対イラク武力行使

まず、貴方は私が思っていた人（貴方の主張と良く似ていると私が感じている人がこのトピに来られているからですが）とは別人の方である可能性がありますので、どうやら別人のようです。私の早合点による決めつけに対して、貴方にお詫びいたします。

そして、また、その思い込みからの先入観によって、貴方の文章に対してバイアスをかけていた部分があることについても、重ねてお詫びいたします。


＞逆説的に聞こえるかも知れませんが、戦争が不可避なものであるからこそ、戦争回避の強い意思も、また意義を持ち得るのです。
＞戦争が人間の性に起因するものであることが否定できないからこそ、平和状態の維持には、強力な意思と工夫が必要なのです。

しかし、人間の嵯峨（これは、「性」という文字に含まれる違う意味と分けるために以前からこの語句を使っていますのでご容赦を）と現実とを二極化することでその根本的なものの「断定」をすると言う行為は少なくとも避けて、そこに「可能性」を見つけることによって、将来的に実現されうるかもしれない恒久平和への追求をすることの方が有意義ではないだろうか？その将来的な平和実現の次のページにはまた、混沌が書き込まれているとすることの「むなしさ」を「無意味」と書いたつもりでしたが、この時点では、貴方のご主張がわからなかったわけではありません。


また貴方は非常に聡明な方のようで、貴方のお出しになられている以下（↓）のような結論に達するまでの貴方の内面での経緯を省略して、いきなり以下のようにかかれていることからも、ご推察していただきたいですが、これは貴方の思考とは別に、私には、唐突な結論に映ってしまいます。

＞私たちの選択肢は、実は非常に限られていて、
＞Ａ．敵がいるけれども、身内は平和（？）な世の中
＞Ｂ．敵はいないけれども、隣人にすら怯える世の中
＞の二つしかないのかも知れません。

と貴方自身の「仮定」の話をしています。

その次に、それを仮定としたままで追認して、
＞だとすれば私たちは、まず同胞の安全を確保する方、つまりＡを選ばざるを得ないのかもしれません。

とまた仮定していますね？
そして、

＞全員が不幸であるよりは、仲間だけは幸福であるほうが、まだマシではありませんか？

という、仮定の上での仮定に対しての結論を導きだしています。

そしてその上で、

＞その方便として、私たちは「愛国心」という団結も必要かもしれません。

また仮定を出すことによって、実際には、どれも貴方の中での「仮定」の産物であるにもかかわらず、

最後の
＞どう思いますか？

と言う問い掛けによって、多くの読者に貴方の意図的な「断定」を導きだしているというふうに、私個人は感じてしまいました。


これは、多くのカルト宗教で用いられているマインドコントロールの文章と非常に良く似た印象を私個人は感じましたので、この時点で、貴方にバイアスがかかってしまったのかもしれません。

ちょっとこれから出かけますので、まずはお詫びとさわりだけ。

ではよろしく


※ 私の文章は、貴方に指摘されるまでもなく、変なところが多いのは自覚しているし、ここでも否定したことはありません。ご迷惑をおかけしております。