台湾

この報道は確か、一日だけ？ありました。

その後は見かけません。遭難か、熊に襲われたか、ということですが。。。
（NHK経由）

台湾の場合も、日本と同じで、地道に調査し報道するよりは、怒濤のようにニュースを垂れ流す、しかも、エキセントリックで下衆心をくすぐるようなモノばかり。。。

以前の張恵妹氏と翁倩玉氏は台湾原住民の山地で在住したことがあるらしいです。日本関東軍のために高砂義勇軍の太陽旗を掲げた台湾原住民の世代は霧社事件で日本植民地の政府に反抗した歴史を覚えたままのですか？？

http://www.taiwanus.net/history/4/43.htm

高金素梅は中共からすると、「同志」なのだそうで。。。

昨日の台湾のTVニュースもかなりヒステリックに、日本側を非難し、高金素梅同志を援護するような報道ばかりでしたが。。。
（その中で、金美齢と元日本軍人の台湾人のインタビューがあったのは秀逸。。。勿論、高金素梅同志には反対の立場ですが）

高金素梅同志の日本入国の目的が何なのか？という問題もありますが。。。

もっと大事なのは「寺社奉行」。。。

つまり、靖国神社は「神社」なのでありまして。。。

寺社の敷地内での「特殊興業」（台湾芸人高金素梅同志の見せ物興行）や台湾媒体の取材は、寺社の「許可」が、やはり要るワケでして。。。

日本は、台湾や中共とは違い法治国家。国民党や親民党のような違法集会を許すような治外法権的なところはありません。

そーした「許可」取ったのでせうか？台湾の媒体も、高金素梅同志ご一行も。。。


台湾のTVでは数人の議員が高金素梅同志を支持する、などと言っておりましたが、残念ながら、そう言った連中は皆、ニセモノ。。。ま、薄いメッキをしたニセモノ知識人だったり、ニセモノ政治家だったりするわけで。。。底が浅いことを、ま、媒体も、そうした政治屋も見せてしまったワケであります。


ですから、「寺社奉行」の管轄であり、決して、「遠山の金さん」や、「大岡越前守」の出番ではないのです。。。

まぁ、靖国神社は宗教法人ですから、個々別々に取材や特殊興業の許可は取るべきですねぇ。。。


勿論、高金素梅同志とそのご一行様、また、高金素梅同志の支持者は、日本統治時代の誉れ高く勇気ある先祖たちを「侮辱」し、「否定」している、見せ物興行ですが、ね。。。

李傲慢（中国性愛研究家）は、高金素梅同志は国連に行くべきだとのたもうて。。。大笑

シンチョウ、シンチョウ、これだけは「シンチョウ」に・・・
下手すると、夫婦の仲が取り戻せません。

おサルさんでも、病気は気の毒・・・

さて――
「サル」は台湾語で カウ５、 kau5 または gao5
「捕らえる」は台湾語で リア４ または liah4`（入声）

それをつなぐと、リア４ が 変声 して リア３ になり
「リア３ カウ５」となる。

「これから リア３ カウ５ に行く」
と言えば、天下挙げての一大事ですよね。


「 リア３ キム７ シイ７ カウ５ 」
も同じ意味ですね。

キム７ シイ１（金糸）
この場合、シイは原形 シイ１になる。
面倒くさいけど・・・


たしか、誰かさんかが、行った時に、パンダのあとに、 「 キム７ シイ７ カウ５ 」をシンチョウする、とかありました。
まあ、台湾語で吟味されると醍醐味があるかもしれません。

代表したなら、代表された者の名前を十人くらい言ってみればよい。
それが言えなかったら、自ずとわかるだろう。

サルの病気が報道されたときに、ちょうど山でサルに襲われた婆さんがあって、咬まれた傷がテレビに映っていたが、牙が食い込んだためにできた深い傷穴だった。野生のタイワンザルを甘く見てはいけない。猛獣と見なすべきだ。

「高金素梅無法代表所有的原住民，更不代台灣人。」

↑これは欠陥文章であって、最後の「更不代台湾人」は「更不代表台湾人」の誤まり。誤りを訂正したのちに、なるべく文意に合うように日本語で書くと、

「高金素梅はすべての原住民を代表することはできない。ましてや台湾人を代表するものではない。」

こんにちは。

　 彼女が何人であろうと問題ではありません。 　 言っている事、行っている事に、明確な裏付けが有り、筋が通っているかだけの話です。

１０年前、高金素梅さんは自分の”原住民”事を隠します。高金素梅さんは”中国人”の血を認めます。

高金素梅さんのパパは中国人です。ママは原住民です。

現在はビザ不要、外国人用「入国カード」にどのような記載事項があるのか、知りません。

因みに、例えば、日本人が台湾に入国するときは、入国カードに「目的欄」があったように記憶します。

まぁ、あのパーフォーマンスも「観光」の一環と思えなくもない（悪い冗談）。

ありがとうございます。

「無法代表所有的」のところをどう解釈すればいいのか迷っていました。

しかし高金素梅さんの入国目的ってすごく興味があります。
なんて書いたんでしょうね？

政治目的 　 -> 　 入国不許可
宗教目的 　 -> 　 審査がめんどくさそう
観光目的 　 -> 　 ＯＫ

観光目的で入国して騒ぎを起こしたら
一発でたたき出されそうなんですが（笑。
確信犯だったんでしょうか？

台湾での「公式用語」は、「先住民」ではなく、「原住民族（原住民）」です。ご参考までに。

概ねそのように解釈して良いでしょう。

逐語訳すると、「・・・あらゆる原住民を代表することは出来ず、更に台湾人を代表しない」です。

台湾のＹａｈｏｏにそれらしい記事を見つけたんですが

http://tw.news.yahoo.com/050614/195/1y1s3.html

＞高金素梅無法代表所有的原住民，更不代台灣人。

って
「高金素梅は原住民を代表せず、更に台湾人を代表しない」
と言う解釈で良いんでしょうか？

　 靖国神社の前で台湾先住民が先祖の御霊の分祀を要求していた。彼ら曰く、台湾先住民の御霊は彼らの伝統的なやり方で弔うのだという。

　 戦後台湾の教育を受けた若い世代が反日を叫んでいるのを、日本国民としての誇りを持って戦死した彼らの祖父の世代はどう思っているのだろうか。中国語で台湾先住民としてのアイデンティティーを叫ぶ孫たちをどのように思っているのだろうか。

　 その時々の国家体制の教育によって、民衆の帰属意識や歴史認識などいか様にも変わってしまうのが良く分かる。
　 でも少なくとも靖国に祀られている彼らの祖父の世代は、日本語を共通語として受け入れながらも、部族の言葉を母語とするバイリンガルだった。部族語も話せず中国語でしか台湾先住民としてのアイデンティティーを叫べない若者世代よりも、彼らの祖父母はごく自然に先住部族としての誇りを持っていただろう。

　 日本国民としての自覚と先住民としての誇りを併せ持っていた戦前戦中の台湾先住民は、自分達と言葉が通じない孫の世代をどのように思っているのだろう。そういえば、靖国神社の前で抗議をしていたのは、日本統治時代を知らない戦後世代ばかりだった。

流石に生半可なコメントをして「恥の上塗り」はしたくないと思ったのか。

と言うようよりか、かなりの台湾オタク（お右さんもお左さんも）でも「全貌」は良く分からないので「コメントも搾り出せないのか？？」。

それにしても、「正面衝突の修羅場」はなかったので、一先ず一安心。

”筑紫哲也”でこのニュースを流してました。
コメント無しの垂れ流し。

わざとコメントを出してないのか、わけが判らんのでコメントも搾り出せないのか？？

サルの病気についてその後報道が「ぴたり」となくなりましたか・・・。
何らかの情報統制があるか、高雄市当局が事態を正確に把握していないかのどちらかだと思われます。それにしても高雄市長代理がサルの病気や洪水でやることがたくさんあるのに「ビリヤード」とは、「お前、もっと真面目に仕事する気があんのか！」と言われてもしようがないでしょうね。謝長廷・行政院長の高雄入りも単なるパフォーマンスといったところでしょう。

ところで・・・
数日前に台湾の若い女性が北海道の大雪山で行方不明になったという報道がありましたが、その後これといったニュースがありません。台湾のほうでは連日これについての報道があるのでしょうか。
この時期、大雪山にとどまらず、高山の気象条件は不安定であり、必ずしもハイキング気分で行ける場所でないところに一人で入っていくとは、無謀といわれても仕方のないことかもしれませんが・・・。
とはいえ、無事であってほしいと思います。

過去ログなどの記載から、このお方、あたかも「われこそは台湾原住民の代表であるぞ」なんて思っているのかもしれませんが、「こんな奴が原住民の代表だと、ざけんじゃねーよ！」と思っている人がむしろ多かったりして・・・。

高金素梅は、日本へ「政治活動」を目的として入国したのか？
はたまた、「宗教活動」を目的として入国したのか？
さらにはたまた、「観光」を目的としての入国だったのか？


招魂社で、先祖の霊を台湾原住民独自の方法で祀り、祖先の霊を連れて帰る、などの、宗教的儀式を行うのなら、それは立派な「宗教活動」。
しかし、いかなる資格で、高金素梅はその「宗教的儀式」を行うのか？


まぁ、噂では「観光」をネタにお兄ちゃんたちを集めたらしいので、全員が政治活動や宗教活動を目的に入国したのではないでせうし。。。
（しかし、団体割引か？）


まぁ〜、高金素梅の言う「先祖たちは旧日本軍に無理矢理徴用された、云々」（NHKのHPから）というのは、「本物の先祖たち」の言と、全く違いますので、どちらが本当なのでせう？

ま、両極の意見、考えがあるのでせうが、高金素梅の主張がもし仮に台湾原住民全員の総意であるならば、祖先とは考え方もまるで違う、ということになり。。。
（これについては、Mitaさん、Yabeさんなどの過去の投稿を参照ください）



高金素梅、今度は、靖国神社の絵葉書に、「われわれは高金素梅を支持する」とでも自分で書いて、自分宛に投函するのかな？



原住民が原住民独自の方法で、自分たちの先祖の霊を祀るのなら、別に招魂社に行って、わざわざ宗教的儀式をする必要も理由もないのですが。。。

そもそも、招魂社に自分たちの先祖の霊がある、と、言うこと自体が。。。それに、霊を連れて帰る、というのだから、台湾にはいないわけだ、その祖先の霊は。。。
（相当な疑問と問題をはらむ発言を高金素梅は宗教的にしているわけだが、高金素梅にそれが分かるはずもなく。。。勿論、裏にいる反日日本人の痴では理解も出来ないだろうな。。。）

台湾の原住民って、昔からそんな不可思議な宗教観でしたっけ？

　 勿論禁止して頂きたいとは思いますが、この件は、馬さんの「夜のガイドブック叩き」と意味合いは変わらないと思います。
　 事柄そのものを糾弾しているのではなく、別の事（世論操作）に利用したいだけではないかと。。。ところで、ゼネコン名指しの件、知りませんでした。 　 聞いてみたいのは山々ですが、誰も触れたがらないだろうなあ。。


　 ああ、、、、頭と背中が痒い。。。。。

高金素梅と原住民ご一行様、果たして、いかなる目的の日本行きであったのでせうか？？？

「観光目的」で日本に入ったのなら、「当然、政治行動は許されない」筈。

そこあたりが分かっていないのか、それとも分かっていて周囲を騙しているのか、どちらでせうね？？？

まぁ、議員さんですから、当然、分かっている筈なんですが。。。「議員さんですから。。。」


絵葉書の次は、渡航目的、ですか。。。

まぁ、楽しいバス旅行を。。。（そのバス、免許のある観光バスですよ、ね。。。当然。。。）



（ひとりごと）
台湾に日本のヤクザの出入り禁止って。。。（ぢゃあ、台湾のヤクザの輸出はええんかぁ？どーなんぢゃろ？東京にはいっぱいおろーが。。。）

もし台湾で、中央・地方政府が本気で、台湾のヤクザの掃蕩をするのなら、議員、政治屋、政党幹部、会社役員・幹部、芸人、など。。。どんだけ捕まえなければならないのかな？

なんかな、自分の頭の上のハエはど〜なんだろ？そら、キンバエかギンバエか？

大雨被害は、高雄市内ではさほどでもないのですが、鳥松や岡山など郊外では非道いようです。

サルの病気は、寿山から柴山まで蔓延。しかし、ニュースはその後「ぴたり」と無し。
ところが、この柴山あたりまで、というのがくせ者で、放し飼いの地鶏や、家畜など、さらには、果物など、ま、いろいろと、ね、問題になりそうなことが多いのですが。。。

高雄では、何故か？龍舟レースに合わせて一時的に帰ってきた謝長廷が郊外の洪水被害を視察というのが、おとついあたりかな？
しかし、市長代理の若造は、この大雨やサルの病気などの問題があるにもかかわらず、昨日やったことといえば、「ビリヤード」。。。ビリヤード大会の前振りでやっていたらしいのですが、同僚たちに腕前を披露、なのだそうで。。。

とんだ市長代理で。。。

台湾の政治情況は、なにか変です。
連戦は、国民党主席選挙には出ず。続任せず、だとか。。。

王育誠という台北の市議会議員の問題はうやむやになってしまっているし。。。

陳水扁の息子の結婚式に、総統専用機を使って、結婚式参加者を運んだ、という、驚愕的なことまでありましたし。。。（完璧な職権濫用）

あとは、日本の建設大手四社と日本のヤクザの関係がどーたら。。。
（もしこれが嘘なら、王育誠と同罪ですが。。。リーク元と、事実の確認を取らなかった媒体は。。。）

魚釣島問題。

高金素梅問題。。。（もし、脅迫状が自作自演なら、王育誠と同罪ですが。。。）

ま、なんか、失控状態です。
失速でせう、ね。

昨晩の台湾のTVニュースでは、この前の「蚊のおあにいさん」の葬儀に来た、日本のヤクザ5人？の、台湾の入国を今後20年？禁止するのだそうで。。。

ヤクザの国際化で、日本の警察との連携だそうです。

ただ、問題なのは次の報道。

日本の建設大手四社と、それらの台湾の事業に関係して日本ヤクザが儲けている。つまり、大手四社の台湾での建設（特にトラム）に日本のヤクザが深く関係しており、ヤクザの資金源となっている、というモノ。

名指しで、日本の建設大手四社の名前が出ておりました。
これにはいささか、どころか、かなり疑問。

それぢゃ、台湾の官庁、政党、中央・地方政府の問題は？？？とちょっと、呆れました。

それなりの証拠があって、政府がこの大手四社とヤクザの問題をリークしたのであろうとは思いますが。。。

台湾の政府、特に、陳水扁政府が、日本を名指しで非難する時には、「ほとんど必ず深刻な台湾の問題から国民の目を逸らすために」、情報のリークをしたりすることが多いので、今回も、何かしら陳政権内部で深刻な問題があったのだろうと、想像いたします。
（これは、韓国も、中共も、同じ手法を使いますね）


魚釣島では、国家問題をそっちのけで、平気で中華民国でやらかすし。。。（これについては過去ログ参照）

新幹線建設の予算不足や工事の遅れの問題か？

それとも、台湾の建設業者に仕事が回ってこない事への腹いせか？

或いは、選挙前の、日本の会社からの上納金の要求をしているのか？

まさに、「昼の政治屋、夜のヤクザ」と言われるとおりの、脅し？？？

ここあたりの問題は、Horseさんの方がお詳しいので、バトンタッチ。

しかし、名指しされた大手四社は、本社も含め、腹が立っていることでせう。。。

なんか、陳政権は、無責任にこうした情報を投げるんですよね。

さらに、報道管制を敷くし。。。情報コントロールを政府がやると、その跳ね返りでかなり甚大な被害を将来的に及ぼす、ということを、陳政権はまだ分かっていないようです。

南部の被害は、凄い、です。まぁ、毎年この雨季には、同じ場所で同じような被害が出ており、政府の計画的な建設が必要でせうね。。。

高雄以南では、累積の降水量が500MMを越えたのではないでしょうか？

高雄郊外の美濃という場所（客家集落）は、街が水浸しです。

しかし、この雨の中、台南では龍舟レースもあり、状元の練り歩きもあり、で、なんぢゃ？なんですが、安平あたりでは、満潮と重なり、水浸しでした。

台湾全土では5人位死亡したらしいですが、梅雨前線が北上するにつれ、中部・北部が今度は大変でせう。


実は、高雄の日本人の子どもの進学相談をしてくれ、というので、ちょっと長居をしたら、この大雨に。。。

エェ１ カオ２ テエ２ シイ７ キアN２
唖口圧死子
ウ３ ウエ７ ボオ７ テエ２ コン２
有話無得講

＝悲痛を訴えることも出来ない

＜類似用例＞
唖口給蜂釘着（痛みを訴えること不能）
唖口食苦瓜（苦味を訴えること不能）
唖口食黄蓮（同上）

エェ１ カオ２ テエ２ シイ７ キアN２
＝ ウ３ ウエ７ ボオ７ テエ２ コン２

唖が子を押し殺す（寝返りうって）
＝ 言うに言われない

常用語です。

台湾南部ではここ数日かなりの大雨であったとの報道がありました。Akiさんも高雄で足止めを食らったというお話なのでかなりの雨量であったと思われますが、被害は出ているのでしょうか？

中国のほうでもここ一ヶ月の間に南部で洪水のため数千人が被害をうけたとか、数日前には黒龍江省で小学校が土石流の直撃を受け、多数の小学生を含む約100人余りが亡くなったという報道もありました。中国では毎年洪水による被害が報じられていますが、治水問題にまで手が回らないほど国の屋台骨がゆらいでいるのだなあと改めて思います。

唖口。
唖口日⇒曇り勝ち、無風、蒸し暑い。
唖口鉄⇒ブリキ
唖口寒⇒喘鳴を伴う卒中

　 ご心配痛み入ります。

　 無事帰ってまいりました。 　 最後の一日（日曜日）は、朝方だけ少し雨が降りましたが、その後は、夕方の出発の時間まで、ずっと曇りでした。 　 最初の2日は快晴でしたよ。

　 詳しくは、また後日。。。。


　 因みに、我が家の猫は、ここ1年半は風呂に入っておりません。

ネコ屋のおやぢの悪知恵で、うちの子たちの親類（姪や甥）の写真を見せられる。。。これには参った。さぁ、子猫さまは可愛いぜ、とでも言わんばかりに、ニヤニヤして見せるワケ。。。

でも、山猫系がぁ、しかし、お金がぁ。。。というような毎日の欲望と苦しみです。


台湾は冬はお猫さまたちの入浴にはいいのですが（毛が乾きやすい）、雨季から秋口までは湿気のせいで、なかなかお猫さまも大変、乾かす方も大変なのです。

台湾のネコ屋では、かなり乱暴にお猫さまたちを扱うので、シャンプーした後に、飼い主に冷たいまなざしを投げつけ、他人のようになるお猫さまたちが沢山おります。

うちでは、ネコ屋から我が家に来る前に一度だけネコ屋でシャンプーさせたことがあるのですが、チビ猫だったので、乾きも速いのですが、それでも、救命救命と叫んでいるのが分かるような有様でした。

その後は、スパルタ式に我が家でシャンプー。

小さい頃のお猫さまは可愛いのですが、1ヶ月もすると、もう、人間とは上下関係が逆転し、お猫さまが上に立つという。。。

うちのお猫さまたちは、幼少のみぎりより日本語で躾をしていますので、台湾語が通じない。。。これ、お客さんが笑います。どの程度言葉を理解するのかは分かりませんが、日本語だけにしか反応しません。
（しかし、気が向くと、お客にしっかり愛嬌を振りまいたりすることもある。。。）

ま、情況判断は私より数段上です。

澎湖島に行っていたのではないでせうか？

無事帰れたのでしょうか？まさか、大雨にぶつかっていないでせうか？


私は高雄に、この大雨のせいで、足止めを食らい、暇、暇、暇。。。

やることがないので（豪雨で外にも出られない）、Atok2005をインストール（しばらく体験版を使っていたのですが、本日、製品版をインストール）。変換効率があがりましたが、相変わらずの誤変換。こればかりは、使い手の問題か。。。

＞いやぁ、可愛いというより、ウンチつけて走り回る頃の、チビいお猫様ですね。

私は、この、半開きの口元と目を見てると、まだ、頭の中がもやもやぁ〜っとしてて、自分が何者なのかも判ってないんだろうなって思えてきて、吹き出しそうになります。

ノルウェージャンフォレストキャットは、毛並みがステキなお猫様ですね☆

＞ところで、何故か理由は分からないのですが、台南では黒猫が疎まれていて、飼う人が少ないのだそうです。

黒猫は、日本でも忌み嫌われるところがありますよね。
黒猫が道を横切るところを見た人には不吉な事が起こると聞いた事があります。

http://www23.big.or.jp/~kiss/index1.html 　

ｄ（＾＾）日本のお猫様好きの人たちは、気にしてないみたいです。

エェ２ ＝＞ 低い
カオ２ ＝＞ 犬

エェ１ カオ２ ＝＞ 唖

エェ２ と カオ２ をつないで 、エェ２ がエェ１ に変声（変調）し、唖になりました。


余談であるが、上にあるような変声を、変調という者がかなりいる。勿論、どう唱えるかは人の勝手、どうでもいいことであるが、個人的には、変調は、どうしても音楽でいう変調としてとらえるので、変声にした。

片岡巌『台湾風俗誌』（大正１０年）には、以下の種類が収録されています。どれだけ現存しているでしょうか。

官話拳、北京拳、泉州拳、福州拳、広東拳、楊楊手[口阿]拳、小調拳、四季拳、五更拳、薛公拳、菜公拳、田蛙仔拳、担水拳、蟇蟹拳、礼拝拳、簡略拳、医生拳、三国拳。

やる方もやる方だけど、調べる方も調べる方。この片岡巌と言う人は、「台湾オタク」の別格官幣大社。

挨拶もせず、失礼しました。
一つ月ほどＰＣが触れない状態でして、其の前も、
少し嫌気がさしたのでＲＯＭしてました。

＞排行（はいこう）でしょうね。

なるほどこういう字ですか。
ありがとうございます。

＞どうも、明、清あたりの優雅な呼び名や風習が最近の中国語圏では失われているので、逆に、漢文を習う日本人の方が良く古い物事を知っている。。。

漢文より歴史小説なんです。
ある家の長男や長女が、二郎様とか三嬢様とか呼ばれてるので人に聞いてみたのですよ。

他にも世代についての風習は、いろんなエッセイやインタビュウ等の解説であると聞いていたので、
お聞きした次第です。

今後とも宜しくお願いします。

よりにもよって、「忠烈祠（台湾の靖国神社）」の絵葉書を使うとは。

「ブラックユーモア」のつもり？？！！

「右翼台湾人」とか「右翼日本人（台湾人代筆）」と言いたいのであれば、もう少しマシな芝居は出来ないものでしょうかね。今回の「導演」は一体誰でしょう。

ところで、一部の「お右さん」団体が「靖国神社で迎え撃つ」と気勢をあげているので、一寸心配。不測の事態はおきないとは思いますが。

ふむ。明信片を使って出すなど、随分と風雅な脅迫状もあったモノです。

内容は、TV画面で上下が切れているので、判読できる部分だけ。。。


しかし、絵葉書で、普通、脅迫状って、出すかぁ？？？

普通、脅迫状って、封書で、どこで買ったか、投函したか足のつかないようにするんぢゃないでせうかぁ？？？
（ま、自筆かタイプか印刷かは別として）

どっか、ビール瓶割り大会と似ているんですよねぇ。。。どっか、が。。。