対米全面テロ

＞その科学者は引き続き言ってますよーーー。
＞「意識を変えられない人が、真理に到達する事はない」と。


ttwz_xさん、そうですねー。本当にそう思います。自分でも注意しないと、と
思います。でも、ときどき、「私、どうしてこんなに不幸なの？」と言いながら、
不幸なことに、どっぷり浸かっているみたいな人がいるので（と言っても、日本
の中の不幸なので、大した不幸ではナイ）、そういう人は、不幸体質を改善
しないといけないんじゃないのかなあ、って思ったりしたんです。
ちょっと、話が卑近な例でございました。ぺこり。

仰るとおり、テロ組織との戦いも、中東和平も、同じ意識と意識がぶつかっていたら、
解決は難しいですね。本当にそう思います。

＞どうしてビンラディンの母国のサウジアラビアが攻撃をうけず、アフガニスタンが攻撃を受けるとビンラディンが「イスラム信者を喜ば」すことになるのですか？

アフガンと違ってサウジアラビアはイスラム教の聖地なんですよ。

アジアの某国を根城にした日本原理主義者が、原爆の報復だとワシントンをテロでぶっ壊す。

アメリカは某国を報復攻撃で廃墟にしても日本には一切手を出さない・・・

日本人は喜びませんか？

＞「人間が同胞を一生涯牢に閉じこめる」がＯＫなら、


nukeさん、また新たな理屈が出てきました。再挑戦ですよ〜。

終身刑と違って死刑は、やっぱり、取り返しがつかないってことが問題ですよね。
で、「もし冤罪だったら」という考えに似ているのですが、
「社会通念が変わって、死刑または終身刑が妥当でなくなったら」
ということもありえるわけで、そうした時に、死刑執行の後では刑の変更は
できないけど、終身刑だったら、変更が可能です。（法制度の細かい話は別で）

例えば（あくまで例え話ですが）、仮に安楽死の手助けをする医者の行為を、
「極めて重い罪」という社会通念があったとして、死刑制度のあるＡ国では死刑、
死刑のないＢ国では終身刑になったとします。ところが、その１０年後、「安楽死
を認めよう」という社会通念ができて、
それまで犯罪者とされていた医者を、無罪放免にすべきとなったとします。その時、
Ｂ国の医者は終身刑を解かれても、Ａ国のほうでは「取り返しがつかない」わけです。

人間が作るルールの下で行われる行為は、人間が「やり直すことができる」必要が
あると思うのです。でも、命の再生はできない。だから、そういう「人間の限界」
を認識すると、死刑というのは、人間の限界を越えた、間違った行為だと思います。

ということで、死刑はだめです。終身刑とは違うと思います。
と、こういう理屈になりました。いかがでしょう？

＞そのような現実を創ったのも無限の力を秘めた宇宙ですね。仏陀はこの宇宙を不完全だと言っているのでしょうか。

これは、宇宙は無限か有限（＝一種の不完全？）かという問いと同種のものと思います。仏陀はこのような問いに対して答えなかったそうです。知的には面白いが悟りを得ることには直接関係ないからだそうです。

仏陀の言わんとすることはわかりますが、私は非常におもしろい、また切実な問いだ思います。

完全か不完全かという問いはまた、（この世は）本物か偽者かという問いと本質的には同じだと思います。後世の仏教者たち、たとえば、中論（ナーガルジュナの）に従う者なら、完全（本物）でもなければ不完全（偽者）でもないと答えるでしょう。あるいは、同じことですが、不生不滅、つまりこの宇宙はある（生じた）のでもないし、滅する（ない）のでもないと答えるでしょう。あるのでもないしないのでもないなら、完全か不完全か（あれかこれか）を問うことは意味をなさないことになりますね。（ところが、この論法に従うと、意味がないということも意味がないことになるんですね。このどうどうめぐり、自家撞着、無限後退（？）を仏教ではどう「解決、説明」するかについては以下で敷延します。）

＞仏教というものは人間は「こうあるべきだ」と言う立場をとっているのでしょうか。それとも、単に世界はこうなっていると言っているだけなのでしょうか。前者であれば、例えば米同時テロに対してどのように対処せよと言うのでしょう。

めっちゃ難しい、そして面白い問いですね。実は私もこのようなことをいつも考えています。仏教の、というかものごと（人生）の急所を突いた問いだと思います。仏教でもいろいろな答えかた（禅の老師なら、喝！とか「お茶でもおあがり」とかで終わり）があると思いますが、私は一応以下のように考えます。

「世界は単にこうなっている」と冷静（理知的に）に突っ放して「あきらめる（明らかにする）」ことは仏教の必須の一面。これを智慧（空）と呼ぶのじゃないかと思います。浄土真宗では、これを往相（悟りを開いて空の世界へ逝くこと、寂滅すること。一種の死。）というと思います。

「こうあるべきだ」というのは、仏教的には、「あきらめられぬとあきらめる」こと。一茶なら、

露の世や、露の世ながらさりながら

というでしょう。これを慈悲（色）というと思います。浄土真宗では還相（げんそう＝この煩悩の世界に帰還して衆生と立ち交わること、一種の生）にあたると思います。仏教の情的一面。

先に誰かへの投稿でも書きましたが、仏教では智慧（空）と慈悲（色）は二つにして一つ、一方なくして他方なし、智慧即慈悲、慈悲即智慧（つまり空即是色、色即是空。往相即還相、還相即往相。生死一如）だと聞いています。

＞前者であれば、例えば米同時テロに対してどのように対処せよと言うのでしょう。

空（智慧）の立場：災難に遭う時節には遭うがよく候。（良寛）

色（慈悲）の立場：露の世や、露の世ながらさりながら （一茶）

色即是空、空即是色の立場：他の痴聖人を雇うて雪を担うて井を埋む。（白隠）

最後の立場を大乗仏教では菩薩道と言うと思います。

韓国企業の若手経営者が言っていました。

「成人式をやることはとても良いことだ、日本はやることをやっている。自分はいずれ政治家になるつもりだが、韓国でも成人式をやるようにしたい。」

あまり感心していたので返ってこちらが驚きましたが、確かに意味は大きいのかも。

>死ぬ覚悟でやったのだから生き延びただけでも丸儲けだし、攻撃を受けたのは母国でないアフガンだけだし、死んだのはほとんどアフガン市民。

>こんなイスラム信者を喜ばせ実行力があり運の強い奴は、イスラム信者から英雄と持ち上げられ神格化され寄付は幾らでも集まる。

どうしてビンラディンの母国のサウジアラビアが攻撃をうけず、アフガニスタンが攻撃を受けるとビンラディンが「イスラム信者を喜ば」すことになるのですか？もう少し詳しく説明願います。

＞それとも、例えば「宅間という殺人犯」と、「テロリストという殺人犯」と、
それが「同じ人間だ」ということですか？

人間に見えませんか？（これ真面目な話）

＞＞「いかなる問題も、それを作り出した同じ意識で解決することは出来ない」
＞体質改善は必要ですよね。

その科学者は引き続き言ってますよーーー。
「意識を変えられない人が、真理に到達する事はない」と。

真理とまで言わなくても、より良い問題解決の方法を探るのも同じだね。

横浜のネットカフェから・・・時間が出来たので・・・・つれづれに。

>ラディンもオマルも逃がしちゃって、心労が嵩むのはわかるが、失神するとは大笑い。

他人の不幸を「大笑い」するのは関心できません。

＞、もともと、相手を殺す気が無いからな。俺には。

本当にそうですか？誰にでもそうですか？
（すいません、なかなか理解できなくて・・）

＞思い込みで、書き込むなと言ってる本人が、メチャクチャ思い込みで、書き込んでるじゃんか。

前回のあなたからのレスでもそうですが、きっとこのような返事が来ると思っていましたよ。

思い込みというよりは「信じている」に近いですね。

＞俺の本質を判っちゃいない。

わかっています。

（私と同じように）弱い生き物で一人では生きていけないって事も・・・
（違いますか？）

＞それは彼も『同じ人間』だから・・・


chottomato2さん、すみません、やっぱりよくわからないのですが、

「どんな環境の下でも決して殺人を犯さない人間」と、
「何らかの原因があれば殺人を犯す人間」と、
それが「同じ人間だ」ということですか？

それとも、例えば「宅間という殺人犯」と、「テロリストという殺人犯」と、
それが「同じ人間だ」ということですか？

＞病気になっても良い遺族に、鉄パイプを、与えて、1人20回程度殴る権利を、与えるというのはいかがですか？


うーん、どうしたらいいんでしょう・・・あのですね、私の個人的な経験ですけど、
あの事件が発生したとき、職場のみんなで「犯人許せない！」と話していたら、
ひとり、小さい子のいる女の人が、「もし自分の子だったらって思ったら、犯人の
ことを考える前に、そのまま後を追って死んでしまうかも」って涙を浮かべて
いたのですね。

そういう気持ちも聞くと、遺族の方に「どうしたいですか？」って確認するのは
残酷な気がしちゃうんです。

ではどうしたら？っていう答えは、やっぱり難しいですね・・・

例の池田小学校の犯人であるところの、宅間氏は、「俺の命に、8人では足りない、100人？以上殺すべきだった。」とか言っておられるようでですが、公開で、死刑にする、タリバンのような方式を、遺族に提案してはいかがでしょうか？


それでは、死刑執行人が、病気になるというのであれば、私の考えとしては、
病気になっても良い遺族に、鉄パイプを、与えて、1人20回程度殴る権利を、与えるというのはいかがですか？

那覇市の成人式で機動隊、なんていうニュースを聞いて、てっきりテロ事件の
余波で、警備が厳しいのかと思っていたのですが・・・昨晩、テレビニュースの
映像を見て、ビックリしてしまいました。いったい、ナニゴト？？
（観光客がますます減ってしまったらどうするんだろう？）

大変お返事が遅くなりました。



心から 　 ありがとう。

私に言ってくれた言葉は、貴方にもそのままあるから感じるのかもしれませんね。

嬉しいです。（言葉にできませんでした・・）

katakorichanさん、こんにちは。

＞やっぱり、死刑という制度はだめだと思う

これ聞いて、ちょっと安心しました。

至急メールください。タイのメールアドレスが分からない状態になりました。

ブッシュの顔に傷がついている。

ＴＶ観戦中に椅子から転げ落ちたのが事実だったら、あんな傷はつかない。

赤ちゃんでもない限り食物を詰まらせて気絶しないし、気絶しても安楽椅子から転げ落ちることはないし、転げ落ちたとしても、顔面は打たないし、顔面を打ったとしても上等の絨毯が敷かれている筈だから、傷にはならない。

テンカンの家系なら納得いくが。

すみません、週末は自宅で仕事していたためまったく見ていませんでした。そしたら、ICCの刑罰規程に関してずいぶんと論議されていたんですね。【marchingpeople】氏、いつもながら諸処の質問に対する代理回答感謝です。ありがとうございましたm(__)m

今日も本業が忙しいのであまり参加できませんが、いずれ説明にうかがわせていただきます。

新たにICCに関心をお持ちになってくださった方々もいらっしゃるようですね。ありがとうございます。"今後"のテロとの戦いの「1つのオプション」として、ICCの名前とその存在を頭の片隅にでも入れておいて頂ければ光栄です。日本はいずれこの条約に加盟します。そのための準備が外務省条約局の手でいま着々と進めらております。アメリカもこの世界的な動きを無視できないでしょう。ついに、条約初のイスラム国が批准に名乗りを挙げましたからね。ICCが全世界に認められる国際法の基で発足する日を私は待ちわびます。

それでは今日はこれで失礼します。

ICCにご興味のある方はプロフィールからそれぞれの資料ページをご覧ください。
Yahoo! JAPANに専用掲示板も設けております。それから、私のホームページにちょっと
"おまけ"を追加したので、目の保養をなさりたい方はご覧になってみてくださいね。
きっと安らぎますよ（^^）

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訳/文責: 　 etranger3_01（連絡/詳細は上記の投稿者名からどうぞ）
Copyright 2002 　 etranger3_01 　 All rights reserved.

坂本なんとかとかいう、＜元歌劇は＞のお兄ちゃんが、戦争反対とか、抜かしてるが、ふざけんなって感じ。

この兄ちゃんには、オペラを、聞いたことがないのだろうとしかおもえない。


オペラの主人公は、命懸けで、
戦ってるんだよ。
アメリカの兵隊さんのつめのあかでも飲めんだらいかがだろう。

ラディンは米軍に真っ先に殺されても仕方がないし、何十億円もの賞金がかかっているのだから仲間や子分から売られても仕方がない。

死ぬ覚悟でやったのだから生き延びただけでも丸儲けだし、攻撃を受けたのは母国でないアフガンだけだし、死んだのはほとんどアフガン市民。

こんなイスラム信者を喜ばせ実行力があり運の強い奴は、イスラム信者から英雄と持ち上げられ神格化され寄付は幾らでも集まる。

ブッシュはラディンを神格化させ、イスラム過激派を世界中に拡散させただけ。

もうアメリカはイスラム過激派を退治する事は出来ない。

アフガニスタンで化学兵器が使われている疑いがある、という、医療関係者由来の話を聞きました。
しかしあくまでも伝聞であり、ニュースやデータなどで裏付けをとりたいのですが、どなたかインターネット上で参照できるニュースや情報サイトなどご存知ないでしょうか。
ぜひ教えて下さい。よろしくおねがいいたします。

ブッシュ大統領もアメリカも
人の話は受け入れてくれていて、
検討してくれて、

よい方向に変わってきているから、
その辺理解してあげてね♪

ブッシュ大統領もアメリカも
人の心がわかり、
心あるよ♪

＞早くRWOさんみたいな人がアメリカの大統領にならないかなと思っている。

→私が大統領になれるほど、
私は人は出来てないって！

それに今のままのほうが気楽でよい！（笑）

来月行われるオリンピックに対して、
ビンラディン氏とテロリストたちが
テロをやる気がないなら、

その気持ちをビデオに録画して、
世界に流して、
本当にオピンピックでテロをやらなかったら、

あなたたちの評価は上がります。
それで裁判になったときに
少し有利になります。

もちろんそのビデオを流しても
こっちは用心させていただき、
警備は強化させていただきますが！

他のことやりながらだから、
これから時間かけて、

徐々にレスしていく。

レスするものがあるならば！

ブッシュ大統領は、
「子供の頃、親にクラッカー食べるときは
よくかんで食べなさい。

と言われていたんだけど、
よくかんで食べなかったからだよ〜♪」

と言っていた。(笑）

ブッシュ大統領、無事で何よりです。

It is what in President Bush and safety.

恐らく超極悪犯罪人に関しては、苦しませることを願う人って多いんじゃないかって思います。
それでも死刑制度がある理由は、冤罪の存在と犯罪者の家族への配慮を考えたんじゃないかなって思います。
犯罪者の親に関しては多少なりとも罪があると思いますが、兄弟や犯罪者の子供には罪がないですから。
終身刑などは、家族が犯罪者だってことを隠していても服役期間が長いので、いつかばれてしまう・・みたいな発想があったのかも知れないですね。
確かに自分が犯罪を犯したことで、自分の兄弟や子供がいたら死刑になったほうがいいかも？って思いますから。

この結果責任を誰もとらせる者がいないことが、現在の国家の限界。
読売等が、今回のテロで国家の役割を認識するようになったというが、むしろ逆なのだ。

結果責任をとらせるようになるためには、少しずつでも、国家はその権力を国際機関に移していかねばなるまい。国家権力に甘んじようとする者は問題をごまかし、いいわけをし、隠すのである。

確かに同じではない。しかし誤爆による死者も大問題でないことはない。

ツインタワーで死んだ人達の中には、アメリカ人以外も多数含まれてますね。
54カ国でしたっけ？
アメリカに責任があったとしても、アメリカ以外の国の人も殺してるのでビンラディンがラムズフェルドと同等とは思えない。

ＷＴＣにアメリカ人以外の国の人が多数いることはわかっていたはず。
知らずに攻撃したのとは違い、完全に大犯罪人でしょう。

この言葉はウサマの立場にもほとんどあてはまってしまう：

「戦争を仕掛けたのは我々が先ではない。このツインタワーのすべての犠牲者について、我々は一切責任は無い。ツインタワーで死ぬ者が、罪のないアメリカ人であろうとも、その責任はあげてアメリカにある」

意味のない責任のなすりあいと正当化だ。

＞レス、ありがと〜♪

→いえいえ〜♪
こちらこそレスありがとう♪

からだ！

まだ他にもたくさん例はあるんだけど、
今探している時間がなくて〜♪

徐々に探していくよ〜♪

世界の人はこの掲示板見てるよ♪
そして日本語であっても、
この掲示板に書かれていることを

理解しているよ♪

それから私にホットメールの会社から、
「私たちはあなたの支援を
評価します」

と言うメッセージが来たんだ〜♪

ホットメールは外国の会社♪

また後でレスする！

拘束した人に自爆させないようにしたり、
暴れたりさせないようにするためであって、

しょうがないことなんだよ！

米軍は決して侵略はしてないよ！

ただし、誤爆はいけないな〜！

アメリカは自分の国の人まで
誤爆してしまうし！

アフガンで拘束されたタリバンやアルカイダの関係者が米国軍に拉致・監禁されて、米空軍輸送機により、米国が占有するキューバ国内・グアンタナモ米軍基地に到着した。米軍が拘束した四百人余りの人員の拉致移送の第一陣であり、今後も順次移送される。

米国国防長官・ラムズフェルドの命令により、監禁移送された人員は、手錠・目隠し・鎖による拘束。

到着後は高圧電流を流した有刺鉄線に囲まれた監獄の、１．８ｍ 　 × 　 ２．４ｍ 　 のコンクリート製の密閉牢に監禁され、抵抗の意志を示す者には沈静化させるために薬物を注射する。

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

「ここまでやるか！」とあきれ果てて、ものも言えない。

ニューハンプシャー大学マーク・ヘロルド教授の調査によると、アフガンでは、昨年１２月６日に至るまでに、少なくとも４０００人の女性・子どもを含む一般人が、米国軍の空爆で殺害された。
http://www.hotwired.co.jp/news/news/culture/story/20020107203.html

米国軍の侵略によって、今に至るまで、合計何人が殺されたのか、正確な数値は把握できない。けれども、１万人を下回ることはありえない。

しかるに、かの極悪非道の人非人・ラムズフェルドは、 　 「戦争を仕掛けたのは我々ではない。この戦争のすべての犠牲者について、我々は一切責任は無い。戦争で死ぬ者が、罪のないアフガニスタン人であろうとも、その責任はあげてアルカイダとタリバンにある」とさえ、言っている。（→上記ＵＲＬの記事）

ラムズフェルドは、キチガイだ。 　 いやキチガイでなくて正気であるとすれば、もはや人ではない。鬼だ。

勇気の有る者が、一日も早く、憎むべき極悪非道の人非人・ラムズフェルドを殺してくれることを切に希求する。

＞＞私、RWOの勝ちだと思うよ。（笑）


＞うるさいやいっ！（近所のガキンチョ風）

い〜〜〜いんだもんね〜〜〜だっ！

ぼくのおにいちゃんつおいんだぞ〜〜！

→今まで眠気に負けて、寝てたぜ！

ところで誰に言ってるんだ？

誰も俺には勝てんぜ！

俺はいろいろ昇格したぜ！

投稿者をクリックしろ！


つれてきちゃうからな〜〜〜！

私が辺見庸の作品を愛好するのは、作家としてのかれに、人間心理と人間社会の深い闇、非合理・非条理の深淵へと迫ろうとする強い意志を感じるからです。

公式見解では捉えられない社会の深層、その混沌、曖昧、矛盾、狂気に切り込もうしているからです。

目に見えないもの、ひとが見ようとしないものを言葉で表そうとするから、表現はときに奇矯かつ苛烈にもなる。激しい反発もくらう。
文学とはもとよりそうしたものでしょう。

いま話題になっているレポートについては、作品としてあまり良いできであるとは思いません。
いまさら人種差別でもないだろうというのが、正直な感想です。

これが日本国国民の意見の代表と見なされることなどありませんし、この人の発言で日米の戦争が勃発するというのも杞憂です。
だいいちそれほど政治的影響力の強い存在ならば、最初から入国を許可されないでしょう。
彼はひとりの個性的な作家にすぎません。
ひとの背後で、こっそり暗い声で、「眼に見えているものだけを信じるな」と囁くだけの存在だと思っています。
そういう存在として愛好しています。

新聞という公器のうえでの発言に責任を持つことは当然ですが、一種の文学的な活動としての表現者の偏向的態度も、あって然りと、私は思います。

もちろん載せた新聞社を責めるのは自由でしょう。

しかし世の正義・公正と「文学」とは、実に微妙な関係にありますね。