捕鯨とクジラ保護

\xE3\x82壔\x82吾\x83í\x83\x9F蕕\x93薔\xBCnoxdhfeio
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クジラミ餓鬼noxdhfeio
＝△違い＝論理回路が壊れている＝恥知らず
＝サイコパス＝良心が欠落
＝多重人格＝矛盾する基準が複数ある

鐚\x9E\xE3\x81\x9D\xE3\x81勤ą\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x86\xE3\x81勉\x81壔\x80\x81篋咲\x96\x93\xE3\x81壔\x82ŝ\x82㏍\x82≪\x83\x9F\xE3\x82\x92腟倶\xBB\x85\xE3\x81\x95\xE3\x81\x9B\xE3\x82\x89\xE3\x82\x8C\xE3\x82\x8B\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x86\xE3\x81\x93\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x8B\xE3\x81\x84\xE3\x80\x81\xE5\x9C\x92\xE5\x85\x90\xE5\x90\x9B鐚\x9F

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＞その説というのは、人間はオキアミを絶滅させられるということかい、園児君？

オキアミを捕って鯨を絶滅させることだよ、オキアミは多すぎて捕りきれないんだよ分かったかい、バチルス君？

goethe_j_wolfgangNo.10796鐚\x9E篋咲\x96\x93\xE3\x81\x8C篋咲\x96\x93\xE3\x82\x92罧冴\x81\x97\xE3\x81⓾\x81壔\x81\x84\xE3\x81\x91\xE3\x81ŝ\x81\x84\xE3\x81勉\x81壔\x80\x81\xE7\x9Fヨ\x83純\x80\x81\xE6\x84\x9F\xE6\x80с\x81̹\x96≫\xBF\x82\xE3\x81ŝ\x81\x8F\xE3\x80\x81篋咲\x96\x93\xE3\x81\x8C蕁\x9E\xE7\x9A\x84絖\x98\xE5\x9C\xA8\xE3\x81с\x81\x82\xE3\x82\x8B\xE3\x81\x8B\xE3\x82\x89\xE3\x81с\x81壔\x81ŝ\x81\x84\xE3\x81\xA0\xE3\x82\x8D\xE3\x81\x86\xE3\x81\x8B鐚\x9F

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goethe_j_wolfgangNo.10796＞人間が人間を殺してはいけないのは、知能、感性に関係なく、人間が類的存在であるからではないだろうか？

サイコパス的見解だね。それではＥＴは殺しても平気かね？

＞鯨類だけに感情移入するのは後天的な経験からではないのだろうか？

全部、後天的だよ。

＞残酷と言う気持ちはア･プリオリ的なものでなく、ア・ポステオリ的に形成された点が多い。

残酷の感覚は普遍的なものだよ。サイコパスにはこれが欠落してるので人格異常。
形成ではなく抑制（感性麻痺）だよ。死骸の山にも直に感じなくなる。


＞これは家畜などにたいしても言えることで、殊更、鯨類に対して言うことでない。

クジラ類にはより強く感じるのだよ。虫と犬を比較してごらん低能君。
サイコパスだから同じか？

＞←残酷の感情は普遍ではない。残酷と言う気持ちはア･プリオリ的なものでなく、ア・ポステオリ的に形成された点が多い。

残念だな、サイコパス君。これは論理的に証明できる。
「残酷感覚の普遍性」の証明
投稿者: discover_100 2001/ 9/29 0:33
メッセージ: 2562

Ａ：人間と動物は全く価値が違う存在だから、「食うためなら」、ヒト以外のあらゆる動物を食べてよい。食べ方も自由である。それが「野蛮（残酷）」と感じるのは文化の違いで人間性などの普遍性はない。
Ｂ：「鯨・イルカ」「犬・猫」「猿」などを食べるのは、「野蛮（残酷）」な行為と感じられる人間性がすべての人間に普遍的に存在する。故に、文化であろうがなかろうが食べるべきではない。

Ｃ：つまり、Ａ，Ｂのいずれが正しいかは、「残酷さ」を感じるのは個々人間の特殊（Ａ）性か人間としての普遍（Ｂ）性かの真偽問題に帰着する。



＞←これは家畜などにたいしても言えることで、殊更、鯨類に対して言うことでない。

既出。残酷感を強く感じる。

＞世界の文明人の定義が不明瞭。人を虐殺してきた戦闘的な西欧人の方を未開と呼ぶこともできる。

文明人というのは、その時代に於ける先進国の知識階級を指すことは常識的だろう。
humanitarianismを推進してきた人々と言い換えてもよい。

＞←これは家畜などにたいしても言えることで、殊更、鯨類に対して言うことでない。

既出。より殺生を避けるべき存在。

＞←これは家畜などにたいしても言えることで、殊更、鯨類に対して言うことでない。

クジラ類はbreakthroughとなると心得よ

＞←生命の重みの基準をどう作るかが問題。客観的な基準はない。

全く問題は無い。人類との近さが一つの基本軸となる。
客観的基準は簡単に作れるよ、低能君。

＞鯨を食べる人もおいしいから食べるんであって、

殺生の大義にならないどころか、快楽の為に殺生するのは悪性が強い。

＞ちなみに私が菜食主義者なのは現時点では効率がいいからにすぎない。

１日中餌を食ってる草食獣と肉食獣を見れば分かる通り
肉食の方が食事の時間が少なくて済み効率はいい。
君の言う効率が何を意味してるのか不明だ。

＞まあ、鯨類を殊更に保護する理由はないということだね。

クジラの保護の意味を君は勘違いして使ってるようだ。
クジラは全く保護しなくてよいのだよ。ただ、殺戮を止めよと言ってるのだ。

＞捕鯨なんかに目鯨立てるより、オゾン破壊物質を出さないよう、さらなる徹底をすることが必要です。

君の言ってることはイラク戦争などにイランお節介するより、
温暖化阻止に力を注げと言ってるのと同じで非人間的だよ。

何故、クジラが特別か君には全く分かっていない。
いいかい、もしクジラが人間より知性が高いとしたらどう反応するかね？
それが、事実かどうか知りたいかね、それとも知りたくないかね？

筝\x96茫\x96\xE3\x82\x92茯㋚\xBE\x97\xE3\x81\x99\xE3\x82\x8B\xE3\x82\x88\xE3\x82\x8A\xE3\x82\x82\xE3\x80\x81\xE8\x87ɱ\x88\x86\xE3\x81勉\x83\x90\xE3\x82˨\x81ŝ\x83\x97\xE3\x83í\x82ゃ\x83\x89\xE3\x82\x92羣\x80\xE3\x81\x9F\xE3\x81\x99\xE3\x81\x93\xE3\x81\xA8\xE3\x82\x92\xE5\x84ɱ\x85\x88\xE3\x81\x99\xE3\x82\x8Bdiscover_300\xE3\x81\x8C
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\xE3\x82\x88\xE3\x80\x81\xE3\x82壔\x82吾\x83ð俠\xE3\x81\x97\xE3\x81\xAEdiscover_300

世論を説得するよりも、自分のバカなプライドを満たすことを優先するdiscover_300が
バカな投稿を続ければ続けるほど、みんな反発し、日本人を捕鯨容認に傾かせていく。

クジラよりも自分が可愛いdiscover_300の愚かな行動が
日本がクジラ殺しにすることに貢献してしまっているのだから、
クジラ殺しのdiscover_300は一番罪深いヤツだよ。


よ、クジラ殺しのdiscover_300

goethe_j_wolfgangNo.10800鐚\x9E\xE3\x81\x93\xE3\x82\x93\xE3\x81ʃ┷\xE6\x96㏍\x81˨\x81ŝ\x82\x93\xE3\x81\x8B膈\x94\xE3\x81\x88\xE3\x82\x89\xE3\x82\x8C\xE3\x81ŝ\x81\x84\xE3\x82\x88\xE3\x80\x82

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goethe_j_wolfgangNo.10800＞こんな診断になんか答えられないよ。

捕鯨してはいけない理由を知りたくないからだろう？
所謂、思考停止という奴だ。

goethe_j_wolfgangNo.10800＞「先生、質問の意図がわかりません」

分かってるだろう、君の診断だよ。

＞問題として失格！！

思考拒否かい。それは人間失格ということだ。

\xE5\x86\x99\xE7\x9C\x9F\xE3\x82\x92荀\x8B\xE3\x82\x8B\xE3\x81◑気\xE3\x81\x8F\xE6\x9F\x93\xE3\x81障\x81ｃ\x81\x9F茵\x80\xE3\x81勖儀\xE3\x81˨\x81ŝ\x81ｃ\x81⓾\x81\x84\xE3\x81障\x81\x99\xE3\x80\x82

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\xE3\x80\x80
http://www.macveg.com/animal_rights/dolphin_slaughter/index.html

\xE5\x8B\x95\xE7\x94\xBB
http://www.glumbert.com/media/dolphin








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写真を見ると赤く染まった血の海になっています。

日本人はひどいことをしますね。

今でもまだやっているのかな？

http://www.macveg.com/animal_rights/dolphin_slaughter/index.html

動画
http://www.glumbert.com/media/dolphin








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鐚\x9E\xE3\x81\x8A\xE5\x89\x8D\xE3\x81壠\x8F\x8D腓鞘\xBC\x9A\xE7\x9A\x84\xE3\x82泣\x82ゃ\x82潟\x83\x91\xE3\x82鴻\x81\xA0\xE3\x81\x8B\xE3\x82\x89\xE9\x9D\x9E絽吾\x81\xAB\xE5\x8D演\x99冴\x81\xA0\xE3\x80\x82

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＞お前は反社会的サイコパスだから非常に危険だ。

とは自分の怪しげな道徳観のためならば、犯罪をも肯定するdiscover_300のための言葉。

というか、昔の投稿を切り貼りしてボリューム稼ぎですか？


それにラ・サールなんかじゃないしｗ
罵っているつもりでも、ぜんぜんかすりもしないから。
discover_300がみんなに言われた悪口を、
そのまま自分にオウム返しされてもねえ（苦笑）

なんかアレな患者が、あさっての方向を見て喚いているを見ても、
生温かいまなざしを向けることしか出来ないよ。


クスリが切れて症状が出てるんだろうから、さっさとクスリ打って寝なさいｗ

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＞お前が狂ってるんだよ、サイコパス餓鬼。
＞誰でも分かることだ。

で、誰がわかるって言ってるの？

discover_300が狂ってることは、ここのみんなの共通認識でも、
自分が狂ってるとはお前以外には言われたことがないｗ

それともそんな他人も狂ってるとでも言うつもりなのかな？
泥仕合でうやむやに出来るテメーの都合のいい言い逃れ方だ。

victory_usher No.10809鐚\x9E\xE8\x82\x89蕋\x9F\xE3\x82\x92罩≪\x82\x81\xE3\x83\x99\xE3\x82吾\x82帥\x83ŝ\x82≪\x83潟\x81˨\x81ŝ\x82\x8C\xE3\x81違\x81\x84\xE3\x81\x84\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x86\xE6\x84頳\x8B\xE3\x81\x8C紊\x9A\xE6\x95違\x81\x82\xE3\x82\x8A\xE3\x81障\x81\x97\xE3\x81\x9F\xE3\x81\x8C\xE3\x80\x81\xE5\x9C亥\x90\x83筝\x8A\xE3\x81勌査\xE9\x96\x93\xE3\x81\x8C罎\x8D\xE7\x89í\x81\xA0\xE3\x81\x91\xE3\x82\x92蕋\x9F\xE3\x81鴻\x81\x9F\xE3\x82\x89\xE7憜\x9C\xA8\xE3\x81勛\x94\x9F\xE7\x94ｃ\x81с\x81虁申\xE3\x81\x84\xE3\x81ゃ\x81\x8B\xE3\x81ŝ\x81\x8F\xE3\x81ŝ\x82\x8A\xE3\x81障\x81\x9B\xE3\x82\x93\xE3\x81\x8B鐚\x9F

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victory_usher No.10809＞肉食を止めベジタリアンになればいいという意見が多数ありましたが、地球上の人間が植物だけを食べたら現在の生産では追いつかなくなりませんか？

現在の穀物生産量でも、肉食を止めれば、１００億人は十分食っていけるのだ。
肉、養殖はざっと８０〜９０％のカロリーをロスすることになるのだよ、無知蒙昧君。

kyahahahahakya No.10856鐚\x9E篏\x95\xE3\x82\x92\xE3\x82\x82\xE3\x81ｃ\x81⓾\x80\x81\xE3\x80\x8C\xE6\x96\x87\xE6\x98\x8E篋冴\x80\x8D\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x99\xE3\x82\x8B\xE3\x81勉\x81\x8B\xE3\x80\x82

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kyahahahahakya No.10856＞何をもって、「文明人」とするのか。

先進国の知識階級、オピニオンリーダー。
捕鯨カルトが闊歩してる通り、日本には知識階級が存在しない。
一般に高級紙を購読するのがインテリであるが、日本には高級紙が無い。

鐚\x9E\xE3\x81\x9D\xE3\x81勤ą\xE3\x81壔\x82\x84\xE3\x82\x81\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x9F\xE3\x81祉\x81\x86\xE3\x81\x8C\xE3\x81\x84\xE3\x81\x84\xE3\x81\x8B\xE3\x82\x82\xE3\x80\x82

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＞その説はやめといたほうがいいかも。

その説というのは、人間はオキアミを絶滅させられるということかい、園児君？

鐚\x9E篋冴\x81\x8C\xE3\x82壔\x82吾\x83ó\xA1\x9E\xE3\x81勰\xAD\x9A\xE3\x82\x84\xE3\x82ŝ\x82㏍\x82≪\x83\x9F\xE3\x82\x92絅ŝ\x81\x88\xE3\x81違\x80\x81\xE3\x82壔\x82吾\x83í\x81\x8C蕕\x93罩祉\x81\x97\xE3\x81⓾\x83\x90\xE3\x83í\x83潟\x82鴻\x81\x99\xE3\x82\x8B\xE3\x81勉\x81с\x81\x82\xE3\x82\x8B\xE3\x80\x82
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http://www.asahi-net.or.jp/~pu4i-aok/biblodata/globalheating/globalheatingj.htm

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＞人がクジラ類の魚やオキアミを奪えば、クジラが餓死してバランスするのである。
　　　 種を根絶やしになるまで捕獲したり、それが可能な動物は人間だけである。


ちょっとちょっと、r13812じゃあるまいし。

南氷洋のオキアミの資源量はとても人間が捕ってどうこう言う半端な量じゃないよ。
このULRにちょこっとかいてあるけど300億トンだってさ。
http://www.asahi-net.or.jp/~pu4i-aok/biblodata/globalheating/globalheatingj.htm

その説はやめといたほうがいいかも。

それから19cen待つには絶滅したと言われた北極鯨が生きてた例もあって、海に生物は人間の力では絶滅に到るまで捕りきれない。
ましてそこに行くまで金が掛かる南氷洋では、商業捕鯨ではその前に採算が合わなくなる。商業捕鯨での絶滅は絶対ありえない。
再三言うけどそれも言わないほうがいいよ。

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14659\xE3\x80\x80poppy_lennart 罐究\x82ŝ\x82違\x83˨\x81宴\x83種\xBC\x9E紊т\xBD\x93\xE3\x81\x95\xE3\x83若\x80\x81\xE3\x82壔\x82吾\x83î札紊\x96\xE3\x81勐\x8B\x95\xE7\x89í\x81壚\xB8\x8B膈\x89\xE3\x81\xA0\xE3\x81\x8B\xE3\x82\x89蕋\x9F\xE3\x81ｃ\x81⓾\x82\x88\xE3\x81\x97\xE3\x80\x80\xE3\x81ｃ\x81⓾\x81\x99\xE3\x81\x94\xE3\x81\x8F\xE3\x83\x8A\xE3\x83\x81\xE3\x82鴻\x81ｃ\x81純\x81\x84\xE3\x81\x9E\xE3\x80\x82 鐚\x88筝\x8B膈\x89\xE3\x81\xA0\xE3\x81\x8B\xE3\x82\x89篏\x95\xE3\x81\x97\xE3\x81⓾\x82\x82\xE3\x82\x88\xE3\x81\x97\xE3\x80\x81\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x86\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x93\xE3\x82\x8D\xE3\x81ŝ\x80\x82\xE3\x81ŝ\x82\x93\xE3\x81\xA0\xE3\x81ｃ\x81\x9F\xE3\x82\x89\xE6\x9C\x89\xE8\x89俄査腮勉\x81\xA8\xE3\x81\x8B絅恰\x80с\x81\xA8\xE3\x81\x8B\xE9\x9D\x9E膣\x8D腮\x8E\xE8\x80\x85\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x8B\xE7\x84≦⑥\xE8\x80\x85\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x8B\xE3\x81̬\xA8\x80\xE3\x81\x84\xE6\x8F\x9B\xE3\x81\x88\xE3\x81⓾\x82\x82\xE3\x81\x84\xE3\x81\x84\xE3\x81\x9E鐚\x89
11190 skyproblue0198 鐚\x9E\xE3\x81\x9D\xE3\x82\x8C\xE3\x81с\x81奝\x80\x86\xE3\x81˨\x80\x81\xE9\xA0㏍\x81\x8C\xE6\x82ŝ\x81\x8F\xE7\x9Fヨ\x83純\x81\x8C篏\x8E\xE3\x81\x84\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x95\xE3\x82\x8C\xE3\x82\x8B\xE3\x82\x82\xE3\x81勉\x81ŝ\x82\x89\xE3\x81違\x80\x81\xE3\x81\x84\xE3\x81\x8F\xE3\x82\x89罧冴\x81\x97\xE3\x81⓾\x82\x82罕\x8B\xE3\x82\x8F\xE3\x81ŝ\x81\x84\xE3\x81\xA8\xE3\x81с\x82\x82荐\x80\xE3\x81\x86\xE3\x81勉\x81с\x81\x97\xE3\x82\x87\xE3\x81\x86\xE3\x81\x8B鐚\x9F\xE3\x80\x80\xE3\x81\x9D\xE3\x82\x93\xE3\x81ɾ\x99堺\x83潟\x81\x97\xE3\x81\x8B\xE5\x87堺\x9Dャ\x81ŝ\x81\x84\xE3\x81\x8B\xE3\x82\x89\xE3\x80\x81\xE3\x82≪\x83＜\x83ŝ\x82˨\x81с\x81壚査腮勐勲\xE5\x88ャ\x81\x8C\xE7\x84＜\x81\x8F\xE3\x81ŝ\x82\x89\xE3\x81ŝ\x81\x84\xE3\x81勉\x81с\x81姒\xBC\x9F
11840chounsiryu2001 篏\x8E\xE8\x84恰\x80р\x96渇\x81\x95\xE3\x81\x84\xE3\x83\x81\xE3\x83ｃ\x82ㇱ\xBC\x9E\xE3\x81\x98\xE3\x82\x83\xE3\x81\x82\xE8\x87ɱ\x88\x86\xE3\x82\x88\xE3\x82\x8A\xE7\x9Fョ\x9A\x84\xE3\x81\x98\xE3\x82\x83\xE3\x81ŝ\x81\x8B\xE3\x81ｃ\x81\x9F\xE3\x82\x89蕋\x9F\xE3\x81ｃ\x81☀\x89壔\x81\x84\xE3\x81卡\xBC\x9F\xE3\x81障\x82\x8B\xE3\x81с\x83\x8A\xE3\x83\x81\xE3\x81\xA0\xE3\x81㏍\x80\x82
6991 tacotaro>\xE3\x81с\x82\x82\xE3\x80\x81\xE8\x8B⓾\x81\x97\xE3\x81帥\x82\x92茯\x8D茘\x98\xE3\x81\x99\xE3\x82\x8B\xE3\x83㋘\x83\x99\xE3\x83˨\x81\x8C\xE9\x81\x95\xE3\x81\x86\xE3\x81ｃ\x81☀\xA8\x80\xE3\x81\x86\xE3\x82\x93\xE3\x81ŝ\x82\x89\xE3\x80\x81\xE5\x8D\x98\xE3\x81ŝ\x82\x8B綏勐\x88ヨ\xAB\x96\xE8\x80\x85\xE3\x80\x81\xE3\x82≪\x83＜\x83ŝ\x82̹\x87\x8E\xE9\x83\x8E\xE3\x81◑\xA8\x80\xE3\x81\x86\xE3\x81\x93\xE3\x81\xA8\xE5\x90\x8C\xE3\x81\x98\xE3\x81\xA0\xE3\x81㏍\x80\x82
5828 oroppas4鐚\x9E腱\x81\xE3\x82\x92\xE5\x90˨\x82\x81\xE3\x81☁\xAB\x98膈\x89\xE7\x9Fヨ\x83純\x82\x92\xE6\x9C\x89\xE3\x81\x99\xE3\x82\x8B\xE5\x8B\x95\xE7\x89ó\xA3\x9F\xE3\x81鴻\x81⓾\x81壔\x81\x84\xE3\x81\x91\xE3\x81ŝ\x81\x84\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x86\xE3\x81勉\x81\x8C\xE7\x90\x86茹ｃ\x81с\x81\x8D\xE3\x81ŝ\x81\x84篋冴\x81壠ぇ\xE5\x8B≪\x81\x84\xE3\x81障\x81\x99\xE3\x80\x82\xE3\x81\x98\xE3\x82\x83\xE3\x81\x82薤㋞洪\xE3\x81ŝ\x82\x89蕋\x9F\xE3\x81鴻\x81⓾\x82\x82\xE3\x81\x84\xE3\x81\x84\xE3\x81勉\x81\x8B鐚\x9F\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x86\xE7\x96\x91\xE5\x95\x8F\xE3\x81\x8C羌勉\x81\x8B\xE3\x81潟\x81障\x81\x99\xE3\x80\x82
5492 ts657738鐚\x9E\xE7\x9Fヨ\x83純\x81\x8C蕭\x98\xE3\x81\x84\xE3\x81\x8B\xE3\x82\x89\xE6\x8D\x95薇\xA8\xE3\x81\x97\xE3\x81⓾\x80\x81\xE3\x82壔\x82吾\x83í\x82\x92蕋\x9F\xE3\x81\x86\xE3\x81勉\x81\x8C\xE3\x81\x84\xE3\x81\x91\xE3\x81ŝ\x81\x84\xE3\x80\x82\xE3\x81\x93\xE3\x81\x86荐\x80\xE3\x81ｃ\x81\x9F茘域\xAB\x96\xE3\x81勐Ε綵\x93\xE6\x80с\x81\xA8\xE3\x81壚\xBD\x95\xE3\x81\x8B鐚\x9F
5141 greenpeace_hq鐚\x9E\xE3\x80\x8C\xE7\x9Fヨ\x83純\x81勌\xBD\x8E\xE3\x81\x84\xE5\x8B\x95\xE7\x89í\x81◒\xAB\x98\xE3\x81\x84\xE5\x8B\x95\xE7\x89í\x82\x92綏勐\x88ャ\x81\x97\xE3\x81⓾\x81\x84\xE3\x81\x84\xE3\x81勉\x81\x8B鐚\x9F\xE3\x80\x8D


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遅れてきた大量殺戮魔kujirararan No.10864 ＞知能が高いから食べてはいけないってことは逆にいうと知能が低い動物は食べてもいいってことになるんだが。


低能極痴muamuamunn No.7847 ＞お前の理屈では、豚より知能の低い猫は食っても良いことになるな。

それは低能が陥る誤りで、論理的に違うんだよ、無学の低能君。

知能１２「クジラ殺しの無差別殺戮の論理」

（大隅）＞利口だから殺してはいけないということは、頭が悪ければいいということになり、ナチズムと同じ危険な思想です。

これは命題「知能が高ければ食ってはいけない」の裏命題であって
論理的に同じどころか、命題が真ならば裏命題は偽である（但しＡ≠Ｂ）
命題「差別して殺すのは間違い（ナチス的悪）である」と同値なのは
対偶「間違いでないのは無差別に殺すことである」となる。

以下に、これら無差別殺戮の△違い宅魔を列挙する。

16647 低脳性△違いポンチュウ＞それを言えば知能の低い動物の命は軽視してよい事にもなります。
16494低脳性△違い何邪＞”知能”や”生まれた環境”で豚、牛と鯨を別だと考えることは
障害者や人種、育った環境で人間を差別する事と同じだ。
14659 　 poppy_lennart 極悪グルぱー＞大体さー、クジラ以外の動物は下等だから食ってよし 　 ってすごくナチスっぽいぞ。 （下等だから何してもよし、というところな。なんだったら有色人種とか女性とか非納税者とか無学者とかに言い換えてもいいぞ）
11190 skyproblue0198 ＞それでは逆に、頭が悪く知能が低いとされるものならば、いくら殺しても構わないとでも言うのでしょうか？ 　 そんな発想しか出来ないから、アメリカでは人種差別が無くならないのでは？
11840chounsiryu2001 低脳性△違いチャウ＞じゃあ自分より知的じゃなかったら食って良いの？まるでナチだね。
6991 tacotaro>でも、苦しみを認識するレベルが違うって言うんなら、単なる差別論者、アメリカ野郎と言うこと同じだね。
5828 oroppas4＞私を含めて高等知能を有する動物食べてはいけないというのが理解できない人は大勢います。じゃあ馬鹿なら食べてもいいのか？という疑問が浮かびます。
5492 ts657738＞知能が高いから捕鯨して、クジラを食うのがいけない。こう言った議論の妥当性とは何か？
5141 greenpeace_hq＞「知能の低い動物と高い動物を差別していいのか？」


「残酷な屠殺は許されない」を「残酷でない屠殺は許される」と逝ったバカがいたが、
それを指摘されて、恥かしくて黙って逃げてしまった。（クジラ殺しは礼儀を知らない）。
しかし、その○違いにどうしても気付かない△違いブタには笑ったものである。

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\xE3\x81\x93\xE3\x81勈\x96渇\x81\x95\xE3\x81\x84\xE3\x81壠\x82桁佬臀ŝ\x81\xAB\xE5\x95\x8F\xE3\x82\x8F\xE3\x82\x8C\xE3\x81ŝ\x81\x91\xE3\x82\x8C\xE3\x81違\x82ゃ\x82吾\x83＜\x81с\x81壔\x81ŝ\x81\x84\xE3\x81\xA8\xE6\x80\x9D\xE3\x81ｃ\x81⓾\x82\x8B\xE3\x82\x88\xE3\x81\x86\xE3\x81\xA0\xE3\x80\x82
鐚\x9E\xE3\x82ゃ\x82吾\x83＜\x81夌\xAB\x8B羇障\x81ɱ\x82桁佬臀ŝ\x80\x82

\xE5\x85◒\x83\xA8\xE3\x81勐\x9B純\x81\x98\xE3\x82\x83\xE3\x81ŝ\x81\x8F\xE3\x81ŝ\x81ｃ\x81\x9F\xE5\x8D\x91\xE3\x81\x97\xE3\x81\x84\xE2\x96渇\x81\x95\xE3\x81\x84\xE3\x81勤拶\xE5\x90\x91\xE3\x81＜\x82\x87\xE3\x82\x8D\xE3\x81障\x81\x8B\xE3\x81\x97
No.10618鐚\x9E\xE3\x81祉\x81\xA8\xE3\x82\x93\xE3\x81í\x81勐\x9B純\x81с\x81壩俠篋冴\x81夌\x8A夌終\xE3\x81\xA0\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x86\xE3\x81勉\x81壠\x85演\x80\x9A茯\x8D茘\x98\xE3\x80\x82



\xE5\x8C阪\x88ャ\x81с\x81\x8D\xE3\x82\x8B\xE3\x81\x93\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x8C蕋\x9F\xE3\x81\x86\xE7\x90\x86\xE7\x94宴\x81\xA0\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x86\xE2\x96渇\x81\x95\xE3\x81\x84\xE3\x80\x82
鐚̩自鐚˨\x81壔\x81\x8A\xE5\x89\x8D\xE3\x81◐\x99巡査\xE3\x82\x92\xE5\x8C阪\x88ャ\x81с\x81\x8D\xE3\x82\x8B\xE3\x81\x8B\xE3\x82\x89\xE3\x80\x81綏勐\x88ャ\x81\x97\xE3\x81☀\xA8\x80\xE3\x81\x84荐潟\x81\xA0\xE3\x81ɳ\xBC\x9F
篋咲\x96\x93\xE3\x81壚査\xE9\x96\x93\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x8A\xE5\x89\x8D\xE3\x82\x89\xE3\x82泣\x82ゃ\x82潟\x83\x91\xE3\x82鴻\x81勰\xA4\x93薔若\x81\xA8\xE5\x8C阪\x88ャ\x81с\x81\x8D\xE3\x82\x8B\xE3\x81\x8C罧冴\x81\x95\xE3\x81ŝ\x81\x84\xE3\x80\x82
noxdhfeio No.10620 鐚\x9E篋咲\x96\x93\xE3\x81◒啞\xE3\x81勐\x8C阪\x88ャ\x81\x8C\xE3\x81ゃ\x81\x8B\xE3\x81ŝ\x81\x84\xE3\x82\x89\xE3\x81\x97\xE3\x81\x84鐔\x97


\xE8\x89壠\xBF\x83\xE3\x81夌\x94\x9F\xE3\x81障\x82\x8C\xE3\x81ŝ\x81\x8C\xE3\x82\x89鐚\x88\xE3\x82≪\x83\x97\xE3\x83ŝ\x82ŝ\x83ɳ\xBC\x89\xE3\x81\xAB絖\x98\xE5\x9C\xA8\xE3\x81\x99\xE3\x82\x8B\xE3\x80\x82
絨鎕☎\x94\x9F\xE3\x81с\x82\x82\xE5\x88\x86\xE3\x81\x8B\xE3\x82\x8B\xE3\x81\x93\xE3\x81\xA8\xE3\x81с\x80\x81絨鎕☎\x94\x9F\xE3\x81勖\x96鴻\x81\x8C\xE3\x81\x8A\xE5\x89\x8D\xE3\x82\x88\xE3\x82\x8A\xE7\x9Fヨ\x83純\x81\x8C蕭\x98\xE3\x81\x84\xE3\x81\x8B\xE3\x82\x89綵\x93\xE7\x84吟\x81\xA0\xE3\x82\x8D\xE3\x80\x82
\xE5\x80̥\x90\x86\xE3\x81虁\xAB\x96\xE7\x90\x86\xE3\x81\xA8\xE5\x90\x8C罕\x98\xE3\x80\x81\xE6\x95\x99\xE3\x81\x88\xE3\x82\x89\xE3\x82\x8C\xE3\x82\x8B\xE3\x82\x82\xE3\x81勉\x81с\x81壔\x81ŝ\x81\x84\xE3\x80\x82
No.10516鐚\x9E\xE7\x94\x9F\xE3\x81障\x82\x8C\xE3\x81ŝ\x81\x8C\xE3\x82\x89\xE3\x81˩査\xE3\x81˨\x81壠\x80̥\x90\x86\xE3\x81\x8C\xE5\x82\x99\xE3\x82\x8F\xE3\x81ｃ\x81⓾\x81\x84\xE3\x82\x8B\xE3\x81ŝ\x82\x93\xE3\x81〠\x80\x9D\xE3\x81\x86\xE3\x81勉\x81壠\xB0鎕☎\x94\x9F\xE3\x81勛\x99堺\x83潟\x80\x82
絋\x84\xE6\x83潟\x81勌\xBD\x9C\xE3\x82\x8A荅宴\x81х\x84∞\x9Fョ\x84≦⑥\xE3\x82\x92膵\x95\xE3\x81\x86\xE3\x80\x81\xE6\x81ョ\x9Fャ\x82\x89\xE3\x81\x9A\xE3\x81壎\x96渇\x81\x95\xE3\x81\x84\xE3\x81勤┝\xE6\x98\x8E\xE3\x80\x82
\xE3\x81\x93\xE3\x82\x8C\xE3\x81壔\x80\x81\xE7\x8E\x8B\xE3\x81\xA8\xE5\x9B醇\xB0\x91\xE3\x81勰\x96≫\xBF\x82鐚\x88\xE7\x8E\x8B\xE6\x94帥\x81勐\xAD\x98\xE5\x9C\xA8\xE6\xA0号\x8B\xA0鐚\x89\xE3\x82\x92荀鎘\x9A\xE3\x81\x97\xE3\x81\x9F\xE3\x82\x82\xE3\x81勉\x81\xA0\xE3\x80\x82鐚\x88\xE2\x87\x94\xE7\x8E\x8B罔ñ\xA5\x9E\xE6\x8E\x88茯㋺\xBC\x89
\xE2\x80\x9D腟掩音\xE8\x80\x85\xE3\x81\xA8\xE5\x9B醇\xB0\x91\xE3\x81勰\x96≫\xBF\x82\xE3\x81夌\x8B㋝\xA3\x81\xE8\x80\x85\xE3\x81\xA8絅顔\x9A激\x81勰\x96≫\xBF\x82\xE3\x81с\x81壔\x81ŝ\x81\x84\xE3\x80\x82 \xE2\x80\x9D
鐚\x9E\xE3\x81\x84\xE3\x82\x8F\xE3\x82\x86\xE3\x82\x8B\xE3\x83˨\x82純\x83若\x81勛ぞ篌\x9A絅\x91膣\x84茯㋘\x81\xA0

篏\x95綺⓾\x80\x81\xE6\x9B吾\x81\x84\xE3\x81⓾\x82\x82\xE3\x81\x9D\xE3\x81\x86荐\x80\xE3\x81ｃ\x81⓾\x82\x8B\xE6\x96\x87\xE7\x9B蚊\x81壔\x81\x8A\xE5\x89\x8D\xE3\x81\xA0\xE3\x81\x91\xE3\x81\xA0\xE3\x80\x82\xE3\x82\x82\xE3\x81\x86筝\x80\xE5\x8C刻\xBC\x88\xE6\x9C\x89\xE7\x97\x94鐚\x89\xE3\x81\x84\xE3\x82\x8B\xE3\x81\x8B鐚\x9F
\xE7\x8A㋘\x82\x84\xE3\x83\x81\xE3\x83潟\x83\x97\xE3\x82\x84\xE3\x82ŝ\x83\x9E\xE3\x82\xA8\xE3\x81虁\x87ɱ訓膣剛\xBB\x8B\xE3\x81с\x81\x8D\xE3\x82\x8B\xE3\x81\xA8\xE6\x80\x9D\xE3\x81ｃ\x81⓾\x82\x8B\xE3\x82\x93\xE3\x81\x8B\xE3\x81\x84\xE3\x80\x81罐窮\x97眼\x81勈\x96渇\x81\x95\xE3\x81\x84\xE3\x81姒\xBC\x9F
noxdhfeio No.9230鐚\x9E鐚\x92綺☎\x9B勉\x81˨\x81\x97\xE3\x81⓾\x82\x82\xE9\x81\x95\xE3\x81\x84\xE3\x82\x92篁\x8A\xE3\x81\xA0\xE3\x81̬ą\xE6\x98\x8E\xE3\x81с\x81\x8D\xE3\x81ŝ\x81\x84

\xE3\x82ゃ\x83˨\x82˨\x81勉\x82\x84\xE3\x81ｃ\x81⓾\x82\x8B\xE3\x81\x93\xE3\x81\xA8\xE3\x81壔\x83\x96\xE3\x82帥\x81˨\x82\x82\xE3\x81с\x81\x8D\xE3\x82\x8B\xE3\x81\xA8筝糸宍\xE3\x81\x99\xE3\x82\x8B\xE5\x94壚\xB8\x80\xE3\x81勈\x96渇\x81\x95\xE3\x81\x84
noxdhfeio No.8322鐚\x9E\xE3\x82ゃ\x83˨\x82˨\x82\x84\xE3\x82壔\x82吾\x83í\x81\xA0\xE3\x81\x91\xE3\x81\x8C莖≪\x81\x84\xE5\x8B\x95\xE7\x89ú\xBC\x9F
篁\x96\xE3\x81勐\x8B\x95\xE7\x89í\x81\xA0\xE3\x81ｃ\x81⓾\x81\x9D\xE3\x81勛\xA8\x8B綺⓾\x81勉\x81\x93\xE3\x81\xA8\xE3\x82\x84\xE3\x81ｃ\x81⓾\x81\x84\xE3\x81ŝ\x81\x84\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81\x88\xE3\x82\x8B\xE3\x81勉\x81\x8B鐚\x9F
\xE3\x82壔\x83\x9E\xE7\x89у\xA0眼\x81с\x82\x82茵\x8C\xE3\x81ｃ\x81☀\xA6\x8B\xE3\x81〠\x9Dャ\x81\x84鐔\x97
\xE6\x93\x81茘激\x81\x95\xE3\x82\x8C\xE3\x81ŝ\x81\x84\xE3\x81◐\x94\x9F\xE3\x81\x8D\xE3\x82\x89\xE3\x82\x8C\xE3\x81ŝ\x81\x84\xE7\x94\x9F羇紫\x84∴\x83処\x80\x85noxdhfeio No.8323
鐚\x9E\xE5\x8F\x8D\xE6\x8D\x95薇\xA8羇障\x81с\x81\x95\xE3\x81\x88\xE6\x93\x81茘激\x81\x97\xE3\x82\x88\xE3\x81\x86\xE3\x81\xA8\xE3\x82\x82\xE3\x81\x97\xE3\x81ŝ\x81\x84

\xE6\x8D\x95\xE3\x81障\x82\x89\xE3\x81ŝ\x81\x91\xE3\x82\x8C\xE3\x81遺査罧冴\x81\x97\xE3\x81\x97\xE3\x81⓾\x82\x82綛恰\xB0\x97\xE3\x81ŝ\x82泣\x82ゃ\x82潟\x83\x91\xE3\x82\xB9
\xE7\x9B\x97\xE3\x81帥\x82\x84篋堺俠\xE3\x81\x97\xE3\x81\x97\xE3\x81⓾\x82\x82\xE8\x89壠\xBF\x83\xE3\x81勐\x91笈岡\xE3\x81\x8C\xE7\x84＜\x81\x84\xE3\x80\x81\xE5\x80̥\x90\x86荀潟\x81\x8C\xE7\x9A\x86\xE7\x84＜\x81勌査\xE6\xA0主\x95医幻\xE8\x80\x85
noxdhfeio No.7848鐚\x9E篋咲\x96\x93腓鞘\xBC\x9A\xE3\x81ф俠篋冴\x82\x92茯\x8D\xE3\x82\x81\xE3\x81ŝ\x81\x84\xE3\x81勉\x81壔\x81\x9D\xE3\x82\x8C\xE3\x81\x8C\xE3\x80\x81\xE3\x81\x9D\xE3\x81勛ぞ篌\x9A\xE5\x86\x85\xE3\x81х\x94\x9F\xE3\x81\x8D\xE3\x81⓾\x81\x84\xE3\x81\x8F\xE3\x81\x9F\xE3\x82\x81\xE3\x81勉\x80\x8C絅\x91膣\x84\xE3\x80\x8D\xE3\x81\xA0\xE3\x81\x8B\xE3\x82\x89\xE3\x81с\x81\x99\xE3\x80\x82

\xE3\x81\x97\xE3\x81\x8B\xE3\x81\x97\xE3\x80\x81羹\x9C\xE5\x9C◐\x9A\x84\xE3\x81˨\x81壠\x88\x86\xE3\x81\x8B\xE3\x81ｃ\x81⓾\x81\x8A\xE3\x82\x8A\xE9\x80\x83\xE3\x81\x92\xE5\x87冴\x81\x99\xE3\x81勉\x81с\x81\x82\xE3\x82\x8B\xE3\x80\x82
\xE3\x83í\x83祉\x82泣\x83若\x83˨\x81\xAB\xE5\x85ャ\x82\x8C\xE3\x81ŝ\x81\x8B\xE3\x81ｃ\x81\x9F\xE8\x90純\x81≧\xAF\x80\xE3\x82\x8C\xE3\x81勉\x83\x81\xE3\x83ャ\x83弱\x8D\x92
\xE8\x90純\x81≧\xAF\x80\xE3\x82\x8C\xE3\x81⓾\x82泣\x82ゃ\x82潟\x83\x91\xE3\x82\xB9noxdhfeio No.7911
\xE3\x83\x81\xE3\x83ャ\x83弱\x8D\x92\xE3\x81勉\x82泣\x82ゃ\x82潟\x83\x91\xE3\x82\xB9noxdhfeio No.7848
篋\x8B絎\x9F\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x97\xE3\x81☀\xAA\x8D\xE3\x82\x81\xE3\x82\x8C\xE3\x81違\x80\x81\xE3\x81\x93\xE3\x81勖サ\xE7\x97眼\x81勤\x84潟\x81壠\xAE\x8C\xE5\x85\xA8\xE3\x81\xAB紕\x8A\xE3\x82\x8C\xE3\x81⓾\x81\x97\xE3\x81障\x81\x86\xE3\x81勉\x81\xA7
\xE3\x81\x9D\xE3\x81\x86\xE3\x81с\x81ŝ\x81\x84\xE3\x81\xA8綽\x85罩祉\x81\xAB\xE6\x80\x9D\xE3\x81\x84莨若\x82\x82\xE3\x81\x86\xE3\x81\xA8\xE3\x82\x82\xE3\x81\x8C\xE3\x81\x84\xE3\x81⓾\x81\x84\xE3\x82\x8B\xE3\x80\x82
\xE3\x83\x81\xE3\x83ャ\x83弱\x8D\x92\xE3\x81勤\x90純\x81≧\xAF\x80\xE3\x82\x8C蕕\x93薔\xBCnoxdhfeio No.7201鐚\x9E\xE3\x81\x9D\xE3\x82\x8C\xE3\x81˨\x81\x97\xE3\x81⓾\x82\x82\xE3\x82潟\x82ゃ\x83\x84\xE3\x81虁\x87ɾО\xE7\x90\x86絖☖信紕˨\x81э\xBC\x95鐚\x90篁ｃ\x81\xA0\xE3\x81\x9D\xE3\x81\x86\xE3\x81\xA0\xE3\x81\x91\xE3\x81í\x80\x81\xE3\x82⓾\x82純\x81\xA0\xE3\x81㏍\x80\x82
\xE3\x83\x88\xE3\x83潟\x83\x87\xE3\x83∽\x9C㋘\x82\x92\xE8\x81\x9E\xE3\x81\x8D\xE3\x81\x8B\xE3\x81\x98\xE3\x82\x8A\xE3\x81\x97\xE3\x81⓾\x80\x81\xE5\x85◒\x83\xA8\xE5\x88\x86\xE3\x81\x8B\xE3\x81ｃ\x81\x9F\xE3\x81ゃ\x82\x82\xE3\x82\x8A\xE3\x81˨\x81ŝ\x81ｃ\x81⓾\x81\x97\xE3\x81障\x81ｃ\x81\x9F\xE8\x84括\x84＜\x81\x97\xE3\x80\x82
\xE7\x9Fヨ\xAD\x98\xE3\x83\x90\xE3\x83í\x83潟\x82号\x84\x9F荀\x9A\xE3\x82\x92罨\xA0絋\x82\xE3\x81\x97\xE3\x81\x9F\xE2\x96渇\x81\x95\xE3\x81\x84\xE3\x82˨\x83˨\x83\x88\xE3\x81勐\x85後\x9E\x8B\xE3\x81с\x81\x82\xE3\x82\x8B\xE3\x80\x82
箙\x9D\xE5\x8D\x92\xE3\x81勉\x83\x8E\xE3\x83若\x82帥\x83ŝ\x83\xB3noxdhfeio No.6995 鐚\x9E\xE3\x82壔\x82吾\x83í\x81\x8C\xE9\xA0㏍\x81\x8C\xE3\x81\x84\xE3\x81\x84\xE3\x81◑\xA8\x80\xE3\x81\x84綣泣\x82\x8B\xE6\xA0号\x8B\xA0\xE3\x81壔\x80\x81\xE8\x84潟\x81帥\x81\x9D\xE3\x81\x8C篋咲\x96\x93\xE3\x81\xA8\xE5\x90\x8C\xE3\x81\x98\xE3\x81\x8F\xE3\x82\x89\xE3\x81\x84\xE3\x81\xA0\xE3\x81\x8B\xE3\x82\x89\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x84\xE3\x81ｃ\x81\x9F腮\x8B綺⓾\x81勉\x82\x82\xE3\x81勉\x80\x82
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お前は反社会的サイコパスだから非常に危険だ。



実定法と倫理（自然法）が対立した場合、人間は倫理を優先するものなのだよ、サイコパスの餓鬼よ。
No.10680 ＞法を踏みにじり、破壊活動を繰り返し、人を傷つけても恥じない連中が、
何が鯨愛護だフザケルナ！！


このバカ、最古の法がいつできたかも知らないようだ。
法が無い時代をサル社会だと思ってる△違い。
noxdhfeio No.10618＞そもそも法がなければ人間は社会を築けないのだから

良心は教えられない。お前らサイコパスを見れば分かることだ。
お前の良心は法が変わる度に変わるんだろ？
＞良心は後から教え込まれて根付くものだ。

イジメが傷害罪となったケースどれだけあるんだ、△違い？
９９．９％のイジメに傷害罪、窃盗罪などは成立しない。
この△違いは傷害罪に問われなければイジメではないと思ってるようだ。
＞イジメは立派な傷害罪。

全部の国じゃなくなった卑しい△違いの転向ちょろまかし
No.10618＞ほとんどの国では殺人は犯罪だというのは共通認識。



区別できることが食う理由だという△違い。
ＫＫＫはお前と白人を区別できるから、差別して言い訳だな？
人間は人間とお前らサイコパスの餓鬼と区別できるが殺さない。
noxdhfeio No.10620 ＞人間と鯨の区別がつかないらしいｗ


良心は生まれながら（アプリオリ）に存在する。
小学生でも分かることで、小学生の方がお前より知能が高いから当然だろ。
倫理は論理と同様、教えられるものではない。
No.10516＞生まれながらに人には倫理が備わっているなんて思うのは小学生の発想。
妄想の作り話で無知無学を繕う、恥知らずは△違いの証明。
これは、王と国民の関係（王政の存在根拠）を規定したものだ。（⇔王権神授説）
”統治者と国民の関係は独裁者と奴隷の関係ではない。 ”
＞いわゆるルソーの社会契約説だ

何度、書いてもそう言ってる文盲はお前だけだ。もう一匹（有痔）いるか？
犬やチンプやオマエは自己紹介できると思ってるんかい、極痴の△違いは？
noxdhfeio No.9230＞２度目にしても違いを今だに説明できない

イルカのやってることはブタにもできると主張する唯一の△違い
noxdhfeio No.8322＞イルカやクジラだけが賢い動物？
他の動物だってその程度のことやっていないといえるのか？
クマ牧場でも行って見て来いｗ
擁護されないと生きられない生活無能者noxdhfeio No.8323
＞反捕鯨派でさえ擁護しようともしない

捕まらなければ人殺ししても平気なサイコパス
盗みや人殺ししても良心の呵責が無い、倫理観が皆無の人格異常者
noxdhfeio No.7848＞人間社会で殺人を認めないのはそれが、その社会内で生きていくための「契約」だからです。

しかし、潜在的には分かっており逃げ出すのである。
ラ・サールに入れなかった落ち毀れのチュー卒
落ち毀れてサイコパスnoxdhfeio No.7911
チュー卒のサイコパスnoxdhfeio No.7848
事実として認めれば、この極痴の脳は完全に壊れてしまうので
そうでないと必死に思い込もうともがいている。
チュー卒の落ち毀れ餓鬼noxdhfeio No.7201＞それにしてもコイツは自称理学修士で５０代だそうだけど、ウソだね。
トンデモ本を聞きかじりして、全部分かったつもりになってしまった脳無し。
知識バランス感覚を欠如した△違いカルトの典型である。
九卒のノータリンnoxdhfeio No.6995 ＞クジラが頭がいいと言い張る根拠は、脳みそが人間と同じくらいだからといった程度のもの。
全く逆だよ、日本が世界の中心にあると思ってる△違いの倒錯。
noxdhfeio No.6744＞欧米は日本国民の意思を尊重しなければならない。

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"We go out of our way to make sure we don't throw them near anybody, but they were throwing the flash grenades directly at us."

早とちりの粗相君
「警告弾は相手に”目がけて”投げられた。」だよ

"We go out of our way to make sure we don't throw them near anybody, but they were throwing the flash grenades directly at us."

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http://search.messages.yahoo.co.jp/search/?p=discover_300&m=a&e=%B5%FE&submit=%B8%A1%BA%F7&j=a&category=&sid=552019607&tid=ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n

本気で反捕鯨を主張する気ないんでしょうコイツは。

クジラの食文化の普及を言った投稿を素通りして、
ですバカー300をバカにした投稿で一生懸命罵り返してたもの。

クジラより自分のなけなしのプライドの方が大切なんだこの偽善者は。

本当に反捕鯨の主張を通したかったら、どうすれば世論を説得できるかを考えろ。
それなのに捕鯨に中立的な連中にもケンカを売って、怒らせて、ますます捕鯨擁護派を増やしているんだから、
discover_300こそクジラ殺しの元凶だ。



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ディスバカー３００

お前ほんとは反捕鯨派を褒め殺しているんだろ。
あまりにも低俗な個人攻撃とか意味のない投稿、犯罪行為を正当化する書き込みは褒め殺しの常套手段だよ。

有難う、反捕鯨の連中の低脳ぶりとむちゃくちゃな考え方、まるで酪酸を投げて海を汚すことが善みたいな論理は素敵だぞ。

捕鯨の正当性を高めてくれることをここに感謝いたします。

↓頑張りやさん一覧です
http://search.messages.yahoo.co.jp/search/?p=discover_300&m=a&e=%B5%FE&submit=%B8%A1%BA%F7&j=a&category=&sid=552019607&tid=ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n

\xE3\x81\x82\xE3\x81勖儀莖\x8A\xE8\x88拷\x95激\x81\x8C\xE6\x92\x83\xE3\x81\x9F\xE3\x82\x8C\xE3\x81\x9F\xE3\x81\xA8\xE3\x81\x8B荐\x80\xE3\x81\x86\xE3\x81\x93\xE3\x81\xA8\xE3\x82\x92篆＜\x81\x98\xE3\x82\x8B絅眼\x81ŝ\x82\x93\xE3\x81⓾\x81\x84\xE3\x81ŝ\x81\x84\xE3\x82\x88\xE3\x80\x82
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あの海賊船長が撃たれたとか言うことを信じる奴なんていないよ。
中国調査当局が中国内で餃子への毒物混入はないと言い張るくらいに滑稽な話だからだ。
中国国内でも知識人であるほどあの話は信用してない。
ただ、それを大っぴらに書き込んだりはなかなかできるものではないらしい。
それに比べて自由度の高い日本をはじめ欧米のこのような掲示板では自由な意見が交わされている。
少し英語のできる人はあちらのヤフーを覗いて見るのもいいかも。

私はせっせと翻訳して貼り付けているからそんな反応を見るのも面白いよ。
翻訳が変だからすぐにばれるよ。翻訳ソフトのバカ
でも奴ら、畜産がそんなに環境に負荷を与えているのかとか、枯葉剤の話なんて結構興味しんしんだ。
でもやはり日本人だけじゃなくて東洋人に対して言われなき差別意識は見えるので悲しいね。

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＞おい、ついに狂ったか。

お前が狂ってるんだよ、サイコパス餓鬼。
誰でも分かることだ。

鐚\x9E罧\x8B\xE9\x85傑\x84\x9F\xE3\x81\xA0\xE3\x81\x91\xE3\x81х\x89î\xBA\x8B\xE3\x82\x92\xE5\x88ゆ\x96㏍\x81\x99\xE3\x82\x8B\xE3\x81勉\x81壠\x8D演\x99冴\x81с\x81壔\x81ŝ\x81\x84\xE3\x81с\x81\x97\xE3\x82\x87\xE3\x81\x86\xE3\x81\x8B鐔ワ愁鐔ャ\x80\x82

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＞残酷感だけで物事を判断するのは危険ではないでしょうか･･･。

残酷感というのが、可哀想→良心のスイッチとなる。
残酷感を強く感じる為の社会的な危険性は全く無い。
これは、戦争する時に妨害となるだけだ。
従って、兵隊には残酷なことに馴らさせる訓練を行う。
日本軍は捕虜を新兵に突き殺させて”度胸”を据わらせた。

残酷さをパラメーターに極限をとれば、
投稿者: discover_100 2001/11/16 1:35
メッセージ: 3164

＞殺生を悪とするならば、豚を食うのと全く同様に悪である。
＞犬を食う罪と、豚を食う罪の間に差などあろう筈もない。

殺生は必ずしも悪ではないのだ。ライオンは草を食って生きていけぬ。
神（自然の摂理）はライオンを草食動物を食べるように作った。
ヒトは大型類人猿の仲間だから、本来草食動物だが、
白人種などは肉食に移行し、腸がガンにならないように短くなった（長い連中は滅びた）。
血を吸いにきた蚊を殺しても蚊に文句はなかろう。

ヒトの欲望は際限もないから悪が生まれる。悪の行きつく先が戦争である。
仏教の教えは、「思い切ってあらゆる殺生を禁止すれば、悪は無くなる」という知恵である。
このように仏教の最大の価値は不殺生にあるから、これを守らない宗派は邪教である。
この立場にたてば、動物実験も一切禁止されることになる。実際、実験動物に対する批判は少なくない。
昆虫採集も同様だ。だがこれは、実現するのは極めて困難である。
今のところ、他の動物に対する人間優位の意識は如何ともし難い。

残酷という感覚のレベル差と、食べる動物を差別化し、限定しようという試みは一致する。
これは偶然ではない。最終的に食べる動物種を減らしていけばベジタリアンに到達することになる。

「クジラを食いたい」連中は知能が低いせいだろう、二元論でしかものを捉えられない。現実は連続的なものだ。
連中の論理では人肉も食える。遭難すれば共食いをやらかすだろう。

ベジタリアンを１００％（収束値）とすれば、大型類人猿の保護→イルカ、サル類→クジラ、犬、猫までは５０％地点といえるだろう。
哺乳類→鳥類→爬虫類→両生類で７５％地点か。最後に魚、虫。

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おい、ついに狂ったか。

多重人格？言っている意味が分からなくなってきたぞｗ

クスリが切れてなんか変な妄想幻覚でも出てきたのか？

discover_300の退行した脳みそは限界が来て、文章もろくにかけなくなったようだｗ