サッカー・アジアカップの反日問題

猿め、勝手にはいでもいいから、人間のID間違うな。

わ、わからない。わからなすぎる。

君はさらに腕を磨いたようだな。

でも本当にもしかしたらキミはただのキチガイだったのかもしれないな。
だとしたら悪いことした。

いや、なんだ。キチガイ。

何処の山から下りた猿か？全然知らないね。

＞「jm_s160かぁ。
ID変えること憶えたようだな。」


猿と「北京オリンピックの是否論」を議論た事もないし、人のＨＮも間違ったし、やっはり猿の脳はまだまだだ。

もう一匹猿が覚えてる、非常識猿だ。

いきなり横から飛んできて罵倒しながら、人に「さん」を付け無理な要求した、猿は猿だ、さんをつけるともったないだ。

紹介する：farsoutherntownだ。

仲良し山で遊んだら、人を咬みつくな。

そう「善意」の如何ではなく、善意の手段だと思います。これは日本国民の「半端精神」というものに起因する。「はんなり」「なんとなく」という中途半端や遠慮、謙遜という手段は外国には存在しません。実力主義ですから、主張しない人は「主張する意思がない」として排除されるのが普通。そこを日本流に中途半端な意思表示をしたのでは伝わるはずもありません。相変わらず「日本人はなにを考えているんだかサッパリ解らない」と一笑に付されておしまい。
これを機に日本は日本流の外交を止めて、本当の意味でのグローバル外交をするべきです。

さっきのスパゲッティ論争。

これは yayagoodjp さんの 12866 に対する返信です。

shinbouさんはＡさんです。

Ａ「いや、僕スパゲッティはやっぱミートソースだと思うんですよ」
Ｂ「いや、僕はガーリックだと思います、トマト嫌いですから」
Ａ「あ、でもトマトソース抜きのもありますよ。ガーリック入りとか」
Ｂ「ガーリックとミートは合いません。だったらトマトソースのにしますよ」
Ａ「だってさっきトマトが嫌いだって」
Ｂ「そんなこといっていません」
Ａ「アナタ矛盾してる」
Ｂ「私は理論に基づいて選んでいるのであって矛盾があるならきちんと明確にしてください」

アナタ上と同じこと言ってるの解ってます？時々いるんですよ、こう言う人。あはは、時間の無駄。ハッキリ言って時間のムダ！！
当然アナタはＢさんです。

＞「善意」は必ず通じるのか。
その前に「善意」どうやって示すのか。

善意を示す方法は、彼も言っている通り平和を訴え国際貢献をし続けること以外にはないでしょうから、それが「必ずどう通じるのか」の1点に絞った方がいいように思います。

まあ相手から感謝や尊敬をされたくてやるのはすでに善意じゃないですから、伝わる伝わらないはは別として、やり続けていくことは大事だと思います。

日本は戦後60年平和憲法を守り続け、派兵要請が度々ありながらも、参戦だけはしないよう国際的な批判・嘲笑を浴びながらも後方支援や復興支援までにとどめ、国連負担金やODN、食糧支援・技術支援などの数々の貢献を行ってきましたが、その結果はどうだ？と僕は問いたいと思っています。

オッメーントコ、ココントコ 　 イソガシソーダナー
眼鏡猿ノ 　 トッツァーン 　 マーダ 　 イキテンノカー

エンバシー 　 モ 　 オヤブン 　 アダラシクナッタデ 　 イソガシクナッタナー

トコロデ、オッメー
「３０年河東、１０年河西」（筆者：東吼）
ッテ 　 レポート 　 読ンダコト 　 アッカー？
読デミー

オッメーニャー 　 チーット 　 ムズカシカー？
オッメー 　 コレニ 　 ツイテガネーバ 　 オメエーノ 　 将来 　 暗ラーイゾ
出先ノ 　 オッメエーダケ 　 ガンバッテモ 　 ウシロニャー 　 ダーレモ 　 イネーカンナー。

アホホホホ
アホホホホ。。。。

だって以前この人と散々やりましたもん。

「ここはオリンピックの話ダーーーーー！」ってスレ管理者がキチガイ寸前になってたよん。

「なに話しても歴史論で帰ってくるんだ」ってこといっても、日本人側もすでに理解できなかったみたい。この辺は日本の平和ボケが深刻化しているってことでしょうな。

僕のＩＤで検索かけてもらえばいろいろ面白いネタが出てくると思いますよ？ＩＤ違うけど、論調も下手な日本語もソックリですから、すぐ気付くでしょう。

アナタ、なんにも言わずに「平和」って書いた旗持ってイラクを徒歩で縦断してきてください。戦争の生き残りの子孫である私たちの世界で平和を訴えるくらいなら、それくらいの度量見せてから論じてください。お願いします。

＞もっともいざとなったらデタラメ論ぶちかまして精神障害者（キ×チガイ）扱いされてシカトされて終わりだろうがな。


あたり

jm_s160かぁ。
ID変えること憶えたようだな。
まさに、一つ憶えると「笨蛋の一つ憶え」だな。

それにしても全然進歩のないキミの発言には相変わらずあきれさせられるよ。
アテネでの「北京オリンピックの是否論」が終わって今度はこっちか。
こっちは歴史専門家が山のようにいるから相当いじめられるぞ、覚悟しておけよ。

もっともいざとなったらデタラメ論ぶちかまして精神障害者（キ×チガイ）扱いされてシカトされて終わりだろうがな。
ま、頑張れや。チャンコロ。

日本は分け隔てなく戦争に参加した人を奉納するんですよね。アレは感動したな。

日露戦争にはまだ紳士協定として休戦期間てのが双方の合意で設けられていたし、コンドラチェンコ戦死の場所にはちゃんと祈念碑までが建てられていました。「敵将として天晴れであった」という意思表示だったらしい。
ところがこれを写した中国の写真集における解説。
「敵将をここで打ち破ったという日本の自我自賛、皮肉を込めた意味もある」・・・中国の器の狭さが見えてくるってものだ。

ヤツらには当時の日本人の気質なんて全然理解できないんだね。
ロシアもソヴィエトになってから宣戦布告なしで攻めてきたりとか節操なくなったし。
共産圏にはまだまだ悩まされそうですね。

＞私はここに、こうしたわが国の悔恨の歴史を虚心に受け止め、戦争犠牲者の方々すべてに対し、深い反省とともに、謹んで哀悼の意を捧（ささ）げたいと思います。

戦後ずっと平和主義を貫いてきた日本の指導者は本当に素晴らしいよ。靖国には日本人だけでなく日本軍として戦った中国人や韓国人も祭られています、全ての民族を分け隔てなく追悼する日本の靖国神社は平和の象徴と言えるでしょう。

一方中国独裁政権の追悼式典は反日のために催されています。歴史を捏造して建設した根拠不明の反日記念館や記念塔など対日抗戦を鼓舞するものばかりで、平和国家として世界に貢献しようという姿勢は全く見えません。このあたりが共産党が世界から孤立する原因になっているのだと思います。中国も日本の姿勢を謙虚に見習って、少しは世界平和に貢献する努力をしてほしいものです。

＞「インチキ論」はまだ答えてくれないね、まー、参考の為に、「新しい歴史作るか会」からの論拠はお前にぴったりだ。



馬鹿だね〜

東京裁判がインチキな証拠のひとつとして「事後法で裁いた」ことを話したよね？

それにあなたが「事後法は時代の流れだ。日本も自衛隊とオウムで事後法を使った」
って言ったんだろう？

俺はそれに「日本は事後法など用いてない」旨の反論をしたよな？

「自衛隊派遣は法律制定のあと」←刑法とごっちゃにするのもお笑いだと書いた。

「オウムはどの事後法で裁かれたか示せ」

あんたがこれにい答えないから進まないんだよ。

＞もう一度言う：「先後良く調べてね、頭が混乱しないでね。」


大混乱だね、あなた。今はあなたが答える番なの。早く答えてね。

＞＞「とっとと帰れ」
＞（大笑）
＞日本人の最後の言葉はいつもそうゆう言葉だ。島国民よ、他の言葉を選んで下さい。



わかったよ。言葉を変えよう。

「おまえは議論できるくらいの常識と知識と恥を知ってから出直してこい」


これでいいか？恥知らず。

＞あなたは、「国内において、靖国問題はどう考えるか」、「外圧に対し、靖国問題はどう考えるか」、これがこのトピでの最大のテーマではなかろうかと、私は考えているので

靖国神社には国の命令で戦地に赴き心ならずも戦死した英霊の魂が祭られています。彼らは国家の命令で国家のために戦って死んだのです。ですから命令を発した天皇皇后両陛下と内閣総理大臣は終戦記念日の８月１５日に靖国神社に参拝する義務があります。参拝は良いとか悪いとか言うレベルの問題ではなく義務なのです。小泉総理が毎年参拝しているのは首相としての最低限の義務を果たしていることであり望ましいことです。後は天皇皇后両陛下に義務を果たしてもらいたいと思います。

中国共産党も終戦記念日だったか解放記念日だったには、共産党指導者が戦没者を追悼しています。これも彼らが兵士を徴用して戦死させたことに対して当然行うべき義務としてやっているのでしょう。だから日本はこの追悼式典への指導部の参列を批判していないでしょう。日本の参拝との違いは、日本が二度と戦争は起こさないという平和の誓いが中心であるのに、中国は反日軍国主義が中心で戦争を鼓舞していることです。歴史を捏造した記念館や戦争崇拝の記念式典を是正するように日本政府も中国に口を出すべき時期に来ているかもしれません。

「インチキ論」はまだ答えてくれないね、まー、参考の為に、「新しい歴史作るか会」からの論拠はお前にぴったりだ。

もう一度言う：「先後良く調べてね、頭が混乱しないでね。」

俺はお前の為に一々探す時間が有ったら、犬を連れて散歩するずっと面白いだ。


＞「悪いけど相手してられない」

勝手に飛んできて勝手に去れ、どうぞ、車に気をつけて。


＞「とっとと帰れ」


（大笑）

日本人の最後の言葉はいつもそうゆう言葉だ。島国民よ、他の言葉を選んで下さい。

10万島人は大陸で出稼ぎ、5万島人は大陸で中国語を勉強してる、「とっとと帰れ」とリストラされるよ、言葉を気をつけてね。

自分の主張したい事は書くが、

相手の都合の悪い問いには答えない。



まだ恥を知らないらしい。処置なし

ご丁寧にありがとうございます。

＞こういう方がきっと、朝日や左翼の方々の、もっともの被害者だと思います

僕もそんな気がします。

＞相手をしてもらっただけ、漬け込める隙が合ったんではないのでしょうか？

何一つ論破されていないので漬け込まれた印象は全くないのですが、感情論が通じると思われたのかも知れませんね。

＞長い間お疲れ様でした（お相手

お騒がせしました。

＞＞「中国の法学者を除く法学者でしょう。」
＞お前はいつも何の証拠もない。憶測だけ。

東京裁判は報復裁判であり何の正統性もないことは世界の常識になっており、東京裁判を根拠に対日批判や戦犯問題を議論する人は共産党独裁政権くらいでしょう。独裁政権はまず対日批判ありきで、この口実は別途考えるというスタンスで戦後通してきました。

＞＞カンボジア侵攻？、違うでしょう。
＞http://www.tabiken.com/history/doc/L/L306L100.HTM
お前はいつも何の証拠もない。憶測だけ。良く勉強してね。

中国の侵略であることを明快に説明しているではないですか。中国の軍国主義や覇権主義を危惧して中国離れをしてソ連と友好関係を結んだことに対する牽制でしょう。ベトナムとカンボジアの問題は第三国の問題でありそれを理由に侵略するなど近代国家ではありえないことです。安全保障理事会が中国の侵略を承認したのですか。侵略の理由が大虐殺の代名詞ともなっているポルポト政権の支援であれば、文革の大虐殺と関連して虐殺国家同士が傷を舐めあっている姿が見えてきます。

＞良く問題を読むね。今回のイラク戦争は国連決議はないよ、大量破壊兵器の存在を信じたブッシュと小泉、笑い者になる。お前にもね。

イラクに関する国連決議は確か１３回出されているはずです。軍事的制裁を含むものですが、イラクは全て拒否しています。イラクは国連決議を守る気などなかったわけですから、自ら戦争に突入していったと言われても仕方がないでしょう。

イラクは既成事実を作って国際社会の批判をかわそうとしたのです。現在の中国共産党独裁政権がやっているのと同じです。チベットを軍事占領しておきながら、国際社会の批判を無視して占領を継続し既成事実化しようとしているのです。だから中国は同類のフセイン独裁政権に対して親近感を持っていたのです。

尖閣諸島問題、南沙諸島問題等中国独裁政権がやっていることは共通しています。国際法を無視して勝手に自国の領土だと宣言して、軍隊を送ったり、人を上陸させたり、勝手に開発を進めたりして既成事実を作ろうとしています。いつもながら非常にセコイやり方です。

＞「歴代の総理は、侵略戦争なんて一言も言ってないよ」



「発言撤回は慙愧にたえない」 　 小泉首相の談話全文


　 小泉首相が１３日、靖国神社参拝にあたり発表した談話の全文は次の通り。

　 わが国は明後８月１５日に、５６回目の終戦記念日を迎えます。２１世紀の初頭にあって先の大戦を回顧するとき、私は、粛然たる思いがこみ上げるのを抑えることができません。この大戦で、日本は、わが国民を含め世界の多くの人々に対して、大きな惨禍をもたらしました。とりわけ、アジア近隣諸国に対しては、過去の一時期、誤った国策にもとづく植民地支配と侵略を行い、計り知れぬ惨害と苦痛を強いたのです。それはいまだに、この地の多くの人々の間に、癒（いや）しがたい傷痕となって残っています。

　 私はここに、こうしたわが国の悔恨の歴史を虚心に受け止め、戦争犠牲者の方々すべてに対し、深い反省とともに、謹んで哀悼の意を捧（ささ）げたいと思います。

……


独り言が多すぎ、精神病院へいかが？

基地も当然だろう

中国：10686
の発言をご覧ください。




期待は「淡い」でなく、


「ムリ」のような気がします。




「一部」だと思いたいですが・・・・。

＞人治国家の子豚と法律論をやっても意味が無い。 ＜




「喋る豚に珍しがってついていきそうな純真な方々」


が見れば良いとおもいます♪

中国共産党の下部組織が、五輪での観戦マナーを促す為、「北京球迷協会」なるものを結成したそうだが、言うまでも無く先般のアジアカップの反省によるものであろう。サポーターの前に、中国人の前に、一人の人間として平和の祭典を盛り上げて欲しい等と・・・彼らに言っても無理かな。
言って分かる人達では無いからな〜。極一部しかいないであろう良識ある中国人に淡い期待をして止みません。

罪を断ずる法律と、一般の法律を、






同列に扱うのは、すり替えのような気もしますが・・・・。










刑法と裁判による「断罪」は、私怨を晴らす復讐という慣習をなくすためのもの。


「だから」事後法と遡及効を厳禁としている。


「立法者」が、私怨のための立法をした場合も考えられるので。




その他の一般法について「状況が変わったことへの対応」と言う意味では、いくらでも事後法がありうる。



まぁ、「事後法」ということばかりを重視するから勘違いする馬鹿も出てくる。

この辺、常識と思ったが、言葉足りず申し訳なく。


「事後法」は、「遡及効の禁止」とセットだ。

「断罪」のときに特に有効なのは、「遡及効の禁止」だね。




反省と、訂正・追加として。

自衛隊派遣は


「現行憲法の（現状に合わせたかなり無理をした）解釈」によるもの。




「自衛隊派遣法」は、



「そんな馬鹿げたムリを２度としなくていいようにする」法律。






自衛隊派遣を事後法によって認めたわけではないよ。




これは、


「どっかの国やそれに賛同する勢力」がうるさくて時代の要請にこたえて変えようにも帰られなかった「憲法」を、時代に合わせるための当然の処置なんだが。






「うるさく言った」本人たちが一番わかってないようですね。

人治国家の子豚と法律論をやっても意味が無い。

もいいですけど、とっとと基地作って我々の海底資源を活かせるようにしたいですね。
あそこ一体の資源の確保は今後の日本に大きな影響を及ぼしますよ。
国際的にも我が国の領土なんですから遠慮することなんて何もありません！

尖閣諸島に常駐させよ

yayagoodjp氏、メッセージ:12940の投稿

＞「みんなの望まない戦争」というものはないと考えます。
＞自国であれ相手国であれ、何らかの不満や不安が起こり、
＞戦争につながるような確執があって、次に紛争が起こり、
＞戦争をした方がよいという判断がでてきた後に、
＞戦争に踏み切ることを決意する人がいるものだと考えます


と言うことは、戦争が起こる可能性があるという事を示唆している。

で、最後は
「そういう風にならないようにする」と言ういつもの意見。



結局、そこが破られた場合(対人関係と同様に、最終的な相手の意図はコントロール不可能)の「保険」が、何一つ提示されていない。

「善意」は必ず通じるのか。
その前に「善意」どうやって示すのか。





■独り言ブームに乗じて■■■■■■■■■■■■■■
オウム真理教の事件における加害者は冤罪、宅間死刑囚は冤罪、

このような意見の人に「善意」を伝える為にはどのようにすれば良いか。
その前に、どのように「意思」の疎通をすれば良いのか。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■





peter_jeskin殿

紋切り型の言葉は使いたくないのですが、一般的に「サヨク」が標榜するのは「自由・平等・人権」です。
(上記は米国の価値観でもあるのに、「共産主義国」を賛美するサヨクの謎)


代表的なサヨクの「日教組は」、それらを教える事はしても
対になってる「責任・義務」の教育を怠った訳です。


そんな教育を受けた人間がどう育つか…
(自戒的意味も込めてです)


「私心」を捨てて、「公」に尽くすのが古来からの日本の美徳。
そして、その精神が「戦争に利用された」と揶揄するサヨク。




国を悪くしてる人は誰でしょう？




…すいません、独り言に乗じて。

あなた様の言ってる、
私宛の文章に関して、
あなた様の考えはわかりました

ただ、あなた様の言ってることは、最終目標の設定はいいのですが、
途中過程の設定どうかと言われると、
わたしは、異論が残ります先に質問の方をさせていただきましたが、

下手にかんぐらず、すなおに受け止めていただきたいと思います

ひとつ、ひとつ議論していきたいと思いますのでよろしくお願いいたします

手っ取り早い質問、さすがじゃなぁ
おいは嬉しいぞ



＞1：日本人の生命と安全を守る。

＞2：中国人や朝鮮人にナメられたくない。



私「2」番目

理由：

外圧に対すう問題を解決すうこっが、一番の「防衛」だと考ゆっから(外圧に対する問題を解決することが、一番の「防衛」だと考えるから
)

よって、
結果とし、1番目が成されるw

＞現代の日本にある様々な問題、病理の根幹は、公共心の欠如で「私」のみを肥大化させた結果であり、必然です。
欧米の価値観を無批判に受け入れ、近隣諸国に歴史を売った結果なんです。

ちょっと気になったのでコメントさせてください。
これはlive in nipponさんの投稿の内容に関するコメントでは
ありませんので誤解なきよう…。

個人主義的傾向が強いと思われるドイツ人や北欧人は
一般的にマナー（公共心）がよいです。
個人主義にはマナーがつきものです。
個人主義を勘違いしている日本人が多いと思われます。
例えを上げるとすれば、
現在、嫌煙権が盛り上がっていますが、
これは一般的に喫煙者のマナーが悪いというのが理由の一つと考えられます。
マナーが良ければ、こんなに嫌われずに済んだものを…。
マナー違反はせっかくの自由を奪います…。
乱暴な運転をすれば、交通ルールは、よりいっそう厳しくなります。

せっかくある今の自由を失わないために
マナー違反にイエローカード。
自由と公共心は一体です。

なんか説教臭いな…。すいませんね。

私の例の投稿は、「概ね」の論調をしているw
(いや、論調ではないかもw)

あえて「論調」としたのは、以前投稿した東京裁判関連をつなぎ合わせてもらえれば、ベクトルが鮮明になると思うw


＞これが連合国にも同じように適用されていれば正当性を持つでしょう。しかし東京裁判では日本人だけが裁かれ、連合国側の戦犯の罪が全く問われていません。だから報復裁判で何ら正当性を持たないと世界の法学者から認定されているのです。＜


連合国のことも併せ、投稿した方が良かったかなw?


で、
あなたは、

「国内において、靖国問題はどう考えるか」

「外圧に対し、靖国問題はどう考えるか」


これが、このトピでの最大のテーマではなかろうか
と、私は考えているのでw
よろぴこw

御丁寧に、御返信ありがとうございます。

あなたの、勉強していこうという姿勢と、疑問に思われた事に対して議論をしながら、何かを掴んでいこうされている姿に・・・真摯で良い方だなと思っております。
きっと、その疑問に答えてもらえる相手と討論を交わしていこうと思っていらっしゃるのでしょう。

ここではyayagoodjpさんが、一手に引き受けていらっしゃるようですね。もっと、数人の方たちとの手応えを期待しておられるのでしょうけど・・・
12940のyayagoodjpさんの御意見は、私なりには、心に響く文面でした・・・

人間に対しての深い洞察が、やはり国家間の外交交渉にも繋がっていくのではないかと思っています。それだけでは、ないのでしょうが・・現実と理想の狭間を埋めていくのは難しいものですね。

これからの、討論の行方に陰ながら期待しております。

あなたの大事なことはどっち？
1：日本人の生命と安全を守る。
2：中国人や朝鮮人にナメられたくない。

こんなことも理解できないで議論しようとはおこがましい。

悪いけど相手してられない。

俺は「何で人を殺しちゃいけないの」とかいうガキに
１から教える優しさは持ち合わせていないのでね。

オウムはどの「事後法」で裁かれたか。

俺は別にこれの答えを知りたいわけじゃない。

あんたが自分の発言に責任が持てるかどうかの問題だ。

自分の発言に責任が持てない奴は、
東京裁判だろうがなんだろうが議論以前の問題。とっとと帰れ。


ここまで言ってもまだわからんのだろうな。

あなたは立派な「恥知らず」です。

歴代の総理は、侵略戦争なんて一言も言ってないよ

ただし、先の大戦の反省はしてるけどね

村山はいろんな意味で、誤爆した歴代首相の中でも、ワーストランクに入る首相でしょうね