対イラク武力行使

靖国神社参拝反対と唱える人にも色々なタイプがあり、どらワサビさんがあの時点でA級戦犯を出して来なかったので、侵略戦争の支柱となったのが靖国だったから...という理由で反対しているのかなと思い、A級戦犯には敢えて言及しませんでした。どらワサビさんとってはA級戦犯を祀っていることが問題なのですね。了解です。

ところで、
##A級戦犯というのは【侵略戦争を計画・遂行した】戦犯で##

起訴状にある「侵略戦争の計画、準備、開始乃至遂行」はA級被告のみならず起訴された二十八人全てが該当しています。

##あの戦争で犠牲者３００万人を出した日本人にとっても【犯罪者】のはずです。##

対日講和条約11条以降は東京裁判の判決に従う必要は無いというのが国際法上の解釈らしい(未確認故)なので既に東京裁判の判決に国内が束縛される必要はないです。次に、昭和27年4月28日付けの対日講和条約11条によって引き続き服役しなければならない戦犯1224名にに同情の声が集まり、早期開放を求める署名運動が起こり4000万名の署名が集まりました。当時の人口が8000万人だったことを考えれば国民にとっても戦犯は犯罪者たるものでは無かったのです。それにこの国民世論を背景に昭和28年8月から戦傷病者戦没者遺族等援護法、恩給法の改正が行われ、受刑者本人に対する恩給も含め、戦犯の遺族も戦没者と同様に遺族年金、弔意金・扶助料が支給されるようになりました。そこではA級B級C級の区別は無く、国内法では犯罪者と見なされていません。A級戦犯14人については、昭和41年2月8日付「靖国神社未合祀戦争裁判関係死没者に関する祭神名票について」(引揚援護局調査課長通知)によって祭神名票が送付され、昭和46年の崇敬者総代会で了承、昭和53年秋季例大祭前日の霊璽奉安祭で合祀されました。もし国民がこれに不服ならば何故A級を犯罪者として隔離させるよう糾弾しなかったのでしょう？国内法下に置いてはA〜C級の区別が無い上に国民世論を無視してまで参拝を取りやめるとあらば、他国が圧力をかける行為は純然たる内政不干渉です。また、パール判事の言葉から60年経った現在、東京裁判自体の正当性が問われている今、正当性と反米を重視するはずの左派がこれを直視しないのは不思議な話です。

##あなたが【中韓だけ】が、反対していると言うので、少なくとも【台湾の各政党】・諸外国の【新聞】も反対表明の記事を出しました。##

私にはこれが詭弁としか思えないのでこれ以上言及はしません。


##被害国民が問題にしてるのは、この【A級戦犯】が、【神として祀られて居る】靖国を、加害国の首相が参拝するという、無反省についてでしょう？##

近隣諸国(中韓)が靖国神社を問題にし始めたのは、昭和60年からです。それまではお隣のお友達は靖国を公式に私的に参拝しようが一切クレームをつけては来ませんでした。しかも彼等が初めてクレームをつけたのは、日本の朝日新聞が60年7月に国内で騒ぎ始めてから半月程後のことです。それに中国側はA級戦犯だけを何も問題にはしていません。中国政府の官営新聞、「人民日報」「チャイナ・デイリー」はB級C級まで問題視しています。

##華僑については皇軍に多数【粛清」されました。ですから今でも関心が高いのでしょう。##

殺害を粛清と変えるだけで意味合いがこうも違って来ると言うのは面白い所です。それはさておき、好意的な現地民とは対照的に(華僑に圧政を受けていたのも一因でしょうか)、国民党に物資支援していた華僑商人、彼等により構成された華僑ゲリラが攻撃を仕掛けてきたという事実は無視できません。テロにしろゲリラにしろ民間人と戦闘員の区別がつかないというのは現代でも難しい所です。