イラクで日本人拘束

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shojiki_shojiki さん

投稿者: pariserblau 投稿日時: 2004/06/09 01:26 投稿番号: [197656 / 280993]
楽しみに待ってましたよう♪



ただ、叫びたい人が大挙して押し寄せちゃって。
日が悪かったですね。また、改めてのライブ、期待してます。

頭痛、人格が切り替わるときに起こる症状のひとつだそうですよ。
お大事に、ね。

渡辺氏の行動は自衛隊の多国籍軍参加と関係があるのか?
(タイムアウトゆえ降車いたします。)

了解

投稿者: t_aa_t 投稿日時: 2004/06/09 01:22 投稿番号: [197655 / 280993]
俺も風呂にはいってくる

>t_aa_t

投稿者: gomaunagi 投稿日時: 2004/06/09 01:20 投稿番号: [197654 / 280993]
悪い   もう寝る

メッセンジャーこんどしような   w

saiちゃん   またねー

> go_komachiは何を考えているの?

投稿者: orewa_furousha 投稿日時: 2004/06/09 01:18 投稿番号: [197653 / 280993]
まだ勇者と、ほざいているんだなぁ!

イラクの日本大使が、”自衛隊撤退なんて、するわけないじゃん!”って
何?

日本大使が、○○じゃん!って言葉を使うのか?


 


このことで何か動きがあるのかと

投稿者: ririy_3333 投稿日時: 2004/06/09 01:17 投稿番号: [197652 / 280993]
こんばんは。

<民主党>岡田代表、公務員時代に兼職   無報酬で会社役員

  民主党の岡田克也代表は8日の定例会見で、通産省(現経済産業省)の職員だった79〜86年にファミリー企業の役員を無報酬で務めていたことを明らかにした。岡田氏は、国家公務員法が定める公務員の兼職禁止規定に違反する状態だったことを認め「大変申し訳なく思っており、国民におわび申し上げる」と陳謝した。

  岡田氏によると、この会社は、家族所有の不動産を管理する「岡田興産」(三重県四日市市)。79年7月の設立と同時に「両親の依頼」で取締役になった。86年4月に兼職禁止規定に気づいて辞任した。その後、通産省退官後の88年9月から衆院選に初当選直後の90年4月まで社長を務め、月額40万円の報酬を得ていた。2回の在職期間中とも厚生年金には加入しておらず、現在は無関係だという。

  岡田氏は兼職について「国家公務員法を知らず、問題はないだろうと思い、取締役の一人に名を連ねた。勤務実態はなかった」と述べた。

  これに対して自民党の安倍晋三幹事長は「岡田氏は年金問題で小泉首相の予備校時代のことまで批判していたので、明確に法令に反していたなら、大きな問題だ」と批判した。【青島顕】(毎日新聞)

えっ?民主党の代表、また代わるの?

投稿者: sokuhan_kozou 投稿日時: 2004/06/09 01:14 投稿番号: [197651 / 280993]
>また民主党は代表が辞任させられるのかな。

この前、菅直人が辞任して泥仕合をしたとこじゃないですか。
また交代するんですか?


>自分の違法行為を反省しなさいって

今度は何をやったんですか?

>責任?

投稿者: ryofui648 投稿日時: 2004/06/09 01:13 投稿番号: [197650 / 280993]
  おっしゃる事は正論だとは思いますがね。

>責任とは常に自分に対して負うものであり、他人に追求すべきものでは無いと
いう認識が欠如しているように見えます。

  彼らが批判されるのは、その、『自分に対して負うべき』責任を負おうとせず、
(あるいは全く理解せず)
政府などの『他者に追及』してるから、だと思いますが。

リーチ

投稿者: t_aa_t 投稿日時: 2004/06/09 01:12 投稿番号: [197649 / 280993]
おやすみなさ〜い。

今度はアトムとパッツィーに、サンドイッチされたい・・・

人の盾で運動しているひとって

投稿者: dochitebouya0001 投稿日時: 2004/06/09 01:12 投稿番号: [197648 / 280993]
皆さんこんばんは。今日はにぎやかですね。

W氏のニュースにを拝見して思ったこと。その1.
先日なくなられたお二人を先の5人と一緒にまとめたい方は、
彼ら全員を自分達への意見・攻撃を交わすための盾にしているとしか思えません。

なぜ、18歳が市民団体代表で、大人が後ろに?若い世代の若者達、I君以外の4人は30代、
に影響を与えたおおもとの人達はなぜ、
前面に出した人達を「応援する」という形しか取れないのだろう。

彼らの人生の責任はもたないけど、自分の暮らしは大事にしたからでしょうか。
それとも、自分の夢変わりに実現してもらいたいのでしょうか。

なんか、その昔、学生を煽って自分はそのままの生活をしていたという人達みたいです。

>責任?

投稿者: onnano_kan 投稿日時: 2004/06/09 01:12 投稿番号: [197647 / 280993]
追求ではなくて、問われているのです。

では私も

投稿者: atmb88_bb 投稿日時: 2004/06/09 01:10 投稿番号: [197646 / 280993]
お先に失礼します。

  明日保育園のイベントがあって、お弁当つくらなきゃいけないので。
  起きれるかな?

そんなこと言ってると岡田克也のように

投稿者: eccduran2004 投稿日時: 2004/06/09 01:09 投稿番号: [197645 / 280993]
なっちゃいますよ。

他人の責任を追及する前に、自分の違法行為を反省しなさいって

また民主党は代表が辞任させられるのかな。
ひどい政党だね。

> 『 怨 憎 会 苦 』

投稿者: beijingtune 投稿日時: 2004/06/09 01:09 投稿番号: [197644 / 280993]
涅槃経巻十二聖行品に説かれる教えですね。

「愛別離苦」「怨憎會苦」「求不得苦」「五盛陰苦」について次のように説かれています。

何等名為愛別離苦。所愛之物破壞離散。
所愛之物破壞離散亦有二種。一者人中五陰壞。二者天中五陰壞。
如是人天所愛五陰。分別校計有無量種。是名愛別離苦。

何等名為怨憎會苦。所不愛者而共聚集。
所不愛者而共聚集復有三種。所謂地獄餓鬼畜生。
如是三趣分別校計有無量種。如是則名怨憎會苦。

何等名為求不得苦。求不得苦復有二種。
一者所稀望處求不能得。二者多役功力不得果報。如是則名求不得苦。

何等名為五盛陰苦。五盛陰苦者。
生苦老苦病苦死苦愛別離苦怨憎貪苦求不得苦。
是故名為五盛陰苦。

【悪】>キミはまだ勘違いしてるね

投稿者: hamahigehige 投稿日時: 2004/06/09 01:09 投稿番号: [197643 / 280993]
>犯人と人質の要求が
一致する誘拐事件は
「狂言誘拐」以外、
聞いたことがない。

前にも書いたが
犯人の不意をつき
人質が犯人に抵抗し
互いに負傷した。

両方とも救急車を呼んでくれと
要求したら狂言誘拐なのか?

大作戦ネタにしても
こういった邪推の仕方にも
貴方は論理には
穴が大きすぎる欠点がある

自作自演を決め付けるのは
貴方の勝手だが
理路整然とした証拠を
見せていただきたい

> うっ・・・

投稿者: funakosuidesu 投稿日時: 2004/06/09 01:09 投稿番号: [197642 / 280993]
もう(笑)。
いぢめてませんよ(笑)。。。



両方、肯定しております。
ぱっついさんは、おもしろいし。。。

渡辺氏・・・。

投稿者: gogohowks 投稿日時: 2004/06/09 01:08 投稿番号: [197641 / 280993]
とうとう国を提訴しよった。。。愚かここに極まれり。。。救いようがないやつだと私は思います。

saiちゃn寝ちゃった?

投稿者: t_aa_t 投稿日時: 2004/06/09 01:08 投稿番号: [197640 / 280993]
>ほっとけって

  いや、そのとおりだし、俺もここに来てたまに投稿するくらい
だけど(今日は異常にもりあがった!)。昨日今日くらいじゃない
か、多く投稿したの。全部読んでるわけでもないし。

  なんというか、やっぱ、ルナ問題に近いものがあるのだろうな。
捏造とかイカサマとか、擁護する取り巻きとかさ。

  俺も、今、実は煮詰まってるから、こんなところで暇つぶしてる
けど、満ち足りてはいないなぁ。

  テレビ見てるとかよりは面白いけど。

他人の責任を追及すのもOKです

投稿者: clown_p3 投稿日時: 2004/06/09 01:06 投稿番号: [197639 / 280993]
批判を封じ込めようといろんな屁理屈を考え出すものですね。

誰の責任を追及しようと構わないじゃないですか。

無責任な人間が、自らの責任を回避しようとしている場合、
特に責任追及をすることが重要だと考えますね。

うっ・・・

投稿者: pattsy_mint_1010t 投稿日時: 2004/06/09 01:06 投稿番号: [197638 / 280993]
いぢめないでー。(しくしく)


  おやすみなさい。

わるくない

投稿者: gomaunagi 投稿日時: 2004/06/09 01:04 投稿番号: [197637 / 280993]
そんなともちゃんがすきさぁ〜   沖縄風

サイちゃんのHPも嫌いじゃない

でも言うことは言わせて貰う

何よお、それ、どういう意味?

投稿者: pattsy_mint_1010t 投稿日時: 2004/06/09 01:03 投稿番号: [197636 / 280993]
怒った。もう寝る!

  きのーまで青ーい顔してたくせに。
  アッカンベー。

>>>>>「嫌いになれない」

投稿者: funakosuidesu 投稿日時: 2004/06/09 01:00 投稿番号: [197635 / 280993]
> pattsy がのり移ったのでしょうか?

ぱっついさんもお元気ですね。。。
こんなこと書くと、怒るかな〜
でも、正直なところ。。。

前にあなたさまは、ぱっついさんの方が活き活きしてきた旨、仰っていたじゃないですか。。。
私がその時まだ、ぱっついさんとお話してないから、ではありませんよ。
私はよっぽど、あなたさまの方が活き活きして見えました!

で、大変きつい言葉ですが、カタカナで
ツクリモノと書いたのです。
あえて言います。あなたさまの方が人間くさい!私はその方が好きです。
あ、勿論、ぱっついさんはぱっついさんでね。でもそれはまた別です。。。

かっこつけるなってw

投稿者: gomaunagi 投稿日時: 2004/06/09 01:00 投稿番号: [197634 / 280993]
違うな違うな

答えないのじゃない

られねーんだよ

自分が恥ずかしくて

責任

投稿者: superchunk2202 投稿日時: 2004/06/09 00:59 投稿番号: [197633 / 280993]
>責任とは常に自分に対して負うものであり、他人に追求すべきものでは無いと
いう認識が欠如しているように見えます。

それは渡辺氏のことですか?

ごまちゃんへ

投稿者: t_aa_t 投稿日時: 2004/06/09 00:58 投稿番号: [197632 / 280993]
  綾乃ちゃんについては、簡単に語れないよ。
  それこそHPをつくってそこに述べなければならないくらい。

  しかし、単純に言うとだな、俺が女に求めているものと関係が
深いのだろうな、根元的なところでの。

  俺は、ふしだらとか、いんらんとかには全く興味がない。援交と
か、ミラーマンとか、なにが楽しいのかわからない。そういうのは
快楽の対象たりえないんだな。   自分が、本当に大切に思える存在
とでないと、本当の幸福感はえられんよ。

  やっぱ、女には、ある種の、カリスマ性というか、神秘性を
求めちゃうんだな。畏敬の念というかそういうの。

  ほんの子供の頃、憧れた女性に対しては、性的に欲情するという
より、厳粛になれるというか、そういうのがあるだろう。そういう
時に感じた幸福感が忘れられないのかな。

  綾乃ちゃんの歌声にはね、そういう、俺の心に響き、俺の心を
満たし、高めてくれるものがあるわけよ。

  よく、「オーラ」っていうじゃん。あれは視覚的なものだけじゃ
なくて、聴覚的な次元にもあるのだと思う。亜波根綾乃の声は、
心に浸みるオーラが満ちているんだな。

  それに綾乃ちゃんの声には、風、空、海、虹などの自然の息吹が
宿っているんだなぁ。
  「雄大にして、繊細。悠久にして、儚い」んだな。


  やっぱ、宗教を飛越してる俺にしても、こういうところでは、ある
種の「信仰」に似た勘定を抱いているというところか。

責任?

投稿者: JeIzack 投稿日時: 2004/06/09 00:56 投稿番号: [197631 / 280993]
他人の責任を追及するという行為は、議論を不毛なものにしてしまう大きな
要因だと思います。

責任とは常に自分に対して負うものであり、他人に追求すべきものでは無いと
いう認識が欠如しているように見えます。

この様な当たり前の認識を一体どれほどの人が持ち合わせているのだろうかと、
政治家の行う無意味な責任追及を見ていると思えます。

>>>>「嫌いになれない」

投稿者: atmb88_bb 投稿日時: 2004/06/09 00:53 投稿番号: [197630 / 280993]
  ほんと、今夜の私はどうしちゃったんでしょう。いつになく攻撃的ですね。あんなへ理屈ばかりの投稿、2連ですから。

  pattsy がのり移ったのでしょうか?

>荒れれ・・・?

投稿者: superchunk2202 投稿日時: 2004/06/09 00:53 投稿番号: [197629 / 280993]
今日の集いの目的は明らかに狩りですね。。

有名だ?

投稿者: gomaunagi 投稿日時: 2004/06/09 00:50 投稿番号: [197628 / 280993]
ある意味   恥を晒して有名なのはともちゃんかもね・・・

別に有名になりたいとか考えている訳ねーだろ

常軌を逸している?

人質になると常軌を逸しているのかい?

ほっとけって

一体誰が迷惑被ったんだよ

税金だ?   んなもん出す奴に文句言えや   飛行機チャーターなんかする方がいかれているよ

勿論、「高遠女史」(女子?)のこと。

投稿者: speculator_lucky7 投稿日時: 2004/06/09 00:47 投稿番号: [197627 / 280993]
<性別: 無回答>

おや、女性でしたか。
「アバター」を見る暇が無かったもんで、失礼!

>>>「嫌いになれない」

投稿者: funakosuidesu 投稿日時: 2004/06/09 00:46 投稿番号: [197626 / 280993]
ん??

>都合良すぎの甘ったれなのでしょうか、私は。

どうされました??
私、そんなこと書いてないのですが。。

って言うか、都合良すぎとか甘ったれではないと思いますよ。。。

ちなみにトピずれてません、後半も^^

荒れれ・・・?

投稿者: pattsy_mint_1010t 投稿日時: 2004/06/09 00:46 投稿番号: [197625 / 280993]
日付が変わったので、ちょっと戻って来てみたら、なんか占拠されてる〜。

  ・・・玉下駄。

見てね

投稿者: t_aa_t 投稿日時: 2004/06/09 00:39 投稿番号: [197624 / 280993]
俺は、全般の方でフォロー書いてた。

kty1946aさまへ

投稿者: funakosuidesu 投稿日時: 2004/06/09 00:39 投稿番号: [197623 / 280993]
こんばんは!

ありがとうございました。
わたくしの念仏を、
8322に書き込みました。。。


こちらこそ、失礼致しました。
また、是非、お話させて下さいませ。。

>>「嫌いになれない」

投稿者: atmb88_bb 投稿日時: 2004/06/09 00:38 投稿番号: [197622 / 280993]
funakosuidesu さま、こんばんは。

  前半はトピずれ対策で、後半は一般論と解釈して頂けたら・・・と思ったのですが、都合良すぎの甘ったれなのでしょうか、私は。

>★あた唄はスルー<トピずれ

投稿者: sakurasakurahanamiha 投稿日時: 2004/06/09 00:37 投稿番号: [197621 / 280993]
ネカマ応対ランキングが恐いので、本日もスルー。

おやすみなさい。

t_aa_tちゃん

投稿者: gomaunagi 投稿日時: 2004/06/09 00:37 投稿番号: [197620 / 280993]
なんか   サイちゃん   寝ちまったようだね

都合がわるいと寝んねなのかなぁ   w

ともちゃんも   そうなの?

>有名になりたい

投稿者: t_aa_t 投稿日時: 2004/06/09 00:36 投稿番号: [197619 / 280993]
>有名になりたい、っていう意味では安田さんとも目的が一致していたわけで、
>たまたまあのタイミングで日本人人質事件が騒ぎになっていたから便乗しただけ・・・
>という気がして仕方がないです。



  †の先生じゃないけど、なんで、そこまでして「有名になりたい」のか、そんな
ことに夢中になれるのか、と考えるとうらやましいものもある。

  もちろん、「有名になりたい」というのは少しも悪い感情ではなく、力の源泉、強い
動機付けにもなるわけだけど、問題は「そこまでして」だろう。
  正々堂々と有名になろうとするのは大いに結構だし、多少姑息でも、まあいい。しかし、
イラク人質の場合は常軌を逸している。

  まあ、高遠、今井、郡山、安田、渡辺、高藪などだけの話ではないけど・・・



  わざと反感かうような投稿を撒いていって集客しようとする、いい年したちょろちょろ
者とかにしても、「そこまでするか」という気持ちになる。

  「有名になりたい」は大いに結構だし、実際は俺も、もしかしてみんなも、本当は
もっとそう思った方がいいくらいなのかもしれない。

  しかし、問題は、「恥を晒してまで、有名になってどうする」ということだろう。

  「恥ずかしい人」として有名になったって、しょうがないものなぁ。

>RE:「嫌いになれない」

投稿者: atmb88_bb 投稿日時: 2004/06/09 00:34 投稿番号: [197618 / 280993]
質問です。

  あなたのおっしゃる、『彼女』とは、私のことですか?   高遠さんのことですか?
  それとも、両方ですか?

『 怨 憎 会 苦 』

投稿者: atmb88_bb 投稿日時: 2004/06/09 00:27 投稿番号: [197616 / 280993]
仏教用語です。

  怨憎会苦:おんぞうえく
   この世では怨み憎む者とも会わなくてはならないという苦しみをいい、八苦の一つに数えられる。愛する者と別れなければならない苦しみ(愛別離苦)とともに、我々の意のままにならない世の中のありようを表現している。   →四苦八苦

    ー   『佛教大辞典』小学館   より   ー


  戦争も、テロリズムも、共に愛別離苦、怨憎会苦を生み出すものです。
  愛する者との死別する苦痛はいずれ避けては通れないものでありながら、それを受け容れる困難さは例えようもありません。
  一方でテロや戦争がもたらす不条理な死は、量り知れない多くの怨み、憎しみを呼び起こします。

  憎しみは、その感情を覚えた本人に対しても苦痛を与え、幸を遠ざけるものです。しかしながら、ひとたび湧き上がった、その耐え難き感情を沈めるのは、極めて困難です。
  他方で、その憎しみ怨みによって、かろうじて生きる気力を繋いでいる方々もおられます。実際、そういう方を見たことがありますが、憎しみや怨み、怒りなどが生きる為の支え、執念となることもあるのです。そのような方に「憎しみを捨てよ」と言うことは出来ません。

  9.11の事件のご遺族の中では、この事件の為に戦争が行われることに反対していらっしゃった方も多く見受けられました。
  この事件を契機とした戦争の正当性も疑わしきことながら、ご遺族の報復の応酬のスパイラルから解放される鍵となる境地を学びたいものです。
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