捕鯨とクジラ保護

＞日本語の定義なら、示した通りだ。馬鹿すぎ！

同義反復が定義になると思ってるのか猿？

2003/ 4/22 1:25
メッセージ: 12323

投稿者: discover_100
自然界には食物連鎖があり元来殺生を禁じてはいない。
植物は動物に食われる為に存在することは明らかである。
そうでなければ動物自体の存在理由が無くなってしまう。
自然界はそのように作った。
食われ過ぎないように毒（薬）も作って多様化を生み出した。
その多様化によって生物は自然環境の異変に頑健になり、生き残ってきた。

産卵数数千〜数億に及ぶ虫や魚などは食われる為に生まれてきたといった方が寧ろ適しい。
卵を産めるまでに育つのは数万匹に一匹に過ぎないのであるから。
人としては生まれた者の大半は成人となるのと対照的である。
更にクジラは妊娠期間等、ヒト以上に食われる為に存在していないのが自然の摂理である。
蚊はカモの餌であって、限りなく大量に発生しなければならない。
餓はコウモリの餌である。
どうせ食われるのに大量に発生する理由は蚊や餓には存在しないのである。
これは当に食われる為に生まれてくるとしか言えない現象である。
虫や魚類は、多産によって兄弟同士の共食いも許容して飢餓による全滅に備えている。
ネズミ算式というようにネズミも又、猛禽類や肉食獣の餌になるように生まれてきた。
ブタは猪を家畜化したもので、人間が食うために改良したのである。ブタは食われる見返りに生存している。
羊は狼から守ってやって増えた分を人間が食うのである。
狼は子羊を襲うが人間は老羊を食うのである。羊にとっては有り難い契約である。
肉食獣である犬や猫は狼や山猫を馴らしたもので、これらは元々人間の伴侶として存在し、
食う対象ではない。これを食い物にしたのは何かの弾みで間違った方向に進んだものだ。
生贄として幼い子供を殺したように。
類人猿や人間も食われる為には生まれていない。人を餌としてる動物はいない。
クジラなどは数年に一頭の子しか生まないし、人間よりも更に増殖率は悪い。
つまり、事故で死ぬ可能性も少ないということだ。

ところが、強欲な畜生（禁断の実「知恵」を食べた）にとっては「弱肉強食の原理」は絶滅を意味した。
そこ（エデンの東）で生まれたのが倫理である。
殺すな。盗むな。嘘をつくな。（薬物を常用するな、姦淫するな）
（金儲けするな、利子を取るな）
すべて「やるべからず」という形式で与えられている。

人を殺すな。動物も殺すな。動物を殺すことで人は他者に対して残酷になることができる。
これが争いや悲劇の原因である。
この洞察から釈迦が動物を殺さないことを要求したことは間違いない。
動物を食べなくても生きていけることも自ら実証済みだったからである。
それがインド人の半数がベジタリアンである原因である。

お前が指定をしないからだ。馬鹿め。

日本語の定義なら、示した通りだ。馬鹿すぎ！

＞人間の生命と動物の生命を同等に扱うことは非人道的だとされる。これは人間の命は他の動物より尊いと思っていることを意味する。人間にとって有益な（身近な）ほど、その個々の生物の命はより貴重になる。動物の生命は植物より尊い。害虫、雑草の生命の価値は低いと見なされる。即ち生命には重みが生まれ、生命には序列が生じる。

●この説なら鯨よりも人命のが尊いではないか！アホですか？


＞殺生は人間の感性を麻痺させるから避けるべきである。これが、シャカの不殺生の意図である。小動物の虐待・殺生から、殺人、猟奇殺人への閾値が下がることが知られていた。できるだけ殺生は避ける。止む得ない殺生でも公開すべきではない。安楽死はその者が望む場合に限り許される。それ故、意思表示のできない動物の安楽死は有り得ない。
●人間が食べるため、生きるための殺生は「肉食動物」が【草食動物】を食べることとイコール。アメリカ人牛を当たり前のように食べている。自分が肉を食べていて、他人に強要するのは狂っている証拠だ。

それで人間かどうか判定できると思ってるのか極痴猿？
それは定義ではない。同義反復の自己撞着。

＞豚はそもそも人間に食われる為に作られたのである。でなければ元々、生まれる筈も無かったのである。


●アホか？元は野生だったイノシシを人間が捕まえて、勝手に改造したんだろうが！
お前は倫理観なんてこれっぽっちもないな。最低だよ。

この猿は残酷アラームを自ら切った△違いです。そのくせに他人には残酷なことはするなと押し付けてくる。△違い以外の何者でもありません。

△違いめ！


定義はどのように見るかで変わる。それを指定しないところがお前が馬鹿なところ。
日本語の定義なら以下の通りだ。低脳君。


にん‐げん【人間】
１ ひと。人類。「―の歴史」２ 人柄。また、人格。人物。「―がいい」「―ができている」３ 人の住む世界。人間界。世の中。じんかん。


●おい私を早く退治してみろよ。もうすぐ２ヶ月だぞ。グズグズするな！

2002/ 6/18
メッセージ: 7566
投稿者: discover_100

人間の生命と動物の生命を同等に扱うことは非人道的だとされる。
これは人間の命は他の動物より尊いと思っていることを意味する。
人間にとって有益な（身近な）ほど、その個々の生物の命はより貴重になる。
動物の生命は植物より尊い。
害虫、雑草の生命の価値は低いと見なされる。
即ち生命には重みが生まれ、生命には序列が生じる。

殺生は人間の感性を麻痺させるから避けるべきである。
これが、シャカの不殺生の意図である。
小動物の虐待・殺生から、殺人、猟奇殺人への閾値が下がることが知られていた。
できるだけ殺生は避ける。
止む得ない殺生でも公開すべきではない。
安楽死はその者が望む場合に限り許される。
それ故、意思表示のできない動物の安楽死は有り得ない。

ところで、人間と他の動物が全く平等だという高邁な思想がある。
この場合、前述と全く逆に人間と動物を差別することは非人道的とされる。
動物を傷つけることは傷害罪、殺すことは殺人罪になる。
売買したり、鎖に繋いで飼うことも、勿論、食べることなど許されない。
これも矛盾無い倫理体系を築けるが、現状でコンセンサスを得ることは無理だろう。

2003/ 6/27 1:12
メッセージ: 13554 / 13566

投稿者: discover_100
豚はそもそも人間に食われる為に作られたのである。
でなければ元々、生まれる筈も無かったのである。
もし、その問題を問うのなら、豚を繁殖させたことにある。
苦しみを与えずに屠殺できるなら、それが豚に与えられた宿命なのだ。
豚は食われることを前提に生を受けたのである。
しかし、もし豚の一匹でも、人のように”死ぬ”ということが分かってるのなら、話は別である。
例えば、人のような存在を家畜（奴隷という）とした場合は
食われなくても、殺さなくても、主人に愛されても、これは残酷である。
ヒトの３歳児以上の知能を持つとされる大型類人猿やクジラ類は
戦争で家族を失った人のように、家族を殺されて苦しむだろうと思われている。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbja4ka4da4a 4a4f&sid=1835563&action=m&mid=&mid=8997
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbja4ka4da4a 4a4f&sid=1835563&action=m&mid=8999&mid=

豚は決してそんなことは無い。目の前で親豚が殺されても、
今の餓鬼どもと同じく、何事もなかったように夢中で餌を漁ってるだろう。
ジャングルの草食動物は仲間が捕まると安心して餌を食べ始める。
この強かさは、肉食獣に食われるように生まれてきてるからである。
因みに、誰かがイジメられてると安心していられるイジメの構造はこの名残。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbja4ka4da4a 4a4f&sid=1835563&action=m&mid=12604&mid=

肉食獣が草食動物のこどもを襲ったり、屠殺を見れば反射的に可哀想と感じてしまう。
しかし、理性的に見れば肉食獣に食われる草食動物や猛禽類に食われる鳥も食われるのは宿命である。
それを食えないで餓死する捕食者の方がより可哀想である。
だから、屠殺現場を必要も無いのに見せないのである。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbja4ka4da4a 4a4f&sid=1835563&action=m&mid=8012&mid=
親にこっ酷く叱られている子供を見れば、瞬間的に可哀想と感じるが
多くは、叱られず野放図に育った方が可哀想である。

それでも殺すのは可哀想と感じる者達がいるし、この感性は十分理解できる。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbja4ka4da4a 4a4f&sid=1835563&action=m&mid=13076&mid=
こういう人々は当然食べるべきではないし、実際に食べないものだ。
（ベジタリアンや仏教徒、ジャイナ教徒、ヒンズー教徒など）。
可哀想、残酷と感じるという良心が麻痺し、善悪の判断がつかなくなるからである。
そして、これが世界のコンセンサスとなるならばその時が止める時である。
いきなり菜食主義（不殺生）への移行は２５００年間実現できなかった。
ヒト以外の動物に生存権を与えることはベジタリアンにとっても、
最も大きな一歩になる筈で決して傍観すべきではないだろう。

この猿は質問に一切答えられません。

＞人間に聞けば、同族である人間なんだから【殺すな】って言うに決まっている。

人間の定義を言ってみろ、極痴猿。

お前は都合がよすぎるんだよ。

牛は最後まで無視だな。残酷アラームを切断した△違いめ！


欧米の連中が牛を大量に殺しているのに、「今，人の殺害を見るような目で，動物の殺害を見る時が，きっとやって来るだろう」これは人類史上最大の天才の理性的な洞察に基づく予言であった
・・・・お前は変な夢でも見ているのか？鯨教の変態カルトめ！

△違いの空笑い＞餓鬼って単語好きだね〜。あはは・・

それはね、これまで登場したクジラ殺しが
皆、仏教（六道）で言うところの餓鬼（８百匹）だったからだな。
チンパンジーやイルカを食らう餓鬼はヒトも食らう。
チンパンジーやイルカを殺す悪魔はヒトも殺せる。
メッセージ: 16208
シャカは他者を思いやる気持ち「慈悲」と、動物を傷つけない行為の実践「不殺生」こそ
人類が平和に暮らす抜本的解決策であることを見抜いた（約２５００年前）。
メッセージ: 16207
「今，人の殺害を見るような目で，動物の殺害を見る時が，きっとやって来るだろう」
これは人類史上最大の天才の理性的な洞察に基づく予言であった
事実、「今，人の殺害を見るような目で，クジラの殺害を見る時がやって来た」

＞知能が高くても食べていいんだ、と言う人たちは 「猿の惑星」 をどういう風に見るんでしょうか？主人公のテイラーが猿たちに食べられてもいいと考えるんでしょうか？コーネリアスやジラが地球にやってきたら、彼らを殺してもいいと思ってるんでしょうか？

●人間に聞けば、同族である人間なんだから【殺すな】って言うに決まっている。低脳馬鹿はこんなことも分からないから△違いと言われるんだよ。

＞「その（被害）対象に感情移入（自己を投影）したとき、苦痛・苦悩を感じる行為・状態をさす」


●誰も△違いのお前の言うことなど聞くか！低脳！

お前は自分の論理で△違いになった、残酷バカだよ。

常識人5618＞知能が高くても食べていいんだ、と言う人たちは 「猿の惑星」 をどういう風に見るんでしょうか？主人公のテイラーが猿たちに食べられてもいいと考えるんでしょうか？コーネリアスやジラが地球にやってきたら、彼らを殺してもいいと思ってるんでしょうか？

chounsiryu2001 　 11708＞知能が高かろうと低かろうと、鯨だろうとＥＴだろうと食べていいんだよ。逆に人間のほうが食料にされる心配をしたほうがいいのでは？

今、人を食うエイリアンがいたとする。このエイリアンは人食いである。
このエイリアンは苦しめてから殺す方が美味いし、薬にもなると思っている。
殺す前に捕らえた人に最大限苦痛を与えてから貪り食う鬼の形相を想像してみよう。

ここで、ＳＦでよく使うドンデン返し（座標変換）を起こしてみるのである。
そのエイリアンは実は、”chounsiryu2001”であった。その襲われてる人は実はＥＴだった。
つまり、この交換は客観的に区別できない事象で、両者は等価な訳である。
従って、ＥＴ食いの”chounsiryu2001”は論理的に人食いなのである。

＞何の仕事も無く、これで一杯一杯の△違い。そろそろ退治してやるか、△違い？
●お前年収はどのくらいだ！お前こそいっぱいいっぱいどころか、親のすねかじりだろうが！低脳君。
退治できるなら退治してみろ！すぐにやってみろよ。この脳タリンのアホ！


＞＞毎夜の狂気。仕事の合間の暇つぶしにはちょうどいいよ。変態△違いデスカバ！

2003/ 7/24
メッセージ: 13924

投稿者: discover_100
「その（被害）対象に感情移入（自己を投影）したとき、苦痛・苦悩を感じる行為・状態をさす」

＜わたしの命を終わらせる人への一言＞

野菜：「全然痛くないぞ。代わりに種を蒔いてくれたよな。」
牛・豚：「今日まで育ててくれて有難う。もう少し食べたかったけどまあいっか。」
犬・猫：「どうして、あなたの伴侶を殺すのですか。もっと遊んでいたいのに。邪魔になったんですか。」
クジラ・イルカ：「僕をどうして殺すのですか。一体僕があなたに何をしたのですか。やめてくれよ！」
安楽死：「苦痛を取り除いてくれて有難う。さようなら。」


４５５．残酷についての伝言集Ⅰ=9054
４５６．残酷についての伝言集Ⅱ=9055
４５７．残酷についての伝言集Ⅲ日本には、まだまだ残酷な風習が残っている=9074

肉を喰らう△違い学者のレポート（定義無し・証明には役にたたない）を、パクって提示します。

しかし自らが定義した△違いのレポートです。役に立ちません。しかしそこに気がつけないのが無能デスカバです。

death_cover301 さんにあたっていますが、△違いの戯れ言です。聞き流してください。

＜殺生＞
　 １．人は動物を殺さなければ生きていけない
　　　 （→16199,16200,16207,16208,16217,16227,16228）
　 ２．”頂きます”は命を頂くという意味である（→16289,16332）
　 ３．「頂きます」と感謝すればそれでいい（→16393,16399）
　 ４．捕殺されるクジラやイルカは苦しんではいない（→ 16402）
　 ５．苦しんでるかどうか本人しか分かりはしない（→ 16403,16404）
　 ６．生き物を残虐に殺すのも、不可抗力で殺してしまうのも同罪だ（→16410）
　 ７．生き物がどの様に死のうが死んだら同じことだ(→16423)
＜知能＞
　 ８．イルカ・クジラの知能はブタ並みかそれ以下で特別高くはない
　　　　 （→16432〜6,16445〜9,16454〜7,16464〜71,16476〜8,16561〜2,
　　　　　 16569〜71,16575〜16577）
　 ９．動物の知能は推定（測定）できない（→16667,8,14420,1）イルカとクジラは違う。
１０．欧米人が捕鯨に反対しているのはクジラの知能が高いからではない（→16763,4）
１１．知能の高い動物を食べないのは差別である（→14456,11980,11228,10937,3030,2491,2586）
１２．知能が高いからという理由で食べないのはナチの優生主義と同じだ。（→19780,15748,11846,11998,11997,11995,11993)
１３．人類より高度な知能を持つＥＴなどは存在しない（→16868,16848,11744,11745)
１４．誰も見たことが無いものを考えたり、信じる人間は頭が可笑しい。（→16859,16884）
１５．人殺しと鯨殺しとを、どうしても同じように考えられません（→17092-3,17067,16939,14461,11845)
　　　 人類より知能が高い生物を食ってもいい。知能による線引きはできない。
１６．植物だって食べられるのは可哀想だ（→17119-20,14480,11098,11045,11056）
１７．可愛いから可哀想だから殺すな、というのは感情論だ
　　　　 （17135,17166-7,17179-82,17189-0,17233)
１８．感情の議論は感情論だ（→14374,12891,3756,5604)
＜倫理＞
１９．日本人はクジラのすべてを利用してきた（→17412,17465）
２０．日本には縄文時代からの長い鯨食文化がある（→17517）
２１．クジラ殺しは文化だから許される（→ 17589,17577,17576)
２２．クジラを殺すのも保護だ（→12172)
　　　 動物虐待や動物殺しは罪であって悪ではない。
２３．それが文化なら人食い、人殺しも許される（→11452,11371）
２４．クジラ殺しも人殺し・人食いも科学と合理性だけの問題だ(→13050)
２５．緊急避難で人を食ってもいい（→10876）
２６．生きることが一番大切だ。
２７．生きるためなら何をしてもいい（→10876,10938,11866,11788,11786,11759,11740)
２８．善も悪も明日になれば変わる。善悪など普遍的なものではない。（→16024）
２９．人道主義や倫理を押し付けるのは間違いだ（→14445,14446,14447,10938）
３０．国益が第一だ。勝てば官軍で、目的の為に手段を選ぶ必要はない。
３１．国益に適えば憲法違反の派兵も先制攻撃も侵略戦争も許される。
＜科学＞
３２．調査捕鯨は科学調査だ（→11031,11041）
３３．調査が目的で副次的に鯨肉を食用にしているだけだ（→11044,11058 ）
３４．クジラの生息数は確定している（→12979,11580,10402,8462）
３５．クジラが増えたので魚が少なくなった（→15396,16748,6081,11706,10837,10843,6620）
３６．クジラの養殖ができる（→16226)
＜安全＞
３７．鯨肉は十分安全で汚染されているものは売られていない（→10882,10921）
３８．水俣病のような被害が未だ出てないのだからクジラの汚染は無い。
３９．鯨肉はアトピー（健康）にいい（→10882,10921）
４０．鯨肉は美味い（→10900）
４１．鯨肉は牛肉の代用や食糧危機に備えることができる（→11601 ,10900,10046）
＜背景＞
４２．商業捕鯨はいずれ再開される(→12788,6910,11724,10604,7932,7243)
４３．反捕鯨運動は枯葉剤の被害を隠蔽するのが目的だった(→13808,4061)
４４．反捕鯨は牛肉を売りつけるための謀略である（→10900）
４５．クジラを絶滅寸前に追いやったのはアメリカだ（15818,13306,8642,8613,8612,10928）
４６．イヌイットに生存捕鯨を認めるのは二重基準だ(→12754,12766,11291,3519,3520,3837)
４７．クジラ殺しは右翼と無関係だ（→10999,8100）
４８．自然保護、環境保護運動は”偽善である”（→16169,10971）
４９．捕鯨反対運動は左翼がすること（→10999）
５０．ＧＰは左翼テロリスト集団だ（→9690,11980,10870,9869,9830,9689)

＞毎夜の狂気。仕事の合間の暇つぶしにはちょうどいいよ。変態△違いデスカバ！

何の仕事も無く、これで一杯一杯の△違い。
そろそろ退治してやるか、△違い？

統合失調嘘吐き産婆sanba_2_sanba ＝springsanba ＝capt_paul_matson が
△違いであることが”終日””休日”がキーになってるのは
お前のような△違い最極痴でもなければ、誰にでも分かることだ。

death_cover301 ＞投稿を7年もの間､飽きもせず続けるというのは､

７年（実質５年半）などボランティアとして駆け出しに過ぎない。
最初の１年は週休１日、２年目は２日、３年目は３日、４年目からは４日とした。
週３日もあれば簡単に餓鬼退治できることが分かっているのだ。

自分で残酷アラームを切断する奴は△違いだと言いながら、牛を見捨てております。

つまりデスカバは牛に対する残酷アラームを切断した△違い。

△違いの論理は狂っています。だから価値がないばかりかデスカバ論は害毒であることが理解できますね。

毎夜の狂気。仕事の合間の暇つぶしにはちょうどいいよ。変態△違いデスカバ！

△違いの証明です。

こんな奴の言うことは気にしないでくださいね。

１．携帯から投稿するのは編集餓鬼に決まっている
１．ＰＣを持てない底辺の浮浪餓鬼に決まっている
１．携帯なしで生きられない疎外餓鬼に決まっている

death_cover301 21:23 [ No.35540 22:27 [ No.34471
ssimo_kawa_mukeo 11:32 [ No.33965
zen_aku_life 7:20 [ No.33927
kawaiiankoro 22:15 [ No.33334
vol4649 No.33152
uno3879 No.33061
baka_wa_sindekure 19:11 [ No.34616 17:28 [ No.34605 No.32589
mc15rider No.32588
doragonstoyama No.32574
sukiya_no_gyudon 16:23 [ No.34590No.32562
momotaro7100132 No.32517

鯨が３歳だと譫妄状態になりました。

その根拠は肉を喰らう△違いが提示した根拠のないレポートなのに・・・。

デスカバは△違いなので、よくあることです。

mc15rider さんへの発言も譫妄状態なので、気にしないでください。

mc15rider No.35490 ＞人間を奴隷にしてはいけない理由と､鯨を食べてはいけない理由はｲｺｰﾙなのか?

同じ倫理の問題だ、△違い。
その差別構造は完全に一致している。

差別構造「Ａは人間ではないから、差別してもいい」

奴隷も人間でないと看做されていた。
独立宣言を知らない無知蒙昧の二度童子。
http://drhnakai.hp.infoseek.co.jp/sub1-16-3.html
　 当時のヨーロッパ社会に、奴隷貿易を人類の罪と見なす神は存在しなかった。啓蒙主義者モンテスキューは、『法の精神』で、「黒人が人間だと考えることは不可能である。彼らを人間であると考えれば、我々がキリスト教徒でないことを認めざるをえなくなる。」としている。
・・・
［アメリカの奴隷制度］
　 1776年に公布されたアメリカ独立宣言には、「すべての人間は生まれながらにして平等であり、創造主によって一定の奪いがたい権利を与えられ、そのなかには生命、自由、および幸福の追求が含まれていることを、われわれは自明の真理であると信じる。」と謳われている。ここで言う「すべての人間」には、決して黒人やインディアンは含まれていない。これが、「自明の真理」である。


＞捕鯨の話に奴隷の話をくっつけるのが変なんだよ｡

例え話は分かり易くする為だが、その例え話も無効となった二度童子。

＞それと､お前のは罵詈雑言だらけで読む気がしない｡

読む気がしないのに、質問してしまった二度童子。

GP佐藤が鯨肉を食べたのをを”事実と違う”と自己投影する消防餓鬼
そう思ったのは、低脳でも字を読めないお前だけだ。

単なるミスタッチを”知らないからだ”と自己投影する消防餓鬼
そう思ったのは、低脳でも字を読めないお前だけだ。

つまり、動物を殺す奴・肉を食べる奴（世界の大半の人間）は生きる価値がない。

人命をクズのように扱うデスカバ論。


＞ discover_300 No.34684 ＞ だから感覚が麻痺してると言ってるだろうが、文盲極痴。足が麻痺してたら、そこの痛みを感じないのだ、低脳餓鬼。低脳が苦痛を感じる能力が乏しいのもそういうことだ
●牛に対する感覚が麻痺した欧米人とデスカバは△違い

discover_300 No.34721＞ 倫理は幼児でも分かる「可哀想なことはしない」という実に単純なことで人に不注意を指摘されても、人に教わることではない。又、道徳教育などで教わって分かるようなものではない。共感し感動する能力、想像力が無ければブタに文句を言ってるようなものである。
●共感し感動する能力、想像力が無ければブタに文句を言ってるようなものである。←牛の苦しみに対する想像力がない欧米人はブタのようなものなんだな。


＞ discover_300 No.34721＞ どちらの選択も可哀想な事態を生じる場合、より可哀想な事態を招く場合がそれである。その時は、どちらが可哀想かを無欲・無心に判断するだけである。
●牛と鯨のどちらがより可哀想かを無欲・無心に判断してみろ！この△違いが！





discover_300 No.34692 ＞

②残酷であること、それを放置することは悪である。
●だったら牛への虐待・牛虐殺を放置することは悪だろうが！

③残酷な状態を排除することがヒューマニズムである。
●牛殺しを排除しようとしないお前にはヒューマニズムがない。


④鯨食をしない国の人々が嫌悪感を示していることを人間なら感じるべきである。
●嫌悪感を示している連中のほとんどは牛・豚を食べる△違いである。△違いが嫌悪感を示そうが、まともに受け止める必要はない。


⑥感情移入が優しさ、思いやり、人間性の根源でこれを持たない社会は崩壊する。
●では「牛」への感情移入ができない米・豪国家は崩壊するんだ！


⑧人間が残酷になる（思いやりに欠ける）のは、殺生するからである
●だからアメリカ人は残酷なんだ。アメリカ人・オーストラリア人が言う「可哀想」には価値がないな。だってあいつら自信が残酷なんだからな。


＞メッセージ 35290 discover_300
＞子供の価値は高いが、動物を虐待するガキは、お前と同じ△違い餓鬼。論理回路ゼロ丸出しの△違いである。
●動物虐待するアメリカ人の餓鬼は、倫理回路ゼロ丸出しの△違いなんだ！（デスカバ論だとな） そしてそれを見逃すお前も△違いだ！

No.35494 ＞助けた後どうするかを考えずに行動してしまう軽率君よりは遥かに良いと思いますよ。

どこがいいんだ、卑怯なサイコパス餓鬼？
助けてから考えるのが人間、お前は変態の餓鬼ということだ。

全員助けられない救助は差別だから、やらないのが当たり前という△違い極痴

＞私の意見は「全員助けられない場合でも救助する」です。

それなら何も書くなよ、文盲。
クジラミ餓鬼は差別だから救助しないと主張している。

papa_iwase 　 No.35495＞あのね、物事には考え方ってものがあるの。分かるかな？

△違いの考え方など誰にも分からんのだ、社会疎外餓鬼。

＞・犯罪の抑止

人ひとりの命より犯罪の抑止が大切か、△違い？


＞・罪を償った事による社会復帰

死刑や終身刑では社会復帰できんわな、△違い極痴。

＞「命の価値が無いから死刑」は一見正しそうだがそれでは「死刑」しか表現出来ない。

その通り、これが正しいことはバカでも分かる。
これは「価値あるものは壊さない」という命題の簡単な論理に過ぎないからだ。
ただ、お前の頭が壊れて倒錯してるに過ぎない。
「生きる価値が無いこと」、これが倫理的に殺すことができる必要条件だ。ｅ ｘ ．安楽死
罰とか復讐とか見せしめとか、如何なる理由とも独立な絶対条件となる。

＞罰とは苦痛や忍耐を伴うものでなければ効果は少ないと考えられる。昔であれば鞭打ちとかね。

民主主義国家の罰を否定する△違いの自己矛盾。
残虐な刑罰は禁止されておる。

＞即ち犯した罪の重さが極大
ともなれば「相応の罰」とは「死」となるってね。

視野狭窄の阿呆である。現代の趨勢は終身刑。
生きる価値が無くても、殺す資格があるかどうかが問題となる

「人を殺した者は生きる（命の）価値が無い」のだ、△違い極痴。

＞その人の価値の有無など余人には分からない。

△違いの矛盾。お前は死刑囚にも生きる価値があると言っていたろうが。


＞そもそも「人を殺したら死刑」では無い。

話を摩り替えようとする極痴。
この話は死刑囚となるべき人殺しにキマットル。

自分で残酷アラームを切断する奴は△違いだと言いながら、牛を見捨てております。

つまりデスカバは牛に対する残酷アラームを切断した△違い。

△違いの論理は狂っています。だから価値がないばかりかデスカバ論は害毒であることが理解できますね。

capt_paul_matson No.35511＞「デスカバの理論なら、こうあるべき」と言う話。

自分が正しいと思ってないことをやらせようとするのは倫理観ゼロの犯罪者。

お前はクズだよ。倫理も理論もすべて狂っている。


しかし会見でグリーンピース・ジャパン海洋生態系問題担当部長の佐藤潤一（のちに容疑者となる）が「調査の中で食べる行為が必要だったので食べた」とコメントしていたことなどから



http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B0%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%B3%E3%83%94%E3%83%BC%E3%82%B9%E5%AE%85%E9%85%8D%E4%BE%BF%E7%AA%83%E7%9B%97%E4%BA%8B%E4%BB%B6




●結局牛殺しには、お前は残酷アラームを切ったんだな！お前はお前の理論により△違いになるぞ！
お前が「牛殺し」を残酷に思うか思わないかだ。低脳・極痴。

akkxgfm55f No.35525＞Ｎｏ．35392で述べたように死刑執行（賛成）側にとっても「死刑囚の命は重い」のである、翻って死刑反対派も当然
「死刑囚の命は重い」から反対しているのである。したがって死刑賛成派も死刑反対派も「死刑囚の命は重い」ということについては
は一致している。

これほど単純な論理矛盾も許容できる完全な△違いである。
死刑廃止論者が「命が重いから」ということは
それを殺してはいけないことの根拠にできる。
これは「価値があるものは壊さない」という命題からくる論理である。
例えば、"Too Big to Fail"
しかし、それを殺す根拠するとは正真正銘の△違いにしかできない。

＞麻痺どころか、お前は残酷を喜んでる↓じゃないか、嗜虐猟奇餓鬼

残酷を喜ぶやつなどこの世には誰もおらんよ。

GPの鯨肉食をごまかすために必死です。GP佐藤潤一は鯨肉を食べた△違いであることは事実。

事実は事実。その事実とは別に取り上げ方に報道各社の意図が隠れていないかを疑うものだ。馬鹿中の最馬鹿デスカバ

お前はWiki以外の新聞記事でも自分に都合の悪い記事は、事実であっても否定するんだろうが！そういう積み重ねでお前は信用されていないんだよ。この△違いめ！

普遍性という言葉を使う以上完全菜食者以外は、人格障害者か△違い。

お前の倫理はお前の身の回りのごく少数だけで通用する論理。

ここで騒ぐだけの無能人間。

それに気がつかない低脳極痴デスカバ