“平和ボケ”のお部屋

>極悪非道ではない殺人者もいるという事ですか？

個人的には何度か書いていますが、たとえば正当防衛によるものとか、貧困と老化のために病気の配偶者の将来を悲観して・・などというのは、本当に行政の無策の故の悲劇だと思います。ただ、だからといって、その個人個人に返って考えれば、「人を殺してしまった」という事実に対して、一生において何らかの反省なり嫌悪なりの心を持ち続けることは大事だと思います。


＞中帰連の方々が、ウソを言う必要はないでしょう。

うーーん、私はちゃんとした話として聞いているわけではないので、確かではない話として書きます。
私の叔父はソ連に抑留された一人でした。あのときの多くの抑留者の悲惨さは私も何度かテレビで見たことがあります。しかし、叔父の場合は、比較的辛くなかったようです。というのは、年も若くて、自我が比較的固まっていなさそうな、洗脳しやすい捕虜に対しては、共産主義への「洗脳」という行為が施され、こういう人たちに対しては、ソ連軍も比較的優遇したという話をどこかで聞いたことがあります。そういう人たちが共産主義に対して持つイメージはよいものであり、日本に帰ってからそういう共産主義の布教に専念するために過酷な労働は免除されたという話をどこかで聞いたことがあります。叔父の場合は日本に帰ってきた当初は国鉄に入り、ばりばりの共産主義者らしかったのですが、実家に返ってからのあまりにもひどい現状に、共産主義どころではなく、家族を養うことに一生懸命にならざるを得ない生活が続く中でその思想も薄らいできたようだという風に私の母に聞いたことがあります。
こういうことから考えると、同じ共産党の国である中国政府も同じようだったとしたら、ご本人の意志とは無関係にそういう精神状態の中にある人の言葉として聞くこともできるとも思いますから、その「信憑性」についてのバイアスの掛かり具合を考慮すべきだと考えました。
また「おらあは」という書き方は、他の部分のしっかりした文章と似つかわしくないほど幼稚だと私は感じて、本当に無学の人はよけいに自分の教養のなさを補うように「私は」とか「自分は」とかいうような一般的な書き方になる方が、無理がないように感じました。


＞その後、死刑廃止派は存置派を上回っているそうです。

ですから、人を「殺す」より「殺さない」という方が自分がいい人だと思えるから、そういう選択をするのはある意味当然の行為だと思います。


＞無法ヤクザ国家米に狙われていましたから、仕方ないでしょう。

仕方ない・・・。
フランスが武器をつくるのはイラクを救うためではないですよねえ。武器を作って売るという行為によってフランスが潤うためですよねえ？
それとも、アメリカの兵器に対抗できるほどの武器をつくることが当然の仕方ない行為であると思っているんでしょうか？


＞＞同時にアメリカと一線を画し、反戦を訴えることで国際地位の向上を目指したともとる事ができる
＞↑日本も見習えば？

ですからここに「偽善」があると書いていたのではないでしょうか？こんな偽善を見習っていいのですか？


＞現在この【社会問題】は解決してますか？
＞その取り組みは？

解決はしませんって。
取り組みに関しては社会福祉事務所とか児童相談所での監視自体は幾分厳しくなっているということはあると思いますが、もちろん完全ではありません。
ただ、おそらく(想像ですが)第一線の人たち(役人ではないと思う)は一生懸命やっている人がほとんどだと思いますが、対処の遅れが時折ニュースになりますね。


＞【死刑になりたい】と見ず知らずの人間を殺傷する若者が続きますが？

場合によっては死刑にしましょう。
殺人をする若者の言い分がそうだからといって、本当の問題は私は個人的にはそこではないと思っています。
「どうして死刑になりたいか？」「どうして死にたいのか？」という問題と「死刑問題」は別だと思います。「死刑」という制度はそういう人にとっては数ある「道具」の中の一つにすぎないと思っています。
年間３万人が自殺する(一説には１０万人だともいわれていますね。多くの医師は死因について「自殺」という風には書いていないらしい。)のは死刑制度が存在するからではないですね。
・・・・問題をすり替えてはいけません。


＞＞＞【自衛】という枕詞をつけないと攻撃できない事は、世界の常識になっている証拠ですね。

もう一つ付け加えれば、「自衛」という言葉がついてさえいれば、攻撃的な先取防衛(相手が攻撃してくるといういい加減な？情報であっても)が簡単にできる社会に作り上げられてしまっているわけです。詭弁ですよ。