中国

　 ＞またまた大嘘を書いてます(笑い）＜

　 ニーハオ氏を弁護するつもりでも、中国の官僚を弁護するつもりでもないが、ただナオ君の（結論）の単純さに驚くばかり。そもそも他人の意見に対して異論を唱えるのだから、完璧な結論まで行かなくとも、それの補足としての均衡さが要求されるのだろう（第三者から見れば）。

　 nao759kyon君の結論めく言葉：
　 ＞なぜ昔から中国人は、役人になりたがるのか。
　 何十年も、勉強して科挙の試験に通りたかったのか。
　 答えは簡単。
科挙の試験に合格して、役人になって地方に赴任したら、今までの苦労した貧乏生活とはオサラバで、何のかんのと理屈をつけては私服を肥やして、最後に故郷に帰るときにはいくつも蔵が建つからである。
自分ひとりが儲けるだけではない。
ちゃんと一族郎党も付いていって、みんなたっぷり甘い汁を吸うのである。
＜

　 本当にそうなの？

　 では、唐の白居易はどうでしたか？
　 白居易の親もそれなりに高官であったし、後に弟の白行簡も皇帝の信頼を受けた人であったし、白居易自身は皇帝の側近まで上り詰めた。だが、白居易一族は、金持ちでしたか？

　 それだけではなく白詩圏の劉夢得、元槇など、いずれも及第した人でしたが、それらの人たちは金持ちどころか、衣食住のいずれももままならぬ暮らしぶりでした。類似の例は無数にある。

　 宋の陸遊も及第した人、明の方孝嬬（子辺）は【燕賊竄位】四つの字を書き、家族だけではなく十族まで殺された。

　 歴史上中国の士大夫は高い地位と裕福な地位を捨てて、死を選ぶ人はどれだけあったろうか。

　 彼らは、君の言う、いわゆる役人ではなかったか？なぜ金持ちにならず、或いは金持ちの地位を捨て義を選ぶのだろうか？

　 いや科挙及第したって、役人をやめて、自適生活を選ぶ人も数多くいたよね。君は【帰去来兮辞】を読まなかったか？
　 それこそ金持ちになるチャンスなのに？なぜやめるの？

　 それら代表的な例ではないか？
　 これらの範例に君は、答えなければならないね。



　 ＞昔から、一族の私腹を肥やし続けているためにこそ、役人になったのだから。中国人の本性が変わるわけがない。＜

　
　 これこそ似非者の本性ではないか？
　 日本だって一緒、アメリカやヨーロッパの役人がどこまで清白の身なのか、極めて疑問ですね。手段はより巧妙なだけではないかと思うが、笑・・・

　 日本では所謂「族議員」がどれだけ居たろうか？
　 小泉にしよう安部にしよう、親がいなければ政界のどこまで泳げるか、知れた所ですね。

　 これらの例はまさに、君が仰る通りの
　 ＞自分ひとりが儲けるだけではない。
ちゃんと一族郎党も付いていって、みんなたっぷり甘い汁を吸うのである＜

　 ではないか。

　 すり替えではないよ。
　 あくまで役人になりたがる目的は、金持ちになりたがること、という意味でね。

　 君は、そこらへんの烏合の衆なら、話は別だぜ。しかし少しでも自負するところがあれば、似非者（乃至その発言）から脱出した方が、よいのでは？