北朝鮮

＞駅前から統一展望台までタクシーに乗ったのですが、そのときの運転手さんは７０歳くらいの方でした。彼女と日本語で暫く話をしていると、その運転手さん、驚くほど流暢な日本語で「日本の方ですか？この街に日本人が来るなんて珍しいです。わたしはムンサン国民学校を卒業しました。今は韓国と日本はあまりいい状態ではありませんが、当時は本当にいい時代でしたよ。」と言われました。驚いた私はでも併合（植民地とは言いませんでした）時代ですよね？」と聞くと「先生は日本人、教室には日本人も韓国人も居ました。先生は平等に接してくれましたよ。わたしは海軍（モチロン帝國海軍ね）を志願したのですが、戦争が終わって
しまいました。日本語を喋ったのは５０何年ぶりくらいです。」とのことで二度吃驚。「わたしが生まれたのは『リンツコウ』の向こう、今は遠い国になってしまった『カイジョウ』です。ここ文山から開城までに『＊＊、＊＊、・・・＊＊』（名前忘れたｗ）と５つの駅がありました。でも、わたしが生きているあいだには故郷には帰れないでしょうね」このお話に加え「ケソン」を
「カイジョウ」、「イムジンガン」を「リンツコウ」と日本式に言われたことに日本人として胸が痛みました。

生々しい「生き証人」と直接お話が出来、併合時代もそのような酷い時代ではなかったかな？
と考えを新たにし、それから色々な資料を貪り読みましたが、やはり「生き証人」の直接の話はどのような資料も及びません。その後も何人かの年配の方と話をしましたが、皆さん好意的でした。

徹底的に反日教育を受けた現代の若者からはかなり厳しい言葉も出ているようですが、これはやはりかの国の「国策」としか解釈が出来ないようです。一日も早くこのような不幸な状態が解消されることを願ってやみません。＜

・・・このような運転手さんに１人でも出会っていれば、私の韓国に対する見方も随分と変わっていたでしょうね。

　 以前にも何度も書き込みましたが、私が出会ったのは老若男女とも総てゴロツキのように絡む奴らばかりでしたからね。
　 何しろ５００年以上も前の豊臣秀吉の朝鮮出兵を題材に（日本人）一般観光客に絡むのだから、やっていられないと思いましたよ。

　 まあ、私が最初で最後の韓国旅行に行ったのは今から２０年以上も前ですが、最近の傾向は、もっと悪くなっているように感じるのですがね。

　 反日法まで制定するくらいだから、４年前よりもっと酷いでしょう。益々冷静で客観的な目を喪失しているように私の眼には映ります。

＞戦前の日本式の教育を受けて韓国人で、強制連行だの搾取されただのと言う人は余りいない（実体験）。

反日教育は金日成と李承晩時代の捏造被害者教育によるもの。

総連と民団に属する在日が、三代も四代も日本に住みながら（他に行き先が無い）、本国の指示通りの反日をやっているという馬鹿さ加減。

この掲示板でも「私は反日ではない」という在日を多数見かけたが、総連と民団に属していれば、総連（北朝鮮）と民団（韓国）という色目で見られる。

朝鮮籍、韓国籍の在日は毎年１万人ずつ日本への帰化によって減って、単純計算でも５０年、少なくなると帰化が加速するから、あと２０年くらいでいなくなると言われている。

帰化を決断した在日は、こんな掲示板でバカ騒ぎやったり、万景峰号でマンセーなんてやらないので、彼らの意見を聞く機会はめったに無いが。 ＜

・・・なるほど、捏造被害者教育によるものですか？

　 でも、こういうまともな実体験をした人の声を韓国社会（もちろん、北朝鮮も）は抹殺してしまうのですかな。どうしようもない国家ですね。

　 そして、もっと不思議なのは（全部ではないが）、これだけ客観的な情報が総て手に入る日本の中で、三代も四代も住み着きながら、本国の指示どおりに反日行動をとる在日が少なからずいる？

　 この辺が私の理解を遥かに超えてしまうところですね。

　 またしてもトピのムダ遣いで恐縮ですが、【】のなかは、【お気に召すまま】です。

　 こんにちは。


　 今日は久しぶりに外出しました。風の冷たさは格別です。その上雪にまで苦しめられている北国のかたがたは大変でしょうね。お見舞い致します。


＞サンデーさんの言葉を
うけとめたリラさんの思いのほうを心配してました
おせっかいですね

　 ご心配おかけしました。
　 たしかに、サンデーさんの発言を見れなくなるのはショックです。でも、「会うは別れのはじめ」ですし、今サンデーさんに必要なのは十分な充電だとしたら、それを見守って待ちつづけるのも大切なことだと自分に言い聞かせています。


＞他人（ひと）のために身を捨てることが
できる事を教えてもらいました
苦しいけれど楽しさもあり、悲しいけれど嬉しさもある

「母になることは簡単だ。しかし母でありつづけることは至難の業だ」というようなことを言ったのは、山本周五郎でしたっけ、山本有三でしたっけ？


＞かの国の金正日さんは幼いころ母を亡くし
父の愛はあっても 　 母の愛がたりない育ちかたをしたと思います

　 どうやら本当に、幼い日に亡くした実の母親への彼の執着には大変なものがあるようですね。そして、義母の金聖愛女史は今どうなっているのか不明、とか。


＞金正日さんが国民のために統一朝鮮の指導者の地位を
韓国側に譲って朝鮮を統一するという捨て身の策をとったら
これはコミックの世界の発想ですね

　 アニメの『ガンダム・ワールド』ならあってもおかしくないような展開なのにね。現実はやはり美形ばかり出てくるアニメとは違う。


＞そのへんを玉虫色にして統一統一と騒いでいるところが
外国である日本から見ているとなんかなあ〜〜変
いつかしわよせがくるぞ

　 そーだ、そーだと思う私。


　 それでわ。

　 リラです。
　 こんにちは。


　 先ごろ、サンデーさんより

＞少数派が多数派の中へ飛び込むのは非常に勇気が必要です。
どうか、その窓口を大きく開いてあげていてください。
私の様な「怖いもの知らず」は、そう多くは居ないと思いますので。

というお言葉をいただきました。まったくサンデーさんのご指摘の通りと思います。

　 この掲示板も、圧倒的に日本人の比率が大きいです。しかもそのなかには、単に在日や朝鮮半島の人々の批判をしたいだけで他人の話に耳を傾ける気持ちも目をむける考えもない人も居ます。ですから、

＞「怖いもの知らず」

で飛び込んでこられるには、敷居は非常に高いでしょう。
　 この私自身、自分1人の発言のつもりでなした在日・朝鮮半島出身者批判が他の日本人の賛同を経て大合唱になる、ということもあり得るかもしれません。

　 ただ、これだけはお約束します。真摯なお気持ちと理性的なお言葉でお話くださった事柄に対して、礼を失するようなふるまいは決して致しません。

　 それでは、

＞窓口を大きく開い

たつもりで長くお待ちしております。（リラ拝）

戦前の日本式の教育を受けて韓国人で、強制連行だの搾取されただのと言う人は余りいない（実体験）。

反日教育は金日成と李承晩時代の捏造被害者教育によるもの。

総連と民団に属する在日が、三代も四代も日本に住みながら（他に行き先が無い）、本国の指示通りの反日をやっているという馬鹿さ加減。

この掲示板でも「私は反日ではない」という在日を多数見かけたが、総連と民団に属していれば、総連（北朝鮮）と民団（韓国）という色目で見られる。

朝鮮籍、韓国籍の在日は毎年１万人ずつ日本への帰化によって減って、単純計算でも５０年、少なくなると帰化が加速するから、あと２０年くらいでいなくなると言われている。

帰化を決断した在日は、こんな掲示板でバカ騒ぎやったり、万景峰号でマンセーなんてやらないので、彼らの意見を聞く機会はめったに無いが。

　 良い話ですね。私も十数年前はパチンコ屋に行ってました。そのパチンコ屋さんは韓国人の経営で日本に留学している若者を夜にアルバイトさせてました。彼たちは礼儀正しい青年達です。反日感情が有ると思いましたが全然ありませんでした。むしろ彼たちの口から聞いた言葉はソウルから北は半日感情が強いと言ってました。その若者達も韓国へ帰りましたが、ぜひ韓国に来てくださいと言ってました。

話はズレますが、他にも中国、バグラデシュ、タイなどの人達とも話しましたが、思想が入ると話せませんね。

「強制連行」と未だにホザク、在日よ、

この本を読みな。一部引用。

在日本大韓民国青年会、1982年発刊。
「アポジ聞かせてよあの日のことをー」

1106人に「渡日の背景」として聞き取り調査。
この頃は未だ、「強制連行」で騒ぐ在日は
ほとんどいない、よって素直に語っている。

※『16歳の時、日本に渡ってきた、弟が汽車に乗るとき、
見送りにきた事が記憶に残っている、
本国の生活は苦しく、日本で金もうけしようと思った。』忠南出身。男。

※『不作が4年続き仕方ないから、食えないから日本に来た、
その時親が広島にいたけど、父親に知らせずに日本に来た』慶南出身、男。

等等で、強制連行の言葉を口にする朝鮮人はほとんどいない。

＞今から４年くらい前のこと、彼女と二人で３８度線近くの文山（ほんとは文にさんずい扁あり）に行った時の事です。
駅前から統一展望台までタクシーに乗ったのですが、そのときの運転手さんは７０歳くらいの方でした。彼女と日本語で暫く話をしていると、その運転手さん、驚くほど流暢な日本語で「日本の方ですか？この街に日本人が来るなんて珍しいです。わたしはムンサン国民学校を卒業しました。今は韓国と日本はあまりいい状態ではありませんが、当時は本当にいい時代でしたよ。」と言われました。驚いた私はでも併合（植民地とは言いませんでした）時代ですよね？」と聞くと「先生は日本人、教室には日本人も韓国人も居ました。先生は平等に接してくれましたよ。わたしは海軍（モチロン帝國海軍ね）を志願したのですが、戦争が終わって
しまいました。日本語を喋ったのは５０何年ぶりくらいです。」とのことで二度吃驚。「わたしが生まれたのは『リンツコウ』の向こう、今は遠い国になってしまった『カイジョウ』です。ここ文山から開城までに『＊＊、＊＊、・・・＊＊』（名前忘れたｗ）と５つの駅がありました。でも、わたしが生きているあいだには故郷には帰れないでしょうね」このお話に加え「ケソン」を
「カイジョウ」、「イムジンガン」を「リンツコウ」と日本式に言われたことに日本人として胸が痛みました。

生々しい「生き証人」と直接お話が出来、併合時代もそのような酷い時代ではなかったかな？
と考えを新たにし、それから色々な資料を貪り読みましたが、やはり「生き証人」の直接の話はどのような資料も及びません。その後も何人かの年配の方と話をしましたが、皆さん好意的でした。

徹底的に反日教育を受けた現代の若者からはかなり厳しい言葉も出ているようですが、これはやはりかの国の「国策」としか解釈が出来ないようです。一日も早くこのような不幸な状態が解消されることを願ってやみません。＜


http://members.at.infoseek.co.jp/konrot/toukou01.htm


「生き証人の発言が云々」とか言ってた中身まで真っ赤なお野菜坊やはこれ読んで何を考えるかなぁ？

Doronpa卿がジェネジャンに出演＆1/29に日テレで放送されました。これから全国で順次放送されます。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1107308854/

ジェネジャン
http://www.ntv.co.jp/jungle/

doronpa01氏ＨＰ
http://blog.naver.co.jp/doronpa.do


話題になっているようだ。

　 私は終戦直後生まれの人間です。強制連行の事を論争してますが、生まれる前の事で論争したくないな〜。私は過去のことより将来のことを論争する人間です。
過去のこと言われても分からないし、現実の事を見て聞いて論争ししましょうや。
今はデジタルの社会、ＯＮーＯＦＦしか無い。俺もアナログの社会で生きた人間ですが、デジタルは素晴らしいよ。

ハングルもっと勉強しなさい。本屋にごった返している。

もっともお国のもっとも大事な徴兵義務から逃れてる亡命者だ。 　 ８５年も前から日本にすみやがって。 　 サッカー選手団は軍のサッカー部員なのだぞ。

＞強制連行の話ではなくて、日本軍がした拉致の話なんですけど？

もったいぶらずに、具体的事例を挙げてください。

＞強制連行の話にしても、自分の意思で来た人がいるから、強制連行はなかったってちょっと変じゃない？＾＾

こちらも「強制連行」とかについて明確な定義と
具体的事例を挙げた上でご自身の意見をお願いします。

現在確認されている以上の事実があったのですか?
「強制連行」自体が戦後作られ、反日目的で
濫用されてきた言葉であることを認識されてますか?
「強制連行」が「馬から落馬」と同じ類の
用語であることを認識されてますか?

根拠のない反日発言が、一般在日を孤立させ
苦しい立場に追い込むことを助長していることも
認識されてますか。


いずれにせよ、具体的事例を挙げてください。
話はそれからです。

……と一回だけ釣られてみる。

強制連行の話ではなくて、日本軍がした拉致の話なんですけど？
強制連行の話にしても、自分の意思で来た人がいるから、強制連行はなかったってちょっと変じゃない？＾＾

ご参考まで。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=28461

北朝鮮には何もないだろう?

戦前、日本は水力発電とか、炭鉱の開発をした。
そのまま修理して維持していれば、
エネルギー不足もこれほど重症にならないのに、修理する部品も作れない。
飲料のガラス瓶も作れないでしょ。
炭鉱も水浸しで掘れないじゃありませんか?

人をだますテクニックだけの国だよね。
だまし、脅し、うそつき、欲張り、
金正日一派以外には「地上の地獄」だね。

だまされた在日はこのまま泣き寝入りするのですか?

死ぬのは怖いです。ただ、拉致問題はそんなに軽い問題ではないと思います。あと日本人はもっと自分の国の弁護をすることをしなければなりません。朝鮮の弁護をする必要はないです。

韓国・北朝鮮のニュース〔Ｋorea News〕で

「ナショナリズムはコンプレックスからでる」という記事を読みました
　
　 （前文略）
　　 ＞特に在日居留民問題は常時問題になる問題なのに,当初韓日協定の時から
　　　 在日居留民の地位は日本人との平等な地位の要求でなく
　　　 他の外国人と平等する地位を要請すべき国際法に照らして妥当な事だった。

　　 ＞それでも我が政府は常時在日居留民の問題に対して
　　　 日本に対して無理な要求をしてきたし,これは国際慣例に照らして,
　　　 常時無理に置き換えられた問題であった。

　　 ＞もちろん在日居留民の地位は他の外国人に比べて,特殊性はある。

　　 ＞自身の意志に反して,日本に滞留したので特殊性があるのは明らかだが
　　　 私達は相当な歳月が流れた後発生した外国人指紋体臭問題の時にも
　　　 政府が出て問題にしたし,政府の態度より民間の情緒に見れば
　　　 より一層興奮した雰囲気の中で怒りまでも表出したのだ。

　　 ＞世界どこでも足付けられない所がないという華僑らを追い出した
　　　 唯一なところの私達の閉鎖性に対しては少しも自省の声を出す事が
　　　 できないながら,日本の在日居留民政策には常に不満をいって
　　　 第一居留民民族差別問題に簡単に青筋を立てて怒る
　　　 私達の自画像やはり過去植民地支配のコンプレックスだ。

　　　 ＞なぜ米国での市民権獲得には寛大ながら,
　　　　 在日韓国人の日本国籍取得帰化には目をむいてすごむのか?
　　　　 （中略）
　　　 ＞民族的利害関係に関する懸案でも私達の側の態度に誤った点がないか
　　　　 見回す思考の柔軟性があってこそ
　　　　 私達は全世界すべての民族と一緒に繁栄の道に進める。

　　　 ＞ナショナリズムはコンプレックスから出る。 　　 （金栄秀）

この掲示板でいろいろなかたの意見を聞いたり
韓国の記事の中にこのような意見がでてくることを見つめると
在日の世界にも少しずつ水面下で変化がおきているのではないのかと考えています

さかなか・ひでのり氏の主張から
>現在、韓国・朝鮮籍の在日人口は約四十八万人。

この人だけじゃないけど、なんで韓国・朝鮮の場合は「籍」なんだろうねぇ。
韓国・朝鮮人でいいのに。
「イタリア籍のパンツェッタ・ジローラモさん」なんて言わないのにね。

俺は「韓国籍」「朝鮮籍」を使用しないことをオススメ。
外国人だという事を曖昧にするような、そんな印象操作に思える。

× 　 で、総聯一般の在日に完璧に見放される日が

○ 　 で、総聯が一般の在日に完璧に見放される日が

>さすがに在日の浅蜊消費の内容までは、総聯も統制できますまい、と思うのです。

確かにそうですが、総聯のことですから、原産地表示の強化により北鮮産浅蜊が売れ残ると、①在日の家庭に強制的に高値で買わせる、②朝鮮学校の給食（あるのか？）で毎日浅蜊を山ほど出す、③総聯職員の給与を浅蜊の現物支給にする・・・位のことはやりかねないかとも思いますな。

で、総聯一般の在日に完璧に見放される日が加速度的に早まる、という結果になるのがベストなんですがｗｗ

＞こういうお客さんが増えれば、スーパーも表示せざるを得なくなるだろうし、何よりも北鮮産以外の浅蜊の産地から表示を求める圧力がかかるでしょうね。

加えて、飲食店でも、浅蜊を使ったメニューに対し、
同様の質問をするようにするといいですね。
さらに浅蜊加工食品を製造・販売している会社にも
産地について要望を出すようにすればよりいいかも。

ここで重要なのは、在日もこの輪に加わってほしいこと。

普通にまっとうな暮らしをしている在日は、
組織だって横暴を振るう一部の連中と比して
非力かもしれませんが良心という彼らにはない
武器を持っています。

浅蜊の産地選択はその武器を安全かつ効果的に使える
絶好の機会と思います。

在日諸氏にはぜひこの闘いに参加してほしいし、
日本人側も「黙って」歓迎してほしいと思います。

普通にまっとうに暮らす人間にとって、
正面切って闘うのはリスクもあり、
多大なエネルギーを要しますが、浅蜊の産地選択は
それこそお年寄りや子どもでもできること。

さすがに在日の浅蜊消費の内容までは、
総聯も統制できますまい、と思うのです。

でも、日本の科学技術って一般に信じられているほど水準は高くないのよ。
人工衛星一つ満足にうちあげられないし、顔の鑑定だって、このあいだ、間違いなく同一人物とかいいながら間違ってたしね。

　 私は料理人では無いので分かりませんが、浅蜊の吸い物、浅蜊のスパゲティー、浅蜊の酒蒸しぐらいかな。これから居酒屋などの店で注文するときは浅蜊の産地を聞いてみよう。特に境港方面の方、関西方面の方は北朝鮮産の浅蜊を食べているかも知れませんね。木曜日に飲み会が有るので店主に聞いて見よっと。

＞実際私の近辺でも北朝鮮産のラベルが見当たりません。
＞スーパーの店員に聞いても「分りませーん」との事

表示されない限り浅蜊は一切買わない、とスーパーで宣言するところから始めることですな。

こういうお客さんが増えれば、スーパーも表示せざるを得なくなるだろうし、何よりも北鮮産以外の浅蜊の産地から表示を求める圧力がかかるでしょうね。

実際私の近辺でも北朝鮮産のラベルが見当たりません。
スーパーの店員に聞いても「分りませーん」との事。

ここはひとつ、表示しろ!という運動からしなければなりません。

食品業界は遅れた業界で、特に漁業は拾ってくる人たち。
農業であれば丹精を込めて栽培するのですが。

漁業は拾ってくるんですよ。

誤解のないように行っておきますが、私は水産業関係のものです。

　 なりますか？ 　 不買運動は民間レベルなので戦争にはならないと思いますが、北は世界の常識が通用しません。ま〜例の調子で吠えるでしょうがね。何らかのアクションが有ったら喜ぶ人が居るでしょうね。青くなる人、待ってた人もいるしよう。

スーパーに行くんですが、北朝鮮産の表示ラベルは見当たりません。表示が有れば文句の一つは言うつもりですがね。（笑い）

アサリを買うのを止めましょう。
アサリの原産地表示を確認しましょう。
うその表示は不買の対象にしましょう。

北朝鮮産のアサリを買うのは止めましょう。

北朝鮮製の製品を買うのは止めましょう!

　 私も前に投稿しましたが、無理ですよ。愛情のない人種ですから。（笑い）

日本人が北朝鮮の哀れな人を心配してもどうすることも出来ません。朝鮮総連や在日の人が声を上げれば援助も出来るが、同胞の人間すら心配しないのだから人間では無いよ。エ 　 イ 　 リ 　 ア 　 ンです。情が無い人に言っても無理ですよ。”馬に念仏”
在日の人からレスが有れば救いようが有りますけどね〜。トマト君も無理だろう。

１月３０日放送 　 日テレのＴＨＥサンデー

朝鮮人民軍兵士が撮影した飢餓地獄。


　　　　 公開裁判で断罪される女性
　　　　 凍傷で足の指がなくなり歩けない少年
　　　　 片足を切断された少女
　　　　 暖をとるため線路に横たわる少年
　　　　 お腹をすかした少女が立ち竦んでいるのに
　　　　 見向きもせずトウモロコシを食べている大人達


いつまで「地上の地獄」は続くのか？
いつまで金日正をのさばらせているのか？


かの国でも反体制の動きが見えつつある。
金日正打倒の烽火が上がったら

　　　　 呼応できるのか？
　　　　 声なき声を上げられるのか？
　　　　 目を閉じたままでいるのか？



在日の誰でも良い・・・・・・・答えて欲しい。



　　　　 解っているはずです。
　　　　 祖国をすくえるのは他の誰でもない。
　　　　 北の国民及び自分達だけだという事を。

ラクダを上下着ている私は、キャメラーという称号を戴きました。

フン、バカにしている奴はトシ取ったら、リウマチで苦しめばいいんだよ！！(笑

こんにちは。

＞もう、家がつぶれそうな積雪です。

雪かき、大変でしょうなぁ。
あれは重労働ですからねぇ。
まして、屋根の雪下ろしなんて、危険危険。
私の友人のように、「どうせ春になったらみんな溶けるんだから、そんなに必死にやる必要無いよ、キャハハハハ」と笑っていられる人は極一部ですよね。

別な友人は、「日本全国平等に雪が降ってくれればいいのにねぇ」と言ってますが、東京とかでは大雪が降ると、車の事故が多発し、様々な物流がマヒするのみならず、転倒して骨折する人も続出するそうですから、冗談話には出来ませんね。

＞ラクダのモモヒキはわたしゃ履きません。Gパンの下は素肌です。

それはいけませんねぇ。今は問題無くても、将来に禍根を残しますよ。
年老いたら、関節の痛みに苦しむモトになります。
すぐにラクダも用意しましょう。

＞しかれども、五本指靴下には魅力を感じました。

五本指靴下は、年中使用する方がよいようです。
冬は暖かく、夏は吸汗性に優れ防臭効果・水虫対策も期待出来ます。
それに、足の指一本一本が動くので、歩く時も、足の指先で床面をグリップするような効果もあるとか。

＞どこで売ってるんですかね？

まず絶対売っているのは、作業衣料の専門店ですね。
スーパー・百貨店・衣料品店等でも、置いていると思いますが。
ジャスコなら、まず売っているんではないでしょうか。

＞私設ブルドーザー・除雪業者の運転手は、飲み屋で元気です。儲かるもんね！

冬場に仕事がめっきり少なくなる彼らにとって、除雪の仕事は欠かせないですね。
しかし、私の友人が嘆いていましたが、夜中の２時半に、アパート前の除雪作業の重機の地響きで起こされるのは、かなわん、との事です。
まぁ、日中の作業だと交通の邪魔になるので、仕方無い部分もあるんですけど。

やはりあれですかね？ 　 夏は猛暑で冬は厳冬・豪雪の方が、多くの業界にとってラッキーなんでしょうかね。

＞あまり好みではないイ・ソンエに魅かれる日々のヨタローです。
　 なんですね、韓国語っていいな〜。

ヨタローさんも、本格的に勉強してみたらいかがですか？
今なら、公主様という良き競争相手もいる事ですし。

韓国語を多少勉強しておくと、結構面白いですよ。
韓国映画やドラマを観ている時も、別の楽しみ方が出来ますし、どうでもいい事ですが、カラオケのレパートリーも増えます。
今なら、冬ソナおばさんの前で、例の歌でも歌えば、人気者かも？(笑
(もちろん、一切ハングルが読めなくても、画面のカタカナを読んで、そのまま歌うなんていう事も出来るんでしょうけど、韓国語学習経験者が横で聴いていると、韓国語学習の経験の有無は、ほとんどわかります。)

ところで、公主様、韓国語の勉強、順調かなぁ？？
あっ、まだ風邪が治りきってないんでしたね。

それでは。

【さかなか・ひでのり】の主張の結論の部分、これに尽きると思う。

これが無いと例え便宜上日本国籍を取得しても韓国・朝鮮の手先となって働き、日本人から見れば異端の三等国民になる。


日本人拉致を北朝鮮が認めた後、反コリアン感情が広がっている。核やミサイル開発を資金・技術面で支援した在日コリアンがいたとも伝えられている。帰国同胞を人質にされ、やむを得ず協力した気持ちは理解できるし、祖先の国として親近感や文化的つながりを持つのは当然だ。

しかし、在外国民が本国の手足となり、住んでいる国に不利益を招くことは国際的に認められないし、日本社会が寛容であり続けるのも難しい。国家とのゆがんだ関係を断ち、自由な精神で生きる時が来たのではないか。国と決別する人たちの受け皿としても、日本が多民族共生社会に向かうことが求められている。

こんにちは〜（注、蚊のなく様な声）

＞（嵐が去るまで、静かな入り江に漂っているのかな？）

そんな良いものではござらんです。
風邪をこじらして隠居してます。ぼちぼちと投稿致します。

ある本での話ですが、一つの問題に関して十冊の本を読めばそれなりの、評価が可能になるそうです。

ちょっぱーさんも、御自身の意見の変化を感じておられる様ですが、私も同様かと思います。

逆にそれが無ければ掲示板に居座る、意味も無いのではないでしょうか。

在日に対する考え方ですが、自論を披露するにはまだ浅学なのですが、

↓など私的には賛同できる部分が多いです。

http://www.ehime-np.co.jp/tokushuex/zainiti/zai0602.html

　 恐ろしい事だと思います。
　 打倒日本のためなら、チームを強化するために、または、万が一負けるようなことがあれば、全員強制連行され、次回のワールドカップまで（４年間）強制練習させられる事になるのでしょうか。

本当におくれたどうしようもねぇド貧国だな
国家丸々総乞食

　 おはようございます。

＞しかし、もし僕が、三島の感化により割腹自殺を遂げたならどうだろう？殉死的自死という三島の言動への完全なる追従をもって、「空虚な三島」という彼の疎外感への反措定を行うことは出来ないのか？

　 観念的には「アリ」だと思います。けれども、そこまで三島への「愛」を表現したいのか？という疑問が私にはあります。彼の死は彼の「死」なのではないですかね。

＞彼は「自分が死んだら、世間はその存在を直ぐに忘れてしまうだろう。自分の存在も、自分の文学も空虚である。」と言う意味の話を述べていました。

　 これは私にも記憶にあります。「世界は私が存在しなくても存在している、それが許せない」と三島は言ってたように記憶してます。

　 個人的な話になりますが、三島に関係していた2、3の人にお会いし話を聞いたことがあります、ほとんど印象に残るようなことを誰も言わない。絵書きの横尾忠則さんとか、三島全集を編纂した田中美代子女史とかですけど。「茫漠としている」というのが私の感想です。私の感性では分からないものがあるのも確かなんですが。
　 理屈はイロイロあります、けど納得なんてできない。

　 私の単純な頭はこう言います「三島は殺された」。
　 これが私の意見で、この意見の中身はまだうまく言葉にできません。

＞雪かき。お怪我しないように気を付けてください。九州人の僕は「雪かき」の経験がありません。

　 ありがとうございます。しかし、「雪かき」の経験がないなんてシンジラレナイ！
　 南国に行きたいな〜；；

＞第一希望校→不合格
　 第二希望校→合格

サンデーさん。（のお子さん）

本当に、おめでとう！！

さて、僕は、高校受験は良かったのですが、、。
大学は、、、。
一回目。共通一次（古！）で躓いて大学自体受られづ。
二回目。第一志望→不合格
　　　　 第２志望→補欠合格
　　　　 第３志望→合格

結果。 　 親父の謀略で第３志望に入学、、、（涙）。


人生いろいろ。学校もいろいろ。


サンデーさんのお子さんは、まだこれから、いろいろなことを経験します。楽しみ！！

　 おはよう御座います。

　 お体の具合はいかがでしょうか？
　 大寒波の影響で福岡でも雪が積もっています。
　 病み上がりの時期は暖かく過ごし下さい。


＞私は、実態はどうあれ、法的には在日諸氏は外国に暮らす居留民だと考えています。〜（以下省略）


　 うーん。やっぱりリラさんは冷静ですね。常連の方々の怜悧な判断にはいつも感心させられます。（ナゴヤンさんの冷静な思考にも、よく驚かされていました。）
　 自分は以前、choiさんとのやり取りで書いた事があります。↓
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=2295
　 これを久しぶりに掘り出して読んでみたのですが。至汗顔。青年浪漫主義ですね。しかし、愚かな自分ですが、帰化問題や参政権問題への考えも、このころと比べればかなり変化しています。
　 僕も皆様のように適切な知識と怜悧な判断をもって、物事を論じられる様になりたいものです。


　 最近は南北トピともに、やや荒れ気味です。
　 優しきクレヨンさんのお姿もあまり見かけません。（嵐が去るまで、静かな入り江に漂っているのかな？）

　 僕もちょっと、エンプティ気味。風が変わるのをまちますか。


尊敬する先人の一句。

風車 風が吹くまで 昼寝かな


では。