対イラク武力行使

s_s_i_kulvalcanさん、どうも。

＞たしかに死刑がある限り、無実の方が処刑されてしまう事は起こり得ますが、
では死刑が無くなればそれですべて解決でしょうか、違いますよね。

　 少なくとも、無実で処刑される人は絶対いなくなります。もちろん生きていれば、家族にも会えますし、時代の変化や権力や世間の変化により釈放されることもあります。この頃、無実の無期懲役囚が釈放されたばかりです。死刑囚だったら、処刑されていたかもしれません。

▼米国：無期懲役の男性が２７年ぶり釈放 　 ＤＮＡ鑑定で無罪
http://mainichi.jp/select/world/news/20080501k0000m030041000c.html

・・・米国では９０年代からＤＮＡ鑑定が裁判で多用されるようになり、有罪が無罪になるケースが相次いだ。ＤＮＡ鑑定で確定囚が無罪となったのは、ダラス地区だけでもウッダードさんで１８人目。

＊＊＊ 　


ここで大事なことは科学捜査がいくらすすんだとしても裁判は間違うから、冤罪をゼロのはできません。


＞死刑だけが無実の人の人生を奪うのでもないのですから、死刑を廃止しても解決にはなりませんので、それだけを否定されても説得力がありません。

　 もちろん無実の罪では死刑でなくとも大変です。しかし、生きていれば何とか救援活動で救うこともできるでしょう。

　 もしあなたが、日本のデタラメな裁判に無批判で、あえてそう言うならば話は別ですが、映画『サルバトーレの朝』を見ても、まずすぐさま止めるべきは“死刑執行”なのです。


＞それでも尚貴方の理屈で解決しようとするなら、死刑だけでなく刑事罰、ひいては現在のシステム自体を無くすしかないでしょう。
そうすれば、少なくとも冤罪によって無実の方が苦しむ事は無くなるでしょうから。

　 そんな極論を言わなくても、「疑わしきを罰せず」が日本の裁判で機能していれば、ほとんどの冤罪が防げます。日本では、被告が“はけないズボン”が証拠として採用され死刑なのです。

　 もちろん、「疑わしきを罰せず」で真犯人の幾人かは刑を免れるかもしれません。それでも無実の死刑囚などが存在するよりはるかにいいのです。もっとも現実問題、「疑わしきを罰せる」の日本では、冤罪の死刑囚がいるのですから、真犯人の強盗放火殺人犯は野放しにされていますがね。 　

＞しかし一方で、犯した罪に対して死を持って償うという選択肢も否定できないのです。
命の尊さは計り知れませんし、皆同じだとしても、その尊いものを踏み躙った者が相応の代価として命を差し出したとしても、それほど不当な事だとは思えませんので、それはそれで別におかしな話ではありません。

　 アヘン戦争を経験している中国では麻薬犯罪で死刑になります。田舎から北京にいき仕事をさがしていた２０代の女性が麻薬犯罪者に誘われ、４ｋｇの覚醒剤を受け取り、その一部を売り、銃殺刑です。

　 人を殺せば死刑？麻薬を売れば死刑？薬害エイズで死刑はないの？薬害肝炎では死刑はないの？国家転覆罪では？何百万人を虐殺した戦争犯罪者は？ブッシュ、チェイニーは？

＞ 　 こう言うと、どっちつかずのご都合主義と言われそうですが、私の中に確固たるものが無い以上否定も肯定も出来ないのが事実です。
ただ、死刑に賛成しようが反対しようが戦争を容認しようが、無実の人が処刑されたり虐殺されるのを「やむ得ない」などとは思わないし、たとえ貴方が何と言おうと、これだけは譲れません。

　 「やむ得ない」などとは思わないのはそうかもしれませんが、実際問題、死刑に賛成する以上、それが個別の事件であろうとあるまいと、“無実の死刑囚の処刑に同意する”と見なされるのです。裁判に１００％正しいがない以上当然そうなります。

　 無実の袴田巌さんの死刑には反対だが、光市母子殺害事件の被告の死刑には賛成だという立場があるのかどうか、･･･それはあり得ないでしょう。“袴田さんの今”をもたらしたのは死刑制度だからです。“袴田さんを死刑制度で拷問しながら、その死刑制度を支持しながら”も、彼を救う運動をするなどという立場はありません。