中国の反日デモ

　 「僕もそうだが」は「仕事の合間にふと思ったことを書き込む人」の後に入れた方がよかったかな。
　 まぁ「社会的弱者」の定義もようわからんし、
別にムキになって否定することもないか^^

　 さてお昼だ。

　 それにしても、
　 香山もいろいろ分かってない。（笑）

　 香山バカ（寒）

レス詳細にありがとう。
ますます逆上してくるなあ。
＞日本で統一教会は教会牧師特別室でＬＳＤなど知能低下剤で洗脳するのは有名です。これで離婚をさせて、重度知的障害者婦人が不思議と１２０枚も公文書を書き上げて日本の関係省庁と地方自治体担当部署に配っています。日本の馬鹿役人は書類の記入と様式が正しければ盲印で法的効果が発揮され、日本の馬鹿役人は組織ぐるみでＫＣＩＡの手先になります。まあ、公文書偽造なんて韓国国家情報部ならお手の物だものね。それを無抜けない見抜いてもどうしようもない日本の馬鹿役人制度が決定的に外患的なのです。＞＞
なんとかならんのかあ！

＞中国はなんで日本からのＯＤＡを貰い続けているの？
＞中国は属国から貢ぎ物を貰って、云々なんて通らないからね。
中国一国がそのつもりでいても、国際的にみれば、
ＯＤＡを貰っている国イコール三流国、
つまり他国から補助してもらわないと、自国を発展させられない国と見られます。

日中友好ムードの醸成が両国の利益になるという観点から、日本は継続してＯＤＡを中国に供与しているのである。

貴君も属国云々などと卑屈にならず、地球市民的観点から判断するべきだ。そして国際的潮流である「多民族多文化共生社会」の建設に向け、全力で勤しみたまえ。

その結果
アジアは白人支配から開放された。

http://www.geocities.jp/baud_2005/japan.swf

チョウニチ新聞の対局にある産経から、もう一つご紹介。



産経新聞「正論」 　 平成１７年６月９日付より

『靖国分祀が無理なこれだけの理由』

〈またぞろ顔出した“愚論”〉
６月３日、都内で開かれた講演会において、中曽根康弘元首相は小泉純一郎首相の靖国神社参拝について、「Ａ級戦犯に時間がかかるなら、参拝をやめるという決断も一つの解決法だろう」と述べ、さらに「分祀に時間がかかるなら、参拝をやめるという決断も一つの立派な決断だ」とも付け加えた。
その２日前には、河野洋平衆議院議長が議長公邸で森善朗前首相ら首相経験者５人と懇談し、参拝は「慎重のうえにも慎重に」との認識で一致したと報じられており、中曽根氏の発言はこれを受けてのことであろう。
「Ａ級分祀」については、５月２９日にま中川秀直衆議院自民党国対委員長と与謝野馨自民党政調会長が言及しており、過去に何度となく浮かんでは消え、消えては浮かんだ愚論が顔を現したというわけである。
私自身、これまでこの問題について繰り返し繰り返し、書いたりしゃべったりしてきたので、自分の無職さをいまさらながら恥つつも、正直言っていささかうんざりした気分なのだが、事態がこうなった以上、煩瑣をいとわず、あえて持論を重ねることにしたい。
それもわかりやすく個条書き風に…。
A「分祀」とは「分霊」のことで、ある神社のご祭神の御霊を分けていただいて、別の神社に鎮め祀ることである。
「分霊」されたからといって元の神社の御霊（本霊）がなくなってしまうわけでは決してない。
それはろうそくの灯を別のろうそくに移したところで、元の灯は消えることなく、そのまま燃え続けていることに喩えられ、一旦お祀りしたご祭神を外すことなど端からできない相談である。
〈追悼式でも“戦犯”を慰霊〉
B“Ａ級戦犯”の合祀は靖国神社の恣意によってなされたのではない。
そもそも占領終結後の靖国神社の祭神合祀は、靖国神社の照会に応じて、その都度厚生省（現厚労省）が、合祀予定者の選考基準を決定し、その基準に従って都道府県が合祀予定者を選考し、祭神名票というカードに該当者の身上を記載して厚生省に送付、厚生省はそれをまとめて靖国神社に送り、靖国神社はそれに基づいて合祀する−という官民一体の共同作業によって行われた。
すなわち、昭和４１年２月８日付「靖国神社未合祀戦争裁判関係死没者に関する祭神名票について」（引揚援護局調査係長通知）によって送られてきた祭神名票に基づいて合祀されたのである。
「靖国神社が自発的に分祀を」という中川発言は天に唾するようなものではないか。
C毎年８月１５日に日本武道館で行われる「全国戦没者追悼式」では当初からＡ級・ＢＣ級を問わず、“戦犯”も追悼の対象とされてきた。
これに歴代の首相が参列し追悼の詞を述べてきたが、何ら問題とされていない。
なぜ靖国神社参拝だけが問題とされるのか。
所管責任者で厚相として参列したことのある靖国参拝反対論の菅直人民主党議員にも、坂口力公明党議員にも問うてみたい。
D仮に「分祀」が可能であるとして、Ａ級を分祀したとしても解決には至らない。
次はＢＣ級を分祀せよとの要求が出てくるのは間違いない。
なぜなら「人民日報」（昭和６０年８月１５日付）や中国官営の英字紙「チャイナ・デーリー」（平成１１年１１月１２日付）は靖国神社に合祀されているすべての“戦犯”を問題にしているからである。
〈講話条約にも抵触せず〉
E政府・自民党の中にはＡ級合祀は「極東国際軍事裁判」を受諾した対日講話条約第１１条に抵触するかのような言説を述べる者がいるが、西村熊雄外務省条約局長（当時）の国会答弁でも明らかなように、本条の趣旨は条約発効後判決の効力を維持し、赦免や減刑・仮出獄などについては連合国の同意を得て行わなければならない、ということに過ぎない。
したがって、昭和３３年５月末日をもって、ずべての“戦犯”が釈放された時点で本条の使命は終わっており、刑の執行とは関係のないところで“戦犯”をどのように処遇するかは主権回復後の日本人の自由意志に委ねられる純然たる国内問題なのだ。
この他にもまだまだ反駁する材料はあるが、紙数の関係からこの程度にとどめておくとしても、「分祀」論がいかに誤った事実認識に基づく不見識な代物であることはこれだけでもおわかりであろう。
こんな妄論に惑わされることなく、小泉首相は毅然として参拝を続けて欲しいとあらためて望む次第である。

国学院大学教授 　　 大原康男

>それか 　 よっぽど日常に於いて 　 女にもてない人ネ。

言われてみれば、親中組は、ブサイクなのが多くて、反中派は、まともなのが多い気がする。

反中
小泉、安倍、町村、森岡

親中組
冬柴、古賀、野田

やっぱ、中国は、まじで女に不自由してそうなのを狙って、凋落させたのかも。

　 随分古い記事もってきたねぇ^^、どっかの週刊誌で、田原との対談だったかな、みたことある。

　 ネットの掲示板に書き込む人がマイノリティであることは否定しないが、社会的弱者というのは根拠がないな。単なる偏見。まぁそういう人もいるかもしれんが、僕もそうだが、仕事の合間にふと思ったことを書き込む人、あるいは学生、あるいは主婦、いろんな人がいるでしょう。

＞石原さんはあんたたちのこと嫌いだよ、と思うんですけどね（笑）

　 これまた根拠がない、と思うんですけどね（笑）

　 石原さんに直接聞いたのかなぁ♪
　 ちなみに僕は石原さんが好き、というよりは、イエス・ノーはっきり言える、特に中国・韓国みたいな非常識国家にノーと言える政治家を支持する、というだけかな。

　 ＞そこが分かってない。

　 香山もいろいろ分かってない。

　 嘲笑＆苦笑

全国一律です。

それから、韓国情報部（ＫＣＩＡ）の下部組織 　 勝共連合の下部の原理の下部の統一教会は、全世界に日本人ボランティアを送り込んで、世界中の紛争地帯のゲリラでも政府軍特殊部隊でも、合同結婚で日本へ伴侶として合法的に連れ帰っています。
統一教会は日本に銃武器店をいっぱい持っています。

ユーゴ動乱の時に孤立した日本人看護婦を１０人ほどドイツ軍国連ＰＫＦのヘリコプターが救出したのですが、その看護婦たちは戦場での歴戦の戦士を探す目的の統一教会会員でした。

日本で統一教会は教会牧師特別室でＬＳＤなど知能低下剤で洗脳するのは有名です。これで離婚をさせて、重度知的障害者婦人が不思議と１２０枚も公文書を書き上げて日本の関係省庁と地方自治体担当部署に配っています。日本の馬鹿役人は書類の記入と様式が正しければ盲印で法的効果が発揮され、日本の馬鹿役人は組織ぐるみでＫＣＩＡの手先になります。まあ、公文書偽造なんて韓国国家情報部ならお手の物だものね。それを無抜けない見抜いてもどうしようもない日本の馬鹿役人制度が決定的に外患的なのです。
そして、合同結婚って世界相場競売で日本女性を売り飛ばすのですが、伴侶になると日本へ合法的に入国して仕事が出来る日本人となるのです。高値でこの奴隷売買は行われています。

給料は十分だと思うけど、それに「ただより高いものな無い」も知ってるでしょうし、日常に於いても、その方面ではそれほど不自由はしてないと思う。
抵抗しがたいような設定と、媚薬と美女でチョウラクさせるんじゃないかな。
やっぱり「人の良さ」と「自制心の無さ」かな。

玉音放送は取り消せないのです

６０年でここまで豊かになれば

負け戦も帳消しでしょうね♪

日召の信奉者の老人と
良く釣りをしましたが
国体護持の議論でも
民族差別は禁止でしたね

一般市民としては・・・
今思うと冷や汗モノです

「インターネット上の掲示板なんかを見ていると、発言者の
多くがタカ派というか、石原慎太郎知事が好きとか書いているんです。
掲示板なんかに書き込んでいる人のなかには、一般社会では発言権が
ないからああいう場で発散している人もいるわけで、そういう意味では彼ら 　
こそ社会的に弱者だったりマイノリティの立場だったりするはずなのに、
なぜ石原さんが好きなのか理解に苦しみます。石原さんはあんたたちの
こと嫌いだよ、と思うんですけどね（笑）。彼等自身切捨てられる立場なのに
そこが分かってない。」

朝鮮は当時は、日本の一部だったので、日本と同罪だったのです。
サンフランシスコ講和会議では韓国代表は門前払いでした。
三国人は、勝者と敗者と戦争に関係の無い連中の３区分で戦争に関係の無い諸国民です。
在日スイス人、スウェーデン人、ユダヤ人などです。
朝鮮人三国人は三国人モドキです。全くの厚顔無恥な嘘でインチキです。最低最悪言語道断の悪行を終戦直後の日本で行った裏切り者です。

悪としかいいようがない

この人権擁護法案を可決へと向かわせる議員の辞任要求を国民はするべきでは？

レスありがとう。
＞いちやく俳壇の寵児になりますが・・・

＞紆余曲折して黒人兵相手の娼婦になり
消息不明になった女性です
感性が鋭いってのは、良くも悪くも、凡人にゃわからないけど、紆余曲折ってところ、なぜか来るね、胸に

我が家の近くの寿司屋の親父さんは在日ですが、日本人以上に日本人らしく努力と根性で寿司板前の称号を勝ち取りのれんわけで町内に店を持って４０年ほど頑張り町内では名士って人望の厚い人です。

数年前に、酔っ払いが駅のホームから線路に落ちたのを助けようとして列車に轢かれて死んだ韓国青年英雄も居ますね。

同じ日本人の心を、傷つけて、楽しいのかな？

戦後の在日は準戦勝国として
日本人を差別しましたが
現在では電車の切符を買いますよ

日本の運命は日本人が決めるように
彼らも選択権があるのが自然でしょう

sakura_9370012 さんの意見は「一見まともそうな意見」ではなくて、当時、そういう雰囲気の中で教育されたってことだと思う。私はsakura_9370012 さんて、誠実な物言いの方だと思うけど、、、

昭和１８年頃から【樹海】に投句をはじめて
２６年に樹海賞第一席を獲得します

俳句往来や現代俳句で活躍したり
読売新聞に寄稿するなど
いちやく俳壇の寵児になりますが・・・

紆余曲折して黒人兵相手の娼婦になり
消息不明になった女性です

「国籍条項」の問題も、自民党内でどう決着がつくのか、焦点の一つだ。
　 法案では、日本人ばかりでなく外国人も、市町村長の推薦を受けて人権擁護委員になれる。
　 反対派は、例えば在日本朝鮮人総連合会の関係者が多数、委員になるなどし、拉致問題で朝鮮総連を批判している政治家らの言動を、ただちに「人権侵害だ」と“告発”するような危険性があるのではないか、と疑念を呈している。
　 そうした不安が払拭（ふっしょく）されるような回答は示されていない。

貼り付け元 <http://www.yomiuri.co.jp/editorial/news/20050606ig90.htm>

何も 　 貰って居なくて、一生懸命働いている人も 　 いるけど、。
徒党を組んで 　 自分達に都合よくしている人達が、問題です。

いつもの博識に感謝！
、、、しかし、、ゆるされんな 　 これは
＞肉の仕入れ値は日本人の半値半額
５０億円を金王朝へ寄付した在日朝鮮人には、所得税ゼロって国税庁と朝鮮総連の秘密協定優遇
在日朝鮮人は国外で使った金は全て損金で控除
在日朝鮮人は日本人生活困窮者の７倍の確率良く生活保護認定で月に２０万円ほどもらえて使途帳簿提出無しで無鑑査特権＞
かなり、逆上したくなるね 　 これは
県別じゃどこが多いのですか？
全国一律かな？それとも大阪、京都など？

女を抱く金も無いほど、給料を、貰って居ない人が、いるのだろうか、、。？
ただより 　 高いものは 　 無い 　 の言葉知らないのであろうか？
　 それか 　 よっぽど日常に於いて 　 女にもてない人ネ。

あなたの博識と見識には脱帽します。
＞伊勢佐木町の根岸屋（大きな酒場）で
米兵（白人）相手に大喧嘩した連中もいますよ
よくご存知ですね。
＞女流俳人の鈴木しづ子も時代の犠牲者かな？
鈴木しづ子さんってどんな方だったんですか？

一見まともそうな意見だが、おたくも馬鹿ウヨ・ニートだねぇ。


＞自分の若かった頃をかんがえてみると、社会党、共産党が革新的で、善で、自由民主党は保守的で、悪で、米国よりであり、愛国者＝右翼の国粋主義で過去の遺物である、と教育され、多くのメディアも喧伝していました。学生運動が盛りあがったことろは、特にそうでした。


↑おたく年５０歳って書いてあるだろ？
「共産党が革新的で、善で、自由民主党は保守的で、悪で」と教育されて、なおかつ学生運動かい？

へえ〜、おもしろいこと言うねぇ。

中国共産党や北朝鮮のマネは反対です

　　　　　 〈＾＾〉/~~~

　 ガボ河野の言動はシナとの連携プレーだったのか！

　　　　　　　　　　　　 やっぱり。

この時間に、自分も読んで、書き込んでいる。

それに引っかかる政治家があまりにも情けない…。

現在の日本の自由・平等・人権の社会は

幕末の不平等条約反対運動から終戦まで

多くの血が流れて戦後の民主主義運動を経て

やっとたどり着いた理想の姿でしょうね

すばらしい日本を大切にしたいのです

北朝鮮拉致問題のときテレビでコメンテーターが言っていたのだが、北朝鮮の常とう手段として日本の政治家、役人に、女を抱かして写真を撮り、それをネタに操るという、まさにヤクザの手口。
同じ共産国の中国がやっていないわけが無い。国を思う日本人だけでなく、アメリカ人にも理解できない土下座外交の政治家、中国寄りの朝日新聞、理屈で理解できないこの人達まさかと思うのは俺だけか。

＞普通の一般人はこういう糞馬鹿ウヨク掲示板にはだれも書き込まないし、また読む価値も無いというわけ。

じゃあ、あんたもそうか（笑）
あんたも繰り返し同じことを、この時間に書いてるもんね。

まあ、自分を笑うというのはいいことだよ。

朝日新聞の読みは「チョウニチ」に間違いありません！

　 これ 　 シナ崩壊の序曲なり

血、肉 　 沸くほど、若いという事ですね。

ここのように政治色を帯びたトピであれば馬鹿ウヨが全員集合し、同じことを何回も何回も書く。
彼らは概ねニートで時間もたっぷりアルから書きたい放題、
掲示板が日の丸一色になる。

「チャンコロ」「チョン」「シナ」「在」を連発し、反対意見でも言おうものなら「おまえ在か？」と総攻撃される。
から、普通の一般人はこういう糞馬鹿ウヨク掲示板にはだれも書き込まないし、また読む価値も無いというわけ。

当時活躍した大先輩たちから
拝聴したコトガラですよ

在日のパスポートは何度も見ましたよ
彼らと話もしますよ

朝鮮動乱と言えば・・・
横浜に米兵相手の本牧チャブ屋があり
横浜愚連隊やモロッコの辰が活躍して
関東の松葉会や関西の山口組が
三国人と対決した頃・・・

進駐軍に媚びへつらう日本人もいれば
伊勢佐木町の根岸屋（大きな酒場）で
米兵（白人）相手に大喧嘩した連中もいますよ

女流俳人の鈴木しづ子も時代の犠牲者かな？

外交とは、自国の国益、尊厳を守るために相手国と交渉することであり、自国のことを省みず、相手国の利益を優先することではありません。町村外相は正論を述べており、小泉首相の考え方にも何ら問題はありません。中国は日本の宗主国ではありません。
しかし自分の若かった頃をかんがえてみると、社会党、共産党が革新的で、善で、自由民主党は保守的で、悪で、米国よりであり、愛国者＝右翼の国粋主義で過去の遺物である、と教育され、多くのメディアも喧伝していました。学生運動が盛りあがったことろは、特にそうでした。当時はＮＨＫのみが体制派だったイメージがあります。あの頃の中国は清貧で実直な、この世の楽園、理想郷と宣伝されていました。文化大革命さえ賛美されていました。村山氏が総理大臣となり、社会党の凋落が始まりました。あの頃の社会、共産両党の宣伝していたことは、嘘のかたまりです。朝日はいまもかわらず、国民の意識が反体制に近いと考えているのでしょう。
天安門事件から今回の反日暴動にいたる過程で、私を含めた日本人の意識は大きく変化しました。単に親中国から反中国へ、というだけでなく、これまでの自分が得てきた情報はどこまでが真実で、どこからが虚偽なのか、と考えはじめたのです。

朝日新聞の「朝」は朝鮮の「朝」でしょうか。「チョウニチ」新聞なのですかね。