁民族」と言われて世界中から馬鹿にされるんだ。

Re: 自殺しそこないのnumberglへ

投稿者: numbergl 投稿日時: 2009/12/02 19:38 投稿番号: [158739 / 230347]
そんな事は糞チョンに言えよ。

はははははははは!

計算に詳しい馬鹿犬ouka1gou ( ´ー`)y-~~

投稿者: markyoshiweek 投稿日時: 2009/12/02 19:33 投稿番号: [158738 / 230347]
何を計算するのかね?W
お前が貯め込んだ犬糞の数か?WWWWWWW

Re: 糞鮮犬markよう  ( ´ー`)y-~~

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2009/12/02 19:17 投稿番号: [158737 / 230347]
>購買力の落ちた日本市場が見捨てられたということじゃ。
馬鹿犬のお前には解るまい。WWWWWWWW>

お前も、日本語が理解出来ない様だね。

月13台から75台に、販売台数が伸びたんだよ、良く考えな。

計算してご覧なさい。

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: biggreatfantasticjapan 投稿日時: 2009/12/02 17:23 投稿番号: [158736 / 230347]
>>ネットでできるだけ沢山コクエキという言葉を
書き散らかせというバイトですか。
時給いくらですか?w

どこの馬の骨かしらんがバイトだと、噴飯ものだね、
自分がバイトしてるもんだから、ちょっと中道よりの投稿があると、
やれ自民の犬だとか、馬鹿ウヨとかネットウヨとか、お前らの常套句だったよね。
きみはVANKのバイトかね?    嘲笑。

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: kuntakinte1929 投稿日時: 2009/12/02 17:14 投稿番号: [158735 / 230347]
う〜ん、トピで馬鹿ん国人と称される人たちに感性が似てきたと思うのは私だけだろうか

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: kuntakinte1929 投稿日時: 2009/12/02 17:07 投稿番号: [158734 / 230347]
暴言だと思いますが、私がトピ等で感じる特徴的な韓国人=実体の伴わない自己主張の強い人でまともな人でない人=人間モドキ(?)ですかね!

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: qq_missile2 投稿日時: 2009/12/02 15:30 投稿番号: [158733 / 230347]
>もちろん   2)

「韓国・中国では愛国教育が行われている」けれど、マトモな韓国人・中国人は真に受けない、ってことか。

あんた、ソウルの「西大門刑務所歴史館」に行ったことあるかい?
韓国の「独立記念館」を観覧したことあるかい?

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2009/12/02 14:42 投稿番号: [158732 / 230347]
韓国人のまともな人の話なのに、何故日本人の記事?

馬鹿ですか?
馬鹿でしたね。

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2009/12/02 14:41 投稿番号: [158731 / 230347]
あなたが一番ないでしょう?

Re: 小沢一郎 済州島で検索すると

投稿者: markyoshiweek 投稿日時: 2009/12/02 14:22 投稿番号: [158730 / 230347]
以前にも書いたが、「アホ首相」で検索すると「安倍首相ではありませんか」と出る。W

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: joumonjin_no_shison 投稿日時: 2009/12/02 12:34 投稿番号: [158729 / 230347]
ニュースを拾うなら日本人のもやったらどうだい。
マトモな日本人がいなくて呆れるぞw

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: joumonjin_no_shison 投稿日時: 2009/12/02 12:32 投稿番号: [158728 / 230347]
>人間性がマトモな韓国人が少なすぎ。
あなたには人間性がないw

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: joumonjin_no_shison 投稿日時: 2009/12/02 12:32 投稿番号: [158727 / 230347]
>マトモな韓国人が少なすぎ。

↑こういうことをいう人は
大抵外国人を見たことがない。

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2009/12/02 11:47 投稿番号: [158726 / 230347]
そもそも、マトモな韓国人ってどういうのだろう?


『【アジアトゥデイ】真昼間に女子を性醜行20代拘束 [09/11/27]

  ソウル江西(カンソ)警察署は27日、真昼間に女子児童などに性醜行した疑惑(性暴行犯罪の処罰および被害者保護などに関する法律違反)でパン氏(27)を拘束した。

  警察によればパン氏は先月21日午後2時45分頃、江西区禾谷洞(ファゴクトン)のある住宅街で学校の授業を終えて家に帰宅するA(8)さんを性醜行したのに引き続き、午後6時45分頃には江西区禾谷本洞のあるスーパーマーケットでB氏(25.女)に性醜行した疑惑を受けている。

  警察は先月末B氏を性醜行した疑惑でパン氏に対して拘束令状を申請したが、裁判所が「証拠隠滅の憂慮がない」として令状を棄却して補強捜査を行う過程でAさんに性醜行した疑惑が明らかになった。

  パン氏は警察で「酒に酔って思い出せない」として疑惑を否認していることが分かった。

  警察はパン氏が2005年にも女性を性暴行した疑惑で懲役刑を宣告されるなど、性暴行前科がある点と照らして余罪があるものと見て追加調査を行っている。』

とかではないよな?
議員ならまともかな?


『「日王への丁寧なお辞儀、オバマは謝罪するべき」〜韓国民主党・金泳鎮議員[11/29]
  民主党の金泳鎮(キム・ヨンジン)議員は、バラク・オバマ米国大統領が去る14日に、日本で明仁日本国王に90度の挨拶をした事に対し、韓国と東アジアの人達に謝罪しなければならないと促した。

  金議員は27日(現地時間)にアメリカのニューヨークを訪問して、「オバマ米大統領の日王に対するクンジョル(最も丁寧なお辞儀)は、東アジアの人たちの傷跡をえぐる行為だ」とし、「真の謝罪表明と正しい歴史認識を促す」と言う内容の声明を発表した。

  韓日キリスト議員連盟の韓国側の会長である金議員は、「日本の帝国主義によって行われた北東アジアの侵攻と太平洋戦争で、東アジア諸国に言葉にならない苦痛を負わせた象徴が日王だが、自由と人権と正義の象徴である米国大統領が見苦しい敬意を表した」とし、「東アジアの人々の胸の傷跡をえぐる非常に不適切な行動だ」と指摘した。

  金議員は、「これは、ノーベル平和賞を受賞するアメリカ大統領としての地位を忘却した行動と同時に、北東アジア地域の過去史に対する無理解から始まった常識がない行動という事で一層残念だ」とし、「オバマ大統領が厳重に謝罪する事を促す」と明らかにした。

  オバマ大統領は、アジアの4ヶ国を巡回する最初の訪問先の日本で、明仁日王に腰を曲げて挨拶した事を置いて、アメリカ国内でも「大統領が過度に頭を下げたのではないか」との事などを巡って物議を醸した。

  ウォールストリートジャーナル(WSJ)のコラムニストであるペギー・ヌーナンは28日、WSJへの寄稿した文章で、オバマが日王に腰を曲げて挨拶している写真を載せて、「この写真がオバマを象徴している」と指摘した。

  ヌーナンは、「国家が確信に満ちて強い時は、大統領の『驚くべき挨拶』は丁寧な感じに映り、国家が不安な時はこの様な挨拶は卑屈に見える」と言いながら、「この写真がオバマの象徴のようになって行くのは、このせいではなくてオバマの大統領職が何かアマチュア的で付け焼き刃的、何か無能だという政治的認識が拡散している

ソース:ニューヨーク=聯合ニュース(韓国語)
http://www.yonhapnews.co.kr/politics/2009/11/29/0505000000AKR20091129001800072.HTML?temp late=2089

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: kuntakinte1929 投稿日時: 2009/12/02 11:20 投稿番号: [158725 / 230347]
>マトモな韓国人が少なすぎ。
>平均的な韓国人   ≠   マトモな韓国人
ではないです。
人間性がマトモな韓国人が少なすぎ。
平均的な韓国人   ≠   マトモな人間
でしょう。

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: aqvv2006 投稿日時: 2009/12/02 10:48 投稿番号: [158724 / 230347]
>>>>愛国教育は韓国中国では目にあまるほど強烈になされている
>>>マトモな人は真に受けない。
>これは、
>>1)「韓国・中国では愛国教育が行われている」ということをマトモな日本人は真に受けない。
>>2)「韓国・中国では愛国教育が行われている」けれど、マトモな韓国人・中国人は真に受けない。
>のどちらなんだい?

>もちろん   2)

マトモな韓国人が少なすぎ。
平均的な韓国人   ≠   マトモな韓国人

自殺しそこないのnumberglへ

投稿者: japanpoors 投稿日時: 2009/12/02 09:42 投稿番号: [158723 / 230347]
観念して、日本人妻を帰国させないさい!

拉致被害者を帰しなさい。

お前の国の生活水準は世界最悪・最低である。



この嘘つき変態女め!

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: joumonjin_no_shison 投稿日時: 2009/12/02 08:42 投稿番号: [158722 / 230347]
>国益の追求のみが政党に課された義務なんだよ

ネットでできるだけ沢山コクエキという言葉を
書き散らかせというバイトですか。
時給いくらですか?w

Re: アイデンティティの喪失

投稿者: joumonjin_no_shison 投稿日時: 2009/12/02 08:40 投稿番号: [158721 / 230347]
>>>愛国教育は韓国中国では目にあまるほど強烈になされている
>>マトモな人は真に受けない。
>これは、
>1)「韓国・中国では愛国教育が行われている」ということをマトモな日本人は真に受けない。
>2)「韓国・中国では愛国教育が行われている」けれど、マトモな韓国人・中国人は真に受けない。
>のどちらなんだい?

もちろん   2)

オンラインを点灯出来ないヘタレアザサ

投稿者: topics_jk 投稿日時: 2009/12/02 08:22 投稿番号: [158720 / 230347]
>>「糞の詰まった糞脳」に反論が無ければ、認めた事になるが?(猛爆)
>糞の詰まったと表現するあたり、糞好き朝鮮人ならではの幼稚な発想だな。(大笑)
反論もなにも、そんな挑発に乗るほど馬鹿じゃないんでね。残念だったな、糞好きのコチュジャン脳くん!(笑)

お前は、コチュジャンが大好きな「糞の詰まった糞脳」という事ね。(猛爆)

>>成り済ましは、日本側に立った意見を述べ、論敵を反日扱いにする。
>という事は、日本側の立った意見を述べる俺や、このトピの住人は皆反日になるのか?(失笑)
それに、このトピの常識ではお前は明らかに反日在日だが?

「成り済ましは、論敵を反日在日と認定する。」という事で、お前も横も含めて成り済ましだな。指摘された途端動揺して、本題はそっちのけで、反日在日の言い訳に終始だからね。
きっと、心の平静を保てないんだろうな。(猛爆)

>>僕は、反日投稿は一度もしたことがない。という事だな。(猛爆)
>お前は、常に反日投稿ばかりだろうがアホ!だから反日小僧と馬鹿にされてるじゃん!
コチュジャン脳というのは、自分が過去にどういう投稿したか直ぐに忘れるニワトリ頭で支離滅裂なのか?(笑)

僕の反日投稿なるものを示せるのかね?(猛爆)
是非、お前たちの「反日の定義」が如何なるものか、みてみたいね。(猛爆)

>>前投稿で、自分で書いて証明している。
>はいはい、結局、俺が反日朝鮮人だという証拠を提示出来ない訳だな?またお前の被害妄想だという事が判明したな。

今更言い訳してもね?
自爆した以上認めようね。(猛爆)

>>僕は、今までダブHN疑惑も無いしアバターも表示しているから、点灯しても意味が無いが
>自分に出来無い事を相手にいくら要求しても説得力ないぞ?毎回、口先だけで何も出来ないヘタレ反日小僧!(笑)そもそも俺は討論で一度も負けた事がないからダブハンを使う必要も無ければ、そいういう討論の流れにもなってない。ただ、お前が俺との討論で満足に反論できずに論点を変える為に急にオンラインネタを持ち出したんだろ?お前の本音は図星だよアホ!(大笑)

お前は、「オンラインマークを点灯出来ない多HN投稿者」と言う事は分かった。(猛爆)

訂正

投稿者: rie2376 投稿日時: 2009/12/02 06:14 投稿番号: [158718 / 230347]
作家の司馬さん→五木さん

Re: 未熟な日韓の精神医療

投稿者: rie2376 投稿日時: 2009/12/02 06:08 投稿番号: [158717 / 230347]
確かに日本は自殺者が多く、人口比
ではアメリカの2倍に達している

将来を悲観的に見る日本人の特性が
災いしているのかも知れない

更にうつ病にかかるのは中高年が多い

自殺者の7割以上が40歳以上と
いう統計も出ている、定年が
間近に迫ったり、病気にかかると
将来が不安になり塞ぎ込む

こういう状態を作家の司馬さんは
心萎える日々と表現されている

配偶者をなくしたりすると、病状は
一気に悪化し、自殺願望が出てくる
これはあくまで病気であり、早めに
病院に行くのが肝心

尤もこの期間は4〜5年なのでこれを
過ぎれば自然治癒する事も多い

大事なのは、趣味を多く持つ事と
周りの人間の気配り
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