イラクで日本人拘束
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
>いいのよ二重でも、三重でも・・・
投稿者: brain_valley02 投稿日時: 2004/07/18 17:42 投稿番号: [219160 / 280993]
>私なんか、何百も同一の投稿を繰り返しているわ。
狂牛病は、現代版タリバンか?
・・・・ね。
その投稿タイミングなんですが,
毎正時に投稿していただければ,みなさん「おっと,こんな時間か,そろそろネット遊びをやめて○○しなくては!」と喜ばれること必定です。
投稿するタリバンさんが,寝る暇も無くなってしまうのが唯一の欠点ですが。
しかし,その努力をすれば,みなさんからは「毎正時の鐘撞きババア」と呼ばれ,永遠に愛され続けられることでしょう。
これは メッセージ 219150 (used_nad_uoj さん)への返信です.
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>>>よくわからないです
投稿者: yonsama_sonata 投稿日時: 2004/07/18 17:41 投稿番号: [219159 / 280993]
すみません。
トピックスずれしてもいいのですか。
どなたにお聞きすればよいのか?
これは メッセージ 219157 (yonsama_sonata さん)への返信です.
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dochitebouya0001さんへ>超遅レス…
投稿者: xmas_eve12_24 投稿日時: 2004/07/18 17:39 投稿番号: [219158 / 280993]
dochitebouyaさん、こんばんは!
なんだか、随分前にレスをいただいていたようで…。
今、以前の投稿をチェックしていたら見つけました。。。
本当にごめんなさい!!m(__)m
深々…
>>ところで、dochitebouyaさん!マックユーザーなのですかー?
>いや、マックユーザーの方が、話していたり、お店で見る
>マックがかっこいいなあとミーハーな気持ちがあるだけです。
確かに、昔は「デザイナーにはmac」…みたいな感じが
ありましたよね。
でも今はデザイン系の方たちもかなりPC派になっていると
聞いていますが、どうなのでしょうね。
>そういえば、勇者さまのお独りがiーbookでしたね。
ん?本当に?誰だろう…??
ちなみに私は、vaioのノートブックを使っています。
これは メッセージ 216532 (dochitebouya0001 さん)への返信です.
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>>よくわからないです
投稿者: yonsama_sonata 投稿日時: 2004/07/18 17:37 投稿番号: [219157 / 280993]
あ、返信ありがとうございます。
無感覚なんですよ。だから血を見ると、暴力的になると思います。ブッシュさんも前線に立っていませんでした。
フセインさんもです。
報告書も、テレビの受け売りですけど、大量破壊兵器の証拠もないと報道していました。
昔見た、ウオー・ゲームってありましたね。コンピュータが人間の理性を制御してしまうかも。
ごめんなさい。韓国の方って、とっつきにくかったんです。ヨン様の冬のソナタで、そして実物をみたら、「ああ、文化交流って、ひょっとしたら戦争の防止になるかも」って、素朴に感じたのです。
乱文、すみませんでした。
これは メッセージ 219125 (tetsuyamaguchi さん)への返信です.
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>>ずれ 「てんし」
投稿者: shippou_kohaku 投稿日時: 2004/07/18 17:37 投稿番号: [219156 / 280993]
brain_valley02
さん、こんにちは。
ご本人は『ぺ天使』が気に入っているとおっしゃっていましたね。
でも、特にクレームが来ていない所を見ると、
好きに呼んで良いですよ、ということなのでしょう。
意外に(失礼)ズレで面白いことを書いておられることがありますよね。
これは メッセージ 219151 (brain_valley02 さん)への返信です.
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2年で700兆円返す方法知ってますか
投稿者: outbreka 投稿日時: 2004/07/18 17:36 投稿番号: [219155 / 280993]
わかった人にはもれなく100万挙げます
電話は
03−3221−8217
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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わかりました
投稿者: rom_rom_tamago 投稿日時: 2004/07/18 17:35 投稿番号: [219154 / 280993]
殻に閉じこもっていますぜ、旦那
これは メッセージ 219148 (socialized_freedom さん)への返信です.
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>混乱
投稿者: take_the_rag_away 投稿日時: 2004/07/18 17:32 投稿番号: [219153 / 280993]
dochitebouya0001様
いらっしゃるようなので。
レス
ありがとうございました。
>Tさんはイラクの限定された地域にかかわっているのに、
>どうしてこう組織の呼び名が大きなものとなっていくのかが不思議です。
私のような底の浅い人間には、実のところ、さっぱりわかりません。
わかったような書き様
短くするためです
現在深く反省中。
>でも、何か思うときのポイントは一つです。
>人を助けることと同じくらい、
>みなの気持ちが詰まった募金を無駄にしないことも大事だと思っているので、
>政治利用されないようにしてほしい
同じ思いです。初めから政治利用目的だとしたら・・
でも、意図は、憶測しかできません
見えるのは結果だけ。
誰が損して
誰が得したか。
例えば、「アラブ・ホ−プ・ネットワーク」呼びかけ人の末席にある
かつての大スター、高遠修一氏
この人は、損したか、得したか?
よくわかりません。混乱したままです。
なんとなく、ですが
収束にむかい
動きは依然活発
このトピには
まだ
責任が残ってる
批判した側はもちろん
場合によっては
擁護派はそれ以上の
そんな気はするのですが
何を書いてるのか
わからなくなりました。
取り急ぎ
これで失礼いたします。
これは メッセージ 219110 (dochitebouya0001 さん)への返信です.
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>いいのよ二重でも、三重でも・・・
投稿者: dochitebouya0001 投稿日時: 2004/07/18 17:31 投稿番号: [219152 / 280993]
あねさま、こんにちは。
はげましてくださってありがとうございます。
投稿後、
寝る寸前に、最新40投稿画面の投稿をざっと見直したかいがありました。
琥珀様とのやり取りも楽しいしく拝見させていただきました。
言葉の勢いがよろしく、
さっぱり口調、
自分的には熱いお茶とお寿司
を食したような・・という感じですね
あねさまを体験できて
うれしく思いました。
それではおやすみなさいませ。
これは メッセージ 219150 (used_nad_uoj さん)への返信です.
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>ずれ 「てんし」
投稿者: brain_valley02 投稿日時: 2004/07/18 17:24 投稿番号: [219151 / 280993]
琥珀さん,まいど。
「てんし」の定義ですが,いずれも該当しませんね。
従って結論としては,
1.ご本人が”pe”をつけるのを忘れてしまった
2.われわれが”pe”が見えない
のいずれかだと思いますが,1.の可能性が高いことは言うまでもありません。
これは メッセージ 219142 (shippou_kohaku さん)への返信です.
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いいのよ二重でも、三重でも・・・
投稿者: used_nad_uoj 投稿日時: 2004/07/18 17:22 投稿番号: [219150 / 280993]
私なんか、何百も同一の投稿を繰り返しているわ。
狂牛病は、現代版タリバンか?
・・・・ね。
これは メッセージ 219147 (dochitebouya0001 さん)への返信です.
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ryofui648さんへ
投稿者: xmas_eve12_24 投稿日時: 2004/07/18 17:22 投稿番号: [219149 / 280993]
早速、水着に着替えてきました!
>男心をくすぐるようなのを、ぜひ!
とのことでしたが、どんなものがryofuiさんの心をくすぐるのか
分からないのですが…。(^_^;)
私が以前、聞いた話では「男性はチラリズムの方がいいらしい」ってこと。
だから、きっとビキニとかあんまり堂々としてるのはダメかな…?
でもでも、あんまり暑いから水着になりたかったんだもーん!
これは メッセージ 219012 (ryofui648 さん)への返信です.
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>恐いもの見たさ
投稿者: socialized_freedom 投稿日時: 2004/07/18 17:21 投稿番号: [219148 / 280993]
「ひとたび取り込まれてしまうと、他に何一つ見えなくなってしまう所に、あそこの恐ろしさがあるんだ。
おまけに奴らときたら、たちの悪い女みてえにあの手この手を使って誘惑してきやがる。抜け出せねえよ。
気付いた時には━━まあもっとも気付く事もありゃしまいが━━手遅れって奴さ。旦那もせいぜい気をつけるこった。」
ズドラフコビッチ「最果て」より
これは メッセージ 219136 (rom_rom_tamago さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab_1/219148.html
二重とうこうしてしまいました
投稿者: dochitebouya0001 投稿日時: 2004/07/18 17:20 投稿番号: [219147 / 280993]
ごめんなさい
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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>メーリングリスト開設へ
投稿者: dochitebouya0001 投稿日時: 2004/07/18 17:19 投稿番号: [219146 / 280993]
doo_zii_6388さま
はじめまして。
こんにちはソースアップありがとうございました。
「メーリングリストで情報をもらっても何が
真実かを何も基準に信じるのか」
これがいちばんむずかしいですね。
わたし達はファルージャの人達の悲劇を伝聞で知ることができます。
しかし、伝える側が何かを微妙に演出する、あるいは、
思い込みに沿った文面作りをしているのでは?と思わせるようなことに遭遇し、
折角の情報を素直に受け入れられいことが自分の中に生じるのです。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
例えば、ファルージャでの4月28日の事件について、
ある日本語紹介文では:
http://www.jca.apc.org/~kmasuoka/places/fallujah1.html”平和的にただ行進をして米軍に抗議をした、そこに米兵は銃弾を・・・”
と言うような流れで記述されており、あとそこに、
、”「サダムにノー!
米国にノー!」と叫んでいた”とあります。
しかし、英語サイト
http://en.wikipedia.org/wiki/Fallujahでは同じ内容を伝えていても、
Fatal protest incident
”市民は4月28日のサダムフセインの誕生日を祝った。・・・投石をして学校占拠に抗議した。・・非武装の住民が15人が米兵の銃弾で亡くなった。米兵側にはけが人はいなかった。”
と言う流れで記述がありました。
起きた悲劇の結果には変わりありません。
しかし、
同じ内容でも「サダムの誕生日を祝う」という内容と、
「サダムにノー!」では説明状況が反対です。
どちらを信じるのか?
真実を伝える
知る。これほど難しいことってないと思います。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
こちらのトピで教えていただいた、
http://www.tv-asianews.com/iraq04031901.htmlでは、銃撃戦になるもう一つの真実としてニュースがありました。
ファルージャとは違います。
T女史とそのほかの団体の方たちとは切り口が違いますと紹介されましたが、
このニュースにはそうだと思いました。
それではおやすみなさい。
これは メッセージ 219121 (doo_zii_6388 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab_1/219146.html
>>温泉
投稿者: shippou_kohaku 投稿日時: 2004/07/18 17:16 投稿番号: [219145 / 280993]
nanisunjya
さま、こんにちは。
>温泉の人が言ってたのは午後になると自然に濁るから
そういえば、時間によって色が変わるという温泉が他にも色々ありますね。
『天気によって、七色の露天風呂がお楽しみいただけます』などというような。
例の入浴剤も、家庭用の「温泉の元」と違い、
白濁するまでは少し時間がかかっていました。
>どうにもならなかったんじゃなくて誠意を持って対処しなかったと言う事じゃないのかな。
そうですね。
追い詰められた状況には、私は同情的なのですが、
それならばなおさら、利用者にとって何が一番かを考えて対応するべきでしたよね。
努力の質が、違っていたのでしょうか。
これは メッセージ 219139 (nanisunjya さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab_1/219145.html
勘ちゃん!シクラメン咲いたよっ
投稿者: xmas_eve12_24eve 投稿日時: 2004/07/18 17:14 投稿番号: [219144 / 280993]
わーーーい!
勘ちゃん、今日、シクラメンが咲きましたぁー。
昨夜、勘ちゃんが「もうすぐ咲きそうだよ!」って
教えてくれていたから、気がついてよかったぁー。
ありがろうぅ。\(~o~)/
これは メッセージ 219032 (onnano_kan さん)への返信です.
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>メーリングリスト開設へ
投稿者: dochitebouya0001 投稿日時: 2004/07/18 17:13 投稿番号: [219143 / 280993]
doo_zii_6388さま
はじめまして。
こんにちはソースアップありがとうございました。
「何が真実かを何も基準に信じるのか」
これがいちばんむずかしいですね。
わたし達はファルージャの人達の悲劇を伝聞で知ることができます。
しかし、伝える側が何かを微妙に演出する、あるいは、
思い込みに沿った文面作りをしているのでは?と思わせるようなことに遭遇し、
折角の情報を素直に受け入れられいことが自分の中に生じるのです。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
例えば、ファルージャでの4月28日の事件について、
ある日本語紹介文では:
http://www.jca.apc.org/~kmasuoka/places/fallujah1.html”平和的にただ行進をして米軍に抗議をした、そこに米兵は銃弾を・・・”
と言うような流れで記述されており、あとそこに、
、”「サダムにノー!
米国にノー!」と叫んでいた”とあります。
しかし、英語サイト
http://en.wikipedia.org/wiki/Fallujahでは同じ内容を伝えていても、
”市民は4月28日のサダムフセインの誕生日を祝った。・・・投石をして学校占拠に抗議した。・・非武装の住民が15人が米兵の銃弾で亡くなった。米兵側にはけが人はいなかった。”
と言う流れで記述がありました。
起きた悲劇の結果には変わりありません。
しかし、
同じ内容でも「サダムの誕生日を祝う」という内容と、
「サダムにノー!」では説明状況が反対です。
真実を伝える
知る。これほど難しいことってないと思います。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
こちらで教えていただいた、
http://www.tv-asianews.com/iraq04031901.htmlでは、銃撃戦になるもう一つの真実としてニュースがありました。
T女史とそのほかの団体の方たちとは切り口が違いますと紹介されましたが、
このニュースにはそうだと思いました。
これは メッセージ 219121 (doo_zii_6388 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab_1/219143.html
ずれ 「てんし」
投稿者: shippou_kohaku 投稿日時: 2004/07/18 17:08 投稿番号: [219142 / 280993]
てん‐し 【天子】
1 天上界の人。天人。2 天帝に代わって国を治める人。帝王。日本で、天皇。
てん‐し 【天使】
1 天界にあり、神の使者として人間に神意を伝えたり、人間を守護したりすると信じられるもの。ユダヤ教・キリスト教・イスラム教などにみられる。エンゼル。2 心の清らかな、やさしい人のたとえ。「白衣の―」3 天子の使者。勅使。
姐さまと、sesa_mikar
さま、hi_zettaisha
さまが気にしておられた違い…
六本木ヒルズというよりは、都庁第一庁舎と議会棟、という感じでしょうか?
なんだか、わかったような、わからないような…
でも、天使の2、「白衣の―」は、さすがにご本人が嫌がるでしょうね。
これは メッセージ 219133 (used_nad_uoj さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab_1/219142.html
pattsy_mintさんへ!
投稿者: xmas_eve12_24 投稿日時: 2004/07/18 17:04 投稿番号: [219141 / 280993]
ぱっつぃさん、こんにちは〜!
日曜日の午後、如何お過ごしですか?
>そういえば、日本に「これが大自然だっ!」って光景は
>あるのでしょうか?
>今ふと疑問に思いました。北海道だったらあるのかな?
そうですね…。北海道は確かに美瑛など広大で素晴らしい景色が
沢山ありますよね。
食べ物も美味しいし!(って関係ないか… ^_^;)
>ブラジルに興味を持ったのは、ブラジルの日系の人が
>今日本のあちこちに来ていて、コミュニティーが出来て
>いたりして、またそれをテーマにしたドラマ(某、『子供向け
>道徳ドラマ』だったりしたわけですが)を見ていたりして、
>何か彼らのことがもっと知りたいな〜と思ったのが直接の
>きっかけでした。
そうなんですかぁ。私は近所でブラジル人に会ったことないなぁ。
でもブラジルで会ったブラジル人はみな陽気な人が多かったな〜。
やはりお国柄なのでしょうか?
ぱっつぃさんは、まだ海外に出られたことがないと言って
いましたが、もし海外旅行に行くとしたら、ブラジル以外に
どんな国に行きたいですか?(?_?)
これは メッセージ 218979 (pattsy_mint_1010t さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab_1/219141.html
>ああ、反省自戒をしても・・・
投稿者: yek31121 投稿日時: 2004/07/18 16:55 投稿番号: [219140 / 280993]
こんにちは。
>直らない、私・・・
直す必要は有りませんよ。
姐さんは、このまま今のイメージを続けるべきです。
イメージを変えたら、姐さんでなくなってしまうのです。
みんなから、愛されている姐さんのままでいて貰いものです。
狂牛病は、現代版タリバンか?
お体だけは大切に。
これは メッセージ 219134 (used_nad_uoj さん)への返信です.
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>dankai55 さま >温泉
投稿者: nanisunjya 投稿日時: 2004/07/18 16:54 投稿番号: [219139 / 280993]
ボクはね、白骨の人達は愚かだったと思うよ。
温泉剤をいれて誤魔化した点は当然愚かだしそれはみんな解っているよね。だからボクが言っているのは別の事さ。
温泉の人が言ってたのは午後になると自然に濁るから入浴剤を入れてもかまわない(ウソにはならない)なんて事を言ってたけどね。それが本当ならやり方も有ったのさ。
午後になると濁るというのが本当なら地中から沸いてきた後何かに反応して濁ると言う事なんだよね。
つまりそのメカニズムを調べてそれを早めてやればいい事だったんだよね。
空気に触れてお湯の成分が化学反応をして白濁するなんて事も予想される一つの理由だけどね。
そんなら湯の配管の途中に空気を入れるようにするとか泡風呂のように直接空気を注入してやればよいんだよね。
ちょっとの工夫で出来るような事をしなかったという愚かさが有るんだよね。どうにもならなかったんじゃなくて誠意を持って対処しなかったと言う事じゃないのかな。
午後になると濁るというのまでウソだったらもうどうしょうもないけどさっ。
これは メッセージ 219131 (shippou_kohaku さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab_1/219139.html
止めろ、タリバン!
投稿者: regacy04 投稿日時: 2004/07/18 16:53 投稿番号: [219138 / 280993]
本当に暇なんだな。感心するよ。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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白骨温泉…行ったことある…。
投稿者: xmas_eve12_24 投稿日時: 2004/07/18 16:50 投稿番号: [219137 / 280993]
姐さん、こんにちは〜!
毎日、本当に暑いですね。
っというわけで、あんまり暑いので、ついに水着に着替えちゃいました〜。
ちょっとビキニは恥ずかしかったかしらっ。●^o^●
ぽっ
白骨温泉…私も行ったことがあります。
高い宿泊料を払って行ったのに、まさか薬を入れて
白濁させていたとは……口あんぐり。まさに言う言葉なし、です。
>食品の産地をごまかしたり、鳥インフルエンザを隠したり、
>議員が秘書給与をごまかしたりなど、あらゆる分野で、
>日本人の正直さ、誠実さが失われてゆく。
>しかも、そういうニュースに慣れっこになって、ああ、
>またか程度に受け止めてしまう風潮まである。
そういえば、雪印乳業の賞味期限詐称もありましたっけ。
「狂牛病は、現代版タリバンか?」
思わず、姐さんの決まり文句を叫びたくなってしまった!
これは メッセージ 219133 (used_nad_uoj さん)への返信です.
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恐いもの見たさ
投稿者: rom_rom_tamago 投稿日時: 2004/07/18 16:44 投稿番号: [219136 / 280993]
が高じてとうとう中に入っちゃったよ
えーん(泣)
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab_1/219136.html
>>選挙のその後
投稿者: shippou_kohaku 投稿日時: 2004/07/18 16:44 投稿番号: [219135 / 280993]
姐さま、こんにちは。
>あれだけご注意をして置いたのに、あなたどうして「朝日」を見たりしたんですか?
どうしても、ゴーンさんの『眉毛』が見たかったものですから…(笑)
岡田党首の話がゴーンさんの事になるたびに、アップで映るあの眉毛…
無理してでも、朝日を見た甲斐があったというものです。
えっと、岡田党首の話は、選挙戦に臨むにあたって考えた、ということでした。
私の書き方が不明瞭で、誤解をさせてしまいました。
ごめんなさい〜。
これは メッセージ 219132 (used_nad_uoj さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab_1/219135.html
ああ、反省自戒をしても・・・
投稿者: used_nad_uoj 投稿日時: 2004/07/18 16:42 投稿番号: [219134 / 280993]
直らない、私・・・
狂牛病は、現代版タリバンか?
これは メッセージ 219128 (used_nad_uoj さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab_1/219134.html
>温泉に騙されるな
投稿者: used_nad_uoj 投稿日時: 2004/07/18 16:35 投稿番号: [219133 / 280993]
まったく仰るとおりですわ。
食品の産地をごまかしたり、鳥インフルエンザを隠したり、議員が秘書給与をごまかしたりなど、あらゆる分野で、日本人の正直さ、誠実さが失われてゆく。
しかも、そういうニュースに慣れっこになって、ああ、またか程度に受け止めてしまう風潮まである。
特にこの件に関しては、なあなあ主義で、まあいいじゃないか、ちょっぴりユーモラスだし(筑紫哲也ほか)と擁護する人がいるというのは、呆れたことです。
こんなことを許していたら、神国日本は滅んでゆくわ。
狂牛病は、現代版タリバンか?
これは メッセージ 216793 (dankai55 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab_1/219133.html
>選挙のその後
投稿者: used_nad_uoj 投稿日時: 2004/07/18 16:22 投稿番号: [219132 / 280993]
お暑うございます。お元気ですか。
ところで、琥珀様、あれだけご注意をして置いたのに、あなたどうして「朝日」を見たりしたんですか?
せっかくの週末を、朝から不快な気分にされるなんて、そんな自虐的なことをなさって・・・。
やはり、私の思ったとおり、今回民主党は国民の方を見向きもせず、ただただ自民に勝つにはどうすれば、それだけを考えてこの選球に勝ったのすね。
選挙後に、それも自分で気づいたのではなく、ゴーンさんのコメントを聞いて、「ああ、そうか。少しは国民のことも考えないといかん」と、初めて気がつくなんて、やっぱりイーオンのお坊ちゃまね。
そんなお坊ちゃまの寝ぼけた発言を、「馬鹿者!
野党第二党なら、もうちっとシャンとせんかい!」
と叱りつけもせず、「なるほど‥」なんて感心して受け答えしていたんでしょう。
やっぱり、朝日は見ちゃいけないわ。
怖いもの見たさというか、見てはいけないものをつい見てしまうお気持ち、分からないことはないけれど、今後は十分お気をつけあそばせね。
ああ・・・
狂牛病は、現代版タリバンか?
これは メッセージ 219129 (shippou_kohaku さん)への返信です.
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dankai55 さま >温泉
投稿者: shippou_kohaku 投稿日時: 2004/07/18 16:14 投稿番号: [219131 / 280993]
こんにちは。大変遅いレスで申し訳ありません。
色々とばたばたしていたものですから…。
ROMに戻られるとのことでしたが、お返事だけ。
私があの温泉事件で同情したのは、『白濁』が売りだから
濁っていなければ(または、白くなければ)意味がないと
来訪者に思われてしまうから、客足が遠のくのを避けるために講じた対策が
結局自分たちの首をしめることになった、ということに対してです。
私たちが、『色なんか、効能と関係ないから別に気にしない』と
受け止められたのだろうか?と考えた時に、一時凌ぎであろうと、
そうせざると得なかった状況があったのかと、考えさせられました。
最初は、本当に白濁のお湯だったのですから。
なお、団塊さまのお気持ちは理解しておりますので、レスは結構です。
これは メッセージ 216793 (dankai55 さん)への返信です.
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>時効
投稿者: used_nad_uoj 投稿日時: 2004/07/18 15:59 投稿番号: [219130 / 280993]
「国際間の紛争に時効が成立するかどうか」、法律論としては、素人が集まって議論をしても埒の明かない、きわめて難しい問題ですわね。
但し、時効云々ではなく、とっくに風化してしまった問題とは言えるでしょう。いまさら蒸し返しているのは、為にする議論であって、反日的外国人、又は、反日的日本人の方々だけだとお見受けしますわ。(僅かに残存される南京事件の被害者のご遺族は別としてね)。
戦時中に、ロシアやアメリカ、中国などで惨殺された日本人も大勢おられます。
それらのご遺族の方も別としてですが、それ以外の人間が、とっくに風化した問題を穿り返して、互いに紛争を再燃させるよりも、将来を見据えた、もっと前向きで建設的な議論をされてはいかがでしょうか?
時間と労力と、インターネット資源の無駄遣いですから。
狂牛病は、現代版タリバンか?
これは メッセージ 218754 (tenshinokiseki さん)への返信です.
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選挙のその後
投稿者: shippou_kohaku 投稿日時: 2004/07/18 15:58 投稿番号: [219129 / 280993]
dochitebouya0001
さま、こんにちは。
かなりの遅レスになりますが…選挙に関するお話があったので。
今朝、見てはいけない(笑)朝日に岡田代表がでていたので
途中からだったのですが、見てみました。
自衛隊の今後について何か話があるかと思いましたが
私が見たところからは、残念ながらありませんでした。
どなたかほかに見ていらした方がいらっしゃるといいのですが…
番組の中で岡田党首が、日産のゴーンさんの言葉を引用していました。
(この日、ゴーンさんもゲストでした)
トヨタに勝てない日産の悪い部分を
『我々(日産)はトヨタばかり見ていて消費者を見ていなかった。
我々は消費者を見なければならない』
という内容の発言から、『国民を見ていなかった』ことを反省した、
というようなことを発言されていたと思います。
今気づいたのですか?という気がしましたが…。
また、選挙時のスローガンもゴーンさんの著書を読んで考えた(内容を引用した?)
というようなことも発言されていたのですが、
確かにすばらしい功績を上げた方の行動ではありますが、
何でも真似するのは政治という立場上どうなのかと、心配にもなりました。
国民の声がどういうもので、どのようになっていって欲しいのか
一番聞いてくれて、実行してくれるような人が選べれば
何より良いのですが、なかなか難しいものですね。
これは メッセージ 216505 (dochitebouya0001 さん)への返信です.
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>もおうひとつ、どうだ!
投稿者: used_nad_uoj 投稿日時: 2004/07/18 15:40 投稿番号: [219128 / 280993]
brain_valley02
様
ご忠告有難うございました。
お言葉を謙虚に受け止め、反省、自戒をいたしまして、たっぷり間を取らせていただきました。
狂牛病は、現代版タリバンか?
これは メッセージ 219063 (brain_valley02 さん)への返信です.
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ikarubabu さん、raruhababuyone さん
投稿者: shippou_kohaku 投稿日時: 2004/07/18 15:39 投稿番号: [219127 / 280993]
これは メッセージ 219126 (ikarubabu さん)への返信です.
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>恥を晒すなraru_babu
投稿者: ikarubabu 投稿日時: 2004/07/18 15:30 投稿番号: [219126 / 280993]
あの時の「アフリカ」トピは酷かったね
いくら空いてるといっても私用でしかもチャット状態だったからね
ああいうのを恥じ曝しというのかな厭味を言われて当然だったと思うよ
これは メッセージ 219122 (raruhababuyone さん)への返信です.
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>よくわからないです
投稿者: tetsuyamaguchi 投稿日時: 2004/07/18 15:29 投稿番号: [219125 / 280993]
教師と生徒の話は良く見かける掲示板の問題をよくあらわしていますね〜
顔が見えないから。実際に身体的脅威がないから。誰だかわからないから・・。
ボルテージが上がっていくのでしょうね。
今回の戦争も,過去戦地に赴くことを拒んだ(恐怖したのかな?)ブッシュが
こんなにも好戦的になれるのも,これと同じなのでしょう。
彼の目の前で人は死なず,彼自身が実際の武器を持つことがない報告書やメディア
からの情報で戦争の支持をしているから無感覚になっているのでしょうね。
進化したコミュニケーションツールが実はコミュニケーションの破綻のきっかけになりつつあるように感じます。
これは メッセージ 219123 (yonsama_sonata さん)への返信です.
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raru_babuさんへ
投稿者: doo_zii_6388 投稿日時: 2004/07/18 15:17 投稿番号: [219124 / 280993]
>必要悪<
の乱用!
軽々しく使用して欲しくはありませんね。
もっと慎重に扱う言葉と考えます。
これは メッセージ 219106 (raru_babu さん)への返信です.
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よくわからないです
投稿者: yonsama_sonata 投稿日時: 2004/07/18 15:08 投稿番号: [219123 / 280993]
すみません。
昨晩、NHKの「週刊こどもニュース」を見ました。掲示板の話題が出ました。
生徒一人一人にハンドルネームを与えて、先生が「好きなテレビは?」って書いて掲示板が始まりました。
最初は、上手く進行していたのに、次第に「だまれ!」「むかつく」「しるかしるかしるか」ってなっていってしまって、収集がつかなくなりました。
掲示板は顔が見えないから、表情が見えないから、ついつい乱暴になると生徒が言っていました。
メディアって進めば進むほどに、無感覚になりますね。それが戦争とか人質とか虐待で流されて、憎しみも増すのではないでしょうか。
ネチケットの本を買って読んでみました。よく操作方法もわからなくて、ただ、表現とかトピックスの趣旨に沿って投稿してみたいです。
これは メッセージ 219120 (tetsuyamaguchi さん)への返信です.
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恥を晒すなraru_babu
投稿者: raruhababuyone 投稿日時: 2004/07/18 15:03 投稿番号: [219122 / 280993]
こんにちわ。
如何にも尤もらしいことを書いているが、「アフリカ」トピでリリィと猪木が仲良くなって、それに嫉妬して難癖をつけたのはraru_babuあなたじゃなかったかな、そして、リリィが「サウジアラビア」トピに逃げているのに執拗に追いかけて嫌味を言っていたよね。
あなたらしい行動だね。
このあなたのレスの内容も遠回しにこのトピへの批判に聞こえるのはわたしだけだろうか。
昨夜も別ハンで投稿していたようだけど、周りの人は皆気づいていたよ、このあなたのレスにも書いてあるけど、そういうのはみっともないんじゃなかったのかな、あなたらしい姑息な行動だね。
ここのトピであなたにレスつける人は、あなたに噛みつかれたくないから自衛策としてレスしているんだよ。
誰もあなたと仲良くなりたい人などいない恥を晒すなraru_babu。
あなたは必要とされていないから「必要悪」にも成り得ない。
これは メッセージ 219106 (raru_babu さん)への返信です.
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メーリングリスト開設へ
投稿者: doo_zii_6388 投稿日時: 2004/07/18 14:57 投稿番号: [219121 / 280993]
【
北海道新聞
7月18日
朝刊
】
「イラク人の気持ち知って」
高遠さん
支援再開へ第一歩
イラク中部ファルージャで、武装集団の人質となり開放された
千歳市のボランティア高遠菜穂子さん(34)が近く、
戦闘が続くイラクの実情や住民の思いを伝えるための
インターネットのメーリングリストを開設する。
誰でも参加できるようにし、イラク住民と対話すことも目指している。
高遠さんのイラク支援再開の第一歩となる。
名称は「アラブ・ホープ(希望)・ネットワーク」。
高遠さんがイラクの友人たちと毎日のようにやり取りしている
電子メールや、米軍攻撃によるファルージャの被災状況などを公開する。
高遠さんのもとには既に、ファルージャで倒壊した家屋の数や
住民が自ら再建に乗り出した様子などが、現地の友人から伝えられていると言う。
一緒に人質となった札幌市の今井紀明さん(19)らとの間で、事件の際に
全国から寄せられた支援金約800万円をファルージャ再建などに充てることを決めており、
その使い方も報告する。高遠さんは事件に遭遇して、戦禍にあえぐイラクの人々の声を広く伝えなければならないと痛感し、メーリングリスト開設を思いついた。
「普通の市民の方に多く参加してもらい、
イラクの人たちの気持ちを知ってほしい」と話している。
申し込み先などは近く決める。
以上
(全文)
人質事件の真相も何処へやら・・・・・
たった一度の記者会見もせず、国民に理解して貰えるのだろうか?
実のあるボランティアを行なう方法としては、如何なものか。
私には、納得できるような行動では無い!
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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