いよいよ韓国消滅へカウントダウン！一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

犬食文化への非難に　反発記事。

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/15 18:06 投稿番号： [34214 / 73791]

台湾に行った時に　ガイドさんが漢民族を誇りながら
面白い人で、、。
-- 皆さん、こうして台湾の街を見ながら思いませんでしたか？
　道路を歩いている犬がいないでしょ？
　私達が食べてしまって　犬が居なくなったのですよ -- （ヘェ〜！）つなげて
-- という時代も有りましたが、今は食べ物が色々と有りますので
　　　各家庭でペットとして　飼われていますのでご安心下さい。 --

こういう処の説明概念が違うのですよねぇ。中国人と韓国人。
その上で
美味しいものへの味覚が国によって違うのでしょうね〜〜。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34214.html

Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が・・韓国刀

投稿者： kirameku9umi 投稿日時： 2008/05/15 13:37 投稿番号： [34213 / 73791]

＞でも笑い話では済まない例がテコンドーでしょうね。国際的に空手のルーツだと大キャンペーンの嘘を並べて東洋武術に無知な西洋人をだまし、まんまとオリンピック競技にしてしまったんですから。

これからでしょうね。朝鮮人が近隣諸国の伝統や文化のパクリに味をしめ、整形美容的自己満足に浸り始めたのは。

記憶が定かでは有りませんが、「大山倍達伝」などには、崔泓熙（チェ・ホンヒ）が、故知のあった大山に、テコンドーを朝鮮半島古来の武術だと、宣伝して欲しいと懇願するくだりがあったように思います。

まあ、かの大山倍達ですら朝鮮人らしい嘘八百の経歴で、超人伝説を作り上げたのですから（笑い）。彼らに分かりきった嘘をつくなというのは、「魚に水なしで生きろ」というのに等しいことです（笑い）。

崔泓熙の言葉によれば、テコンドーの発足当時、型など松涛館空手そのもので、空手の亜流扱いしかされず、それゆえ武術としての歴史の古さだけでも糊塗したかったようですね。

現在のテコンドーは実践的ではありませんが、足のボクシングと言うだけあって、それなりに「足技」に独自の工夫もあります。何も武術としての経歴を騙らなくても、天真正伝香取神道流から色々な流派が派生したように、「守・破・離」の破ぐらいにはなっているようですから、グレイジー柔術のように日本がそのルーツだとしても、なんら恥じることではないのですが・・・。そこが朝鮮人なのでしょうね。

私の周りにいる「松涛館空手道」や「極真館」の連中は、その経歴詐称をあからさまに軽蔑していますね。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34213.html

米国が北朝鮮に食糧５０万トン支援

投稿者： kyogoku730 投稿日時： 2008/05/15 13:01 投稿番号： [34212 / 73791]

>北朝鮮に食糧５０万トン支援、米が１４日にも発表

ふ〜ん、日本は対北朝鮮経済制裁措置延長中だから関係無いけど・・・。

>この10年間、北朝鮮政府は"我が民族どうし何が分配、監視ですか"、"私たちが判断してするので、米を下ろして帰りなさい"と言ってきた。その後、金正日が下した方針通り、まず軍隊に行って、その次に党、保衛部、保安省などの権力機関が持って行って、一番最後に工場や企業所の順に支給された。一般の住民が韓国の米を食べた割合はだいたい10%以内であり、多くの場合、権力機関が支援米を手に入れて残りを市場で売り、住民たちは市場でお金を払って買って食べるというあきれた事態が繰り返された。
byデイリーNK<

米国の食糧援助は、対北核問題での「北への飴」なんだろうけど、食糧５０万トンは北朝鮮高官への貢物？

米国政府さん、ご苦労様です┐(´ー｀)┌ ﾔﾚﾔﾚ･･｡

飢饉に対する人道的援助も只の大義名分にすぎない(^_^;)ﾀﾞﾒｼﾞｬﾝ!

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34212.html

Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が・・韓国刀

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/15 12:27 投稿番号： [34211 / 73791]

なるほど、中村氏の話は面白いですね。いや、面白いと言っていられないのでしょうけれど、あまりにあほらしくてまともに腹を立てる気にもなれない。

韓国人が日本刀の技術を学んでいたのは知っていますが、抜刀術がそのきっかけだとは知りませんでした。

まあ、この手の話はやたらに出てくるので切りがないのですが、侍の元はサウラビだとか、その根拠が映画だったりで、検証する以前の話なんですがねぇ。

でも笑い話では済まない例がテコンドーでしょうね。国際的に空手のルーツだと大キャンペーンの嘘を並べて東洋武術に無知な西洋人をだまし、まんまとオリンピック競技にしてしまったんですから。まあ、黙っていた日本側の対応もまずいんですが、あまりのばからしさにまともに取り合う気にもならなかったのかも知れません。でも、結果は結果ですから。

Wikiによれば「創始者は、崔泓熙（チェ・ホンヒ）。日本の「松涛館空手道」を参考にして作られたとされる格闘技で、1955年4月11日、テコンドーと命名した。1966年にITFが発足。」と言うことですが、韓国ではもちろん様々な古文書とかテコンドー宗家何代目なんて人物が出てきてるんでしょうかね。

例えばグレイシー柔術などはちゃんと日本柔道の前田光世（コンデ・コマ）から伝えられたと明確にしていますが、それでも独自の工夫を加えたということで一目置かれているわけでして。

テコンドーが日本の空手由来だと認める方がうさんくささもなく尊敬も得られると思うんですが。いずれ、テコンドーの騙りがばれるんじゃないでしょうか。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34211.html

とかげ殿は、敵（＾＾）が・・韓国刀

投稿者： kirameku9umi 投稿日時： 2008/05/15 11:43 投稿番号： [34210 / 73791]

＞まして、韓国刀が日本刀のルーツ等の主張を韓国刀製作者自らが言うようではなにをか況やです。

韓国が日本刀のルーツだと言い出した、そもそもの切っ掛けは中村泰三郎氏の中村流抜刀術の影響があったようですね。

彼は、東西ドイツ統一の一週年記念の「ジャパンフェスティバル」において、ベルリン市のオペラ座で抜刀術の演技を行い、その奥義に観客が水を打ったように静まり返った後、どよめきと感激の拍手が起こったといいます。

その中村氏を熱心に自国に招き、技の習得を直々に願い出たのが韓国人達です。彼らは、日本刀の代わりに自動車のスプリングを鍛え日本刀もどきを作っていました。

中村氏の熱心な指導もあり、抜刀術が韓国で広がり、それに伴って日本刀への関心が高まりました。それが作刀にも及んだのですが、ここから朝鮮人の際限のない妄想がはじまります（笑い）。

鉄が中国から朝鮮半島をへて、日本に伝わったという文献から、鉄が伝わったのだから刀の製造方法や刀法も伝えたに違いないと、尻取りのような稚戯的短絡思考に陥ったのです。

かって祖先が伝え、今は途絶えている刀の製造方法や刀法を、日本刀の作刀や剣術の技法から見出そうと言うのですが、もともとそのような物が有ったはずも無く、文献から無理やりこじつけた嘘八百で、自分たちの自尊心を満たそうとする浅ましい根性には、彼らを熱心意指導した中村氏も仰天したことでしょうね。

いま韓国で作られている刀は、日本人の刀鍛冶から直接指導を受けた、日本古来の作刀技術で製作されています。しかし、彼らはこれを由緒正しき韓国刀と称しています（笑い）。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34210.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/15 11:31 投稿番号： [34209 / 73791]

ポコシは自分の言っている矛盾が理解出来ていない。

>朝鮮は現代も過去も文化的になにもない国。
それが、古代百済に限って豊かな仏教文化が花開いていたとは到底考えられない。

ポコシがどう考えようと勝手だが、もう少し理論的に考えた方がよいとは勧める。現在の朝鮮は百済とは全く関係がない。同じ場所にあったというだけのことであり、朝鮮に文化遺産が残っていないから百済に文化がなかったとの理屈は成り立たない。

ちなみに、

>根拠も無しに決めつけるのがお前の性格らしい。

ポコシには言葉の裏をくみ取る能力がないらしい。宜なるかなとは思うが。

>お前がなんの仕事をしてるか別に興味はないが、俺は学生じゃない。

じゃあ、ただの引きこもりか。問題は深刻だな。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34209.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： pokosi2000 投稿日時： 2008/05/15 11:05 投稿番号： [34208 / 73791]

＞どこがどこの属国であろうと、文化の伝搬とは別の話だ。今の時間まだ引きこもって学校に行かないのか？困ったポコシだ。親を泣かせるな。

根拠も無しに決めつけるのがお前の性格らしい。
お前がなんの仕事をしてるか別に興味はないが、俺は学生じゃない。
教育的指導をしたばかりだろ。
朝鮮は現代も過去も文化的になにもない国。
それが、古代百済に限って豊かな仏教文化が花開いていたとは到底考えられない。
いずれにせよ、現代に残るわずかな文献・遺物・遺跡等から推定するしかないが確かな根拠はない。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34208.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/15 10:14 投稿番号： [34207 / 73791]

と、言うより
曽祖父親達世代が　自分達韓国には何も無かった。とは　見栄っ張り故に
言えないで、子供達に有ったけど取られてないのよねぇ〜で
育てているのが第一要因ではないか？と　思っています。
中国のせいには　今でも怖ろしくて言えない。
それなら、日本のせいにしておこうの自己保身だと
思っています。
教育、親の言い伝えが変わらない限り無理ですね。
ノムヒョンで後戻りしていますし、その年代が大人に成っていく。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34207.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/15 09:51 投稿番号： [34206 / 73791]

屈折してますよねぇ。

今から自分達で新しい文化を作ろう、それでよいじゃないかの
発想が無いのだなぁ〜に　成っていきます。
おまけに　言い続ければその内に　真実になるの思い込み。
ある意味　世界に例をみない特異な民族と思われますので
そちらを　誇った方が良いような、、。（笑）

余程、歴代中国に押さえ込まれていたのでしょうね。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34206.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/15 09:41 投稿番号： [34205 / 73791]

補足ですが、

百済観音の様式としては、北魏などの影響が見られると、昨日Wikiに書いてあったのを思い出しました。

ところで、韓国のウリジナル病はつとに有名で、侍、日本刀、万葉集、空手、剣道などなど何から何まで韓国が元祖だと主張するのは本当のオリジナルが自分たちにない故の強烈な劣等感のなせる業でしょうね。世界中にウリジナルがあるそうですが、特に日本の物が圧倒的に多いのは、彼らの狂いそうな程の日本に対する羨望が見て取れる証拠だと考えられます。

イギリス人が朝鮮人だと言っているのをイギリス人は知らないでしょうな。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34205.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/15 09:31 投稿番号： [34204 / 73791]

>百済の技術者がもたらした様式だったので
何も拘らずに百済技術者が使う方法が　そのままに百済様式と
呼ばれる様になったのか？

むしろこの方だったと思いますよ。ただし、研究が進んだ結果、百済様式として後世認識された物もあるでしょうから、全てが伝来当時から一貫して百済様式と意識されていたわけでもないでしょうし。法隆寺の百済観音は、明治時代岡倉天心がそう言い始めたらしいとされていて、それ以前は百済の名称は付けられていなかったとのこと。いずれにせよ、戦後の左翼教育とは無関係ですね。むろん、日本で製作された仏像ですが、様式としては百済様式として認められたと言うことなんでしょうか。作製年代からすればそう言う事みたいです。

朝鮮が百済関連の物を徹底的に破壊したので、朝鮮と百済文化のつながりがないのは事実でしょうね。百済が朝鮮半島にあったのはポコシも認めている事実なので、朝鮮半島伝来と言う表現は間違ってないと思いますが。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34204.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/15 09:26 投稿番号： [34203 / 73791]

誤解されたらいけないので補足。

今の韓国とは何の関係もない話なのに、
威張るとか順列漬けたがる韓国人には何の関係もない話ですよねぇ。
こういう韓国起源の話を　聞くたびにホントに誇るものが
何もないのだなぁ〜と裏返しに見てしまいます。

国体がくるくる変わる国の歴史において、
望んでも手に入らないものを　自分達で勝手に誇ろうとするから
おかしな話になるのですよ。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34203.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/15 09:20 投稿番号： [34202 / 73791]

朝のぞいたら、またつつきたくなるのが書いていた。

>お前いそがしいのではなかったのか？

忙しいが、息抜き出来る時もある。自営業でもちょっと特殊形態だからな。

>俺は暇だから掲示板で遊んでるだけだ。

ちゃんと学校へ行け。不登校引きこもりの厨房、ポコシ。カウンセリングを受けろ。

>別個に書かれた複数の国の記録に百済は日本の属国と書いてある。

そうか。別にそれでもかまわないが。百済様式の有無と特に関係があるわけではない。元は北宋以後中国を属国化し新たな王朝を立てたが、文化としては中国文化を用いている。その結果、中国史の中に組み込まれている。

本来は中国史はそこで断絶しているのだが、とりあえず定説として、元は中国史の中の一時期の王朝として扱われている。とりあえずの定説だろうがな。文化的に、蒙古族と漢族のどちらが高度だったかが分かる話だ。ただし、文化の優劣は軽々には言えないことであり、絶対的に蒙古文化の全てが漢文化より劣っているという意味ではない。

支配国が被支配国の文化を取り入れるなどは当たり前にある。清も、満州族が明を滅ぼし、その文化を大きく取り入れながら成立した国だ。やはり中国を属国化し結果として中国史の中に組み入れられている。むろん、女真族の文化も中国文化の中に入り込んでいる。

どこがどこの属国であろうと、文化の伝搬とは別の話だ。今の時間まだ引きこもって学校に行かないのか？困ったポコシだ。親を泣かせるな。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34202.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/15 09:16 投稿番号： [34201 / 73791]

この百済様式という言葉を　何時から使い出したか？が
ポイントだと思います。
戦後、左派学者による教科書への介入で　日本人が思わされているのか、
それとも　昔のとある時代に百済とだけは交流があって
上手な付き合いをしていたので
百済の技術者がもたらした様式だったので
何も拘らずに百済技術者が使う方法が　そのままに百済様式と
呼ばれる様になったのか？

今の韓国とは　何の関係ない話なのだけは間違いない事の
ようで、、。＾＾
横から、失礼しました。ｍ（＿＿）ｍ

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34201.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： pokosi2000 投稿日時： 2008/05/15 08:06 投稿番号： [34200 / 73791]

お前いそがしいのではなかったのか？
俺は暇だから掲示板で遊んでるだけだ。

＞百済は日本の朝貢国ではあったが属国ではない。仮に朝貢国を属国と解釈しても、そしてまた、百済から多くの工人達が百済王の命により派遣されたとしても、彼らが要求された知識、技術を持っていたのは事実だ。

別個に書かれた複数の国の記録に百済は日本の属国と書いてある。
完全に裏が取れていると言うべきだろうな。
さらに旧百済地域には日本の影響を示す遺物として前方後円墳が存在する。
お前に指導するが、主張するならば根拠に基づいてすべき。
根拠無く主張するならば妄想と言うしかない、教育的指導だ。
日本書紀の都合のいいとこだけつまみ食いするな。

まず高句麗の記録

高句麗広開土王碑

百殘・新羅舊是屬民、由来朝貢。
　而倭、以辛卯年[391]來、渡毎破百殘、更□新羅、以爲臣民。

中国の記録

　隋書

新羅、百濟、皆以倭爲大國、多珍物、並敬仰之、恒通使往來。

　宋書

興死、弟武立。自稱使持節、都督、倭、百濟、新羅、任那、加羅、秦韓、慕韓七國諸軍事、安東大將軍、倭國王。

　百済の記録

百済本紀より

397 倭国と国交を結び王子の腆支を人質とする　　　　　　　　　　　　　　　（応神）
399 高句麗攻撃のための徴発により人々が新羅に逃げる
400 日食
402 倭国に使者を送り大珠を求む（大珠の意不明）
403 倭国の使者を特に手厚くねぎらう

405 腆支王即位テンシ（直支、映、枕流王の子）
人質となっていたとき枕流王が死去、弟を殺した末弟が王となったために乞うて
倭国の護衛により海中の島にて待機してのち王となる

新羅の記録

　　　　新羅本紀

402 実聖王即位（閼智の後裔とのみあり、身長７尺五寸とある）
倭国と国交を結び奈忽王の子の未斯欣ミシキンを人質に送る
百済が侵入
405 倭兵が侵入
407 倭人が東部と南部へ侵入　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　仁徳406-437
408 倭人が対馬に軍備を増強するを知って対抗策を案ずる

　日本書紀の記述　　　　

『日本書紀』雄略紀より

廿三年夏四月、百済文斤王薨。天王、以昆支王五子中、第二末多王、幼年聡明、勅喚内裏。親撫頭面、誡勅慇懃、使王其国。仍賜兵器、并遣筑紫国軍士五百人、衛送於国。是為東城王。是歳、百済調賦、益於常例。筑紫安致臣・馬飼臣等、率船師以撃高麗。
（百済の文斤王がなくなり、天皇は昆支王の五人の子の中で、二番目の末多王が、幼くとも聡明なので、内裏へ呼んだ。親しく頭を撫でねんごろに戒めて、その国の王とし、武器を与え、筑紫国の兵五百人を遣わして国に送り届けた。これが東城王である。・・・・）

韓国の前方後円墳について

http://www.nishida-s.com/main/categ2/korea-1/korea-1.htm

　　 http://homepage1.nifty.com/sawarabi/04.04.26kannkoku/4.27.4.HTM

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34200.html

Re: ヤフ−ニュ−スによると、、。

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/15 07:28 投稿番号： [34199 / 73791]

韓国のののを入れそこねました。

とっとととと、。
にわにわにわ、、。朝から失礼。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34199.html

ヤフ−ニュ−スによると、、。

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/15 07:03 投稿番号： [34198 / 73791]

中国国際時事専門誌は　地震に関して

世界が　中国に声援を送っている。
伸びる中国へのやっかみで　足を引っ張られていた中国が、、。ウンヌン。

中国のところを　韓国に置き換えても雰囲気的におかしくない文体。
さすが韓国宗主国ですね。
人道支援さえも、自分達共産指導者の為に利用する。
ミャンマ-より良いかな？あの災害の中　救援物資が付いた途端に
軍人達が　箱に自分の名前を書いて歩いたというニュ-スが
入る位ですから、。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34198.html

Re: 美人とは、心技体が美しい女人をいう＾

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/15 00:44 投稿番号： [34197 / 73791]

投稿者：爺

ついでじゃ

http://fr.youtube.com/watch?v=ftk6-kVAWPc
↑この眼差しまことによい。孫娘の多感な高校生時代にそっくりじゃな。大学時代ではちと横道にスレてしまったが..＾＾；　ま、いろいろあったようであるが、これに気づかなかったワシも悪かったな。すまぬ。

http://fr.youtube.com/watch?v=OOupwmpRM0o&feature=related
物腰の例じゃ。中国女子ではあるが、気に入っておる。

では、孫娘に怒られるやも知れぬから、これにて御免＾＾；

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34197.html

美人とは、心技体が美しい女人をいう＾＾

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/15 00:20 投稿番号： [34196 / 73791]

投稿者：爺

韓国の女子は、概して意固地でありヒステリーである。だが、実は働き者が多い。

女子の美しさは、容姿だけではない。心と作法と香りが大事である。これは男子にも言えることである。

女子の美について語ればキリないが、また、容姿は生まれつきもあるから、さだめともとれるが、ここに簡単に取得できる美をご紹介しよう。男から客観的に見た美じゃ＾＾

１．心も服装も清潔であること。特に髪。
２．背筋をピンと伸ばし、顎をかるく引くこと。
３．歩行は一直線上にまっすぐ歩くこと。和服の場合は、多少内股かげんがよい。
４．視線を工夫すること。演技でもよい。
５．これにほのかな香りがただよえば、なおよい。

以上じゃ、簡単であろう＾＾

韓国女子は、外股歩きが多い。中国女子もじゃ。

この映像の女子の歩き方は、中国人のようだが、実に自然であり、よい。やわらかさと気品を感じる。孫娘もこういう歩き方をする。気に入った＾＾
http://fr.youtube.com/watch?v=Wh0Vuxu7NbY&feature=related

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34196.html

ここのトピはレベルが高い！

投稿者： oozora_e 投稿日時： 2008/05/15 00:06 投稿番号： [34195 / 73791]

　皆さん、いろいろ詳しいなー。

　なんだか学者さんのトピのようで、　すごく読み応えがある。

　無学な私は気のきいた投稿はできない。

　ただただ感心するのみ。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34195.html

北提出文書は原本との照合が必要

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/14 23:57 投稿番号： [34194 / 73791]

投稿者：爺

原本との照合は、鉄則じゃ。詐欺犯の常套手段は偽造文書、特にコピーを偽造して相手を信用させる。ま、幼稚な手段じゃが、これに引っかかる人が実に多い（苦笑

米専門家 “北提出した核文件を偽造した可能性”

“IAEA 第1次北核危機の時に原本を要求, 北は'拒否'”
金素烈記者
[2008-05-14 17:29 ] 韓国語の記事を読む

アメリカ国務省のソン・キム韓国課長が13日(現地時間)、北朝鮮がアメリカに渡した核関連資料は‘完全なもの’と評価したが、この資料は別途の‘偽造文件’(falsified documents)である可能性があるというアメリカの専門家らの疑惑が提起されている。

アメリカ科学国際安保研究所(IISS)の核科学者であり、かつてイラクの核査察団の一員だったデービッド・オルブライト所長がこの日、RFA放送とのインタビューで、“アメリカは北朝鮮が渡した核文件が本当のものであるか判断しなければならない”と述べ、“そのためには核文件の原本の検討が必須”と語った。

更に、“90年代初めにIAEA(国際原子力機関)が北朝鮮に要求したものもこうした原本だったが、北朝鮮がこれを拒否して問題になった”と付け加えた。

オルブライト所長は“特に、核文件の真偽について、北朝鮮が提出した稼動日誌のインクを鑑識すれば、偽造の可否を判断することができるだろう”と言い、“多少時間がかかっても、原本にアクセスできさえすれば、北朝鮮が提出した核文件の真偽を鑑識できる”と語った。

更に、“かつて南アフリカ共和国も、高濃縮ウラン活動に関する偽造文件がIAEAに提出された後、文件に書かれたインクの精密な鑑識を通じて、虚偽を立証したことがある”と指摘した。

また、“アメリカ政府も文件の偽造に対する憂慮を充分に理解しているため、今回核文件を渡される前に、北朝鮮側と原本への接近の問題について、どのような形でも意見交換したり、あるいは共感があったと思われる”と語った。

アメリカ議会調査局(CRS)のラリー・ニクシー博士もRFA放送のインタビューで、“北朝鮮が寧辺の原子炉と再処理施設を稼動してきて、可能性は少ないが、二重の文件を作成した可能性はある”と述べ、“1つは実際の運行に基づいた正確な文件で、もう1つは事実を変えるための文件である可能性がある”と話した。

更に、“北朝鮮は20年以上核活動をしてきたが、アメリカの情報当局が推定しているように、50kg程度のプルトニウムを抽出したことを示す‘本物の文件’と、北朝鮮が現在主張している30kg程度のプルトニウム抽出量だけが記されている別途の‘偽造文件’を持っている可能性がある”と分析した。

また、“北朝鮮は自国の核活動の実態について、長い間IAEAをはじめとし、国際社会に嘘をついてきた前歴があるため、北朝鮮がこうした文件を提出した可能性もある”と付け加えた。

これについて、国務省のソン・キム韓国課長は13日、自身の平壌訪問に関するブリーフィングで、‘北朝鮮が提出した核文件が偽造された可能性もあるか’という質問に対し、“私たちの専門家が文件に対して完全な検討を行えば、それについて答えると考えている”と語った。
http://www.dailynk.com/japanese/read.php?cataId=nk00100&num=2272

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34194.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/14 23:02 投稿番号： [34193 / 73791]

>これからは、環境保全とともに地震等の自然災害に対する日本のノウハウが中国に生かされることを期待しております。これによって、中国が変わることも期待しています。

無理でしょうね。今までも日本は随分つぎ込んでますが、どこに金が消えたか分からないのが実態ですし。

>ただ本当に日本の男性との相性が良いか悪いかは、分かりません。多分、悪いんじゃないかしら？＾＾；

そりゃどうでも良いんです。観賞用ですから。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34193.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/14 22:47 投稿番号： [34192 / 73791]

投稿者：直子

すみません、今めずらしくテレビをみていました＾＾；

四川の大地震とミャンマーです。四川では雨が降り続いて、地震の土砂が河川を塞ぎ、大土石流の危険があります。

これからは、環境保全とともに地震等の自然災害に対する日本のノウハウが中国に生かされることを期待しております。これによって、中国が変わることも期待しています。

では、ごめんくださいまし＾＾；

追伸：韓国の女性は、日本の女性とはかなり違います。整形かどうかは分かりませんが、美しい女性が多いですよ＾＾　ただ本当に日本の男性との相性が良いか悪いかは、分かりません。多分、悪いんじゃないかしら？＾＾；

韓国の男性は、どうかしら？　私はあまり..＾＾；

今、大ちゃんが韓国の彼女と..、あらっ＾＾；

失礼いたします＾＾；

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34192.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/14 22:21 投稿番号： [34191 / 73791]

>変な方..＾＾

変なほう、と読むのでしょうな。

ところでついでに

http://www.chosunonline.com/article/20080510000028

いいなぁ・・・

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34191.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/14 22:19 投稿番号： [34190 / 73791]

我ながら、放っておこうと言いつつ、ついつついてみたくなる。

百済は日本の朝貢国ではあったが属国ではない。仮に朝貢国を属国と解釈しても、そしてまた、百済から多くの工人達が百済王の命により派遣されたとしても、彼らが要求された知識、技術を持っていたのは事実だ。

彼らが日本に自分たちの知識を伝えた以上、常識では百済より伝わったと表現するし、百済文化がその時から日本に連綿と存在し続けたことも常識的な判断だ。

そののち、朝鮮半島で百済様式が完全消滅したとしても日本に百済様式が残っているのはこれも常識だから、ポコシよりずうっと学識を持っている諸専門家達がそう言っているのだ。

まあ、百済様式説撲滅否定同好会会員のポコシとしては残念だろうが、自分が説得出来ない相手は全部朝鮮認定し、トンずらしたと言う以外無いのだろうな。

如何に滑稽に見えるか、自分では気が付かないところが、こういう連中の特徴なのだが、これもお宅文化？いや、単なる思いこみ脳内お花畑なんだろうなぁ。お宅とは全く違う。お宅は自分たちの立場を良く理解しているからね。混同したらお宅の方々に失礼だ。

きっと、今に百済アトランティス説普及委員会からクレームが付くに違いない。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34190.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/14 22:05 投稿番号： [34189 / 73791]

投稿者：直子

変な方..＾＾；

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34189.html

う〜ん、応援したい、南北男女カップル＾＾

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/14 22:02 投稿番号： [34188 / 73791]

投稿者：直子

「南男北女」カップル、映画のようにはいかない？

・・・　それでも、青春を謳歌する男女の感情を抑えることはできなかった。実にもどかしく、また手に汗握る日々が続き、2年の時が流れた。そうしてAさんは、ついに決断を下した。「よし、俺は彼女と結婚するぞ」。密かに彼女と会い、結婚の話を切り出したとき、相手の女性は顔を赤らめ、「うーん、分かりません」と言って笑った。

　彼女にとっては、党の許可なく韓国の男性と結婚して暮らすというのは抗命に等しく、これが外部に漏れた場合、ひょっとすると警告以上の措置を取られかねないからだ。しかし、彼女は決して「いやです」とは言わなかった。

　最初は彼をからかっていた周囲の人々も、今では「最初の夫婦」誕生となるかもしれないこの南男北女カップルを応援している。Aさんは最近、観光特区に入居する韓国企業の相手となる北朝鮮の企業に、事業上必要な問題を建議する傍ら、二人の結婚問題について密かに相談した。その企業が北朝鮮の上部機関にこの問題を伝え、現在はその返事を待っている。何カ月あるいは何年かかるか分からないが、ひたすら待つしかない。また、肯定的な結果が得られるとは限らない。

　 Aさんの上司Bさんは、南男北女の恋愛の過程を最初から見守ってきた。彼は「率直に言って、二人の結婚がうまく行けば、堤の水が溢れ出すようなことが起きるだろうが、果たして北朝鮮政府がこれを許すかどうかは疑問だ。青春真っ只中の男女が、ロミオとジュリエットのように引き裂かれてしまうのは残念だ」と語った。

呉允熙（オ・ユンヒ）記者
http://www.chosunonline.com/article/20080514000057
http://www.chosunonline.com/article/20080514000058
http://www.chosunonline.com/article/20080514000059

↑
ゴールインできれば画期的ですわね。純愛をいつまでも大切にしてください＾＾：

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34188.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/14 21:58 投稿番号： [34187 / 73791]

>たくさんあるのにねぇ〜（＾＾；

ええ。でも屁っポコシは全部嘘だと言ってます。放っておきましょ。でも、百済が朝鮮半島にあったことは否定もしないし、疑問でもないようですよ。

ポコシに逆らうヤツは全部朝鮮人だとの定説も有るらしいし。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34187.html

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： pokosi2000 投稿日時： 2008/05/14 21:56 投稿番号： [34186 / 73791]

＞それによると、崇峻天皇の元年（５８８年）百済王に、法師や工匠の派遣を願い出て、それに応えるようにすぐさま百済から僧、舎利、寺工、鑪盤博士、瓦博士、画工が献上されています。また、善信尼（鞍部司馬達等の娘）などを百済に遣わし、法を学ばせます。

また出てきたなアホが。
日本書紀を読む限りにおいて日本天皇が百済王に技術者・知識人を献上せよ命じている。
百済からの僧、舎利、寺工、鑪盤博士、瓦博士、画工は日本に強制連行された、被害者だろ。

百済は古代日本の属国であった。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34186.html

日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/14 21:42 投稿番号： [34185 / 73791]

投稿者：直子

たくさんあるのにねぇ〜（＾＾；

飛鳥寺以前

　我が国仏教の公式伝来は、５３８年（５５２年とする説もある。）に百済の聖明王の命で訪れた使者が、欽明（きんめい）天皇に金銅の釈迦如来像や経典、仏具などを献上したことによるとされています。
　欽明天皇は仏教を礼拝すべきかを臣下に問います。仏教を受け入れるべきとする蘇我大臣稲目（そがのおおおみいなめ）に対して、物部大連尾輿（もののべのおおむらじおこし）や中臣連鎌子（なかとみのむらじかまこ）は、排除するべきだとしました。
　天皇は試しに拝んでみることとして、伝えられた仏像・仏具などを蘇我稲目に授けます。稲目は小墾田（おはりだ）の私邸に仏像を安置し、向原（むくはら）の家を浄めて寺としました。後の豊浦寺（とゆら・とようら）となる我が国最初のお寺であるわけです。

では、飛鳥寺創建の経緯を見ていくことにします。

　崇峻（すしゅん）天皇の元年（５８８年）、崇仏派の蘇我氏と廃仏派の物部氏が争う「蘇我物部戦争」の中で、崇仏派の聖徳太子が四天王に戦勝を祈願し、四天王寺の建立を誓願したことは有名ですが、同時に蘇我馬子（そがのうまこ）もまた戦勝による寺塔の建立を請願していました。

　勝ちを収めた蘇我馬子は、請願どおり法興寺（ほうこうじ・飛鳥寺）の建立に取り掛かります。

　飛鳥寺が建立された場所は、真神原（まがみがはら）または苫田（とまだ）と呼ばれていました。真神原は万葉集などでも「大口の真神原」と詠まれ、狼の生息する原野を意味する地名が付けられていました。苫田は菅(すげ)・茅(かや)などが生い茂った湿原を意味するようです。

　日本書紀によると、雄略（ゆうりゃく）天皇の7年（463年）の条には、『新来（あらき）の陶部（すえべ）・鞍部（くらつくりべ）・画部（かきべ）・錦部（にしきごりべ）たちを、上桃原（かみももはら）・下桃原（しもももはら）・真神原に移住させた。』とあります。
　これは、飛鳥の開拓に渡来の人々を移り住ませたことを意味しているものでしょう。桃原は、石舞台古墳付近の地名だと思われます。

　職能集団である彼らが、先進の技術と道具を駆使して飛鳥を切り開いて行ったことは、後に飛鳥寺がこの地に建立される大きな布石となったのではないでしょうか。

　飛鳥寺建立の経過は、日本書紀や飛鳥寺の後身である元興寺伽藍縁起并流記資材帳に記されていますが、資材帳にある塔露盤銘がもっとも確実な資料とされています。

　それによると、崇峻天皇の元年（５８８年）百済王に、法師や工匠の派遣を願い出て、それに応えるようにすぐさま百済から僧、舎利、寺工、鑪盤博士、瓦博士、画工が献上されています。また、善信尼（鞍部司馬達等の娘）などを百済に遣わし、法を学ばせます。

　それらと平行して、広大な敷地の造成や作業場の整備も始まっていたことでしょう。

http://sanzan.gozaru.jp/bb/bb51/bb51.html

ほんとうにたくさんありますわよ＾＾

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34185.html

Re: 爆笑トカゲのトンズラ宣言

投稿者： pokosi2000 投稿日時： 2008/05/14 21:40 投稿番号： [34184 / 73791]

＞定説と言う言葉自体理解出来ない定説と言う言葉自体理解出来ない厨房君。

定説おじさんの講釈はいいよ、俺に議論で負けたのがそんなに悔しいのか？（爆笑）
俺を厨房君とののしってもお前が俺の論に反論できていないことは事実だ。

＞百済が朝鮮半島にあったというのは今のところ定説だが、もしかしたら北海道にあったのかも知れない。アトランティス大陸にあったと誰かが主張するかもしれない。だが、ポコシもアタシも百済が朝鮮半島に存在したという定説に基づいて話しているわけだ。なぜ、ポコシはアタシに、百済が半島にあったことを証明しろと言わないのかね。

お前の頭に血が上って切れそうなことは良くわかる。
俺は現在の朝鮮半島のソウルに百済の仏教遺跡がないのはおかしいと言ってるだろ。

＞百済が半島にあったのは事実だが、百済様式の存在は嘘だというのは、矛盾だと考えないのかね。もちろん、ポコシがどう信じようとそれには干渉しないが、それをあたしに押しつけるのは何故かね。

百済が朝鮮半島に存在したことは事実だろな。
しかし、日本の文化財が百済様式だと信ずる根拠は全く無い以上、お前の主張する百済様式なるものは全く信じることは出来ない。
文化の問題を論じてるのであってお前の信仰に俺は興味はない。

＞百済様式の有無以前に、屁っポコシが理解すべきは定説という概念の理解だよ。
ポコシに教えるアタシ。実に新説、いや親切である。

これはお前の怒りに負けた敗北宣言と理解する。
罵倒に走ったら議論は負けだよ、これは”定説”だな。（爆笑）

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34184.html

Re: 爆笑トカゲのトンズラ宣言

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/14 21:15 投稿番号： [34183 / 73791]

定説と言う言葉自体理解出来ない厨房君。

定説とはその時代、その地域で広く信じられている説であり、人はそれを正しいとの前提で物事を考える。定まった説だから定説というのだよ。

ガリレオ以前は天動説が定説であった。だから、もしあたしが当時の人間だったらあたしも天動説を信じていたろうな。

イスラム圏では全てを神が決めるというのが定説だ。あたしがイスラム教徒であったらそれに疑いを挟むなどしないだろう。

だが、あたしは現代日本の人間だ。現代日本の定説を事実として思考する。

現代でも新しい研究が進めば今まで定説と信じられていたことが間違っていた等はいくらでもある。だが、その定説が覆されるまではそれが定説なのだ。

ここの人間がその定説をいちいち証明しなければならないのであれば、人間は物事を考えることが出来なくなる。

百済が朝鮮半島にあったというのは今のところ定説だが、もしかしたら北海道にあったのかも知れない。アトランティス大陸にあったと誰かが主張するかもしれない。だが、ポコシもアタシも百済が朝鮮半島に存在したという定説に基づいて話しているわけだ。なぜ、ポコシはアタシに、百済が半島にあったことを証明しろと言わないのかね。

百済が半島にあったのは事実だが、百済様式の存在は嘘だというのは、矛盾だと考えないのかね。もちろん、ポコシがどう信じようとそれには干渉しないが、それをあたしに押しつけるのは何故かね。

百済様式の有無以前に、屁っポコシが理解すべきは定説という概念の理解だよ。

ポコシに教えるアタシ。実に新説、いや親切である。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34183.html

爆笑トカゲのトンズラ宣言

投稿者： pokosi2000 投稿日時： 2008/05/14 20:45 投稿番号： [34182 / 73791]

＞世の中の定説、定理、公理とされているものの真偽を証明する意味はない。ポコシ君が百済様式にどのような新説をもっていようと、現実には百済様式の存在は定説として認められている。したがって、それをひっくり返すおつきあいはしかねる。まして、ポコシ学説を信じないからあたしは朝鮮だと決めつける思考の持ち主の新説が検討に値するとも思えない。

俺の論に反論するのは簡単な事だ。
お前の主張百済の百年の間にそれなりに仏教文化を消化して日本に伝えた根拠を示すことだ。
俺は百済の遺跡で根拠を示した。
それが出来ず定説と認められているから自分の主張は正しいのか？
お前は定説おじさんか？

定説なぞ簡単にひっくり変える、それは学問の世界の”定説”でないのか？
まともに反論も出来ずトンズラ宣言と余りにお前なさけない。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34182.html

Re: 俺は往生際が悪い

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/14 19:52 投稿番号： [34181 / 73791]

いろいろご苦労さん。

今から五千年前にピラミッドを造る技術が有ったはずがなく、あれは宇宙人が作ったのだという説は未だにある。そう信ずる人間は、どう説明しても考えを変えないようで、これはもう放って置くしかない。

UFOが宇宙人の乗り物だと信ずる人間に、否定してもあまり意味はないようだ。

世の中の定説、定理、公理とされているものの真偽を証明する意味はない。ポコシ君が百済様式にどのような新説をもっていようと、現実には百済様式の存在は定説として認められている。したがって、それをひっくり返すおつきあいはしかねる。まして、ポコシ学説を信じないからあたしは朝鮮だと決めつける思考の持ち主の新説が検討に値するとも思えない。

百済様式否定論を広めたいのであれば大いに活動してくれたまえ。あたしは他にしたいことがあるんで、おつきあいは出来ないがあしからず。将来定説がポコシ学説に変わったらあたしは新しい定説を用いるだけだ。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34181.html

失礼しましたリンク先を間違っていました。

投稿者： pokosi2000 投稿日時： 2008/05/14 19:31 投稿番号： [34180 / 73791]

俺の引用した文章のリンク先です。

http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=74377&st=title&sw=%E6%B3%95%E9%9A%86%E5%AF%BA&start_range=14309&end_range=104920

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34180.html

Re: 四川大震災被災地にインスタント麺支援

投稿者： clear_052 投稿日時： 2008/05/14 18:23 投稿番号： [34179 / 73791]

＞で、世界ラーメン協会って何(・0・)？

http://instantnoodles.org/jp/members/index.html

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34179.html

Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではな

投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/14 18:20 投稿番号： [34178 / 73791]

鉄の打ち方と型と　刀鍛冶の込められる思いの
混濁。ごちゃまぜ文化思考法。
元々の最初の鉄の使用は、、、。

私　貴方に勝手に仇名を付けました。長い名前なので読むのが
面倒くさくて、、”バックレ”という仇名ですので
宜しく。　嫌だったら　その旨どうぞ、、。＾＾

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34178.html

Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではな

投稿者： backgroundcolor1154 投稿日時： 2008/05/14 18:12 投稿番号： [34177 / 73791]

＞まして、韓国刀が日本刀のルーツ等の主張を韓国刀製作者自らが言うようではなにをか況やです。

良くある、本家と元祖の争いですな。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34177.html

Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではな

投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/14 17:52 投稿番号： [34176 / 73791]

>（いま映画などで、クンフーと称しているのは、かのブルスリーがムエタイや空手、柔道、合気道等を研究して取り入れた技術を引き継いでいるだけです。いわばムエタイや空手の亜流に過ぎません）

それは聞いたことがあります。ジークンドーが様々な武術の寄せ集めだとは聞くし、それも映画向けに形を重視したものであって、武術とは言えないなども聞いています。それにあのヌンチャクも沖縄武術からとって見せ場をつ来るのが目的だったし、あの肉体美もステロイドで作り上げた物であり、それが早すぎる死の原因だったとも言われています。

たしかに古来の伝統をいとも簡単にぶちこわすのが彼らの特徴であり、京劇も女形を廃止して、また文革あたりなどは古典など全くなく白毛女のような解放軍プロパガンダ京劇に成り下がり、京劇の名優はほとんど命脈をたたれたようです。

そう言った例は枚挙にいとまがなく、有るとすれば故宮のように単に古い物が残っているだけで、古い伝統技術で新しい作品を作るなどはもう中国ではまともには出来ないようです。

日本では漆にしても陶芸にしても刀剣にしても染色、建築、演芸、音楽、美術、料理などなど全く昔の伝統技術が伝えられ新作が次々に産み出されているのとは雲泥の差です。日本で作り出されている伝統工芸などの新作は新しくともれっきとした伝統工芸ですが、中韓のように一度途絶えてしまった物は、今再現してもあくまでレプリカです。その違いを中韓人は理解出来ないのでしょう。形が似ていれば伝統技術だと思っているようです。

まして、韓国刀が日本刀のルーツ等の主張を韓国刀製作者自らが言うようではなにをか況やです。

伝統という意味を、中韓は全く理解していないようです。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34176.html

四川大震災被災地にインスタント麺支援

投稿者： kyogoku730 投稿日時： 2008/05/14 17:51 投稿番号： [34175 / 73791]

世界ラーメン協会が、中国四川省地震の被災者へインスタントラーメン20万食の支援を決定!?

>世界ラーメン協会は、今般の中国四川省での地震で甚大な被害があった被災者に対する緊急食料としてインスタントラーメン20万食の支援を決めました。
被災地の食糧難に迅速に対応すべく、当協会の中国の理事会社である康師傳控股有限公司と会員企業である今麦郎食品有限公司の2社の協力を得て、それぞれの工場から商品を直接配送致します。<

被災地まで、工場から商品を『直接配送』だから、途中で横流しされる心配もなくて安心です。

中国はチョト・・・ｄ（＾・ェ・＾）ﾔｸﾆｸｶﾞｼﾝﾖｳﾃﾞｷﾅｲ!

で、世界ラーメン協会って何(・0・)？

初耳だわぁ(´・ω・｀)ﾍﾝﾃｺﾅｷｮｳｶｲ!

1＄＝1,047.10ウォン
KOSPI ＝1,843 ウォン

外貨準備高大幅減、金融の信用収縮、５カ月連続の貿易赤字・・・。
蚕食寸前の赤字中央銀行、莫大な短期外債・・・政策なしの手詰まり。

加速するインフレで内需も見込めず・・・。

それでも拘る「成長率4．5％」

韓国って平和だわぁ(´・ω・｀)ﾍﾝﾃｺﾅｸﾆ!

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34175.html

いよいよ韓国消滅へカウントダウン！

犬食文化への非難に 反発記事。

Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が・・韓国刀

米国が北朝鮮に食糧５０万トン支援

Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が・・韓国刀

とかげ殿は、敵（＾＾）が・・韓国刀

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: ヤフ−ニュ−スによると、、。

ヤフ−ニュ−スによると、、。

Re: 美人とは、心技体が美しい女人をいう＾

美人とは、心技体が美しい女人をいう＾＾

ここのトピはレベルが高い！

北提出文書は原本との照合が必要

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

う〜ん、応援したい、南北男女カップル＾＾

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: 日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

日本に見る百済文化 - 飛鳥寺

Re: 爆笑トカゲのトンズラ宣言

Re: 爆笑トカゲのトンズラ宣言

爆笑トカゲのトンズラ宣言

Re: 俺は往生際が悪い

失礼しましたリンク先を間違っていました。

Re: 四川大震災被災地にインスタント麺支援

Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではな

Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではな

Re: とかげ殿は、敵（＾＾）が多いのではな

四川大震災被災地にインスタント麺支援

犬食文化への非難に　反発記事。