イラク難民問題
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意味するは
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/16 00:22 投稿番号: [1209 / 1657]
神社(靖国)が、神社の本来の役割を失していると言っているんだよ。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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>願いというレベルの問題ではない
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/16 00:20 投稿番号: [1208 / 1657]
どういうレベルの問題なんだい?
これは メッセージ 1207 (tommy39dec3 さん)への返信です.
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ん?
投稿者: tommy39dec3 投稿日時: 2005/04/16 00:15 投稿番号: [1207 / 1657]
願いというレベルの問題ではない
これは メッセージ 1206 (battamama さん)への返信です.
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>諍いを生まないように
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/16 00:12 投稿番号: [1206 / 1657]
残念ながら願い空しく、怨念の依り代となり、争いの宮となっているね。
これは メッセージ 1204 (tommy39dec3 さん)への返信です.
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>又、その言い草は
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/16 00:08 投稿番号: [1205 / 1657]
>オウム被害者に、「信教の自由に干渉するな」と言うに等しい。
極論だな。
それと、私の靖国神社に対する鎮魂云々は、あくまでも原則論として言っているに過ぎない。
私は靖国神社参拝も、参拝批判国も、いずれも支持しない。いずれも同類化石類。
前方を見よ!と言いたい。
これは メッセージ 1203 (namahamu3mai さん)への返信です.
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依り代
投稿者: tommy39dec3 投稿日時: 2005/04/16 00:06 投稿番号: [1204 / 1657]
祀るべき対象の念の依り代を聖域に置くのは、その危険を封じ込めるため。
そこに魂を呼び、丁重に祀り現世への心残りを浄化し、無化する。
諍いを生まないように。
「魂鎮めの祀り」のための、依り代
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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又、その言い草は
投稿者: namahamu3mai 投稿日時: 2005/04/15 23:52 投稿番号: [1203 / 1657]
オウム被害者に、「信教の自由に干渉するな」と言うに等しい。
これは メッセージ 1201 (battamama さん)への返信です.
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>>靖国は中国にとってはオウム真理教
投稿者: namahamu3mai 投稿日時: 2005/04/15 23:49 投稿番号: [1202 / 1657]
一度靖国へ行ってみな。
あれを鎮魂と感じたら、治療をお勧めする。
これは メッセージ 1201 (battamama さん)への返信です.
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>靖国は中国にとってはオウム真理教
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/15 23:25 投稿番号: [1201 / 1657]
例え、国に騙されたとしても、国の犠牲であることには変わりない。
だから、鎮魂であり、謝罪の意味をも含んだ靖国参拝でしょ。あくまでも形式上は。
参拝者の腹の中までは知らないよ。
だから、中国も人の腹の中まで干渉するなと言いたい。
これは メッセージ 1199 (namahamu3mai さん)への返信です.
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>「戦犯」がって言ってるよ!
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/15 23:21 投稿番号: [1200 / 1657]
>バッタが言ってることはちょっとズラしちゃってると思うな。
そだよ。
だから、フフフの言っていることはよく分かるよと言ったのさ。
それより、戦犯云々の話しから、もう一歩想像を膨らませてご覧よと言ってるわけ。
つまりさ、私はフフフが小泉首相の靖国神社参拝に批判的だと思ったから、話を更に広げて、角度を変えて想像してご覧って言ったわけ。
だから、私のフフフへのレスは、トミーさんのコメントに対するホローじゃないよ。
あくまでも小泉首相の靖国神社参拝批判に対するコメントであり、例え話なんだよ。
これは メッセージ 1197 (fufufusan さん)への返信です.
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靖国は中国にとってはオウム真理教
投稿者: namahamu3mai 投稿日時: 2005/04/15 23:16 投稿番号: [1199 / 1657]
国の為に犠牲になったなどと事実を捻じ曲げて何が鎮魂だ。
こう言う輩を盗人猛々しいと言う。
国の為でなく、国に騙されて犠牲になったのさ。
詭弁を弄して靖国参拝する行為は、教義は正しいと麻原を崇拝する行為と同じもの。
嘘はとうに見透かされている。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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>これから芋タイムなのさ!
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/15 23:11 投稿番号: [1198 / 1657]
フフフ、お前働き過ぎだぞ!
これは メッセージ 1195 (fufufusan さん)への返信です.
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「戦犯」がって言ってるよ!
投稿者: fufufusan 投稿日時: 2005/04/15 23:10 投稿番号: [1197 / 1657]
........................................................................................................................................
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019567&tid=a5a4a5ia5affql1ldbj&sid=552019567&mid=1191あの〜、戦犯とされた方は死刑になっています。
俗世界のほうで、受けるべき罰を既に受けているわけですね。
その上で、魂の安らかなるを願い、魂鎮めの祭りを執り行うのが、鎮魂の祈りなわけです。
世俗の行いにたいして、俗法の判決に従ってその罪を償った個人の魂に、死後の平安を祈る行為を行ったとして、それがいかなる違法行為であるというのでしょうか?
........................................................................................................................................
どう?
?
>>あの〜、戦犯とされた方は死刑になっています。
>>俗世界のほうで、受けるべき罰を既に受けているわけですね。
?
「〜戦犯とされた方は〜受けるべき罰を既に受けているわけですね」
と言ってるのさ!
?
だからオレは誘拐犯の喩えを出したわけでね。
?
バッタが言ってることはちょっとズラしちゃってると思うな。
?
さあ、これからオレっちイモ〜タイムだかんね。
?
ニャハ♪
これは メッセージ 1194 (battamama さん)への返信です.
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もしかしたらさ<笑
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/15 23:09 投稿番号: [1196 / 1657]
日本では、通常死んだらお寺で埋葬してもらう。
神社は、神様に御利益をお願いする処と相場が決まっている。
ところが、靖国神社には人が埋葬されているらしい。
もしかしたら、小泉首相の靖国神社参拝は、死者への哀悼の意などではなく、「どうか国民の支持率がこれ以上下がりませんように」「私の任期中に、どうか常任理事国に入れますように」「私の任期中に、どうか金正日がテポドンを発射しませんように」等々の現世利益のおねだりをしこたましているかも知れない。
だとしたら、一連の靖国神社参拝の騒ぎは、どう処理されるんだろう。
やはり「内心の自由」が適用されるのだろうか?
これは メッセージ 1194 (battamama さん)への返信です.
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ん?
投稿者: fufufusan 投稿日時: 2005/04/15 23:02 投稿番号: [1195 / 1657]
バッタ〜♪
考えてみっからよ
オレっちこれから芋タイムなのさ!
いも〜
?
ニャハ♪
これは メッセージ 1194 (battamama さん)への返信です.
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フフフ<横
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/15 22:58 投稿番号: [1194 / 1657]
フフフの言っていることはよく分かるよ。
でもさ、もう一歩想像を膨らませてご覧よ。
靖国神社には、A級戦犯だけが埋葬されて居る訳じゃないよね。
日本の為に命を散らした、沢山の戦士達も埋葬されている。
もしもだよ(あり得ないことだけどさ)、フフフの親戚が凶悪な殺人犯だとして、そして死刑にされたとする。
その親戚と、フフフの両親が同じ墓に入っていたとするよね。(縁起の無い喩えで悪いけど)
あるいは、世間に後ろ指されてまで親戚の墓参りはしないかも知れない。
でも、両親の墓参りはしたいよね。その両親と、凶悪犯だと世間に非難され憎まれている親戚が一緒の墓に入っているとしたらどうする?
やっぱり、世間の目を気にして墓参りを止めるかい?
小泉首相は公的参拝ではなく、私人として参拝しているから、上記の例え話はそれほどかけ離れた話じゃないと思うんだけど。
だからと言って、私は小泉首相の靖国神社参拝を支持している訳ではないよ。
ただ、そのことに近隣諸国が過剰反応し過ぎると思うんだ。
私としたら、いずれも過去や型式に拘りすぎていて、ナンセンスだと思っているけどさ。
これは メッセージ 1193 (fufufusan さん)への返信です.
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tommy39dec3よ!
投稿者: fufufusan 投稿日時: 2005/04/15 22:25 投稿番号: [1193 / 1657]
そういうことを言うんだったらよ、
お前に聞くがよ、
?
もしもだ、もしも・・・
お前に娘さんがいたとしてだな、
その娘さんが学校からの帰宅途中で誘拐されてだよ、
身代金を要求されたあげくに凌辱されて殺されてしまった・・・
後日、娘さんを誘拐し凌辱し殺した犯人は逮捕され、
裁きを受けて死刑になった。
死刑が執行され、犯人はこの世を去った。
?
さて、このような場合でもお前は、同じことが言えるのか?
お前が言ったことは次だ!
...................................................................................................................................
あの〜、戦犯とされた方は死刑になっています。
俗世界のほうで、受けるべき罰を既に受けているわけですね。
その上で、魂の安らかなるを願い、魂鎮めの祭りを執り行うのが、鎮魂の祈りなわけです。
世俗の行いにたいして、俗法の判決に従ってその罪を償った個人の魂に、死後の平安を祈る行為を行ったとして、それがいかなる違法行為であるというのでしょうか?
...................................................................................................................................
どうだ?
あ?
?
同じことが言えるのか?
ん?
?
A級戦犯たちは何の罪も無い多くの人々を殺しているんだぞ!
殺された人たち、家族、・・・
皆、どれほどに無念であったか・・・
第三者には想像を絶するほどの無念さがあったのではなかろうか。
?
お前には想像できねぇのか?
お前の娘さんが誘拐、陵辱、そして殺された・・・
やがて犯人は捕まり裁きを受け死刑となり、この世を去った・・・
と喩えたが、
この喩えをお前がどう思うかだ?
?
さあ、答えてみろよ!
?
ニャハハハ〜
これは メッセージ 1191 (tommy39dec3 さん)への返信です.
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「日本人である私」への覚醒
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/15 22:09 投稿番号: [1192 / 1657]
「故郷は遠きにありて思うもの」
という室生犀星の詩がある。
故郷を愛したり国を愛する気持ちは意識下にはあっても、通常ではさほど意識するものではない。
異郷の地に行って初めて、「郷愁」として浮上する思いではないだろうか。
海外に移住したり留学した人は、日本に居るときより、より自分が日本人であるという認識を持つという。周囲が、文化も姿形も言語も異なる外国人であれば、相対的にそうなる。
そんな中にあって、初めて日本という国と、日本人である自分が客観的に見えてくる。日本への愛国心を実感するのはこんな時ではないだろうか?
本来、故郷を愛し、国を愛することは麗しいことだ。
その美しい感情を政治が利用する時、「愛国心」は「脅威」に変わる。
浅羽通明著の「ナショナリズム」の中に以下のような文章がある。
******************************************************
パトリオティズムは何時の時代にもあった人間の自然な感情であるとして、その感情はナショナリズムへいつどのように移行していったのだろうか。(中略)
江戸期まで、日本人にとって「クニ」と言えば、「郷土」「藩」のみを意味していた。江戸っ子とか薩摩藩主とかではあっても、「日本人である私」というアイデンティティの保ち方は知らなかった。
自らが属する共同体として、近代的国家を考える思想、すなわちナショナリズムが我が国で生まれたのは、嘉永6年、ペリー提督の黒船来航以降とされている。
「故郷は遠きにありて思うもの」
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1000004&tid=a43a43a4ma4na5dea5sa5c0a5i&sid=1000004&mid=77
これは メッセージ 1185 (ichigobatakeyo さん)への返信です.
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アフラさんへ、こっちでレス
投稿者: tommy39dec3 投稿日時: 2005/04/15 21:52 投稿番号: [1191 / 1657]
あの〜、戦犯とされた方は死刑になっています。
俗世界のほうで、受けるべき罰を既に受けているわけですね。
その上で、魂の安らかなるを願い、魂鎮めの祭りを執り行うのが、鎮魂の祈りなわけです。
世俗の行いにたいして、俗法の判決に従ってその罪を償った個人の魂に、死後の平安を祈る行為を行ったとして、それがいかなる違法行為であるというのでしょうか?
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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結局さ
投稿者: fufufusan 投稿日時: 2005/04/15 21:43 投稿番号: [1190 / 1657]
偽善なのさ!
?
偽善なのよ〜
?
滑稽こっけいコケコッコーなんだよなー
?
ニャハハハ〜
これは メッセージ 1188 (sky_hyper_storm さん)への返信です.
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君が代、日の丸?ニャハハハ〜
投稿者: fufufusan 投稿日時: 2005/04/15 21:41 投稿番号: [1189 / 1657]
オレよープロ野球の試合を観にいくことが結構あるんだけんど、
試合が始まるときに国歌が流れて国旗掲揚があんのさ。
この時によー
起立して日の丸に向かって頭を垂れてる連中がいるんだよなー
あれってよ、頭を垂れてさ、なーに考えてんだろうかぁ?
?
その姿をみてると可笑しくってよ、
オレなんか、笑いを噛み殺すのによ、ホント苦労しちまうぜ!
コッケイ滑稽こけっここー♪
って感じだな!
?
だってよ、
君が代に耳を傾け
日の丸に頭を垂れ
なーんてことしていた、
オジさん、オバさん、オニイちゃん、オネエさん
がよー、
汚いヤジを飛ばす、
隠して持ち込んだ缶ビールを飲み、
弁当を食べ、
出たゴミは片付けもせずに置き去りにする・・・
その所業、
まったくみてらんねぇよ!
?
君が代、日の丸に対するあの姿からは想像もできないようなことを平然とやってるもんよ!
?
滑稽だよ!
まるで漫画さ!
?
ニャハハハ〜
これは メッセージ 1187 (tommy39dec3 さん)への返信です.
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ヤンキース、松井秀の場合
投稿者: sky_hyper_storm 投稿日時: 2005/04/15 21:25 投稿番号: [1188 / 1657]
アメリカ合衆国国歌が流れてる時に、脱帽して胸に手をあててるのを見ると違和感あるけどね。松井は移民ではなく出稼ぎじゃん。それなのに神妙な顔してるには違和感があるな。郷に入れば郷に従えを忠実に実行しているのが松井。逆に言えば外人力士が君が代を神妙に聞いているのもおかしいな。詩の意味が判らなければ無理に起立する必要もないし胸に手を当てる必要もないと思うぜ。
これは メッセージ 1185 (ichigobatakeyo さん)への返信です.
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中国国内で、アジア各国で
投稿者: tommy39dec3 投稿日時: 2005/04/15 20:56 投稿番号: [1187 / 1657]
ためらいなく、日の丸を戸口に掲げて国歌を歌える私です。
同時に、自国の国旗の前に威儀を正す人たちの気持ちもまた尊重したいと、
そう願っています。
これは メッセージ 1185 (ichigobatakeyo さん)への返信です.
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Oh〜!キング・カメハメハ♪
投稿者: fufufusan 投稿日時: 2005/04/15 18:48 投稿番号: [1186 / 1657]
これは メッセージ 1184 (sky_hyper_storm さん)への返信です.
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愛国心のあり方
投稿者: ichigobatakeyo 投稿日時: 2005/04/15 16:20 投稿番号: [1185 / 1657]
みなさんの過去トピ読んでないので、とんちんかんな話をします。興味ないひとは無視してね。
苺が子供の頃、父はよく、アメリカ人が国旗を掲げていちいち「アメリカに神のご加護あれ」とやるのはアメリカは異民族のるつぼなので、アメリカへの忠誠を常に思い出させないと国がまとまらないからだと説明してくれた。
大人になってアメリカに移住した苺は、父の説は当たらずと言えども遠からずという気がする。父は祝日ごとに団地のベランダに日の丸を掲げていた。父も私も君が代斉唱というと、声を張り上げて歌ったものだ。近所から右翼活動家なんじゃないかと噂されてもひるまなかった。祖国に誇りを持て。それが父のモットーだ。
移民にとっての愛国心は生まれながらの祖国を愛する気持ちとは少し異なる。その愛と忠誠に違いはないが、自然に生まれる両親や兄弟への愛と、能動的な夫や恋人への愛とが異なるのと似ている。
祖国を生まれながらに愛する行為、祖国を選んで愛する行為。異なるとは言えその重さに変わりはない。また生まれた国と移住した国への愛情は二者択一でもない。私は日本とアメリカの両国を祖国といえる自分は幸せ者だと思う。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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これも金子君所有
投稿者: sky_hyper_storm 投稿日時: 2005/04/15 10:45 投稿番号: [1184 / 1657]
これは メッセージ 1183 (fufufusan さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/1184.html
ん、やっぱり君は、
投稿者: fufufusan 投稿日時: 2005/04/15 10:35 投稿番号: [1183 / 1657]
これは メッセージ 1182 (sky_hyper_storm さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/1183.html
浅いな
投稿者: sky_hyper_storm 投稿日時: 2005/04/15 10:32 投稿番号: [1182 / 1657]
馬主の金子君は映画好きなのさ。
カメハメなんとかもドラゴンボールから
取ってるじゃん。
?
ニャハハハ〜
これは メッセージ 1181 (fufufusan さん)への返信です.
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映画?
投稿者: fufufusan 投稿日時: 2005/04/15 10:19 投稿番号: [1181 / 1657]
スポーツ新聞も読めよな!
あらゆるジャンルに精通しろ!
競馬面を読んでみろ!
?
ディープインパクト!
?
深〜い衝撃!
?
名馬誕生の予感・・・
?
とか、なんとかよー
「ディープインパクト」っちゅう活字が躍ってるよん!
?
ニャハハハ〜
これは メッセージ 1180 (sky_hyper_storm さん)への返信です.
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ん?同志でディープインパクト?
投稿者: sky_hyper_storm 投稿日時: 2005/04/15 10:10 投稿番号: [1180 / 1657]
俺は真実を追究するタイプなんでね。
真実が判ればいいんだよ。
ディープインパクトってアルマゲドンみ
たいな映画じゃん。
映画の中じゃ大統領は黒人だったぜ。
イラク人とかがアメリカ大統領になったら面白いな。
>調子こいてあんましレベル上げんなよ!
>?
>このオレがついていけなくなっちまうからよ!
面白い事言うじゃん。
君が言ってる事と論客達が言ってる事に全然大差無いぜ。
違いはな、立論してるかしていないかの違いで文語調か口語調の違いだけだな。
要は君達お遊び君達は議論のテクニックが無いから損してるだけだな。
テクニックの無い者はアラシ扱いされるって寸法だ。
ん?
?
ニャハハ♪
これは メッセージ 1179 (fufufusan さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/1180.html
ディープインパクト!
投稿者: fufufusan 投稿日時: 2005/04/15 09:33 投稿番号: [1179 / 1657]
sky_hyper_storm〜♪
?
お主〜
かな〜りディープじゃ〜ん!
?
ガツンとインパクトあったぜ!
?
ところで、
言っとくがよ、
調子こいてあんましレベル上げんなよ!
?
このオレがついていけなくなっちまうからよ!
ん?
?
ニャハハ♪
これは メッセージ 1167 (sky_hyper_storm さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/1179.html
いよっす!sky_hyper_storm〜♪
投稿者: fufufusan 投稿日時: 2005/04/15 09:19 投稿番号: [1178 / 1657]
君〜
ん?
?
同志じゃ〜ん♪
?
ニャハ♪
これは メッセージ 1167 (sky_hyper_storm さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/1178.html
>時間難民、三条♪参上♪
投稿者: fufufusan 投稿日時: 2005/04/15 09:15 投稿番号: [1177 / 1657]
びんぼうひまなし
ヒマなし
ん?
?
貧乏ヒマなし
?
ドラゴン♪
お前のことじゃねぇからよ!
オレのことだ!
オレ!
?
オレ「貧乏ヒマなし」なんよ!
?
しかーし
?
忙中閑あり
?
忙中閑あり
?
閑あり
?
ドラゴン〜♪
君は、かつて、
忙中閑あり、
「犬馬の労を取る」を
ものの見事に実践していたじゃ〜ん♪
?
名状しがたいものを感じていたぜ!
ん?
?
よろしこ〜
?
ニャハ♪
これは メッセージ 1163 (dragon888888888888888888888888k さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/1177.html
>中国の意図
投稿者: defre7 投稿日時: 2005/04/15 08:18 投稿番号: [1176 / 1657]
>これについてはアセアンさんのNo1139、geeky_triviaさんのNo1134でほぼ言い表していると思いますが、中国の本音としては戦勝国であり、アジア唯一の常任理事国という立場を維持したいということだと思います。
拒否権を持つ常任理事国の立場は国連改革が言われる機能不全の国連ではあってもひとつの拠り所として大きな意味合いを持っています。・・・・・
・・・・選挙による洗礼を受けないアジアの大国は中国だけということになりますから、中国の行動はかなり制約されるでしょう。
中南海はその辺のことまで読んで行動しているのではないかと想像しています。
**********
katuragi1940さん、お忙しいところ私などとお付き合い頂き有難うございます。
上記中国の本音は、人間らしいというか既得権は他人には渡したくないという非常に解り易い話ですね。そういうヤクザな世界へ“箱入り娘的”な日本が入っていいように遊ばれないだろうか?
資源の無い日本は各分野で世界に出て行き、外圧に負けず地道にそして驕らず、戦後よくここまでの国になった〜と。これも国力(政治にも武力)にも頼らずに、とにかく良い物を世の中に出すという単純であるが難しいことが日本には出来た結果ではないか?そういう意味で憲法第9条の存在は良かったことだと考えていましたが、それも世の中の変化で変える時期が来ているのではないか?と考える次第です。以下共同のリンクですが、北朝鮮のような恫喝・脅しの類でしょうが、日本が全てにおいて中国に折れない限り着実に混乱は近づいているように思えます。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050414-00000201-kyodo-int国連の常任理事国入りについては、日本が今みずから進んで常任理事国いりするのではなく、他国から望まれてしょうがなく常任理事国入りする位のほうがいいのではないかと勝手に思います。
貴殿が書かれている、“国連改革が言われる機能不全の国連”国連に関係する多くの人が色々な問題意識をもっているのにね。一度チャラにして新しい枠組みで始めるのが日本にとってメリットがあるような気がしますね。
これは メッセージ 1143 (katuragi1940 さん)への返信です.
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>武官
投稿者: defre7 投稿日時: 2005/04/15 08:10 投稿番号: [1175 / 1657]
レス恐縮です。
細かい話で恐縮なのですが、tommy39dec3さんのお話では、今回の事件で北京の日本大使館に武官を置く良い理由になるとのお話であったので、現在の北京大使館に『海外駐在官(武官)』がいないのかな?何故?と思った次第です。それは日本だけが中国に気を使い(まさか中国政府の日本だけの強要ではないですよね?)武官を置かないで、日本以外の他国は武官を置いているのだろうか?との疑問もあり、先に質問させていただきました。
lighter101rethgilさんは色々お詳しいですね。有難うございました。
これは メッセージ 1128 (lighter101rethgil さん)への返信です.
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>偏向度を表明
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/15 06:33 投稿番号: [1174 / 1657]
>こんなサイトを貼り付ければ、貴方の偏向度を表明するようなものですよ。
偏向には偏向を。
その見本です。
白には黒
赤には?
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中国の最近の一連の問題について
投稿者: akahata_uyosayo 投稿日時: 2005/04/14 23:50 投稿番号: [1171 / 1657]
2005年4月12日(火)「しんぶん赤旗」
中国の最近の一連の問題について
市田書記局長が記者会見
--------------------------------------------------------------
-
日本共産党の市田忠義書記局長は十一日、国会内で記者会見し、「反日デモ」など中国の最近の一連の問題について次のようにのべました。
*どんな主義・主張も暴力に訴えるべきではない
どんな主義・主張であっても、暴力によってそれを訴えるというのはよくないというのがわれわれの立場です。同時に、日中関係がいまのような事態になっていることについて、冷静な事実にもとづく分析が必要だと考えています。
いろいろありますが、やはり今度の問題の根底に、日本がおこなった戦争にたいする態度の問題があります。
今年は戦後六十年、第二次世界大戦が終わって六十年の大事な節目の年です。日本、ドイツ、イタリアがおこした侵略戦争で数千万の命が奪われました。その痛苦の教訓の上にたって、再びあのような侵略戦争がおこらないようにしようと、国際連合が結成され、国連憲章のなかで、国際紛争を平和的、外交的手段で解決する、武力による威嚇も、武力行使も慎む、などの原則が確認されました。
日本国憲法は、この平和の原則をさらにおしすすめ、戦争放棄と戦力を保持しないことを明記して国際社会に復帰しました。この立場、侵略戦争の反省と二度とあのような戦争をおこさない、というのがわが国の国際公約であり、戦後の国際社会に復帰する要件でもありました。
*侵略戦争の反省こそ戦後の原点
ところがいま、その侵略戦争を反省するどころか、逆に総理の靖国神社参拝がくりかえしおこなわれています。いうまでもなく靖国神社は、戦前の侵略戦争の思想的支柱の役割を果たし、戦後もA級戦犯の合祀(ごうし)や、あの戦争は正しかったという展示までやっている神社です。
そこに総理が参拝する。あるいはあの戦争を「自存自衛」の戦争だったと、侵略戦争の反省がない記述のある教科書を検定合格とするなど、世界の流れとわが国の戦後の出発点、原点を見失い、損ねるような言動がつよまっています。日中間の問題を解決するためには、このような小泉内閣の態度をあらためることが緊急にもとめられています。
*中国側は過去と現在の問題を一緒にすべきではない
同時に中国側にも過去の侵略戦争と現在の問題とを一緒にしないことをもとめたい。いま日本が、中国に侵略したりしているわけではありません。過去の侵略戦争と現在とを区別してとらえることが大事でしょう。
また日本の一部の人物の言動と日本国民全体を区別することも中国側にもとめたいと思います。さらに、冒頭にいったように、どんな主義・主張も暴力によって解決するというのは正しくないとみています。
その他いろいろな問題があるでしょうけど、よく事態の推移をみながら冷静な分析をひきつづきおこなっていきたいというのが、現時点での私たちの立場です。
これは メッセージ 1170 (battamama さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/1171.html
中国の最近の一連の問題について
投稿者: akahata_uyosayo 投稿日時: 2005/04/14 23:50 投稿番号: [1171 / 1657]
2005年4月12日(火)「しんぶん赤旗」
中国の最近の一連の問題について
市田書記局長が記者会見
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日本共産党の市田忠義書記局長は十一日、国会内で記者会見し、「反日デモ」など中国の最近の一連の問題について次のようにのべました。
*どんな主義・主張も暴力に訴えるべきではない
どんな主義・主張であっても、暴力によってそれを訴えるというのはよくないというのがわれわれの立場です。同時に、日中関係がいまのような事態になっていることについて、冷静な事実にもとづく分析が必要だと考えています。
いろいろありますが、やはり今度の問題の根底に、日本がおこなった戦争にたいする態度の問題があります。
今年は戦後六十年、第二次世界大戦が終わって六十年の大事な節目の年です。日本、ドイツ、イタリアがおこした侵略戦争で数千万の命が奪われました。その痛苦の教訓の上にたって、再びあのような侵略戦争がおこらないようにしようと、国際連合が結成され、国連憲章のなかで、国際紛争を平和的、外交的手段で解決する、武力による威嚇も、武力行使も慎む、などの原則が確認されました。
日本国憲法は、この平和の原則をさらにおしすすめ、戦争放棄と戦力を保持しないことを明記して国際社会に復帰しました。この立場、侵略戦争の反省と二度とあのような戦争をおこさない、というのがわが国の国際公約であり、戦後の国際社会に復帰する要件でもありました。
*侵略戦争の反省こそ戦後の原点
ところがいま、その侵略戦争を反省するどころか、逆に総理の靖国神社参拝がくりかえしおこなわれています。いうまでもなく靖国神社は、戦前の侵略戦争の思想的支柱の役割を果たし、戦後もA級戦犯の合祀(ごうし)や、あの戦争は正しかったという展示までやっている神社です。
そこに総理が参拝する。あるいはあの戦争を「自存自衛」の戦争だったと、侵略戦争の反省がない記述のある教科書を検定合格とするなど、世界の流れとわが国の戦後の出発点、原点を見失い、損ねるような言動がつよまっています。日中間の問題を解決するためには、このような小泉内閣の態度をあらためることが緊急にもとめられています。
*中国側は過去と現在の問題を一緒にすべきではない
同時に中国側にも過去の侵略戦争と現在の問題とを一緒にしないことをもとめたい。いま日本が、中国に侵略したりしているわけではありません。過去の侵略戦争と現在とを区別してとらえることが大事でしょう。
また日本の一部の人物の言動と日本国民全体を区別することも中国側にもとめたいと思います。さらに、冒頭にいったように、どんな主義・主張も暴力によって解決するというのは正しくないとみています。
その他いろいろな問題があるでしょうけど、よく事態の推移をみながら冷静な分析をひきつづきおこなっていきたいというのが、現時点での私たちの立場です。
これは メッセージ 1170 (battamama さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/1171.html
文字訂正
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/14 23:44 投稿番号: [1170 / 1657]
>政治は両国を分断したが、文化は領国を結び付けたようだ。 あけ
領国→両国
話が竹島問題だけに、ちゃんと文字訂正しておかないと誤解のもと。
これは メッセージ 1168 (battamama さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/1170.html
痛いの、痛いの
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/04/14 23:30 投稿番号: [1169 / 1657]
飛んでいけ〜〜〜〜!
これは メッセージ 1166 (dragon888888888888888888888888k さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/1169.html
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