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Re: 我慢してれば

投稿者: mochi3898 投稿日時: 2006/03/04 02:43 投稿番号: [53040 / 66577]
>無駄、無駄だよ。ホルモンはそうさせないからね。

私の性格わかりながらあおってるのか?
>小泉さんがいいですね。気餅を前面にだして、釜女のように、言いたい放題、やりたい放題のようだ。
当たり前だ。自己主張だ。アンキント-見ろ、幼児だろ。
アメ公は嫌いだ。だから日本は日本で守っていく。
私はSWATに子供のころから成りたかった。わかるな?正義の為だ。
女らしい女でないのだ。嫌いだ。猛獣とでもなんとでも呼べばいい。

>デモをやてはいけないと思っているの?、思わないんだろう?
ただ、投石するような過激的な行動を慎みましょうね、と思う。
言葉は、暴力以上の異常の場合もありますよね。?

あほな事いうな。デモなんか野蛮人のすることだ。
投石だけ?嘘つくなよ。日本人学生に行なった暴力は説明したまえ。


>馬鹿釜女は、Tさんと違って流石にいつもすり替えもしないで逃げ回って帰ってくるんじゃないの?(笑)
人聞きの悪い事いうな、それはお前さんの事だろう。

Re: 我慢してれば

投稿者: mochi3898 投稿日時: 2006/03/04 02:18 投稿番号: [53039 / 66577]
今日はさすがに我慢の限界だ、どこまで日本人を馬鹿にしたらいいんだ!
優しくしたらおせっかい放っておけば日本の社会は冷淡だ!なんだこれ?
日本社会は日本人にだって冷淡さ!
何を甘えたこといっている?自分らだけが被害者だとおもうな!

Re: 我慢してれば

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2006/03/04 02:17 投稿番号: [53038 / 66577]
釜女には敵なしだわな。

>今日はここまで日本の文句を言われて爆発寸前である。<<<

隣り巷のおばはんではないから、誰も文句を言いたくなかろう。

>今深呼吸中。。10数えよう。ひ-ふ<<<

無駄、無駄だよ。ホルモンはそうさせないからね。


>特に我が愛し尊敬する小泉首相にたてつくとはミサイル発射寸前!
<<<

小泉さんがいいですね。気餅を前面にだして、釜女のように、言いたい放題、やりたい放題のようだ。
小泉さんはアメ公のブッシュさんのお友達で、釜女にその仲に入る余地がなかろう。
ブッシュさんがお好きでしたら、話は別ですけどね。

>あのデモはなんだ?あのデモの後日本人はお前さん等に何をした?暴力でも起こしたか?答えてみろ!あれ自体が反日行為だ!
<<<

デモをやてはいけないと思っているの?、思わないんだろう?
ただ、投石するような過激的な行動を慎みましょうね、と思う。
言葉は、暴力以上の異常の場合もありますよね。?

>正当な事いわれるとすり替え逃げるのはどっちだ!
<<<

馬鹿釜女は、Tさんと違って流石にいつもすり替えもしないで逃げ回って帰ってくるんじゃないの?(笑)

Re: 最近の中国人達の書き込みを見て

投稿者: mochi3898 投稿日時: 2006/03/04 02:14 投稿番号: [53037 / 66577]
そうと通りだ!!!!今日から又目覚めました。
例の自称日本人が私の日本人の血潮を目覚めさせた。少しは理解しようと思ったのに見事破ってくれた。

Re: 我慢してれば

投稿者: mochi3898 投稿日時: 2006/03/04 01:08 投稿番号: [53036 / 66577]
今日は我が小泉首相をテレビで拝見させて頂き目が覚めた。
ただちに憲法9条を改正し、軍隊を作り、日本は日本国民を守っていかなくては成らぬ。
靖国参拝は例年通り行なわれる。
内政干渉はまっぴらである!

我慢してれば

投稿者: mochi3898 投稿日時: 2006/03/04 01:00 投稿番号: [53035 / 66577]
今日はここまで日本の文句を言われて爆発寸前である。特に我が愛し尊敬する小泉首相にたてつくとは
ミサイル発射寸前!

あのデモはなんだ?あのデモの後日本人はお前さん等に何をした?暴力でも起こしたか?答えてみろ!あれ自体が反日行為だ!

正当な事いわれるとすり替え逃げるのはどっちだ!
今深呼吸中。。10数えよう。ひ-ふ

最近の中国人達の書き込みを見て

投稿者: bakanitekinasi 投稿日時: 2006/03/03 23:18 投稿番号: [53034 / 66577]
最近の中国人達の書き込みを見て   日本国内で中国人による   犯罪が後をたたない   年々増え続ける   理由がよくわかった   他国に来て   その国の   文化   風習   を尊重出来ない者に   その国の法律を   守れるはずも無い   中国人の思考が   いかに危険かという事が   中国人達の書き込みを見て   よくわかる

Re: 無知無恥の蜥蜴に勉強資料

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2006/03/03 21:06 投稿番号: [53033 / 66577]
忙しいからこれが週末の最後だ。もうじき出なければならん。

抗英記念館の数について1個所か2個所かと言っているだけで別に1,2個所と限定しているわけではない。

捏造展示品満載の抗日記念館は2百数十個所だ。”2数十個所”が数として成立するか判断も出来ないのか。たんなるミスタイプだ。こんな揚げ足りしか出来ないのに無理するな。

抗英記念館が抗英プロパガンダのために使われているかどうかの問題だ。目的と数を無視して同列に言う奴が揚げ足取りのたんなる屁理屈だというのだ。


検証されていない捏造を事実として語る者の見本。

東京裁判の欺瞞については散々ここでやられている。一つ覚えでおなじ事を繰り返すな。そんな奴のために同じ手順を繰り返すつもりはない。過去ログでも読んでいろ

Re: 落ち毀れた無知無識無恥無能のJM

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2006/03/03 19:57 投稿番号: [53032 / 66577]
おい、犯罪者よ。
まだ、法外にいるのか。

>日清戦争の下関条約、義和団の乱の北京議定書などといった当時の国際基準にもとづく国際条約を破って中国共産党が砲撃を仕掛けた盧溝橋事件、
宣戦布告もなく戦車を持ち出し、航空機で国際租界に無差別爆撃を行なった上海事件、等々の国際条約違反の攻撃がシナ事変の始まり。
<<<

日本は、天津条約を破って、中国を侵略し、不平等条約の下関条約を結ばせた。
義和団は、民族自決でもって反帝国主義の運動もした。
日本は、平頂山事件やら、東北地方を植民地地固めのため、南京事件を口実に、中国からの同意を得ずに、済南へ派兵して3600人の中国人を犠牲にした。
満州事件を起こす、狙うことで、何としても手段を選ばずにあらゆる挑発行為をして、12時間内で犯人を渡せと難癖をつけて同事件で3600人以上を殺してしまった。

日本は、中国の全土を植民地支配下にするがため、済南事件、満州事件、上海事件を起こしてきた。
何せ、蒋介石は日本の謀略を見破って、不戦すると部下には命令を出したからだ。それなのに、日本は宣戦布告なしに、中国を急襲攻撃した。
急襲するとのことで、兵站もなくて、食料も持たせないで、攻撃を仕掛けた。
食料などを現地調達するとのことで、民間人から食料を奪い取るわ、人を殺すは、被害地が多かったからこそ、記念館が沢山できるぐらいだ。
記念館の数は、戦争の酷さをモノ語る。

おい、無断パスポートみせろ犯罪者よ。
お前が、郷に入れば郷に従うとはざくが、
何で殖民教育を実施したか、
説明をしろや。

Re: 落ち毀れた無知無識無恥無能のJM

投稿者: ipodsd 投稿日時: 2006/03/03 19:14 投稿番号: [53031 / 66577]
どしがたいアホ

ワケノワカメの「抗日記念館」の設立や存在そのものが政治的プロパガンダのための捏造だろ。

日清戦争の下関条約、義和団の乱の北京議定書などといった当時の国際基準にもとづく国際条約を破って中国共産党が砲撃を仕掛けた盧溝橋事件、
宣戦布告もなく戦車を持ち出し、航空機で国際租界に無差別爆撃を行なった上海事件、等々の国際条約違反の攻撃がシナ事変の始まり。

国際法違反がシナであることは明白。日本軍は国際条約にもとづく日本の領地及び日本国民(居留民)を保護しただけ。
南京は南京郊外の航空基地から発信する無差別空爆に対抗し、発信基地南京を爆撃し、陥落させただけ。当然の正当防衛。

つまり、そもそも「抗日」という概念自体が政治的プロパガンダとしての捏造ということだ。
当時の土着の軍閥や、国民党、共産党等の醜い対立の実態こそ記念碑としてでも残すべきた。


抗英記念館なんぞ何の意味もない単なる歴史記念碑に過ぎず、これが政治的プロパガンダとして利用されてたことはないだろう。したがって抗英記念館なんぞは字は同じかも知れないが、抗日記念館とは政治的意味合いが全く違うもの。

抗日記念館なんぞという馬鹿げた捏造展示は明らかに政治的プロパガンダのために作られたもので、ほんとの「抗日」行為があったのではなく、事実を捏造し「虐殺」を捏造して政治的に利用しているもの。
南京の何処で「抗日」活動の実態があったのかいってみろよ。
徹底抗戦を全世界に公言していた軍司令官が夜逃げしたことで有名な中国軍の実態を記念し、抗日より「夜逃げ」記念館にしたらどーだ?

捏造の自責の念に駆られ自殺したアイリス・チャンが使った写真がことごとく捏造の証拠だ。













くだらん

Re: 抗英関係

投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2006/03/03 18:10 投稿番号: [53030 / 66577]
あの馬鹿者は「一つ?二つ?」と聞いたね、まともに探してもないのに、「ない、ない」と叫んだ。

鉄さん、ありがとう。

無知無恥の蜥蜴に勉強資料

投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2006/03/03 18:06 投稿番号: [53029 / 66577]
>無いことを証明は出来ない。<

あることを無いと叫んだ奴が居るね。

>しかし、既に証明済みの事は改めてあるなしを証明する必要はない。<

既に証明済みの事は改めてなしを叫んだ奴も居る。


>検証すべき日本の侵略行為や南京虐殺を事実として考える思考法からはなにも建設的な物は引き出せない。

せいぜい、相手に妄言虚言とぶつくさ言うだけさ。<


無知無識無恥無能の蜥蜴、よく読みなさい。

1999年9月22日「南京虐殺は歴史的事実」 = 東京地裁判決 =

☆日中戦争で旧日本軍の侵略行為により被害を受けたと主張し、中国人と遺族10人が総額1億円の損害賠償を日本政府に求めた訴訟の判決が22日、東京地裁であった。

伊藤剛裁判長は「南京虐殺」と「731部隊」による人体実験の事実や原告たの被害を認めたが「個人が外国に戦争被害の賠償を求める権利はない。

☆ 訴えたのは「南京虐殺」で旧日本軍に銃剣で刺され流産した李秀英さん(80)、空爆で右腕を失った高熊飛さん(60)と、「731部隊」の人体実験で死亡した被害者の遺族ら。

判決は、被害の事実関係について「虐殺行為の存在を否定したり、過小評価しようとする見解もあり、必要な範囲で裁判所の認識を示す」と前置きし、本人らの供述に事実関係を歪曲していると疑わせる点は見当たらず、悲惨な被害を受けたことは明らか」と原告の訴えを認めた。
さらに、1937年11月から12月にかけて南京の中国人数万〜30万人が殺害されたとされる「南京虐殺」
▽34年以降に細菌戦部隊「731部隊」が中国人捕虜を「丸太」と呼び人体実験に使ったことーーを歴史の事実をして認めたうえで、「侵略行為について我が国は中国国民に真摯に謝罪すべきだ」と述べた。

http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Kaigan/4328/nankin.htm

この「東京地裁判決」は例の「東京裁判」ではないよ。

更に

「東京地方裁判所(民事18部   岩田好ニ裁判長)は、2002年8月27日、731部隊細菌戦国家賠償請求訴訟(原告・中国人被害者180名)において、731部隊等の旧帝国陸軍防疫給水部が、生物兵器に関する開発のための研究及び同兵器の製造を行い、中国各地で細菌兵器の実戦使用(細菌戦)を実行した事実を認定した。
  すなわち、判決は、「731部隊は陸軍中央の指令に基づき、1940年の浙江省の衢州、寧波、1941年の湖南省の常徳に、ペスト菌を感染させたノミを空中散布し、1942年に浙江省江山でコレラ菌を井戸や食物に混入させる等して細菌戦を実施した。ペスト菌の伝播(でんぱ)で被害地は8カ所に増え、細菌戦での死者数も約1万人いる」と認定した。
  さらに判決は、細菌戦が第2次世界大戦前に結ばれたハーグ条約などで禁止されていたと認定した。」



「中国人強制連行訴訟、三井鉱山に賠償命令
  第2次大戦中に中国から強制連行され、福岡県の三井三池炭鉱などで過酷な労働を強いられたとして、中国人男性15人が   【国】   と三井鉱山を相手に計3億4500万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が26日、福岡地裁であった。木村元昭裁判長は戦時中の強制労働の事実を認定。20年で損害賠償請求権が消滅する「除斥期間」について三井鉱山の主張を認めず、同社に1億6500万円の支払いを命じた。国による強制連行の事実は認めたものの賠償請求は退けた。原告弁護団によると戦後補償に関する訴訟で、企業側に賠償を命じた判決は初めて。原告は中国・河北省などに住む70―80代の男性で、2000年5月以降、3次にわたり提訴。終戦までの1年半から2年半の間、三井三池炭鉱(同県大牟田市)や田川炭鉱(同県田川市)で、食事も十分に与えられず過酷な労働を強いられ、賃金も支払われていないと訴えてきた。 (2002.4.26   日経)」

Re: よこぉ:雑感・・日本人は親切。。

投稿者: babv_ram 投稿日時: 2006/03/03 17:48 投稿番号: [53028 / 66577]
夢乃さんが指摘なさった点については基本的には同意です。

ただ、「尊重」の解釈についてはちょっと食い違いがあるような気がします。

【尊重】   [名](スル)価値あるもの、尊いものとして大切に扱うこと。「人権を―する」(大辞泉)

ではでは

抗英関係

投稿者: tetsuyamaguchi 投稿日時: 2006/03/03 17:45 投稿番号: [53027 / 66577]
記憶違いも有ると思いますが,jm_s1960様がご提示くださったもの以外
香港とチベットに有ると聞いた事があります。

特に調べたわけではないので,もっとあるかもしれないですね。

って,「香港とチベットは〜〜〜」って突っ込まれそうですが。

落ち毀れた無知無識無恥無能の蜥蜴

投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2006/03/03 17:32 投稿番号: [53026 / 66577]
>立派な正面回答だろう<

無知無恥の蜥蜴よ、君の詭弁は精々この程度だけか?頭の悪い奴め!

>確かに抗英記念館があったのを知らなかったのは当方の落ち度だろうな。<

君は既に落ち毀れたよ、精神病院の一隅に置けでも面会しに来る人が誰も居ない、重度症で治らないので、会っても意味が無いだろう。

君が聞いていない話すとこの世の中に存在しない事と錯覚してる、無知無識無恥無能の蜥蜴、ドンドン落ちれ!


>だが、虫眼鏡で探してやっと見つかる規模だな。全土にいくつある。一つか、二つか?
一方抗日記念館は全土にいくつある?それも今もそれが建設されつつあり、二数十個所あるな。<

頭の悪い奴、既に俺の予想の通りで誤魔化してる

俺の投稿:2006/ 3/ 2 11:27   No.52915
>記念館の「個数」で誤魔化し無いで(お前の詭弁を読める) <

詭弁なら、保育園にしてくれ。

>誰も知らない、誰も行かない一,二個所の抗英記念館と、小学生が見学をさせられる全土に二数十個所ある抗日記念館が同じ重みなのか?<

ところで

君の2006/ 2/20 16:26 No.52201
>中国全土に2百数十個所もある抗日記念館で日本の残虐行為を展示し<

まず、保育園で基本の数字から勉強し直す、「二数十個」か「2百数十個」か、悪い頭に整理してから発言する、馬鹿者。


>中の展示物は、反戦ではなく反日捏造品ばかり。<
>抗日記念館の中身は中共が捏造した検証されていない物ばかり。<
>一方的に事実だと主張している事柄は、捏造とするしかない。<

中国に抗英記念館がないと断言したのは君の捏造;

中国に抗日記念館「二数十個」か「2百数十個」かコロコロ変わるのも君の捏造;

俺のNo.52914 に中国に抗英記念館沢山例をはっきり提示した、にも拘らず、「一つか、二つか?」と聞く、馬鹿みたい。

「捏造」、「捏造」と言いながら君が中国の抗日記念館へ行ったことがある?見たことがある?何の根拠で「捏造」と決め付ける?

http://www.panda-mag.net/keyword/ta/kounichikinenkan.htm

>記念館は1987年7月7日、盧溝橋事件50周年の記念事業として開館。「総合館」「日軍暴行館」「人民戦争館」「抗日英烈館」などがあり、31年の9・18(満州事変)から日中国交回復に至るまでを写真などで展示している。抗日戦争関連の文化財、資料などを保存するとともに、関連書物の出版も行っている。 2期工事が97年に完成。これまで国内外から約1300万人、海外からも多数の人々が来館している。 日本の歴代首相も5人訪れている。
  その1人である小泉首相は2001年10月8日に記念館を訪問し、「忠恕」(論語の「真心、思いやり」)と揮毫。過去の歴史に対する反省に立って、日本が平和国家として歩んできているとし、日中両国関係の発展に全力を尽くしたいと表明し、江沢民主席との首脳会談に臨んだ。<


「総合館」「日軍暴行館」「人民戦争館」「抗日英烈館」で「反日捏造品ばかり」の中にどんな物か知ってる?どんな物が捏造品?
はっきり答えだまえ。

31年の9・18(満州事変)から日中国交回復に至るまでの「捏造写真」を示しなさい。


「反日捏造品ばかり」の中国人民抗日戦争記念館訪問後の小泉、こんな発言した:

「今日、私は、盧溝橋を訪れましたが、前から一度来たいと思っていました。私は歴史が好きで、いつも歴史書あるいは歴史に関する小説に興味があるので関心を持っていました。一度盧溝橋に行ってみたいなと思っていました。今日こうしてこの記念館も拝見させていただきまして、改めて戦争の悲惨さを痛感しました。侵略によって犠牲になった中国の人々に対し心からのお詫びと哀悼の気持ちをもって、いろいろな展示を見させていただきました。二度と戦争を起こしてはならないと、そういうことが戦争の惨禍によって倒れていった人の気持ちに応えることではないか、私共もそういう気持ちでこの日中関係を日中だけの友好平和のためではなく、アジアの平和、また世界の平和のためにも日中関係は大変大事な二国間関係だと思っています。」

http://www.mofa.go.jp/mofaj/kaidan/s_koi/china0110/hatsugen.html


君が馬鹿者か?それでも「反日捏造品」を知りながら訪れている5人の日本歴代首相、又発言したの小泉が馬鹿者?

Re: よこぉ:雑感・・日本人は親切。。

投稿者: babv_ram 投稿日時: 2006/03/03 17:12 投稿番号: [53025 / 66577]
>別に日本は多民族社会を目指しているわけではない。異なる価値観を広く受け入れようとしているだけであり、また日本に善意を持って来る外からの人々を拒むことはしないだけだ。
>日本型民族国家を目指しているなどとの寝言を何処で聞いてきたんだね。

確かに目指しているのではなくて、日本は事実上既に多民族国家になっている。これは政府内でも議論されているし、わしも日本の国会議員の口からも聞いたことがあるよ。(迷惑をかけるのでその方のお名前を控えさせてもらう)


>日本人を尊重する=日本文化を尊重するで間違いはない。別に特定の日本人を理由も無しに尊重しろと言っているのではない。人間が文化の媒体である以上、普通の人間には分かる。君には無理だ。

わしはただの凡人だけど、「人間が文化の媒体である」と書いた以上、君は自分の手で日本文化を汚すような行動をやめてくれ。中国のこともね。

取りあえず、こんなところだね。

やはり無理か。専修脱糞しないとそなたは成仏できないからね。

アホ!

Re: エウレーカ☆ 2

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2006/03/03 16:27 投稿番号: [53024 / 66577]
まず、君の目的が論争ではなく相手を引っかける目的であるからして、また言葉尻をとらえ揚げ足を取っている。

幼児期というのは人間の成長過程の一時期であり、歴史上の時期とは意味が違う。故意にそれを混同しているだけのこと。

明確に江沢民時代と言ったのではなく、敢えて言うとすればということ。それは江沢民時代が明確に反日政策をとったと日本でも認識されているからだ。しかし、しかし、当然其処が最初ではない。というより、日本において、中国がまさか其処までえげつなくやっているとの認識がなかっただけとも言えよう。

江沢民時代に全てが始まったわけではない。

次に、不在証明を理解したのかどうかの返事がまだだ。

無いことを証明は出来ない。しかし、既に証明済みの事は改めてあるなしを証明する必要はない。

中国の反日教育が環境である以上、人間の幼児期の環境が行動に影響をするという証明済みの事柄に当てはまらないという事自体が成り立たないのだ。

妄言、虚言、捏造は君がしている。それだけだよ。正面回答が出来ないと相手にその言葉をぶつけるのはいつも君たちの常套手段。中共の状況手段。

事後法の遡及、幼児期における環境の行動に対する影響、反日教育がその下地があるからこそと言う事実の理論的な否定などなど君は一切まともに答えていない。

なぜなら、検証すべき日本の侵略行為や南京虐殺を事実として考える思考法からはなにも建設的な物は引き出せない。

せいぜい、相手に妄言虚言とぶつくさ言うだけさ。

君のレスの半分以上が単に相手にぶつくさ言っているだけのことで、残りの半分もおなじ事を繰り返しているだけ。レスの意味がない。いい加減に目を覚ませ。

Re: よこぉ:雑感・・日本人は親切。。

投稿者: dream_hydrangea_bellus 投稿日時: 2006/03/03 15:52 投稿番号: [53023 / 66577]
よこぉ   ですけど。。

"あえて"とゆーのわ   わからなくはないですけどぉ



>居丈高な態度が今の日本社会の内面を反映しているからだ<

そーかな   どーかな   ほんとかな?
日本社会が居丈高?


>自由で開放的社会<

(‥ )ン?   どこのこと?
いたずらに開放的であるよりも、適度な節度が必要だと思います。


>多民族多文化社会を目指す日本<

国民的合意はいつされたのでしょうか?


>おいらの国で暮らす気ならおいらの文化も尊敬しろなんてびびっちゃうよ。<

ここが   勘違いです。

【尊敬】
その人の言動・業績の中に非凡な点の有ることを認め、自他の模範に足る存在として仰ぎ見ること。

【尊重】
犯す(無視す)べからざるものとして、相応の扱いをすること。

用例・作例
△他人(少数)の意見を―する
△本人の意志(相手の立場)を―する


日本で生活する以上   日本のルールお無視せずに   相応の扱いおする
ことわ   当然です。
だからといって   尊敬する必要わありません。
尊敬わ強要されるものでわなく
(主体的にその価値お認めて)するものです。


>【日本文化を尊重しない=日本人を尊重しない】と言う図式なら、逆に言えば【日本人を尊重しない=日本文化を尊重しない】となる。<

ご自分で作りあげた仮定の図式から、
その仮定(仮説)お論証することなく
結論お導き出す論理わ   許されません。


>日本文化なんか糞食らえのわし<

言葉は文化の精髄です。
糞食らえとほんとーにお考えでしたら   日本語わおやめになった
ほーが   いーと思います。


>下からの臭いが充満する奥のほうに頭を突っ込んでドアに穴を向けて用を足す和式トイレ<

こーゆー喩えわ   泥仕合のもとですし   下品です。

Re: エウレーカ☆ 2

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2006/03/03 15:35 投稿番号: [53022 / 66577]
  >建国初期から少なくともあったとすれば、現在の殆どの中国人が当てはまる。時期の特定に意味がないと言うことが分かったか。<

  時期の特定に意味がないだと?


  君は、立派に『時期』に拘っているよ。君は【幼児期】・・・を持ち出さなければ、僕だって、時期のことを聞かないかも知れない。

  No.52883で
>人間真理の常識で、幼児期に置かれた環境が一生の人格を決め行動を決めると言うことは既に証明済みである。<

2006/ 3/ 2 22:27 No.52983
  近年で明確に言えるとすれば江沢民時代と言ったが・・・

  あれこれと言いながら、「明確に」「江沢民時代」と言っている君は阿呆か?

  論破され、今になって「時期の特定に意味がない」と言い繕っても、間に合わないよ。というか言い逃れの時期に来ていますね。君には。

 
  大乗仏教には「十不善道」(十不善業道とも)というのが有ります。即ち  
      殺生(せっしょう)、偸盗(ちゅうとう)邪淫;
 
      妄語(もうご)、綺語、悪口(あくく)、両舌(りょうぜつ);
     
      貪、瞋(じん、恚とも)、痴。

  はじめの三つが、身体的な行為に関係する悪行、中の四つが、ことばについての悪行、終りの三つが心にかかわる悪行とされます。
  前後の三つについて、君の実生活を見ないと、やたらに決め付けるわけには行かないが、真ん中の四つ、言葉についての悪行に関して、君は立派に働いている。

  妄語とは、ウソをつくこと;いつわって言うこと;
  綺語とは、無意味、無利益で、巧みに飾った言葉をつかうこと;
  悪口とは、人を悩ます荒々しい言葉をいうこと、悪口(わるぐち);
  両舌とは、二枚舌を使い、言い逃れること。

  掲示板の投稿を見る限り、君は必ずと言っていいほど、この四つが出てきますね。まあ妄語のウソをつくことと、両舌の二枚舌を使うのがもっとお得意か。

  本来ならこれらの悪行は仏陀の道を行くための種にもなりますが、君の場合、何せ洗脳ずみアタマ一つですから、いくら土に植えようが水を灌ごうが、腐り切っていのちを絶った種ですから、ついに芽を出すことはないだろう。
  救いようのないあほうか。諦めるしかないね。
 

 




Re: よこぉ:雑感・・日本人は親切。。

投稿者: mochi3898 投稿日時: 2006/03/03 15:06 投稿番号: [53021 / 66577]
>政府の受け入れ態勢と社会の冷たさに非難が集中しているのだ。

これで本当に最期です。
貴方のボスは言いました。社会の冷たさと貴方は言いますが、親切にしたらしたらで日本人はおっせっかい過ぎる、放っておけば冷たい。どうしたらいいの?我々日本人は中国人中心に生きてる訳ではありません。自分自身でも生きていくのが精一杯です。悲しいことですが現実思うようにならないのが事実。人種関係なしに現実は厳しいのです。

じゃあこれにて、

ほんまレス最期やからね、ごめんね

さよなら

Re: よこぉ:雑感・・訂正

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2006/03/03 14:09 投稿番号: [53020 / 66577]
日本型民族国家を目指しているなどとの寝言を何処で聞いてきたんだね。

         ↓
日本が多民族国家を目指しているなどとの寝言を何処で聞いてきたんだね。

100年後1000年後は知らないがね。

Re: よこぉ:雑感・・日本人は親切。。

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2006/03/03 14:07 投稿番号: [53019 / 66577]
いい加減にしとけ。

一般常識をあたしとの対話での感情論に絡めているだけだ。

別に日本は多民族社会を目指しているわけではない。異なる価値観を広く受け入れようとしているだけであり、また日本に善意を持って来る外からの人々を拒むことはしないだけだ。

日本型民族国家を目指しているなどとの寝言を何処で聞いてきたんだね。

日本人を尊重する=日本文化を尊重するで間違いはない。別に特定の日本人を理由も無しに尊重しろと言っているのではない。人間が文化の媒体である以上、普通の人間には分かる。君には無理だ。

>じゃあ、お聞きするが、この板で日本人のそなたは中国サイドの誰から尊重されているの。そなたを尊重しない中国人はみな日本文化を尊重していないの。

馬鹿だからこういう飛躍をする。

そこで好きなだけわめいていろ。

Re: よこぉ:雑感・・日本人は親切。。

投稿者: mochi3898 投稿日時: 2006/03/03 13:13 投稿番号: [53018 / 66577]
>だったら政府に皆で抗議したらどうだ?それぐらいの度胸で行くべき
裁判起こせばいいのさ。

大きな華僑があるんだからさ。
皆で力合せて日本に抗議したまえ。
お金持ちも多いだろ?

バイバイ

Re: よこぉ:雑感・・日本人は親切。。

投稿者: mochi3898 投稿日時: 2006/03/03 13:10 投稿番号: [53017 / 66577]
>おいらの国で暮らす気ならおいらの文化も尊敬しろなんてびびっちゃうよ。

最期に君に一言いいたい。誰も尊敬なんていっていない。尊重する姿勢は大切だと言いいたいんだろう。後受け止める姿勢も大事だ。君は日本語も流暢で日本の生活も長く、生活するには支障はないであろう。だが、初めての異国、
周りには中国人が居ないとしよう。一体どうする?日本人が助けるとおせっかいと君のボスはいうが、この場合選択の余地ない。孤立して生きていけるなら構わないけどね。たまには親切も素直に受け取ってはどうだろうか?

>政府の受け入れ態勢と社会の冷たさに非難が集中しているのだ。
だったら政府に皆で抗議したらどうだ?それぐらいの度胸で行くべき
裁判起こせばいいのさ。

じゃ
もうどうでもええ

Re: よこぉ:雑感・・日本人は親切。。

投稿者: babv_ram 投稿日時: 2006/03/03 12:38 投稿番号: [53016 / 66577]
>日本にいる限りに本文かを尊重しろと言われるのが気に入らないとのたまうRAMくんが、それだけで食い下がって居るんだろう。

それだけならそなたと今まで付き合う必要もないし、気力もない。
そなたのようなアホを相手にしてきたのはその居丈高な態度が今の日本社会の内面を反映しているからだ。自由で開放的社会だと自慢する環境にふさわしくなく度量が狭い。

多民族多文化社会を目指す日本ではそのような奴(言行不一致のそなたも含めて)が多いから政府の受け入れ態勢と社会の冷たさに非難が集中しているのだ。

おいらの国で暮らす気ならおいらの文化も尊敬しろなんてびびっちゃうよ。


>理屈はどうでも良いわけだよなぁ。

いや、お経はいくら良くても、下手な坊主が読むと変に聞こえるだけ。


>日本文化を尊重しなければ、日本人も尊重しない。

【日本文化を尊重しない=日本人を尊重しない】と言う図式なら、逆に言えば【日本人を尊重しない=日本文化を尊重しない】となる。

じゃあ、お聞きするが、この板で日本人のそなたは中国サイドの誰から尊重されているの。そなたを尊重しない中国人はみな日本文化を尊重していないの。


>尊重していない人間に取り囲まれて生活をしていれば、とうぜん周囲からも疎まれる。

と言うことは、日本社会の実態はまだ異端をハブる村社会のままだ。
とは言っても、日本文化なんか糞食らえのわしには日本人のお友達もいるよ。


>そこがひっくり返っているのだが、君の頭と同じだ。出発点がひっくり返っているのだ。

下からの臭いが充満する奥のほうに頭を突っ込んでドアに穴を向けて用を足す和式トイレ。
頭があるはずの部位に穴がついているそなた。

そなたの頭もその和式のトイレ文化と一緒に180度方向転換しなければ尊重されるどころか、受け入れられさえもしないぞ。

自己中男

投稿者: mochi3898 投稿日時: 2006/03/03 12:00 投稿番号: [53015 / 66577]
まるで自分が見たかの様に訳のわからぬ作り話をし自己満足に陥りヒ-ロ-ぶっている。実際こやつは矛盾した事に日本人が中国に住んだ時の事など一切触れようともしない。都合が悪いからだ。それでいて対等などという間違った言葉を変な時に使う。自称日本人らしいが、それも笑える。息子が答えられなくなると必ずといってこやつ(オヤジ)が出てくる。旅に出ると息子が帰ってくる。すり替える為に生きている人生。反省はうわべのものであり実際欲しいのは日本人からの反省。
今回の事件と直接結びつけないで、遠まわしに物事をいう単純男。実生活で中国人と日本人が同じ肩を並べ働いている姿は目に入らないらしい。
結局こやつは日本の事もわからず、外国の事もわからず、自分ひとりで孤立し、日本人像を妄想し、子供の事などおかまいなし。
私自身今回こやつの為大変失望した。自分の実経験から中国人全部あなんだと思っていたが、今回こちらにて一生賢明働く中国人を見て感心しさあ少しは心の余裕を持とうと努力しようとしたがこやつが見事一気に壊してくれた。まあ初めからそういう輩ですから仕方がない。
こういう輩には一切関わらないほうが良い。二度とこやつの投稿読む必要も無くなった。有難う日本人の悪口聞かして頂き、中国人のイメ-ジをもっと悪くしてくれて。

参考になりおおいに失望した。
では

レスキュー君へ

投稿者: tetsuyamaguchi 投稿日時: 2006/03/03 11:22 投稿番号: [53014 / 66577]
今回は違ったようだが,存在する物を無いと言い切るときには何か確固たる情
報や裏づけがあっていっている場合があるから一概に「馬鹿」と言わない方
がいいって書き込みが反日なの?

以前も,剣術の件で似たようなことがあったがそれも私の知っている流派に
は存在しているが無いと言っている人がどのようなことを知ってい言ってい
るのか解らないので「ある」ことを言わなかった。

それは少なくとも,自分より相手のほうが詳しいであろうと尊重しているか
らなのですが・・・

かまってチャンなら,たまには何か話の基点になることでも言ってごらん?
それともレスキュー専門なのかな?
それなら引き続き,直レスしません。

Re: エウレーカ☆横だが

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2006/03/03 09:26 投稿番号: [53013 / 66577]
私も全ての遡及の例を知っているわけではないから、もしかしたらそのような事例があるのかも知れない。

ただし、一つ合理的と認められているのは被告人(対象)の利益になる場合だ。

君が挙げた米軍基地借り上げの例などがそうだ。

つまり、それら合法的適用以外に君がいくら例外を挙げてもそれらが合法的と認められていない限り無意味だよ。アメリカにも韓国にもあるだろうが、それはから等の国内法だ。他から批判されてもそれを押し通すだろう。

そんな例ばかりを君は挙げているのだ、屁理屈だよ。

Re: エウレーカ☆ 2

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2006/03/03 09:18 投稿番号: [53012 / 66577]
更に、反日教育は確実にある。ただし、前述したようにいつから始まったと特定するのは余り意味がない。そのような体制になった下地が重要だからだ。

「反日教育

特定のアジア諸国(主に中国・韓国・北朝鮮)における偏向した歴史教育に対し「第二次世界大戦における日本の侵略性、加害者性を過剰に強調し、これらの国が受けた被害を殊更強調する教育」をしているとして反日教育と呼ぶことがある。中国では教師用指導書に「生徒をして、日本帝国主義に対する深い恨みを「牢記」させねばならない」などと記載されており、露骨に日本を敵視する教育を行っている。また「韓国は国定教科書を用いて、韓国政府に都合の良い内容のみを教育しているにもかかわらず日本の検定教科書に抗議している」という声が日本でしばしばあがる。。(ただし、高等学校の近・現代史(1800年以降の歴史が中心)は近年検定教科書も使用されるようになったが、依然として大部分は国定教科書である)韓国では、小学生が日本に爆弾を落としている絵や日の丸を焼いたり踏みつぶす絵などを描き、これが地下鉄の駅に公然と張り出されるということが起きた。
[編集]

反日デモ

日本に対する抗議行動、パフォーマンス的なデモンストレーションが暴動に発展したこともある。日章旗(日の丸)を踏み付けたり、燃やしたりする異常な行動が多い。(2005年の中国における反日活動参照)
[編集]

反日政策

一国の政府が反日感情を助長させる政策をとること。古くは1930年代のアメリカもこの政策をとり、第二次世界大戦では日本と戦火を交えるにまで至った。現代では、特に中国、韓国、北朝鮮における反日政策は、政府によるプロパガンダ的意味合いが強いと言われている。中国・北朝鮮では日本を仮想敵国とすることにより一党独裁体制への不満の捌け口(ガス抜き)とし、韓国では反日教育により日本に対して好感を持たない国民へのパフォーマンスとして日本を叩くことで内閣支持率を向上させようという狙いがあるという。

また、反日感情を助長するような行為に留まらず、親日派や知日派、親日思想を取り締まることが行われている。中国、北朝鮮では現在はもちろん、建国初期にも行われた。また韓国でも法律を援用して弾圧が行なわれている。」

以上、ウィキペディアより。

建国初期から少なくともあったとすれば、現在の殆どの中国人が当てはまる。時期の特定に意味がないと言うことが分かったか。

Re: エウレーカ☆

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2006/03/03 09:16 投稿番号: [53011 / 66577]
それと追加だが

JM君と君は反日教育を受けていなかったそうだが、今でさえ教育制度が不十分で文字の読めない人間が問題になっている。学校での反日教育もさることながら、政府が反日政策をとっていれば大人は生きてゆくために反日を口にするだろう。その環境が子供にとっては教育なのだ。

謝罪しない限り日本人を入れないレストランや、日本人を診察しない医療機関、東条英機の銅像に唾を吐きかけさせるホテルなど枚挙にいとまがない。彼等が中国人独特の大向こう受けを狙ったパフォーマンスのつもりでも、子供はそのような環境では確実に影響を受ける。

もし将来日中友好が実現し、その方が中国の国益に叶うとなればパフォーマンスをしていた大人はがらりと態度を変え日中友好万歳と日の丸も振れるだろう。実際中国はソ連やアメリカに対してそうしてきた。しかし、子供の心にすり込まれた感情は例え大人になって一見抑えられる様に見えても行動に影響をする。

幼児期の環境とはこういう事を言うのだ。

今、確実に中国を嫌う日本人は増えている。もちろん、学校で反中教育をしているわけではないし政府も反中プロパガンダはしていない。しかし、嫌中の大人が増えることにより、子供にもそれはすり込まれつつある。

中国の学校で中華思想を教育しているかどうかは知らないが現実に真のそこから中国人が自己中で、全てを人のせいにし、自分が気に入らないから日本に居ても日本文化など尊重しないと言うバカもいるし、日糞人と繰り返す馬鹿もいる。

大乗仏教を専門研究の一環として知っていることを、人に説教出来るほど知識があるかのようにひけらかし、挙げ句の果てに実は仏教のことは知らないなど平気で言う輩もいる。

自分では気が付いていないのだろうが、それが中華思想の一つの現れであり、現在の言動が十分に反日的なのは真実を自分で探ろうという気持ちがないところへ幼児期に環境的にすり込まれた物だからだ。むろん、自分で意識しているわけではないだろう。無意識に受け入れた物だからだ。

しかし、今は正しい情報がいくらでも手にはいるし、人間には理性があり己の意志で情報を検証出来るのにそれをしないのは人間的に欠陥があるからだろう。つまり、大人になれば求められる理性が欠けている。

日本は中国を侵略した、南京虐殺は事実だという本来検証しなければならない事柄を事実として全ての前提にしている愚かさは何度言い聞かせても気が付かないだろう。

一方、毛沢東が一説には八千万の自国民を殺し、周辺諸国と絶え間なく軍事紛争を起こし、チベット、モンゴル、ウィグルなどを侵略し多くの人々を拘束し拷問弾圧し、国際的に脅威だと見られている現状は中国のやることだから、中共のやることだから疑う必要はないとする思考も十分に幼児期に形成された物だと言えるよ。例え中共に批判的でも、それには触れようとしない頭の構造のことだよ。

普通の中国人にはもう少し理性があるから、幼児期の影響を理性でコントロール出来るだろう。だから、例え嫌日反日でもまともだというのだが、君らはまともではないのだ。

幼児期の環境の上乗せとして繰り返し反日プロパガンダ(今の中国のマスコミにそれがないとは言わせない)を吹き込まれれば、君たちのような理性を育てられなかった大人達はそれを便宜上の物ではなく真実として思いこむ。

ー   続く   ー

Re: 大乗仏教  ちょいお待ち

投稿者: kitaguninosaru1 投稿日時: 2006/03/03 01:00 投稿番号: [53010 / 66577]
お休みなさい

Re: 大乗仏教  ちょいお待ち

投稿者: kitaguninosaru1 投稿日時: 2006/03/03 00:59 投稿番号: [53009 / 66577]
夢さん   失礼しました。

勝手に引っ張り出しちゃって。。。

それにしても日本は宗派が多そうですね。

やっぱり日本人は繊細なんでしょうね。

鉄筋神経の人もいるでしょうけど。

Re: 大乗仏教  ちょいお待ち

投稿者: dream_hydrangea_bellus 投稿日時: 2006/03/03 00:52 投稿番号: [53008 / 66577]
(*_ _)人ゴメンナサイ
訂正   喝→渇

http://members.jcom.home.ne.jp/webchikoin/zazenwasan.htm

Re: 大乗仏教  ちょいお待ち

投稿者: dream_hydrangea_bellus 投稿日時: 2006/03/03 00:45 投稿番号: [53007 / 66577]
>教養ありそうな夢さんだって、「大乗」の意味をはっきり分かっていない可能性もあるかと思います。<

はっきりもなにも   完璧にわかってません!
きょーよーないことに関してわ   自信あるじょお

大乗   ナーガルジュナ
なぜ大乗か   とか   その精神とか社会背景とかわ
学校でお勉強しまちた。

たぶん   受験知識の域お出ないと   思う。。


ちなみに   私のお家わ   臨済宗でしゅ☆

白隠さんがどーのこーの。。

♪   たとえば   水の中にいて   喝を叫ぶがごとくなりぃ〜   ♪

わけわかんないけど   好きかも。。

Re: 雑感・・日本人は親切です、好い人です

投稿者: mochi3898 投稿日時: 2006/03/03 00:39 投稿番号: [53006 / 66577]
あんたは一切子供の事考えていない人間だ。勝手にしたまえ。

Re: 雑感・・日本人は親切です、好い人です

投稿者: mochi3898 投稿日時: 2006/03/03 00:36 投稿番号: [53005 / 66577]
>中国人の奥さんも大喜びで、最初のうちはニコニコの笑顔で出かけて行ったそうです。
でも、そうこうするうちに、中国人奥さんは何やら浮かぬ顔になり、ご親切な皆さんのお誘いを断るようになり、最後には嫌がるようになってしまったそうです。

ここは断って正解。自己主張だ、嫌なもんや嫌と相手にわからせるように。ただ子供をもったら嫌でも付き合いしないといけない時もある。できないならそれでいいだろう。でもここからが問題。右も左もわからない異国。一人で孤立し、誰も友達いない。友達を作る姿勢すら無くし、子供はどうなる?

Re: よこぉ:雑感・・日本人は親切。。

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2006/03/03 00:32 投稿番号: [53004 / 66577]
ほう、ご親切にありがとう。時間が出来たら読んでみましょう。

>僕も実は、仏教のことが良く分からないのですよ。

つまり、学術的に歴史や成り立ちを知っていると言うことですな。それなら前にも書いたように、君は日本文学の研究者だと言うことだから資料として知っているでしょうな。

あたしが、自分の専門分野について幾分なりとも普通の人に比べて知っていると言うような物だが。

仏教を知るとは、通常その精神を探る作業のことだと思うがねぇ。知識の多さを誇っているのだとは気が付かなかった。こりゃ失礼。

中国が仏教国に分類されているとは知らなかった。いつからそうなったのかね。チベットの仏僧を弾圧し拷問していることは知っていたが。

チベット仏教を大乗そのままとする考え方があることは知っている。しかし、そう思わない考え方もあり、現実に一時はラマ教と称し仏教とは別物としていた。すなわち、イスラム教がキリスト教の一派か別物と考えるかのようなもの。キリスト教がユダヤ教の一派か別ものかと考えるようなもの。

しかし、これはトピずれでもあるので、このくらいにする。

大乗仏教  ちょいお待ち

投稿者: kitaguninosaru1 投稿日時: 2006/03/03 00:21 投稿番号: [53003 / 66577]
>大乗仏教の【大乗】もはっきり分からないやつには、日本文化を説く資格はない。これだけは言い切ってよい。


私はあのばーかのようにこれを「大丈夫教」と思うことはさすがにないが、
はっきり分かってもいない。
というより、その言い方を知っているぐらいです。

教養ありそうな夢さんだって、「大乗」の意味をはっきり分かっていない可能性もあるかと思います。

その言い方は拙かったんじゃないの?

Re: 雑感・・日本人は親切です、好い人です

投稿者: mochi3898 投稿日時: 2006/03/03 00:19 投稿番号: [53002 / 66577]
次いでに日本でも〜
呆れてもうどうでもええ。期待破れた

Re: 雑感・・日本人は親切です、好い人です

投稿者: mochi3898 投稿日時: 2006/03/03 00:18 投稿番号: [53001 / 66577]
世界中で孤立してたらええねん。欧州でも欧米でも社会作り、自分達の文化だけ尊重し生きていけば問題解決ですな。頼むがまともな中国人もおってや〜
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