捕鯨とクジラ保護

katsuochan2000 No.20308 ＞、「人間は自然界の他の生物同様、その生存をも自然の摂理により淘汰されても仕方がない。」という考え方（結論）に到達するね。

＞仕方が無いもなく、そうなるしかないのだよ

では、そうならない人の英知の努力は「善」か「悪」か。

＞ネオマルサス問題を克服するには、取り敢えずこれしか方法はない。

であるなら、可哀想だから飢餓にあえる地域の人間に手を差し伸べることは「善」か「悪」か。
死んだら可哀想だから延命させる医療の進歩は、「善」か「悪」か。

ネオマルサス主義を克服するのであれば、キミの言う「可哀想」という人間の倫理的な感情を否定し押し殺す必要がある。

論理に矛盾が生じている。

議論の出発点【可哀想だから捕鯨をやめろ】は、ネオマルサス主義を基軸としたキミの理論展開では全く矛盾した主張であることは自明。

再三いうようだが、「可哀想」という感情は、反捕鯨を呼び掛ける上で単に【人の感情を利用する】に過ぎない。

【「可哀想」という感情理由をあげての反捕鯨】の呼び掛けは、ネオマルサス主義において倫理的にも突き詰めれば現在社会においての他の事象との様々な矛盾が生じ整合性が取れず、多数の人々が納得する正当な理由にならない。

別の正当な理由で反捕鯨を呼び掛けることが正しい。

＞真理は一つで、他は全部間違いだよ。

その真理を貫けば、人類の発展は「悪」であり「（生きるための狩猟さえしない）原始時代に戻るべきである」ってことだろ。

現実論では融和するに留まる。

その現実論から、商業捕鯨を進展させない捕獲規制の対象である現在の法律に順守した調査捕鯨は「善」か「悪」か。