北朝鮮

＞「鮮人」と普通に使ってやがる

● nnn1_bumpは、下記の新聞記事を引用し、当時普通に使われていた歴史用語『鮮人』を使っただけだろうぜ
●たしか、当時の朝鮮半島から日本に来たアナーキストの連中も自分たちを『鮮人』と呼んでいたのではないかな？
●中国人も、中国東北地方のかつての話の中で、その地方を『満州国』というと激怒するけど、歴史的には当時はそう呼ばれていたわけで

【鮮人内地密航／発見されて説諭』 大阪朝日新聞 1921/7/15 鮮満 〔5/6〕 釜山・朝鮮【渡航】
【又も帆船で密航した不逞鮮人四名逮捕さる』 大阪朝日新聞 1922/5/20 〔7/4〕 下関・ 兵庫 【社会】
【北鮮から密航の怪鮮人／新羅丸の石炭庫に潜伏／労働者には不似合の所持品が不 審』 福岡日日新聞 1922/5/21下関・山口
【鮮人十名密航』 大阪朝日新聞 1922/7/2 下関・山口 【社会】
【鮮人十名の密航者／京畿丸に潜伏』 京城日報 1922/7/4 〔4/8〕 下関・山口 【渡 航】

　 さて、レスをいただいたついでにといってはなんですが、話題がずれていたら済みません。
　 その友人はよく私を酒を飲んでは、「すでにどう考えても日本人だろ？そう思うと帰化したい。でも、兄がそれを許してくれない。家族と縁を切ってまで帰化はできんよな。」と言います。
　 彼は、日本の学校だけを出ました。友人も私たち日本人ばかりです。
　 ただ、私はどういってやればいいのか困ってしまいます。皆さんはどう思いますか？

国連人権委員会に日本、北朝鮮、英国、スペインが提出した拉致事件調査回答
http://www.sukuukai.jp/houkoku/log/200309/20030905.htm

『北朝鮮政府からの回答：２００３年７月１８日付
日本は８４０万人以上の朝鮮人を日本帝国軍隊のための徴兵および「慰安婦」という形で強制的に徴用、拉致し、侵略戦争のための道具として使った。この人道に対する犯罪は、日本が犯した過去の犯罪の一部に過ぎない。』

総連、将軍様、言ってることがコロコロ変わる。600万人なんて話もある。

要するに、北朝鮮やら和田春樹やらprw_yhなどが言う「過去の日本の蛮行」とやらは、そのほとんどが著しい誇張表現であり、捏造であるがために、その時その時で数字が違ってきてしまう、いい加減なもの、ということですな。
嘘が嘘を呼ぶ、といういい例。

◆わが朝鮮総連はこう述べています
　 日本に連行した朝鮮人労働者の数は１５０万名をこえる

朝鮮人はなぜ日本にすんでいるのか ： 　 朝鮮総連
　　　 http://www.chongryon.com/japan/chongryon/sou1.htm#c1-1


◆強制連行
　 日本は植民地支配の初期から、働きざかりの男子と幼い少年少女まで「人夫斡旋」「職業紹介」など各種の名目で日本に連れて行った。
　 とくに大陸侵略と太平洋戦争の時期には、戦時労働力の供給不足を打開するため朝鮮総督府が直接のりだし、「官斡旋」という名目で白昼公然と、野良仕事や通行中の男子をむりやりトラックに押しこむなど、文字どおりの「朝鮮人狩り」をおこない、朝鮮人強制連行政策をおし進めた。
　 そして１９３８年５月に「国民総動員法」を、１９３９年１０月には「国民徴用令」を、１９４４年８月には「一般男子に対する徴用令」「女子挺身隊勤労令」を公布、施行して、朝鮮同胞を日本各地の軍事施設や軍需工場、鉱山など危険な作業場に連行し、牛馬のようにこき使った。
　 日本当局は、１９３９年から１９４５年までのあいだに日本に連行した朝鮮人労働者の数は７２万４０００余名になると発表（「日本人の海外活動に関する歴史的調査」朝鮮編第９分冊）しているが、歴史学者たちはこれを否定し、ゆうに１５０万名をこえると指摘している。
　 いっぽう、日本は「徴兵」の名目でも、朝鮮人を日本と東南アジア、南洋諸島、サハリンにまで連行した。
　 日本は１９３８年２月に「朝鮮人陸軍特別志願兵令」を、１９４３年１１月に「学徒兵制令」を、１９４４年４月には「徴兵制」を公布、施行して、朝鮮の青壮年を「志願兵」「学徒兵」「軍属」として侵略戦争の場に追いやった。そればかりか、年端も行かない娘まで「挺身隊」の名で日本軍隊の慰みものとした。
　 最近、発表された日本当局のきわめてひかえめな資料によっても、日本軍隊に強制徴集された朝鮮人の数は２４万２０００名に達している。
　 概略的な推算によると、３６年間の植民地支配時期に、各種の名目によって狩りだされた朝鮮人の数は、なんと５００万名にものぼっている。

＞過去、私の発言において２度ほど、捉え様によってはそういう方を呼んでしまうような事もしてしまいました。

そんな・・・関係ないでしょ
話を制限する権利などぼくにはないし。
自由にどうぞ。言うやつが悪いんだから。

＞leeさんには申し訳ないとしか言えない自分が情けないのですが、どうすればよいのか正直分かりません。

ふむ。qawaearajpさんがそんな思う事ないです。
それに、慰めてほしくて書いたわけでもないです。

ただ、一度みんなに考えてほしくて、書いたまでです。（自問自答してくれればそれで良いと思います。）

はじめまして。

たぶん、北朝鮮にも韓国にも、国語審議会のような組織はあると思います。
で、公営放送や公文書・公教育もあるわけですから、標準語は、それぞれあると思います。

という事で、南北では標準語にも差があるようですね。
でも、お互いに会話が通じないという事は無いようです。

実際、韓国人に韓国語を習った私も、ニュース番組で北朝鮮のＴＶ番組の映像を見ていて、聞き取れる事もあります。

＞また、英語の「R・L」の違いが朝鮮語にはあるか。

これは、無いと思いますよ。
相当する子音が一つしかありませんので。
その部分では、日本語と一緒だと思います。

東北弁と言えば．．．
これは複雑みたいですね。
以前、読んだ本には、東北弁は母音の数が日本語と違うらしいですね。

それに、東北弁と言っても、津軽弁もあれば、南部、秋田、山形、宮城の北の方、宮城の南の方、とにかく、いろいろバリエーションがあるみたいですね。

学生の時、一日で仙台から仙山線で山寺に行き、その後、象潟で泊まった事がありますが、それぞれ違う方言でした。
方言の博物館に入ったような気分でした。
青森の場合は、五所川原から木造町に寄った時、東京から八戸に行った時、その時の経験、今でも覚えています。

たぶん、東北一帯を管轄している営業担当者は、各地の方言を聞き取ったりしなければ、仕事にならないでしょうから、多言語人と言えるんでしょうね？？

遅くなりました。

＞逆に言うと総連が総連である為には、現行の維持しか無いような・・・

私も、総連が民主的で在日本位の組織に生まれ変わるのは、非常に難しい事だと思っています。

＞やっぱり組織は必要なんでしょうか？
＞海外の日本人会とか、日本における他の外国人の同郷会のように、道人会的な
存在ではダメなんでしょうか？
＞貴殿の仰ってる組織では、現行の民団のように圧力団体化しそうな気がします。

まず、組織を作る動きは自然な事だと思います。
特に問題となる行動が無い場合、それを規制する法的根拠は無いわけですし。
また、在日の相互扶助のためには、何か組織があった方がいいと思います。
それに、自由な国である以上、団体を作って、その国の国政に自分達の意見を通そうとする団体は、いろいろあります。
農協・漁協だって、医師会だって、各種の経済団体だって、遺族会だって、労組だって、みんな圧力団体ですよね。

圧力団体にも、いろいろな意味がありますが。

私も総連の自己改革は非常に可能性が低いと思っています。
新組織への移行か、他組織への吸収合併が一番現実的だと思います。

ただ、総連の将来について、日本国内の事ですから、何かの形でのソフトランディングを望んでいます。
北朝鮮の場合は、ソフトランディングも難しいようですから。

　 言葉遊びを考えておりましたらなにやら深刻なご様子。

>産経新聞は正しい事実を報道 　 鮮人徴用

　 確かに私も気にはなっておりましたが、こういう類の方、全てに対して訂正を求めれば荒れるのではと控えておりました。
　 過去、私の発言において２度ほど、捉え様によってはそういう方を呼んでしまうような事もしてしまいました。
　 leeさんには申し訳ないとしか言えない自分が情けないのですが、どうすればよいのか正直分かりません。

　 少々拝借いたします。
ただの言葉遊びです。


> 　　　　　　　　　　　　　　　 ちょうせんがっこうのけん、お
> 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 つかれさ
>までした。かきこみのできないかんきょうだったのでと
> 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 うこうしませんでしたが
> 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 、 　 「がんば
> 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 れ
> 　　　　　　　 」というきもちはみなさんとおなじでした
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ？

ボヤキ終わり。

たしかに荒らし的なやつは無視すれば良い。
しかし、そうも行かないケースだってあります。

例えばこう言う例）
（良い見本が出たので使わしてもらいます。）

投稿５７３２
投稿者: nnn1_bump
産経新聞は正しい事実を報道 　 鮮人徴用

本当は別に気にもならない。怒ってもない。
「やめなよそう言うの・・・」って言いたくなる。
んじゃ、おれもこれから日本人を本人（ポンジン）と呼ぼうか？（呼ばないけど）
暴言や罵倒でなくても、「鮮人」と普通に使ってやがる・・・
それに加え、

投稿５７３６
投稿者: muratadaitukida102
nnn1 bumpさん、その文、あちこちへ
コピ−貼り付けしてください。
マスコミ関係のトピに。

と普通に論議している。

「日本人」「朝鮮人」とあまり言いたくないのだけど、
ここ、掲示板にいる限り、はるかに日本人の方が多いと感じる。（実世界では逆なの！？）

＞現にリアルで「チョン」など発言する人って、殆ど見たことがありませんし・・・

たしかに。
なごやんも言ってたけど、おれもそう。
本人を目の前にして言えない事は、ここでも発言しない。
普段言いたくても（ここ重要）言えないから、こんな掲示板に来て暴言吐いて帰る。
こんな人が少しでもいるとしたら、少数派の在日にしてみたら、同じ数ぐらいいるって事だもんね・・・
頭の悪い「プッツンヤロ〜」がこう言う世界と現実の区別がつかず、「朝鮮学校生徒いやがらせ問題」などにつながってるんじゃないかと思ってる。

これが元記事だったと思います。

産経web【教育を考える】
2003.01.20 「北」賛美の過去清算されず
http://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku/teacher/030120-2teach.html

この記事以外のケースでも、日教組と北朝鮮・総連との癒着は山ほどあります。

社会主義・共産主義を奉じる人たちは、一般社会に出ず、教育界・学会・法曹界などに多い
のが特徴です。

ちなみに朝鮮新報のWEB版で、「槙枝元文元」で記事検索すると結構な量がヒットします。

強制連行というのは嘘です。

戦争の末期の１、２年に徴用とか、その前段階の官斡旋はありましたけどね。

それまでは、今の中国人と同じで、良い生活を求めて違法手段を使ってもどんどん内地（日本）に来たたわけです。朝鮮半島も日本統治になってから発展していきましたが、それでももともとの経済格差が大きかったですからね。

横レス失礼します。

貴殿とlee_chosonさんのやり取りを見て、貴殿の言わんとする事はなんとなく判ります。

ただ・・・
合法違法の問題とモラルの問題は、もう少し明確に区分して論じないと話が混乱するよ
うに思います。
※ 　 既に言葉遊びの領域に近くなっているように感じました。

また商道徳の話も、違法でなければ良いとする考え方、もしくは違法でもバレ無ければ
問題ない、はたまた騙される方が悪いとの考え方は、別に朝鮮半島に限った話ではなく
海外と取引をしてれば結構出くわすケースです。
世界的に見れば、ある意味日本人がお人よし過ぎると言えると思います。

ぼくの時代は、大会始まる時、「金日成将軍の歌」「金正日同士の歌」で始まり、「金日成将軍の長寿を祝願します」「金正日同士の長寿を祝願します」を大会参加者全員で歌う。もしくは「愛国歌」で終わってた。
今考えると笑けるね。しかも指揮振ってたんだからね・・・当然指揮者は、大会関係者（お偉いさん）との打ち合わせもあり、大会の流れも把握もしてた。
午前午後と続く時は、みんなに弁当が支給され、そのこと楽団は、朝鮮の民謡を演奏したり、北朝鮮で有名な、「花売る乙女」とか「血の海」とか映画に出てくるような色んな交響曲も・・・
ま、おれがこんな性格だから、ＪＲＡのＧ１ファンファーレやらしたり、Ｆ１の歌（今ではパチンコ屋に流れてるやつ）とかたまにしてたけどね（笑）
まぁでもしたくてやっていたわけじゃなく、ただ楽団は学校から借り出されるから、楽団の年間行事の中に含まれてただけの事。授業出なくて良い時もあったので、たまによかったけど、だれよりも先に行かなくちゃいけなかったから、めんどくさかった・・・
今はどうか知らない。

＞「チョン」だの「死ね」だのの投稿を注意する日本人にはあまりめぐりあった事が
＞ない。（何回かあったけど）

日本人が注意しないのは、そのような暴言を発する者は『会話するに値しない相手』
と見なしているからでは？

さらに言うとこの手のタイプは、相手をして欲しいから絡んでるケースも多いので下手
に構うと、相手に発言する機会を与える事になります。
私は『荒らし・煽り・罵倒・言い逃げ』は無視するのが基本だと思っています。


＞ところが、在日がそれを言うと（それも数回ね）、あちこちから来る。

あちこちから来るのは・・・基本的に普段会話に参加していない方の発言ですよね。

例え原因が在日の方の失言であれ、暴言・差別用語などを含む罵声は不愉快なのは
理解できますが、外野の声にいちいち反応していたらキリが無いのも事実です。

ネットの掲示板においては、別にこの手の話題に限らず『外野からの声』は付き物です。
会話（議論）に参加もせずに罵声を浴びせる者は、無視するのが基本だと思います。

逆に普段会話に参加されている方からの指摘は、その失言をされた在日の方を、
『会話するに値する者』として捉えているからこその指摘ではないでしょうか。

失言を捉えて、一方的に罵声を浴びせる発言者
　　　 ↓
「チョン」だの「死ね」だと書き込みしている人と同一人物、もしくは同類
　　　 ↓
会話するに値しない
　　　 ↓
　　 無視する

このように捉えて問題ないのでは？


ネットで目にする「チョン」発言は差別用語と言うよりも、相手（在日の方）を罵倒する
為に相手に不快感を与える目的で、意図的に差別用語を使ってるに過ぎないと思います。

このような方は、ネット上で相手を怒らす事、相手に不快感を与える事が目的なのですか
ら、反応するだけ相手の思う壺です。さらっと無視しましょう。

現にリアルで「チョン」など発言する人って、殆ど見たことがありませんし・・・
以上、外野からのコメントでした。

これは合法的、他に法律違反をしていない限り、シラクが幾ら腹を立てようが、法治国家では許される。
http://www.asahi.com/international/update/0929/008.html

「悪」は「悪」というのは間違い。立場が逆なら引っ繰り返る、

>なんたって全国大会等で楽団の指揮振ってた事もあるからね〜(≧Σ≦)ぶっ！

そんな才能もあるとは知らなかった。たいした芸術家、見直した。

金親子をたたえる唱でなければ、是非一度お聞かせ願いたい。

アシケナージが振ったオケをクリーブランドで聴いたことがあるが、名簿を見たら殆どがロシア・東欧系のユダヤ人、朝鮮系と日本人が夫々仲良く２人ずついた。
所謂アングロサクソンの名前は、私が識別できたのは、たった３〜４人。それもユダヤ人が名前を付け替えたのかどうかまでは確認できなかった。

何でもおれに聞いてくれ〜
なんたって全国大会等で楽団の指揮振ってた事もあるからね〜(≧Σ≦)ぶっ！

（はい。これでもう、ば・れ・た。）

徴用、画区党員の事を書いたサイトを見つけましたので貼り付けます。
正確かどうかは判りません。
http://www5.justnet.ne.jp/~robou/okinawasendetakan/gakutodouin.htm

ちょっと微妙ですな。多少補足させていただくと：

「八百四十万」も拉致したと言うことは当時の朝鮮の人口約２４００万から言って絶対にありえない。爺さん婆さんから、ガキまで拉致しないとこんな人数にならない。
戦争末期で日本でも食い物が無くて困っている時に、そんな役に立たないものを拉致してくるほどのバカはいない。

戦争の末期に朝鮮から徴用があったのは（大変厳しい情報統制が取られていたので勘違いして志願した人も多数いると思う）、日本の記録にも有るので絶対間違い無い。
日本でも学徒動員と称して中学生まで徴用された。
これを如何見るかの問題。

日本は朝鮮に朝鮮人のサンクチュアリを作るなんていったことは無い。日本国内より大陸の時代と言って、朝鮮に重点投資をしたことも否定することは当時の工場・設備の記録、写真が残っているからかなり難しいと思う。

朝鮮は身分差別の激しい階層社会だったから（これは世界中何処もそうだと思うが）、これで儲けた人も、土地、職を失って酷い目に会った人もいると思う。

ありがとう＾＾

北朝鮮国旗イコール総連旗。
あたり前田のクラッカー

コピ−貼り付けしてください。
マスコミ関係のトピに。
私は初心者でここに書き込み方を最近覚えたばかりなので

はい、判りました。
今後正確を書くように注意します

細かい事突っ込んで申し訳ないのですが・・・

＞これじゃ金親子の肖像を掲げている、朝鮮人学校と余り変わらない。

日教組と朝鮮学校を並べるのは気にしませんが
「金親子の肖像画を掲げている」がくる時は「朝鮮高校」と書いてください。

お願いします。

・「悪」を肯定する「日本人」はいません。
・然し、「外国人」の中にはそれぐらいはいいではないか？となるので、日本社会の基盤に反する問題が現実論として起こっています。
・石原都知事が義憤を交えて述べていることからも、過去にはなかった現象が目立っていることを懸念する者です。
・「拉致」問題を尻目に、「万景峰号」の対応でも、完全に許せない事象が起きているし、特に「北朝鮮」に絡む、「朝鮮総連」のことを初めて知ったとき、何故、このような不都合が一人歩きしているのか？情け無い「日本」と言うしかないのです。
・一応「韓国」と「中国」は北東アジアでの親善友好関係は成立しているが、「北朝鮮」、「ロシア」とは別なのに、どうして「朝鮮総連」だけが特別扱いなのか？
・やはり、明確にしなければ、ならないと考える者です。
・社会の構成を単に「法律」だけで、成り立つものだと考える誤った解釈をする人達が「外国人」に目立つのは非常に困った現象です。
・「外国人」は「日本」に在住するのであれば、「日本」の慣習に従い、政治には参加できないのだから、生活のルールだけは献身的に守ることは当然なのです。
・希望や要望を勝ち取る権利は存在しないことの認識は心得ておくべきです。
・日本社会は憲法により、三権分立を元に、構成されています。
・従って、「外人」の場合は参政権が欠如していて、司法だけが関与しています。

産経新聞は正しく事実を伝える 　 徴用

　 「強制連行八百四十万人」も根拠のない数字だ。金総書記が拉致事件を認め、謝罪した昨年九月の日朝首脳会談の後、国営朝鮮中央通信は拉致事件を希薄化させるため、「強制連行は数百万」という数字を使っていたが、いつの間にか「八百四十万」に増えた。戦争犠牲者数を膨らませるのは、共産主義独裁国家の常套（じょうとう）手段である。

　 「強制連行」という言い方も、当時の状況を正確に表現した歴史用語ではない。戦時下で朝鮮半島から日本内地に渡ってきた朝鮮人労働者をすべて「強制連行された」と決めつけた反日史観に基づく造語である。朝鮮半島からの渡航は当初、「募集」形式で行われ、途中から「官斡旋（あっせん）」「徴用」という形に移行した。いずれも、当時は合法的な戦時労働力の調達方法だった。外務省も昭和三十四年、渡航者のほとんどが自由意思に基づいていたという調査結果を発表している。

その通り
　 強制連行などなかった 　 自由意志だった
不法密入国の鮮人の強制送還ならあった

【鮮人内地密航／発見されて説諭』 大阪朝日新聞 1921/7/15 鮮満 〔5/6〕 釜山・朝鮮【渡航】
【又も帆船で密航した不逞鮮人四名逮捕さる』 大阪朝日新聞 1922/5/20 〔7/4〕 下関・ 兵庫 【社会】
【北鮮から密航の怪鮮人／新羅丸の石炭庫に潜伏／労働者には不似合の所持品が不 審』 福岡日日新聞 1922/5/21 〔1/2〕 下関・山口
【鮮人十名密航』 大阪朝日新聞 1922/7/2 夕 〔2/1〕 下関・山口 【社会】
【鮮人十名の密航者／京畿丸に潜伏』 京城日報 1922/7/4 〔4/8〕 下関・山口 【渡 航】
【ブロ−カ−の手で密航する鮮人が多い／大部分は山口福岡両県に上陸／北九州一帯 では特に警戒を厳にして居る』 九州日報 1923/4/17 〔5〕 ・福岡・山口 【渡航】
【密航鮮人発見（遠賀郡芦屋町）』 門司新報 1923/11/7 〔1/5〕 遠賀郡・福岡 【渡航】
【内地密航と取締』 大阪朝日新聞 1923/12/6 鮮満 〔〕 釜山・朝鮮 【渡航】
【鮮人の内地密航に警戒の眼が光る／釜山水上署の取締』 京城日報 1923/12/20 〔2/5〕 釜山・朝鮮 【渡航】
【発動船で密航／鮮人九名発見』 福岡日日新聞 1924/2/21 〔1/2〕 下関・山口 【渡 航】
【潜入を企つ／立神丸に忍んで（舞鶴〜元山定期航路・立神丸で自称島根県人が密航 企図。「不逞鮮人」と連絡ある者と見込み取調中）】 大阪朝日新聞 1924/4/20 京附 〔1/9〕 舞鶴・京都 【警備】
【丗名の鮮人欺されて密航／山口特牛港に』 福岡日日新聞 1924/5/2 〔1/3〕 ・山口 【渡航】
・『四百廿余名の密航鮮人／内地へ続々と密航』 福岡日日 1938/1/30
・『福岡沿岸に密航鮮人頻々／ブローカーと連絡／本年に入つて五百名』 福岡日日 1938/3/3
・『また密航鮮人／西戸崎で六十五名逮捕』 福岡日日 1938/3/3
・『密航鮮人四十名西戸崎に上陸（粕屋郡志賀島村）』 福岡日日 1938/3/29
・『密航鮮人団上陸／トラック運転手の気転で大半は逮捕される（遠賀郡水巻村）』 福岡日日 1938/5/2
・『鮮人の内地密航あの手この手／驚くべき大胆な玄海突破や九ヶ月苦心の方法』 神戸新聞 1938/5/21
・『鮮人十五名が小倉へ密航（小倉市）』 福岡日日 1938/7/24
・『密航鮮人団四十二名 悉く逮捕さる（宗像郡津屋崎町）』 福岡日日 1938/8/26
・『・こ奴怪しい・六感的中／果して密航半島人！／海田市署の槍玉へ』 中国 1938/9/1
・『密航鮮人丗一名一網打尽に（宗像郡神湊町）』 福岡日日 1938/12/17
・『津屋崎沖に不敵な密航船／鮮人十八名を逮捕す（宗像郡津屋崎町）』 福岡日日 1938/12/20
・『又も密航鮮人／怪船行方を晦ます』 福岡日日 1938/12/21
・『九十余名の鮮人が密航／五十余名を検挙す（宗像郡岬村）』 福岡日日 1939/2/3
・『密航半島人二名／倉橋島村で検挙す／発動機船で二十五名潜入／一味検挙に着手』 呉日日 1939/2/12
・『半島人密航団か／怪機船倉橋島に出没／呉、江田島署が厳重捜査中』 中国日報 1939/2/13
・『密航者丗八名八幡で捕はる（八幡市）』 福岡日日 1939/5/18
・『密航半島人遠賀へ十九名（遠賀郡岡垣村）』 福岡日日 1939/6/5
・『密航はしたけれど／途方に暮れる気の毒な鮮人／今度は逆戻り失敗（兵庫）』 神戸又新日報 1939/6/20 夕
・『密航青年を半島へ送還（兵庫協和会）』 大阪毎日 1939/6/20 神版
・『全面的検挙は困難／県の密航鮮人狩り／今後は取締りを厳重に』 中国 1939/11/30
・『手荷物の箱詰め人間／密航？の半島人、小倉で発見さる』 大阪毎日 1940/1/14
　

在日朝鮮人は反日ばっかしてないで
　　 ええかげん 　 帰化したほうがええぞ

　　　 祖国なくなるぞ

　

槙枝元文元委員長は平成三年には北朝鮮から「親善勲章第一級」を貰ったのだってさ。
下記は産経の記事の転載だが一読の価値あり。
http://tgm1.pta-koho.jp/hyousi/kizi/k501211a.html

これじゃ金親子の肖像を掲げている、朝鮮人学校と余り変わらない。

誤解してようが、話がこじれようが、それはそれの話。

ここでは、「おれ」と「あなた」とで法律がどうとか言う話をしている。
「朝鮮人」「日本人」は関係ない。

理解できますか？

＞論点のずれ。

そう論点のずれ。

＞・法に則り、法を守って行う商売は当然で、下らない話しをするものではない。

そう。下らない話を勘違いで切り出したのはあなたの方です。
過去文章を順番にもう１回ごらんください。

・次の文章はどこからの引用ですか？
・「法に則り遂行し、法は守っていて、やってはいけない事（商売で）は例えば何でしょう？ぼくにはそれが思いつかない。」と言っているのは何ですか？・法に則り、法を守って行う商売は当然で、下らない話しをするものではない。
・具体的にどの文章からこうなるのか？示して下さい。
・不正が懸念される商法に対しても、「あなた」は商売上手なら、何でも良いし、「法の裏」をくぐって、「法に触れなければ」何をやっても良いと言うから、「外人」の「あなた」には分からない、「日本人」としての気質を強調しながら、「姑息」、「卑劣」、な商法に「パチンコ」業界があることに対し、問題ありだと指摘しているだけです。
・それを「あなた」がそんなことは全く問題ないかの如く、「法に触れなければ」どうでもよい、と言うところから、話しはもつれています。
・現在の「パチンコ」業界の一部に問題あり、と認めているのであれば、それでよいのに、「疑いのある問題」部分を否定はしてないが、「肯定」する発言は、「日本人」にはない、と言っているだけです。

　 今ずっとなごやんさんの歴史およびゴーガイさんの貴重な資料をよんでいるところでアリマス。何も知らない私は時間がかかる。この掲示板の歴史家の言をかみしめながら青空を眺めております。
　 では。

日の丸は書けるけど（当たり前？）
ウリナラキッパrは書けない（難しい）

君が代は歌えるけど
北朝鮮国歌は歌えない（題名すら覚えてない）
でも、メロディーはいいよねぇ。

＞朝鮮総連に出入りしている方々、あるは大会に出席した方々なら正確な所をご存知。

何回も参加した事あるけど、記憶にないです。
ない筈。

（私じゃ説得力がない）

特別な思いはありません。（政治的な）
ただ、梅干だけかよ〜って思う。（笑）
シンプルが一番かも

朝鮮総連のページを見ると全国大会では金親子の写真と北朝鮮の旗を使用しているように見える。下記のページの一番下が、全国大会ではないかと思う。
http://www.chongryon.com/japan/chongryon/sou1.htm#c1-1

朝鮮総連に出入りしている方々、あるは大会に出席した方々なら正確な所をご存知。

＞強烈なコクりで実を言うとショックをうけていたなごやん。

ん？、それは、納豆話のこと？


ともかく、俺もなごやん事件簿に名を連ねられるように、頑張ろうではないか。（笑