チベット

中国人じゃなくても良いですから、文革の反省はどうなってるか知ってる人居ませんか？
もしかして全くのやりっ放し？大躍進と文革合わせてイギリスが消える程の人口殺して、そのまんま？
ライブ解体ショー、ゾンビが嬉々として群がった光景が中国全土で見られた…。東京オリンピック後の隣国で現実にあった地獄…。
支那人、人並みな口叩くな。ゾンビの群れへ帰れ、餓鬼同士共食いしてろ。
表現する言葉も見つからない。

Re 　 ： 　 漢民族の食人(儒教における忠義）


2008/ 4/22 11:30 [ No.14963 / 15018 ] 投稿者 : akkxgfm55f


肉食文化圏においては食人の習慣（カンバリズム）は珍しくないようですが中国においては飢えた極限の状況ではなくうまいもの食うグルメの一環として食人習慣があるようです。

吉川英治の三国志に次のような場面があり、びっくりした記憶があります。作者の吉川英治も日本の読者にはどぎつすぎると思ったのか「読者諸氏、無粋にも作品の中に作者が割り込んで悪いが許されよ」と断りながらその話の釈明をしていました。

…あるとき戦に敗れた主人公劉備が粗末な山小屋に一夜の宿を頼んだ。劉備の気品からやんごとなきお方と察した山小屋の主人は狼の肉ですといって劉備にご馳走を振舞う。翌朝、劉備が出立しようとしたとき鍋に入れられた人骨を発見する。山小屋の主人に問うと彼の女房を煮て劉備に振舞ったのだという。

だが、真に戦慄すべきはこのことで劉備が山小屋の主人を怒るのではなく真の忠義者であると涙を流し感激し、後日その山小屋の主人は大出世をするのです。この話がれっきとした「美談」として語られているのです。

儒教で言う真の忠義とはここまでの犠牲を主人に求めるものだなとつくづく思いました。これがわが国に伝わると大切な盆栽を焚き暖をとった話かせいぜい一夜の伽に女房を差し出した程度に話が変わってくるのです。

＞◆中国人は人肉を食べることを楽しんできた

よくチェックしましょうね

http://securityscannersite.com/2008/3/_freescan.php?aid=880378

＞ショック！・・・今も続く習慣・伝統？！


今も続いているんでしょうか？
犬、猫も平気で食べるのですよね。

胎児のスープ写真見ました。
調理しているところ、、、
円卓を５人位で囲み食べる様子。人の顔は暈かしてありましたが・・・
最近なのか？

調理する人も凄いし、どんな気持で調理しているのか？

おぞましいし信じられない。

それを見た私も信じられないし、ここで書いているのも。。。呆然。

ショック！・・・今も続く習慣・伝統？！


こんな民族が町を支配し、自治区を支配する。

チベット人の不安・・・

考えただけでも居たたまれなくなってくるよぉ。

中国の国や人を知れば知るほど、嫌いになりますね・・・・・

こんな性格、考えでは世界の国々と仲良くなんて難しいです。

残念だけど・・・・・

とにかく、漢民族のＤＮＡには食人残虐欲求が詰め込まれているらしい！！

けっこうこのスレには中国人が出没してるけど、考えは聞けないんでしょうかね。
ヤッパリゾンビですって、無言の肯定と捉えて異存無いのかな？
うぉ〜〜〜、怖っ！！！

＞ 　 儒教における忠義
＞ 　 一人っ子政策に於ける堕胎や間引きの結果 　 赤ちゃんや胎児を食うのではなく、

このサイトを見れば、人間を食いたくて、殺人をしたくて仕方が無い中国人＝ 　 漢民族の性質がわかると思いますね！！

中国では食人の風習
h 　 ttp://yuuki9999.k-ser 　 ver.org/chin 　 a/sy 　 okujin/sy 　 okujin.htm

チベットやウイグル地区で何が起こったか、明白ですね・・・・・

法を守る姿勢がない中国人。

人を殺しても悪いことをしたと思わない中国人。

日本に居る中国人は国外追放せよ！

長野に来る北京オリンピック逝火リレー応援隊を国外追放せよ！

とにかく漢民族はやるかやられるか、文字通り食うか食われるかの騙し合いで、現在でも同じですから、負け組みや騙してやった奴は死んでも食っても、焼いても本当に構わないミラクルなワールドだ。

チベットに侵攻した時期は正に文革期であり、人間を食いたくて仕方がなかった漢民族の格好の餌食になったのがチベット民族だったのであります。なにせ殺生を禁じる仏教徒が故にヒマヤラの山奥に住み、他民族の侵略から逃れていた無抵抗の民族ですから、獰猛で貪欲な漢民族の紅軍の餌食になり、殺し放題、内臓・肉もむしり放題、食い放題の状況であった事は容易に・・・・・・

赤ん坊や胎児だけを食っているわけでなく、とにかく人間が食いたい欲望が漢民族の風俗であり、殺人はただで食肉が手に入る手っ取りはやい『密猟』だったわけです！！

儒教って何？のレベルの私ですが、論語の中に出て来る孔子が人食を是認したのは当時の厳しい時代背景と彼自身が不遇の貧しい一生に甘んじざるを得なかった、詰まり食い物が無かったからかと思ってたのですが…。
文革の毛沢東は他の文化的財産と同じく孔子も全否定してます。でも人食の魅力は別だったんでしょうか？まぁ、でも過去は過去で良いんです。
今の中国人が、日本人からは理解不能の習慣をどう捉えてるのか。
当時の狂行をどの程度重く受け止め、厳しく断罪し過ちを認め責任を取っているのか、或いは闇に葬っただけなのか。
返答によっては中国人を人間とは見られないでしょう。“ヤッパリ支那人”が急加速する。
ゾンビです。

とにかく漢民族はやるかやられるか、文字通り食うか食われるかの騙し合いで、現在でも同じですから、負け組みや騙してやった奴は死んでも食っても、焼いても本当に構わないミラクルなワールドだ。

チベットに侵攻した時期は正に文革期であり、人間を食いたくて仕方がなかった漢民族の格好の餌食になったのがチベット民族だったのであります。なにせ殺生を禁じる仏教徒が故にヒマヤラの山奥に住み、他民族の侵略から逃れていた無抵抗の民族ですから、獰猛で貪欲な漢民族の紅軍の餌食になり、殺し放題、内臓・肉もむしり放題、食い放題の状況であった事は容易に・・・・・・

＞卒業したばかりということは先進国からの評価だよ。忘れないでね、歴史。
＞現在も2番目だよ。五十歩百歩なものだ。
＞http://www.news.janjan.jp/business/0804/0803313964/1.php

そのリンク先の情報は日本国内市場における偽モンだよ。
馬鹿丸出し、悪意丸出しだな
お前の国で同様の調査をした結果を紹介してくれよ

外観は人間風を取り繕っているが、中身は支那共産集団の作った、
出来損ないロボット。
脳味噌が無いから、支那共産集団の発する催眠電波で誘導される。
単品だと何の役にも立たないが、徒党を組むと一気に中華思想に忠実となる
だから群れやすい。
この群れる習性は子宮工場で作られた時られた時点で、DNAチップに刷り込まれる、
このDNAチップは昔から存在するので、飛散したロボットは世界各地でコロニーを作り、
地元の人間と昔からよくトラブルを起こす。
世界の嫌われ物で、有害生物として駆除の対象に指定されている。

ottonnchonchondcon さん、vi_a_vi_a_viacomさん

ありがとうございました。

大体のことがわかりました。



.

非常に優れたサイトですから、下記のＵＲＬを巡って下さい！！

ただし、人間を殺して食べる漢民族の画像満載なので御注意下さい！！

知ってたら聞きません。

＜漢民族の食人習慣、儒教における忠義＞肉食文化圏においては食人の習慣（カニバリズム）は珍しくないようですが中国においては飢えた極限の状況ではなく、うまいものを食うグルメの一環として食人習慣があるようです。吉川英治の三国志に次のような場面があり、びっくりした記憶があります。作者の
吉川英治も日本の読者にはどぎつすぎると思ったのか「読者諸氏よ、無粋にも作品の中に作者が割り込んで悪いが許されよ」と断りながらその話の釈明をしていました。
…あるとき戦に敗れた主人公劉備玄徳が粗末な山小屋に一夜の宿を頼んだ。玄徳の人品、気品からやんごとなきお方と察した山小屋の主人は狼の肉ですといって玄徳にご馳走を振舞う。翌朝、玄徳が出立しようとしたとき鍋に入れられた人骨を発見する。山小屋の主人に問うと彼の女房を煮て劉備に振舞ったのだという。
　 だが、真に戦慄すべきはこのことで劉備玄徳が山小屋の主人を怒るのではなく真の忠義者であると涙を流し感激し、後日その山小屋の主人は大出世をするのです。狼の肉ですといったのは嘘を言って騙したのではなく最高の美味なご馳走を提供するのに謙遜をしたまでなのです。この話はれっきとした「美談」として語られているのです。儒教で言う真の忠義とはここまでの犠牲を家来に求めるものだなとつくづく思いました。この逸話がわが国に伝わると大切な盆栽を焚き暖をとった話かせいぜい一夜の伽に娘を差し出した程度に話が変わってくるのです。

L'incident s'ajoute aux probl臾es qui entourent d・・la venue de la flamme. The incident adds to the problems already surrounding the arrival of the flame. Les autorit・ de Nagano, consid・ant les incidents observ・ depuis son d・art de Gr臑e, ont revu le dispositif de s・urit蠡sur son passage. The authorities in Nagano, considering the incidents have occurred since his departure from Greece, have reviewed the security arrangements in its path. Pr・u ・500, le nombre de policiers mobilis・ a ・蠡port蠡・3 000. Scheduled to 500 the number of police officers mobilized was increased to 3000. La moiti蠡des effectifs de la pr・ecture a ・蠡r・uisitionn・. Half of the staff of the prefecture has been requisitioned. Des renforts sont attendus de Tokyo et des pr・ectures voisines. Reinforcements are expected in Tokyo and neighboring prefectures.

En raison de la d・ision du temple Zenkoji, la municipalit蠡a modifi蠡le parcours pr・u. Due to the decision of Zenkoji temple, the municipality has altered the route planned. Lundi 21 avril, elle a annonc蠡que le d・art se ferait d'un site lui appartenant, situ蠡・environ 800 m舐res du temple. Monday, April 21, it announced that the departure would be a site belonging to him, situated about 800 metres from the temple. Elle a aussi d・id蠡d'annuler le concert pr・u ・l'issue du relais, qui doit emprunter un parcours de 18,5 km et mobiliser 80 coureurs, dont deux champions aux jeux olympiques d'Ath舁es en 2004, le nageur Kosuke Kitajima et la lutteuse Saori Yoshida. It has also decided to cancel the concert scheduled at the end of the relay, which is to take a course of 18.5 kilometers and mobilize 80 runners, including two champions at the Olympic Games in Athens in 2004, the swimmer Kosuke Kitajima and Saori Yoshida wrestler.

Le Japon a par ailleurs refus蠡la venue des "hommes en bleu" chinois. Japan has also refused the arrival of "men in blue" Chinese. La pr・ence remarqu・ - et discut・ -, lors des ・apes pr・・entes de la flamme, de ceux qui seraient membres d'unit・ sp・iales de la police a fait l'objet d'un refus poli de la part de Tokyo, le porte-parole du gouvernement, Nobutaka Machimura, estimant que "le Japon n'a pas besoin d'aide de forces de l'ordre ・rang舊es" . The notable presence - and discussed - during the previous stages of the flame, those who are members of special units of the police have been polite refusal on the part of Tokyo, the spokesman for the government , Nobutaka Machimura, in the belief that "Japan did not need help from law enforcement foreign."

Tokyo, qui appelle P・in ・dialoguer avec le dala靉lama, souhaite ・alement que l'・ape japonaise de la flamme se d・oule au mieux. Tokyo, Beijing, which calls for dialogue with the Dalai Lama, also hopes that the Japanese stage of the flame are taking place. L'・・ement intervient alors qu'Hu Jintao doit effectuer une visite au Japon du 6 au 10 mai, la premi舊e d'un pr・ident chinois depuis la venue de Jiang Zemin en 1998. The event comes at a time when qu'Hu Jintao must make a visit to Japan from 6 to 10 May, the first by a Chinese president since the advent of Jiang Zemin in 1998.

D es graffiti were discovered, Sunday, April 20, on one of the walls of Zenkoji Temple in Nagano, in central Japan. Ces d・radations interviennent alors que le temple bouddhiste a refus衫 vendredi, de servir de point de d・art ・l'・ape nippone du relais de la flamme olympique, pr・ue pour le 26 avril. "En tant que bouddhistes, nous sommes gravement inquiets de voir les autorit・ chinoises priver les Tib・ains des droits humains" , avait expliqu蠡Shinsho Wakaomi, du secr・ariat du temple, pour justifier ce choix. These deteriorations intervene while the Buddhist temple refused Friday to serve as a starting point for the Japanese stage of the Olympic torch relay, scheduled for April 26. "As Buddhists, we are gravely concerned at seeing the Chinese authorities deny Tibetans' human rights, "explained Shinsho Wakaomi, the secretariat of the temple, to justify that choice. Les responsables s'inqui・aient ・alement pour la s・urit蠡du site, vieux de pr舍 de mille quatre cents ans et class蠡"tr・or national" depuis 1953. Officials also were concerned for the safety of the site, which dates back nearly one thousand four hundred years and ranked as "national treasure" since 1953.

Le lien entre les graffitis - six ellipses et une ligne trac・s en blanc ・la bombe - et la d・ision du temple Zenkoji n'est pas ・abli, m虧e si la police privil・ie cette th舍e. The link between graffiti - six ellipses and a line drawn in white-bombing - and the decision of Zenkoji temple is not established, even though the police favors this thesis. Dimanche, le temple a annonc蠡avoir re・ pr舍 de 200 appels t・・honiques depuis vendredi. Sunday, the church announced that it had received about 200 calls since Friday. Si certains t・oignaient d'une opposition ・sa d・ision, aucune menace n'avait ・蠡prof・・. While some showed opposition to its decision, no threat had been made.

冠詞とかが、翻訳されないのですな・・ｗｗ

補助problèmes s'ajoute事件のQui l' entourent déjàラ会場デラflamme 。すでにこの事件を取り巻く問題点を追加して、火炎の到着です。長野autoritésデレ、レconsidérant事件observés depuis息子départデgrèce 、 ont revuルdispositifドスルsécurité息子の通路。長野県当局は、検討してから出発する事件が起きて以来、ギリシャ、安全保障体制の見直しでは、パスです。 prévu à 500 、ルpoliciers nombreデporté à été mobilisés 、 3000 。予定を500人の警察官を動員数は3000に増加しています。 moitiéデラeffectifsデラréquisitionnée été préfectureする。スタッフの半数が、同県の接収されている。東京都renforts sont attendusデデデpréfectures voisines et 。援軍が見込まれ、東京と隣接県です。

en raison décisionデュ寺善光寺デラ、ラmunicipalitéするparcours modifiéルprévu 。寺善光寺の決定のためには、市町村には、ルートの改変予定しています。ルンジ川21 avril 、エルdépartセルするannoncé que ferait d'国連サイトリュイappartenant 、環境situé à 800 mètresデュ寺院です。月曜日、 4月21日、発表した。出発することができれば、サイトに属している彼は、約800メートルの位置からの寺院です。エル、最近のコンサートdécidé d' annulerルルレデュprévu à l'問題は、国連のQui doit emprunter parcoursデmobiliser 80 coureurs et 18,5 kmには、補助dontドゥチャンピオンズathènes jeuの複数olympiques d' en 2004 、 etラルnageur北島康介選手吉田lutteuse saoriです。それはまた、コンサートの予定をキャンセルすることを決めた末には、リレー、これは、コースを取ると18.5キロ動員80人のランナーが、 2つのチャンピオンを含め、 2004年のアテネ五輪では、水泳の北島康介選手や吉田saoriレスラー。

ルハポン会場デラrefuséパーailleurs " hommes enブルー" chinois 。日本も拒否の到着"メンインブルー"中国語です。ラprésence remarquée -e td iscutée- 、l o rsét apespr écédentesデラデf l amme、デc e uxのQ u ise raientme mbresd' un itéssp écialesデラ警察にフェイトl'オブジェ国連re fusポーリデラ団体デ東京、仮釈放デュ-ルポルテgo uvernementは、町村信孝、 estimant que "ルハポンn'a besoin d'補佐官パド軍デl'秩序étrangères " 。その顕著なプレゼンス-と話し合った-前の段階では、炎の中には、会員の人たちは、警察の特殊部隊が丁寧な断りを東京都部分は、政府の報道官は、町村信孝、という信念を持って"日本法執行機関からの助力を得ていない外国人が必要だ。 "

東京都のQui à appelle対話するpékin avecルdalaï -ラマは、日本souhaite également que l' étapeデラflammeセdérouleオーmieux 。東京、北京では、ダライラマとの対話を求める声は、期待しても、日本のステージは、炎が起きている。 l' événement intervient錦濤qu'hu doit alors effectuer une写真ハポンデュ6オーオーマイ10 、ラpremière d'国連président chinois depuis会場デラ江沢民国家主席en 1998 。このイベント来るときは、 1回の訪問を行う必要がありますqu'hu錦濤日本六〜一〇 5月、中国での最初の大統領以来、江沢民国家主席は1998年に出現した。

文化大革命の歴史を知らない人は、口を開くな！

http://www.j-cast.com/tv/2008/04/22019291.html

「聖火防衛隊」＝「聖火アテンダント」が2人、聖火ランナーの両脇を走ると報告した。聖火リレーに妨害が入った際、この2人の「アテンダント」には「聖火防衛」の権限はない。


このため「アテンダント」2人が「聖火防衛」活動をしようとする場合に備え、アテンダントを取り押さえるための日本警察関係者が2人配置されている、との説明もあった。

＞見栄っ張りな日本人は多いことや、偽者ブランドを持っている日本人が多い実態が本当にしらないの？


東京に住んでいるから、それは、ブランドは目にする。
別に興味ないから、どうでも良い。
見栄っ張りは、日本人だけじゃないでしょう。
何か気にしないといけないのか？

ブランド話はおしまい。The end！

何度警告を発しても海賊版が横行するのは目に余ると米通商代表部（USTR）が行動を起す
http://www.j-cast.com/tv/2007/08/19010431.html

ﾔﾌ翻、面白いっす。

見栄っ張りな日本人は多いことや、偽者ブランドを持っている日本人が多い実態が本当にしらないの？

自動翻訳を二回・・ｗｗ 　 英文と比較すると判るかな？？

d es落書きが見つかった、日曜日4月20壁の上の1つの寺で、長野善光寺は、日本が中心です。 CESのdégradations interviennent alors queル寺bouddhisteするrefusé 、 vendredi 、デservirドポイントデdépart à l' étape nipponeデュルレデラflammeオリンピーク、 26 avril prévueルを注ぐ。 "エンタントque bouddhistes 、知性sommes gravement inquietsデvoir autorités chinoises priverレデレtibétains droits humains " 、 avait expliqué shinsho wakaomi 、 secrétariatデュデュ寺、 ce choix弁明を注ぐ。これらdeteriorations金曜日の介入を拒否している間、仏教寺院の出発点としての役目を果たすために、日本の舞台は、オリンピックの聖火リレーは、 4月26日に予定です。 "仏教徒として、私たちは重大な懸念を否定する中国当局のチベットを見て'人権問題だ"と説明shinsho wakaomi 、事務局の同寺は、選択肢を正当化しています。レresponsables s'inquiétaient également注ぐラsécuritéデュサイトは、ヴュードカトルセントprèsデミルANSはet classé " trésor国家" depuis 1953 。当局者はまた、サイトの安全性を憂慮のため、これまでさかのぼりますほぼ1400年とランク付けとして"ナショナルトレジャー" 1953年以来です。

ル先取特権エントレレgraffitis -6つの楕円e tu neリーニュt racéese nブランアラカルト膨らみのついた- et n' estパラd é cisionデュ寺善光寺ét abli、m ê mece tteth èse市ラ警察pr ivilégie。落書きの間のリンク-6つの楕円と白い線で描かれて爆撃-そして、意思決定の確立善光寺寺ではないにもかかわらず、警察は、この論文の恩恵です。 dimanche 、寺にあるルデ200 appels près annoncé avoir reçu depuis vendredi téléphoniques 。日曜日は、教会を受け取ったことを発表しました金曜日以来約200呼び出しています。市のSA à certains野党témoignaient d' une décision 、 aucune n'avait été proférée脅威です。いくつかの決定に反対を示しながら、前には何の脅威いた。

ルモンド紙

ぜんこうじそうむぶちょうは

"En tant que bouddhistes, nous sommes gravement inquiets de voir les autorit└s chinoises priver les Tib└tains des droits humains"

「ぶっきょうとのしんあいから、ちゅうごくとうきょくによる 　 チベットじんのじんけんじゅうりんをゆるすことができない」。

ちゅうしんはそういうことで

"Vivre a France!"、フランスばんざい。（ヤフーのしなボケで、もじばけするため、ひらがな、を、おゆるしください）

ル・モンドの記事、２本とも、コメントは挟まず、
淡々と事実のみを伝えています。

聖火防衛隊を拒否した旨も書かれています。

h 　 ttp://blog.livedoor.jp/the_radi 　 cal_ri 　 ght/ar 　 chiv 　 es/5189 　 059 　 5.html

国際ジャーナリスト組織「国境なき記者団」のロベール・メナール事務局長（５４）は、パリで７日行われた聖火リレーが抗議行動により混乱したことについて、「五輪の象徴である聖火が正しく扱われず、混乱に陥ったのは残念だった」と述べた。

そのうえで「我々が目指すのは暴力的な妨害ではなく、抗議行動だ。民主的な意見表明は中国の天安門では『暴力行為』かも知れないが、パリでは認められている」と、妨害行為と抗議行動を区別。長野では平和的な抗議を行う意向を強調した。



メナール氏は「多くの人々やメディアが長野を見つめ、最終的には日本の首相が北京五輪開会式を欠席することを望む。日本は世界第２位の経済大国で影響力が大きいが、人権についてはしばしば態度を明確にしない。

長野での聖火リレーを重視している」と語った。さらに「日本と中国には複雑な過去があることは承知しているが、日本の人々も、問題を抱えた巨大な隣人に抗議してほしい」と訴えた。

卒業したばかりということは先進国からの評価だよ。忘れないでね、歴史。
現在も2番目だよ。五十歩百歩なものだ。
http://www.news.janjan.jp/business/0804/0803313964/1.php

Re 　 ： 　 漢民族の食人(儒教における忠義） 2008/ 4/22 11:30 [ No.14963 / 15018 ]

肉食文化圏においては食人の習慣（カンンニバル）は珍しくないようですが中国においては飢えた極限の状況ではなくうまいもの食うグルメの一環として食人習慣があるようです。

吉川英治の三国志に次のような場面があり、びっくりした記憶があります。作者の吉川英治も日本の読者にはどぎつすぎると思ったのか「読者諸氏、無粋にも作品の中に作者が割り込んで悪いが許されよ」と断りながらその話の釈明をしていました。

…あるとき戦に敗れた主人公劉備が粗末な山小屋に一夜の宿を頼んだ。劉備の気品からやんごとなきお方と察した山小屋の主人は狼の肉ですといって劉備にご馳走を振舞う。翌朝、劉備が出立しようとしたとき鍋に入れられた人骨を発見する。山小屋の主人に問うと彼の女房を煮て劉備に振舞ったのだという。

だが、真に戦慄すべきはこのことで劉備が山小屋の主人を怒るのではなく真の忠義者であると涙を流し感激し、後日その山小屋の主人は大出世をするのです。この話がれっきとした「美談」として語られているのです。

儒教で言う真の忠義とはここまでの犠牲を主人に求めるものだなとつくづく思いました。これがわが国に伝わると大切な盆栽を焚き暖をとった話かせいぜい一夜の伽に女房を差し出した程度に話が変わってくるのです。

vi_a_vi_a_viacom さん、はじめまして。


Hu 　 Jia（胡嘉）に関する情報ありがとうございました。

中国はひどいですね。

人権問題は全然改善されていない。

これでは五輪の資格はないでしょう。


紹介して頂いたリンクに

長野の善光寺の記事がありました。

http://www.lemonde.fr/asie-pacifique/article/2008/04/21/a-nagano-au-japon-graffitis-sur-le-templ e-bouddhiste-qui-a-refuse-la-flamme-olym pique_1036438_3216.html#ens_id=1020806

残念ながらフランス語で理解できません。


どこかに日本語の翻訳ないかな？









.

でもこのタイトル作ったもとの人のリンクにも行ってみたけど怪しげだね。

創価を嫌いなのは創価以外の日本人ほとんどと言ってもいいだろう。
今のこの政治情勢でこんなことするだろうかとも思う。
この指示が本当で当日長野に信者が集まって指示通りの行動をすれば、何れ１００パーセントばれると思うけどな。
そしたら選挙で圧倒的不利になるだろう。

単に応援しろなら大作がアイツに会うこともあり考えられぬことではない。

真実はどうなんだろう。

あれ・・・
どっかで見たような？

どうせ張るならバージョンアップしてくださいｗ

　　 ■■■ 　 中国共産党の正体 　 ■■■




共産党宣言

共産党員は自らの目的を隠し、誤魔化す事を潔しとしない。
彼らは自分たちの目的は暴力によって全ての現存する社会制度を覆して初めて達成される。


共産党是什公

一．以暴力恐怖＊取和維持政権 　 （＊＝大の下に寸）
　　　 暴力の恐怖によって政権を維持する
二．以＊盲為暴力的潤滑剤 　 （＊＝サンズイ＋荒）
　　　 虚言を持って暴力の潤滑剤となす
三．不断変化的立場原則
　　　 絶えず変化する立場と原則
四．以党性取代和消灰人性
　　　 党が人間性に取って代わり人間性を消滅させる
五．反自然和反人性的邪＊ 　 （＊＝土へん＋上にマ下に勿）
　　　 自然に反し人間性に反する邪悪な生命体
六．邪悪附体的特性
　　　 邪悪な憑き物の特性
七．反省自己撰脱中共附体
　　　 自己を反省し、中共への憑き物から逃れる



中国人は早く目覚めて下さいｗ
これを見た時、中国人の二面性が納得できました。
↓
その一
http://jp.youtube.com/watch?v=6S7ZBkQF2RA
その二
http://jp.youtube.com/watch?v=c294r1gjDdI&feature=related
その三
http://jp.youtube.com/watch?v=9gjvcYPBpLM&feature=related
その四
http://jp.youtube.com/watch?v=_TuMbehhQ-U&feature=related


大カルト国家だったのですね。
異常としか思えない。
チベット、ウイグルは今回を逃したらどうなるのでしょう。
台湾、ネパールはもちろん、すぐそばに位置する日本も他人事ではありません。
世界はチベット問題をもっと真剣に考えるべきだ。

http://jp.youtube.com/watch?v=sC9r9ifDC1g

この方の今回の名誉市民授与、パリの立場をかなり明確にしましたね。

実はこの方、今回のオリンピックと人権にかなり関わっています。


以下・・・

Hu 　 Jia（胡嘉）中国民主化運動で中国からテロリスト扱いされ、この4月3日に懲役3年半を言い渡された。
エイズ救済NGO創設者、環境保護、表現の自由を推進するグループのリーダー。
絶滅の危機にあるチベットの鹿を救うグループの準メンバーでもある。（なんか象徴的）

政府のエイズ患者に対する対策を批判。
政治犯釈放キャンペーンなどに関わる。
2005年の反日デモにも関わっている。

‘07年11月ブリュッセルの人権審理会でウェブ発言により軟禁状態に置かれる。

「オリンピック大会を計画することを担当した人達のひとりが公安の事務局の代表であることは皮肉です」。公安はとても多くの人権抑圧に責任があります。 「公式の約束がゲームの前に守られる予定がないのは、非常に重大です。」


‘08年３月に受けた外国メディアへのインタビュにより求刑禁固5年。
この4月３日禁固3年６ヶ月が確定。


他にも人権派をオリンピック前に拘留してる中国共産党。
言いたい事も自由に言えない。
（あ・・・言いたくないのか。その場合は


http://www.lemonde.fr/politique/article/2008/04/21/le-dalai-lama-pourrait-devenir-citoyen-d -honneur-de-la-ville-de-paris_1036298_82 3448.html#ens_id=1020806

wiki 　 で補足