イラクで日本人拘束

自身が直面している問題が無いにもかかわらず

私は幸福感で満たされてはいません

それはつまり 　 私の悩みの原因が私自身の問題ではないためなのでしょう

私は 　 特に欲しいものもありません

名誉欲も性欲も人並みに満たされていて 　 それ以上を求めてはいません

刺激が足りないということが悩みでもありません

私の悩みの原点は 　 私自身にまつわることではなく 　 この世のありかたについてなのだと思います

＞・「イラク人の味方」のイラク人＝（最も絞れば）ファルージャ地域のスンニ派の中の武装勢力（民兵組織）

つまり、「イラク人の味方」とは民兵組織なんですね。わかりました。

つくづく彼ら勧告無視邦人は何しに行ったんだ、捕まりに行ったようなものですね。ただ、「小泉の責任」とやら以前に彼らにこそ自己責任があることを、ippanshiminさんは完全にお認めになったわけですけど、何もお返事が無いですのでそろそろ寝ようかと思います。

ご指摘ありがとうございます。

　 また来ましたか・・・・・・


　 よかったね。
　 毎晩こんなに熱中できること見つけられて（爆）

福田くんも管くんも消えて。私も年金収めてねーよ。これは貧乏なため。

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貴方の御意見、聞かせて。

おやすみなさい

贖罪の為、その貯蓄のすべてを私に寄付しなさい。

sting 　 でいいでしょう。

レスありがとう。

なるほど、おとめ座ですか？

ユーレイさん来たから 　 私そろそろ寝ます。
ラルさんのご活躍を祈念いたします。
おやすみなさい。

健康に問題はありません

特に現実的な悩みを抱えているわけでもありません

これから１０年以上は 　 この生活レベルを続けられる貯蓄もあります

人間関係も問題はありません

しかし心が満たされない

私はいったい何をすれば良いのだろうか？

イエ〜ィ

http://www.universal-music.co.jp/sakanakun/images/sakanakun.jpg

アナタタチ、コマカイヨー

　 Yahooでore・告白

>、ついつい反発して、ニュートラルな感性を保つのが難しくなるのですが、普通に考えれば、仰る通りです。

zakgokzugok0081さん感動した。
（深夜ですのでここで小泉そうり調でお願いします）

訂正。「凶暴な原告」でどうだ。


さてさてわたしも寝まする。

＞oreyori_katiaruhitobakariさん入れ違いごめんねー。こんどゆっくりね。
　 あーほれほれ

>と＞なんてたいした意味は無く、単にreturnを意味してるだけでしょう。

メールのreturn(返信）マークからきてると思います。

ツリーはスレッドの表示方法のひとつでyahooで使用しているのはツリーでは

ないですね（文面下のスレッド表示をクリックしてください）。

＞その特異性を生かし、世界から尊敬を勝ち取る国にして、子供たちに引き継ぎたいと思います。

ばんざ〜い！
そうですよね。
私も人生で、より良い「後世への最大遺物」を準備出来るように
頑張ります。

今、天皇の系譜を調べたのですが、なになに天皇の一番上に天皇家の記事がございました。
silly game in iraqさん、大変申し訳御座いませんでした。私の認識不足で御座いました。訂正してお詫び申しあげます。

いったい神は 　 私に何をさせたいのでしょうか？

そのことが 　 私が最も知りたい点です

それがわからずに 　 無為に生きています

＞わたし、原告。

でも、「ばんばんばん」って．．．






＞（後ろを向いてるのではなく、あなたを見つめているのでは。）

（独白：
う〜〜〜む、こいつわしやったんか．．．
でもなぁ、おそらくわしを知ってる奴がみたら、
笑うやろうと思うほど似てるんやわ．．．ほんま）

たぶん人浦博士は「ボクの初体験」ではなかったかと・・・

犯罪証拠さん、もしかして２歳児にレベルあわせてくれちゃってます？

わたしはもう




寝ます。

昨夜の投稿から２４時間以上が経ってしまいました

そろそろ今夜も書き始めることにします

レスはいつものように不要です

レスだけでなくロムも不要です

†マークを付けて区別がつくようにしていますから 　 無視なさってください

でも今夜はあまり長くなりません

そんなアホなジョークは知らないよ。

室町商人って言葉は知ってますがね。
室町時代から進歩が無いって事ですね（笑）

「日本新党＝バカ殿様」 　 じゃ無かったけ？

イエ、わたしはこう見えておとめ座のＡ型なもので、
一度痛い思いをしたら二度と近寄らないように気をつけるです。

＞別に強く成れるとも思ってもいません。

立った今なり損ねたわな。調子こいたアホが。

＞小僧が何時まで歌ってるなよ

クソガキがせいいっぱいの格好とりか（大笑）

あれは名作ですねー。
2ちゃんの少女まんが板で、弓月先生ご本人とお話したことがあります。
人浦博士萌え〜

toihotoke24さん

どちらが被告かは問題ではなく、
欠席裁判はいかがなものかと・・・。

という意見があってもいいと思うのですが・・・。

そおうだあ〜。

こんなジョークも知らずに馬鹿丸出しとは。

少しはトピの主旨に沿った発言もしなきゃいけないですな。

ええと、今日どなたかの投稿で、「今井くんは高遠さんに出会ったせいで
巻き込まれた」みたいなことを書かれているのを読みました。
高遠さんが、今井くんをうまく操って、利用した、みたいな感じの。
（こっそり探してたんですけど見つかりません・・・すいません）

その投稿を読んだ時、反射的に思ったんですけど、
ちょっと高遠さん引っ込みすぎて悪者にされちゃってるなぁ、と。
いう印象を受けてしまいました。

わたしは彼女について個人的に知ってるわけではないですが、
なんとなく漏れ伝わって来る情報を見る限り、
姉御肌で向こう見ずで、恐いもの知らずなイメージがありますよね。
犯人たちに啖呵を切って説教しちゃったり。
これって、わたしから見るとすごくお嬢様体質というか、
裕福なご家庭で大事に育てられて、あんまり大きな挫折とかも
知らない人のような気がするんです。

帰国直後に彼女を診断した斎藤学医師の談話によれば、
彼女は「私、悪いことしたんでしょう？」と泣き叫んでいたそうです。
恐いもの知らずのお嬢様にとって、日本国民が拍手喝采どころか、
冷たい批判の声で彼女を向かえたことは、ものすごいショックだったんじゃないかと思います。

だから、今井さんや郡山さんがせっせとマスコミに登場して、
ちゃっかり瞬間有名人をやってる最中に、
自宅に引きこもって取材拒否状態。

世間はなんとなく今井さんや郡山さんに馴れて来て、
１度も表に出て来ない高遠さんに、どんどんシワ寄せが行っちゃってる気がします。
人間って、見馴れて来ると点が甘くなりがちですよね。
なんだかんだ言って、世間は今井・郡山両氏を許し始めているイメージがある。

わたしから見れば、３人はみんな、同じぐらい悪い。
でも、事件をすでにメシのタネにし始めている今井・郡山の両氏は、
高遠さん以上に罪が重いです。
（まあ本が売れたみたいですが。）

同じ悪いのに１人で一番の黒幕みたいに扱われちゃってる高遠さんが、
ほんのちょっと気の毒に思えて来た一日でした。


（でも週刊朝日は買わない。講演会だって、行きません。）

raruさんのこの投稿を見て、失礼にはあたらないと判断し、発言致します。

私は、またhugeさんの論説見たいです。昨日のは、不謹慎だと言われましたが面白かったし、あなたならどう思うかとの問には、raruさんが書かれたのと似たような気分になると思いましたが、あのタイミングで書いてはいけないと思い書かずにいました。

私は、あの捏造犯は相当大胆だと思うので、普通に生活してると思います。

またraruさんや、hugeさんnijugoenさんなどの意見読みたいです。

確か、昨年やっていた
テレビドラマ『大奥』の中で、
皇女和宮が言っていた台詞だった気が
してました。

テレビの見過ぎかしらん。

＞筑紫哲也 　 役 　　 ： 　 鳥越俊太郎


頼むから、
鳥越さんを話題にするのは遠慮してくれ。ｍ(__)ｍ

鳥越のオッサンも嬉しそうにＴＶに出るな！
周りの人間が迷惑するぞ！

てん‐のう【天皇】‥ワウ
〓皇帝・天子の敬称。
〓明治憲法では、大日本帝国の元首。日本国憲法では、日本国および日本国民統合の象徴とされ、国家的儀礼としての国事行為のみを行い、国政に関する権能は持たない。男系の男子がこの地位を継承する。古くは「すめらみこと」「すめろき」「すべらぎ」などと呼んだ。

すめら‐ぎ【天皇】
(古くはスメラキ・スメロキとも)
〓地方豪族の首長。
〓日本国の首長。天皇。すべらぎ。

すめら‐みこと【皇尊・天皇】
〓最も尊敬されるべき行為者。常陸風土記「倭武(ヤマトタケル)の―」
〓天皇の敬称。神武紀「神日本磐余彦天皇(カムヤマトイワレビコノスメラミコト)」
〓天皇の父、皇太子の父に追号する称。


広辞苑より

昔からある京都ジョークです。
いろんなところで、いろんな人が使ってますよ。
本を読んでもテレビを見ても。

無知なだけのあなたが、人を馬鹿殿扱いはおやめなさいな。

＞人が大切に思っているものごとを
辱めるようなことを言うのはこのトピでいうところの右傾化に傾向を強める結果にしかならないのでは？

どうでしょうかね。

まず第一に私は辱めると言うほどの会話はしていません。普段の会話の中では遠慮が必要なような話ではありませんでした。

このような公の場だからこそ「天皇」という言葉を咎められる、また咎めることにより皆の見ている前で何らかの有利な立場に立てるというようなあさましい心が現われたものだと思います。

このような連中は本心ではそれほど敬ってはいないのでしょう。あくまで為にする態度だと思っています。

を期待します。
前回の発言を読んだ時の印象と、
rabu_babuさんの反論の印象との違いからです。

天皇家はアマテラスオオミカミの長子アメノオシホミミの子ニニギノミコトを祖としています。

アマテラスの次男をアメノホヒといい、この家系が出雲国造家つまり、出雲大社の最高神官です。

出雲大社の参拝方法が話題になっていましたが、二礼四拍手一拝で、この拝礼方法は、出雲大社と宇佐八幡宮の二社のみです

どうでもいいことでした

ただ、やっぱ、日本て変わった国だと思います。

延々とつづく砂漠の中に
高速道路はいらないのだ。

普通に使われていますよ、この言葉。

枢密院委員会記録より抜粋
昭和二一、四―五
憲法改正草案 　 枢密院審査委員会審査記録

主権の所在は明瞭にせよと云ふ点は議論になる。現行法の下でも然り。法律的に曖昧にしてよいといふわけでない。法律的の実在ははつきりしてゐる。しかし法律的構成論はことなる。いかに構成するかの仕事は学者の仕事なり。権力の主体は人格者たるべし。国民は人格者でない。前文の文字は政治的な意味しかもたない。この点は意見の相違かも知れぬ。国民の中に天皇が含まるるや、前文と第三章にある国民の意義について特に問題となる。私は前文と第三章は異なる前文は政治的の民主主義の闡明で国民といふのは天皇がその中心に立たれると思ふ。しかし第三章のやうに個々的に国民を指摘したときは天皇はこれに入るまいと思ふ。
表現はよくないがやむをえない。国体護持と天皇制護持は、私見としては同じと思ふ。もつともいはば天皇家の護持は国体の護持ではない。これに反し天皇が国の中心点に立ち国を表現してゐると云ふ事は国体なり。之は天皇家の問題ではない。国民が天皇を仰いでもつて奉戴する事は肇国以来かはらぬ。実権の方は変遷多し。なほ国体の本義と云ふ本は廃止する事にした。

http://www.cc.matsuyama-u.ac.jp/~tamura/yogohotitu5.htm