日中関係

＞新しい新聞の発行はないことです、それは私見では、かなりの言論統制だと言わざるを得ません。
確かに、おっしゃる面はあります。しかし、それでは誰が統制しているのだろう？各種規制がある事は事実ですが、言論は新聞だけではなく、過去に貿易上において海外から指摘された、規制やそれを「無くすべき」とした海外メディア論調も直に入り、世論となった。howeさんの指摘の様に幅は狭いかもしれませんが、産経(右)、朝日(左)、読売(中)ぐらいの違いはあります。
現在、国論を2分する様な問題が出ていない状況もあります。
中庸を指向する日本人の体質と、控えめな表現(遠慮＝自主規制)の習慣があわさっているとも言えますが、政府の情報操作がうまくなった？ 　 とは思えません。

「中華」や「中国」と言う呼び名は中華思想に基づくものだと思いますが、少なくとも今世紀のシナの実態とはかけ離れています。中華の名称は世界の繁栄の中心であるアメリカ、または米・欧・日の三極に対して与えられるべきものでしょう。私はそんな名称は欲しくありませんが。

　 無理に「中国・中華」の名を押しつけることは、その素晴らしい名前とは釣り合わない、低い人権水準・生活水準、台湾の自由選挙への妨害を行う政治水準の低さ、チベット人やウイグル人を弾圧することを正当化する道徳水準の低さとは好対照です。真に中華であると全世界に認められるために、まず以上の点で政策を転換することをお勧めします。さもなくば、かつて存在した、ボカサ皇帝の治める中央アフリカ帝国のように、名に実態が伴わない国家の例として、単なるblack jokeと受け取られるだけでしょう。

シナの語源はシナ大陸を初めて統一した秦に由来します。英語のchinaをはじめとして、全世界でシナはシナ又はそれに類似した発音で呼ばれているのです。日本人にシナと言うなという前に、米国人・英国人にchinaという呼び名を禁止してはいかがでしょうか？

ここで断っておきますが、私は独裁国家である中華人民共和国を軽蔑していますが、シナと言う言葉に罵倒の意味は感じていません。私はシナと言う時、漢民族の主要な居住地である現在の北京政府の実効支配地域の東部を念頭に置いています。シナにはチベット・ウイグルの両民族及び彼らの居住地区は含みません。この地域を指す日本語は「シナ」しかありません。丁度、かつてのソビエト連邦とロシア連邦共和国の関係と同じです。
　 あなたが中国・中国人という名を押しつけるのは、悪名高い漢族によるチベット人・ウイグル人弾圧を隠し、民族間の対立が存在しないように偽装する目的であるとしか思えません。

日本人の一つの美徳は相手のいやがることを遠慮することです。中国をシナとよんだりして、逆にこちから倭寇とよんだりして、相手を罵倒するだけで何も役に立ちません。みんなよい議論できるような雰囲気を作らないといけないと思います。

１２億 中国人の中にほぼ９億の人が農業で生活しているという現状である。こんな状況下、農村の基層管理体制の改革において、広東省から始め、現在全国８割村長選挙を行われている。以上最近農村の基層管理体制改革を進めるなかで、共産党の支部委員や書記の相当数がポストを下りたり、第一線から退いている。村民委員会の選挙でも、現職の役員が落選して、大衆が支持する能力あり、人気者と交代する。言わば中国的、特色な民主主義の第一歩ではないでしょか？
前私も言いましたが、中国の現状、経済発展状況、国民教育水準、国民の素質などいろいろ要因と考えあわせてほしいです。急に政治改革を要請すると、中国政府の第一目的ー国民生活水準を高めることに逆効果があると思っています。その目的を実現ため、安定な国内環境を破壊しないというのは必要な条件であり、ロシアの先例もありますから、経済先進国である日本に暮らしている平均教育水準中国より何倍高いという日本人が理解できないだろう。

>>特に台湾に対する政策において、その住民を無視した様な政策を
>>実行し、返って独立を煽り、軍事介入による解決を望んでいるの
>>では無いかと思われる様な政策をとりつずけています。

台湾がまったく中国国民の感情を考えずに、独立に暴走する限りは、
台湾海峡の危機は解消しません。台湾の歴史を変えたり、台湾人は中
国人種じゃないといい放題したり、ここの日本人は清朝は中国じゃ
ないと妄想したりして、だれが独立を煽っているですか？

’台湾は独立しない、中国は台湾を武力で回収しない’、これはお互い
国民の気持ちを配慮した政策で、台湾と中国今日までに平和にこれた
外交ルールです。中国保守派がいつもうずうずして、台湾を回収した
がている、彼らを押さえているのは国内安定と台湾の繁栄を望んでい
る中国国民の世論です。この一線を越えたら、間違いなく戦争です。

>>民主主義社会においては、世論が政権の政策に与える影響の大きさは、
>>お分かりだと思います。

中国は独裁政権だけど、国民の世論は政権の政策に影響ないこと
じゃない。はっきり言って、台湾の独立を100%許せないのは、
中国の国民です！いま台湾の分離を許したら、共産党政権は
もう終わりです！

日本人に分かってほしいのは、経済をぼろぼろさせ、文化大革
命の大惨劇まで共産党政権を許した中国国民が耐えられる最低
限は国家尊厳を代表する領土の統一です。台湾をうしなったら、
共産党は間違いなく’売国賊’になります。

共産党じゃなくても、’売国賊’と呼ばれるどんな政府は政権を
維持することができない、これはだれでもわかることです。

いつも拝見させていただいてます、長城の話は勉強になりました

>>中国史において、唯一それを成功させたのが劉邦である

人治国家の定義をまず説明していただきません？そして、劉邦
はほかの皇帝とどこが違うの？

江沢民を筆頭にした「人治国家」が中国の方向性なら、江沢民はその重責を担う
器量があるのか？

中国史において、唯一それを成功させたのが劉邦である。しかし、彼の傍らには
漢の三傑が常にいた。防衛庁長官「韓信」、外務大臣「張良」そして内務大臣「蒋荷」。

現在の中国を見ていると、これらの役職で効率的な仕事をしている人間は、現首相
しかいないように思える。しかし、人間、そんなに多くの恵まれた才能を持って生まれ
てきてるわけではない。彼一人では、とてもあの大国をまかないきれるものではない。

はたして、江沢民は優れた人材を登用し、臣下の意見を素直に聞き入れる器量があるのか？
彼は現代版「劉邦」になれるのか？

民主主義って人類が生み出した最高の国家統治政策なのか？

例えば、今は紛争が勃発しているバルカン半島は、かつてチトー
という優れた一人の統治者により、旧ユーゴスラビア連邦が成立
していたよね。世界の火薬庫と呼ばれたあの地域を、はたして
民主主義で統治できたであろうか？

だからと言って別に民主主義を否定しているわけではありません
ので。

許せる範囲で別の価値観も認めていかなくてはいけないのでは
と思いまして、あのような事を書いてみただけです。

他よりもマシというぐらいのものです。

日本で新しい一般日刊紙の発行がないというのは、採算が取れないから誰も始めないだけでしょう。時代遅れのような気もするし。無料で海外に住む中国国籍の留学生たちに中共機関紙人民日報を送り続ける北京政府のほうが例外なのです。

少なくとも、日本や欧米諸国の軍事費については、ほとんど公開されております。中共中国のようにブラックボックスではありません。また、日本独自の弾道核ミサイルも持たず、空母を配備する予定も現在はありません。中共中国脅威論は、日本よりも、東南アジアや米国の方が盛んではないでしょうか。

同じスラブ系でも、宗教や文化が違うから武力衝突が起こったのではないのか。それは同じ漢人と言われても、大陸と台湾が違うことと同じことではないだろうか。

民主主義の世論形成：
おっしゃるとおりだと思います。しかし、日本は民主主義を標榜しながら、まだ民主主義の途上国と認識せざるを得ません。例えば、日本の新聞制度です。日本全国のどこにいっても、朝刊はほぼ全国紙５紙と地方紙１紙しかありません、その論調はにったりよったりのものです、さらに驚くべきなのは、新しい新聞の発行はないことです、それは私見では、かなりの言論統制だと言わざるを得ません。現在の日中関係の悪化は一部世論の明らかな反中感情を煽ったものだと思います。（反共産主義なら賛成できるが）とくに最近、日本の極右派は復権を果たし、世界２位の軍事費用を有しながら、中国脅威論を唱え、ことあることに北京政府を刺激し、摩擦を起こします。そして、日本国民に過剰な危機感を歌え、世論を左右します。日本はその意味ではまだまた民主主義の手本には程遠いです。

ご存知のように、中国と台湾は同じ漢人であり、コソボとまったく違う構図だと理解できないでしょうか。

http://www.roc-taiwan.or.jp/news/week/index.html
http://www.bekkoame.ne.jp/~putian/index.htm

台湾側のインターネットコラムです。
大陸側とは正反対の見方かも知れませんが、「敵を知り、己を知れば百戦危うからず・・・」か？ 　 又は相互理解の糸口か？

＞国際政治の現実は美辞麗句より大国の利益で左右されるのが普通です。
＞台湾の独立は勿論民主対独裁の構図がありますが、その真相はやはり日米中のアジアにおける主導権争いの一幕にすぎません。
その通りだと思いますが、それを軍事力に拠り達成できると考えるのは、旧日本軍の軍人と同じ発想であり、最近の中国の政策を見ますと、解放軍の政策への関与を強く感じ、政策が硬直している様に思えます。時に軟弱と思われる様な政策の方が、多くの成果をもたらす場合があります。

＞日本の北方４島へのこだわりと同じように、中華にとって、同じ悔しさが人ぴとに残っているはずです。
心情的には、十分理解できます。

誤解されてるかも知れませんが、私が言いたかった事は、中国の進めている政策、特に対外政策は他国及び地域に住む人々の意識を考慮する部分が欠落していると言う事です。
他国の政権中枢との交渉、妥結で事足れり(ある意味で不透明な談合) 　 と言う姿勢が見え見えです。
特に台湾に対する政策において、その住民を無視した様な政策を実行し、返って独立を煽り、軍事介入による解決を望んでいるのでは無いかと思われる様な政策をとりつずけています。
民主主義社会においては、世論が政権の政策に与える影響の大きさは、お分かりだと思います。

＞民主主義国は民主主義国同士、独裁国は独裁国同士でしか真に和解することは出来ません。

民主主義国はともかく、独裁国同士の間に真の和解が存在するかどうかはよく考えれば疑問ですね。例えば、第二次大戦後の北京とモスクワの関係を見れば、これらの二つの独裁国が関係の悪化と好転を繰り返してきたことが分かります。

全くその通りです。

湾岸戦争以後、アメリカを中心とする自由主義諸国の考えは、軍事力を背景にした非民主的政権を軍事力で壊滅させることに意思統一されているのです。

中国が改革開放政策で資本主義や民主化を偽っても、非民主的な政権がなくならない限り、経済発展は覚束ないし、自由主義国からの軍事制裁の危機は去らないのです。

中国人が現政権を守りながら、自由主義国並に経済発展し、大国になり得ると主張するのは、夢物語でしかありません。

日本と中国の真の和解は不可能です。

台湾の沖にミサイルを撃ち込んで恫喝する、という北京政府の行動を見て、ほとんどすべての日本人は理解できないと感じたはずです。

真の和解の前には、相互理解が不可欠であり、それには両国が同じ政体である必要があります。民主主義国は民主主義国同士、独裁国は独裁国同士でしか真に和解することは出来ません。

独仏はともに民主主義国だから真の和解が可能だったのです。
日韓、日台でも真の和解は可能でしょう。
しかし、日本と中国・北朝鮮の間では和解は不可能です。可能なのは、冷戦時のような共通の敵に対する戦略的な同盟のみですが、そのような敵は少なくとも今後１０年間は現れないでしょう。

＞どんなような政権は中国大陸に樹立しようかしまいかにかかわらず、その政権は台湾という紛れもなく中華民族の失地を回収する義務があります。

中国大陸をバルカン半島に、台湾をコソボに、中華民族をセルビア民族に変えてみましょう。たちまち、大セルビア主義のスローガンになります。

このようなスローガンの持ち主は、失地とされる地域に住む人間の基本的人権について全く考慮しない、という特徴があるように思います。
　 コソボのアルバニア系住民は女性・子供は難民になり、男性は虐殺されているようです。

台湾問題：
そして、持論を展開させていただきますと、私はやはり、日本と中国が真の和解をでき、独仏のようにアジア連邦（Ａsia Ｕnion）を創立するのが未来へつながる道ではないでしょうか。日本と中国は漢字文化を共有し、経済もお互いに互恵の関係を築きつつあります、政治、軍事的には域内の平和を共通の目標となるはずです。われわらは過去の遺恨より、将来への希望のほうがはるかに大きいです。台湾問題は日中の和解の切りふたとなるべきです。

台湾問題につぃて：
私のレスの趣旨は台湾が独立しえないことを出張したいです。国際政治の現実は美辞麗句より大国の利益で左右されるのが普通です。台湾の独立は勿論民主対独裁の構図がありますが、その真相はやはり日米中のアジアにおける主導権争いの一幕にすぎません。日本は今推し進めている対インド、対ベトナム、対ロシア、シルクロード外交のどれを採ってみても、中国を念頭に置いたものだと読み取れます。とくに、クリントンに追随せず、台湾への「三つのＮＯ」の政策を約束しないのは明らかに中国への牽制であります。中国の現政権にはあまり期待していません、しかし、どんなような政権は中国大陸に樹立しようかしまいかにかかわらず、その政権は台湾という紛れもなく中華民族の失地を回収する義務があります。日本の北方４島へのこだわりと同じように、中華にとって、同じ悔しさが人ぴとに残っているはずです。

本屋で立ち読みします！
最近、皆さんの論争も冷静になりましたね！
眺めてる(一歩引いて)と、結構雰囲気良いですね。
でも、熱い論争も良いね！

jyouiさんへ 　　 お久しぶりです。
今週のヤングジャンプ「サラリーマン金太郎」にこんな話が載っておりました。
日本が、アジア１０カ国に大学を作り、そして留学生を送り込み、未来を背負ってたつ若者を融合させよう！という内容でした。
本屋さんに行くことがありましたら、立ち読みで読んでみて下さい。

元韓国大使、元タイ国大使である、岡崎久彦氏が言っております。
日本にとっての悪夢は、「中国が台湾を国家として承認し、国連加盟を後押しし、台湾と国家同盟を結び、アジア地域覇権をめぐり、日本に連合して対抗し始める状況である」と！

江沢民さんは金大中大統領を見習い、「南風政策」をやってみてはと思いますが？

Teiseki君、君が心底、自説の論破を望んでいるのを分かっているのはワ
シだけだ。しかるに「返信するなよ」に返信し、あまつさえ横レスの恥辱
まで犯しながら、ワシにレスくれないのは、どういう事だ。
既に「日本海洋系文明説」を捨て、ワシの「日本混合文明説」にひれ伏し
たという事かね。ふっワシも密かに蟻の這い出る隙も無い完璧な理論と思
っていたから、無理ないな。
だったら素直に認めるべし。認めて素直に女を差し出すのが敗者の宿命と
いうものだ。ワシは一穴平和主義者だか、事と場合によっては主義を変え
てやってもいいぞ。賠償じゃ仕方ないしな。据え膳食わぬはなんとかと偉
い人もいってるしな。

反映 　 ではなく 　 繁栄です。

文明の衝突、という本があります。お読みになった方も多いでしょう。
ボスニア・コソボの戦争は、西欧キリスト教文明・ギリシャ正教文明・イスラム文明の三文明の境界線上に起きています。

台湾海峡・朝鮮半島の３８度線の対立も、日本文明と中華文明（シナ文明）の境界線上に起きているのです。韓国・台湾は戦前・戦後を通じて日本の文化・文明の強い影響下にありますから。

日本人も、自らの文明を自覚し、その境界線を維持するとともに日本文明圏を反映させていくことが必要です。

台湾は「親日」、韓国は「にわか親日」、中国は「嫌日」ですが、経済発展は親日でないと望めません。

韓国は経済危機で転向し「にわか親日政策」を取りましたが、「嫌日政策」を続ける中国は経済発展する訳ありません。

日本嫌いが、日本に留学したり、日本とビジネスする中国人は愚かです。

留学やビジネス成功の秘訣は、その国を好きになる事です。

中南海での座り込みも排除できないでは江沢民は面子失いましたね。

法輪功の他にも宗教団体などが活動を始めた様子ですが、何だかきなくさいです。

太平天国や義和団の様に中国では宗教や武術団体が革命を起こしています。

法輪功が１億人の武術集団なら充分革命を起こす事が可能です。

楽しみです。

>>日中共同宣言において、日本国政府は確かに「台湾が中華人民共和国の
>>領土の不可分の一部である」という、「中華人民共和国政府の立場を十
>>分理解し、尊重し」ましたが、承認まではしておりません。外交におけ
>>る「承認」という言葉の重みは当然ご存知ですよね。

日中共同宣言に「台湾が中華人民共和国の領土の不可分の一部で
ある」と書いても、日本総理大臣ここまで’中国は一つ’と言っても、
日本政府は’承認’していないですって！？外交上’承認’は重いで
すって！？ 　 改めて自分の日本の悪さを痛感しました、こんな承認矛盾
な日本語を理解できるまでにはまた１００年かかります。

中国語で、こういう場合を’日本首相和日本外務省同謀強姦日中共
同宣言’と評価いたします、つまり、’日本総理大臣と日本外務省が
共謀して日中共同宣言をレイプした’の意味です。

日中共同宣言:1998
　 日本側は、日本が日中共同声明の中で表明した台湾問題に関する立場
を引き続き遵守し、改めて中国は一つであるとの認識を表明する。日本
は、引き続き台湾と民間及び地域的な往来を維持する。


橋本総理大臣の北京演説:1997
我が国として今後とも日中共同声明、日中平和友好条約を遵守していくとの方針は不変です。そうした方針の下、我が国が「二つの中国」や、台湾の
独立を支持するといったことは今後ともあり得ないことは明確に申し上げ
ます。いずれにせよ、日本としては、台湾を巡る問題は、台湾海峡両岸の
当事者の話し合いにより平和的に解決されることを切に期待しています。

＞台湾の永久な独立は決してありえないことを出張したいです。
　 あり得ます。既に事実上の独立国家です。
＞台湾は歴史からみれば、中国政府の統轄下にありました、
　 化外の民の住む地とされていました。
＞現在中華民国という中国を代表する政府で統治されています。
　 台湾を代表する政府です。台湾語の復活・勢力拡大がその証拠ですね。
＞台湾独立は日本のあからさまな陰謀によるものほかありません。
　 台湾人自身の強い希望によるものです。

あなたは台湾が高度の民主主義を達成した先進国であることを認識する必要があります。民主主義国家を中共のような独裁国家が侵略することはまさに犯罪です。悔しかったら、台湾のように自由選挙で国家主席を選んでみてはどうでしょうか？

そうだよ爺さんもっと言ってやれよ。
誰も爺さんの発言を止めることなんかできないぜ。
いえー。
でもたまには俺も構ってくれよん。

＞正体をようやくあらわしたかね

凄い！
凄すぎるよ、爺さん！
何で分かったんだ？
「正体」！
何のことなんだ？
またあんたの頭の中での正体なんだね？
最高！

必修科目・・・月に一度世界各国の著名人、元首級の講演を拝聴。
　　　　　 ありとあらゆる講演を聴く
（中国国家主席、米大統領、ダライ・ラマ、金正日総書記、カダフィ大佐
　　　　　　　　 金大中氏、ビル・ゲイツ氏 　 などなど）
在学中４８人の生の講演を聴くことになる。
学校建設費用・・・ 　　 Ｇ７が負担。敷地は中国政府からの無償提供。
構内公用語・・・ 　　　 英語。授業もすべて英語。
校 　 風・・・ 自国批判、他国批判何でもあり！ただし議論の上で！
陰でゴジャゴジャ言わないで面と向かって堂々と主張するべし！
同じ釜の飯を食う生身と生身の人間。
卒業後進路・・・自国発展のためあらゆる分野で活躍。
　　　　　　　　 同級生でＧ７首脳国会議が行われるかも？

『朱容基首相の中国改革』を読んですっかり感化されてしまいました！
朱容基様にはもっと大きな舞台で活躍して欲しいと思い空想物語を書いてみました。
　 穴だらけですが、私の空想ですからご容赦して下さい。

目的 　　 世界に通用する経済人の養成・世界協調を目的とする外交官の育成
名誉学長 　　 『朱容基』 （首相引退後） 経済学教授兼務
学 　 長 　　　　 教授陣の中から学生が選挙で選出
理 　 事 世界各国の元首
教授陣
　　　　　　 国際経済学部 　 ・・・朱 　 容基教授 　
国際平和学部 　 ・・・明石 　 康教授
農学部・・・・・・・？？教授
　　　　　　 付属平和研究所・・・日中韓朝歴史学者及び国際法専門官
南京事件・従軍慰安婦等の徹底検証。
監修・・JOHN氏 　 mack氏 　 小林某氏
などなど・・
学 　 生 ・・国籍、人種、民族、宗教いっさい問わず実力のみ。要英語力 　
　 地域べつに定員の一定枠は設ける。
　 身分・・国家公務員すなわち授業料は自国政府持ち。
　 ということは、勉強しないやつは即退学。
　　　　　 学長選出の選挙権を持つ

目的 　　 世界に通用する経済人の養成・世界協調を目的とする外交官の育成
名誉学長 　　 『朱容基』 （首相引退後） 経済学教授兼務
学 　 長 　　　　 教授陣の中から学生が選挙で選出
理 　 事 世界各国の元首
教授陣
　　　　　　 国際経済学部 　 ・・・朱 　 容基教授 　
国際平和学部 　 ・・・明石 　 康教授
農学部・・・・・・・？？教授
　　　　　　 付属平和研究所・・・日中韓朝歴史学者及び国際法専門官
南京事件・従軍慰安婦等の徹底検証。
監修・・JOHN氏 　 mack氏 　 小林某氏
などなど・・
学 　 生 国籍、人種、民族、宗教いっさい問わず実力のみ。要英語力 　
　 地域べつに定員の一定枠は設ける。
　 身分・・国家公務員すなわち授業料は自国政府持ち。
　 ということは、勉強しないやつは即退学。
　　　　　 学長選出の選挙権を持つ

勝手に割り込んで申し訳ありません。台湾の永久な独立は決してありえないことを出張したいです。台湾は歴史からみれば、中国政府の統轄下にありました、近代一時日本に奪われましたが、現在中華民国という中国を代表する政府で統治されています。台湾独立は日本のあからさまな陰謀によるものほかありません。日本は大陸中国から生き延びるため、南にいく海洋線が命綱となっています。台湾を中国から分離させなければ、日本のアジアでの地位はこの掲示版で跳梁跋扈の小人のようなものしかありません。残念ながら、わが民族内部はいつも分裂主義者がいて、祖国の統一より個人の恩念を優先してしまうような人物は少なくありません。孫文のような偉大な政治家はなかなか出てこないです。

てっきりもう旅立つたれたものと・・・あぁ、おいらの卓眼が空回り・・・
失礼しました。良い旅行でありますように。