対イラク武力行使

生ハムさんの言葉、
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019567&tid=bpa5a4a5ia5afipno9tbbh&sid=552019567&mid=48938

＞現代物理は「何故」を問わず、「どのようにあるか」を問うているのだよ。
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＞翻って、仏教では宇宙生成の「なぜ」を問う事にあまり重きを置かない。「なぜ」あるのかではなく「どのように」あるのかを問うことに専念する。

奇しくも、現代物理と、仏教が同じところを目指しているということがわかって、面白いですねえ？

やはり、仏教では、毘盧遮那仏という存在があって、これは、創造主という意味合いを含んでいないということが大きくその考え方に影響していると思いますがどうなんでしょうか？ただただ、あまねく光りを降り注ぐ存在に世界をみるわけですから、究極に考えても、その「存在していることその物を認める、発見する」事が重要であるのであって、なぜ存在するに至ったか？に関しては非常に無頓着ですよねえ？
これは、仏教自体が既成の土俗的なヒンドゥー教的世界観（輪廻転生）と言う下地の上で、成立したということが大きいのではないでしょうか？


＞理系だ合理だとつっぱってみたところで、最終的に神にいきつくのであれば、神と神の戦争を止める手立ては人間にはないことになる。

「色即是空」と言う考え方自体で行くと、物事の因果関係の中で生かされている自分を感じるというような、割と虚無的というか、人間としての未来的な自力本願は難しいと思える節もあるけれど、「空即是色」と言う言葉が加われば、「空」の中によりよい世界観を創出する隙間が存在することを発見するという意味で、非常にネガティブな、世界を自分達で作り出すというような考え方が出来てくるというわけですよねえ？世界の平和を、我々人類の未来を、神任せではなくて、私達全員で作りあげていくという事が出来うるという、可能性というか、使命感というか、非常に前向きな考え方のできる言葉でありますね？

Grokさんの書いている事の半分もわかってはいませんが、こういうことが書いていたと思って良いのでしょうか？