北朝鮮

掲示板も現実社会も「人と人の関係」は同じ様なもんや。
こ奴はレスが返ってくる様な投稿しとらん。

ほな何か？俺は犯罪者でこいつは警察、あんたは裁判官かいの。
掲示板だけに口挟む事はあっても、人間対人間の間の空間や。
道端でいきなり喧嘩ふっかけてきて、お前ら反省しろ言われても無視に限る。
違うか？

おやすみ。
また明日。

＞「共生はとても無理だと思います。私の周りの年寄り達のことを考えると、まったくとんでもない、失礼かつぶしつけな話しだと思います。とんでもない犯罪者集団、悪辣千万（これはうちのバア様がよく使った表現）な連中と共生する可能性はゼロ以下です。」

あの時期の出来事もそうだし、拉致問題もそう。
在日個人に直接関係ないこととしても
在日社会としては通過できないことであると思う。
だからこそ、共生は在日社会側が痛みを伴う覚悟をもって
歩み寄ってくるべきと考えるし、まあこれは
あっさり否定されるかもしれないけど、我々も
彼らを歩み寄らせる方策(譲歩や妥協ではなく)を
考えるべきというか、その方がいいと思うわけ。

これまた、そんなやついない、といわれるかもしれないけど
少しでも歩み寄ろうとしている者に対しては
頭を叩くより、背中を押すことの方が肝要と思うわけ。

ちなみにわしゃ新宿近辺じゃ。品川は新幹線が停まってええのう。

彼らに、理屈はない。

総連のやり方を見れば、日本人は、泣き寝入りだ。

今でも、それは変わらない。

１００万都市でも１０年間朝鮮総連の事務所が、固定資産税を払わずに、いよいよ差し押さえの手続きをしたら、抵当物件に入っていて、差し押さえが、出来ない。

しかし、総連は事務所を使っている。

在日の総本山が、この調子ですから、６０万の一部のまじめに暮らしている方々には、気の毒だが、戦後から現代まで、
朝鮮人には、気を許せない。

「東大阪」さん、私はあなたとは全く喧嘩などしたくないのです。

　 でも、在日の会合ではいつも自分たちが被害者であるという側面ばかり強調しすぎる傾向があります。

　 実際は、皆さんのご先祖が日本人に与えた被害のほうが遥かに大きいということは知っておく必要があります。

　 東京新宿の巨大繁華街「歌舞伎町」に日本人所有の不動産（土地・建物）は、殆どないということは不動産やなら知らぬ者のいない事実です。

　 理由は、もちろん戦後の動乱期の不法占拠です。

　 去年、私が乗ったタクシーの運転手は、元々パチンコやになりたかったそうで、大分昔コツコツと貯めた金でパチンコやを開店しようとしたそうです。

　 土地を購入し、建物建設にも着手しようとしたところ、総連の連中に取り囲まれ「ニホンチンカ、パチンコヤをやるなとトンテモナイことね。これ、ワタシラのショウパイ、さっさとヤメロ」と散々脅迫され、ついに開店をあきらめた。その結果、全ての投下資金が無駄になり借金だけが残った。それで、それ以来タクシー運転手を続けているとのこと。

　 その運転手は言っていた。「俺はパチンコヤの親父になりたかったんだ。運転手になどなりたくなかったんだ。チクショー、総連の奴ら、俺は墓場まで恨むぞ」と。

　 でも、本当に総連に脅迫されているのかどうかは知らぬが、日本のマスコミはこういう事実は決して報道しませんね。

　 たとえ、新聞の投書欄にこのような投稿を送っても絶対に採用されないでしょう。

　 特にＡ新聞などにはね。

あんたもええ加減にせいよ。

内容云々、事実云々の話をしてるんじゃない。
ちゃんとした自己紹介もなしにいきなり飛び込んで来て、事実であろうがなかろうが、喧嘩ふっかけてきてる様な投稿にまともなレスするやつがおるわけないやろが。よう考えよ。
スタンス見え見えやねん。
２２０００もの投稿にいちいち全部返してられるか！
ちゃんとした人にちゃんとした返事をするわい。

笑い話、とか言いながら逃げていくアホがいたんで、そいつを追っかけている時にぶつかってしまったわけだ。

申し訳ない事をしました。
訂正します。

「共生はとても無理だと思います。私の周りの年寄り達のことを考えると、まったくとんでもない、失礼かつぶしつけな話しだと思います。とんでもない犯罪者集団、悪辣千万（これはうちのバア様がよく使った表現）な連中と共生する可能性はゼロ以下です。」

以上です。

そうかな？李殿

＞例えばこのままこいつがここから消えたとするわな。
そうすると、こいつの脳の片隅に日本人に化けた在日共にやられた。何てのが残るわけや

すぐ、消える煽りに対して言ってる訳ではないんや・・。
常連さんの強い否定に疑問を感じただけなんや！
妄想する人は、ずっとし続けるわ・・。

今まで、ずっと話してきたやないの？
何の為に・・？

一から、眠い目をこすりながら読み返してる人はどうなるの？何を得るためにそうしてんの？
その結果、ご自分の答えを出されればいいと思う。

やられた、やってやったって事なんかな？

私は、違うと思うで？？

＞他もほとんどの、名のある駅前のあるあたりは同じと思いますがね〜、品川、五反田界隈の年寄りに「朝鮮人と共生するという話しがありますが、賛成しますか？負の痛みを伴った共生は強固だ」といってますが？って聞けるか？

なんか勘違いしていないか、自分は在日が共生を望むなら、
在日自ら、自分達の負の側面を明らかにせよ
といっているのだが。

＞目の前で警官が一時間以上、リンチにあったり、目をつけられた女の人が連れ去られて、三日間遊ばれた話しとか、店の金、殴られながら差し出されたり、戦死者の家を乗っ取って焼き肉やにしたり、そんなもん目の前でみてる人たちに、そんなこと、本当に言えると思うのか？

それが許せないという話を聞いたからこそ、
(それも一人や二人ではないぞ)
この問題は「在日側」が黙って通過せず、
我々日本人にすべてを吐き出すべきといっているんだが。

＞いい加減ごまかすのやめろよ！

自分もこれ以上在日社会にごまかしてほしくないのだが。
発言をよく読んでもらいたい。
負の痛みを伴うべきは「在日側」だと主張している。

だったらそのまま笑ってな。

例え便所の落書きでも、それが真実に成り得るのがネット社会だろうが。
ただでさえ国家間の関係が微妙な時期に、手前らの存在が不利に
なるような情報がばんばん流されてるの見ても笑ってられんだな。
手前の世界のことを、何言われても関係ねえって態度
取ろうってのがおかしいぜ。

一つだけ言っといてやるよ。
「沈黙は承認」だからな。
お前さん含めて在日諸氏から何の反論もでねぇんなら
つまりそういう存在となんら変わりねえってのを
認めますっつーことだ。

2chよりも冷静に対話できるここだからこそ
やれることをやれ、つってんだよ。

　 かなり喧嘩腰の方が来ていますが、彼の話は事実です。

　 品川・五反田に限らず東京都内の主要駅前繁華街の殆どが在日所有というのは、よく知られた事実ですが、日本マスコミは総連に脅迫されているために事実が報道できないのです（と、あるマスコミ人から聞かされました）。

　 実際は戦後のどさくさに紛れて、第三国人として無法の限りを尽くし、不法占拠してしまったからです。

　 第三国人とは、日本人が命名したものではありません。同じ敗戦国民（戦前は同一国家だった）なのに、戦勝国民などと偽って無法行為を行ったことに業を煮やしたマッカーサーがthe third countryと名づけたからです。

　 長くなるので、他の被害に対しては又改めますが、加害者としての側面も極めて大きいものがあるということは熟知してください。

そんなこと書いてるヒマあったら、親に聞けよ、全部プリントアウトして、「オレは２チャンネル話しだと思うんだけど、こいつは全部新聞に出てて、当時、駅前で毎日見れて、ぜんぶ本当の話だっていうんだけど、ウソだよね？」って。

で、どう答えたか、教えてくれないか？
そしたら、やっと晴れて「笑い事」じゃなくなるだろうしさ。

おれたちの料理は戦後牛肉が突然増えたけど、そういえばどこから牛肉がきたの？とかもね。

被害者全部日本人だし、それくらいはやってみたら？

＞在日認定され失礼やとか、名誉に関わるとか言うのは、それこそ、ここに居る在日に対して失礼だと思うんだけど・・！？
違うかぁぁ〜！！

違うね。
良い悪い別にして、疑いは晴らさにゃあかん。
悪いとか失礼とかは２の次で、
例えばこのままこいつがここから消えたとするわな。
そうすると、こいつの脳の片隅に日本人に化けた在日共にやられた。何てのが残るわけや。
もうすでに今の時点で、デジャブゥかも知れんしの。
勝ってに妄想して頭の中でドラマ作ってりゃ世話ねーや。

一連の発言も許容しよう。

拉致問題同様、無視できない歴史の事実だ。
許容した上で、考察すればいいことであると思う。

同時にここで共生を考える日本人の多くも
そのことについては個人差こそあれ、認識しているはずだ。
何もしらず理想を語っているだけではないということも
付け加えておきたい。

他もほとんどの、名のある駅前のあるあたりは同じと思いますがね〜、品川、五反田界隈の年寄りに「朝鮮人と共生するという話しがありますが、賛成しますか？負の痛みを伴った共生は強固だ」といってますが？って聞けるか？

目の前で警官が一時間以上、リンチにあったり、目をつけられた女の人が連れ去られて、三日間遊ばれた話しとか、店の金、殴られながら差し出されたり、戦死者の家を乗っ取って焼き肉やにしたり、そんなもん目の前でみてる人たちに、そんなこと、本当に言えると思うのか？

いい加減ごまかすのやめろよ！

あほか。２ちゃんがらみのネタに引っ張り込むな。
笑い事で十分じゃ。

サンデーさんや、リラさんの・・

「ん？落とす・・？」「男だったら・・女だったら・・？？」なんて、考えてると自分の恋の事や・・ホント、ボ〜と考えてるうちに・・流れが速くて何処に無理やりこじ開けて入ろうかと（苦笑

アビナちゃんおはいんなさい！！とも、言ってくれる訳もなく・・
ちょっと、イジイジしてました（笑

私は 　 凡人以下の愚者なので理論的な文章は書けませんが！！

在日認定されるっって、そんなに名誉に関わる事なんですか？
大激論で打ち消す程、在日と言う存在は否定するべきものなのですか？

私もされたけど、全く気にならんかったなぁ〜
いい所もいっぱいあるし、見習うべきガッツもあるし。
はっきり、物言う痛快さもある。

在日認定され失礼やとか、名誉に関わるとか言うのは、それこそ、ここに居る在日に対して失礼だと思うんだけど・・！？

違うかぁぁ〜！！

笑い事じゃねぇと思うぞ。

leeさんや、ここの人達がいくらそれは違うと言ってもこういう
在日がらみで嫌な目に遭った人がいるっつーのは事実だろ。
昔の話だからって、その人たちにしてみりゃ「在日」は
一括して「許されない存在」
になってるわけだし、切り離して考えることはできねーぞ。
以前、日本にいることを「認めるしかない事実」つってたけど
それはやっぱりそっちの言い分でしかねーよ。

ここの在日諸氏が真面目に働き、隣近所に溶け込んで生活して
それなりの苦労があるのも過去レス読んで判った（まだ3400だけどな)
でもそれは俺だけの話だし、別に他人に理解促そうとも思わねぇ。
こういう人に、在日に対する理解求めるのは、お前さんたち自身が
やるべき事なんじゃねぇのか？
擁護派と一緒に「認めてくださいね」だけじゃ説得力に欠けんだよ。

俺がこれから読む過去には、こんな投稿が山ほどあったかも知れねぇ。
いい加減相手するのも疲れたのはわかる。

だからって、笑いでスルーしてりゃ誤解は絶対解けないし
共生だとか友好だなんてのは成り立たねぇってよ。

戦後の三国人騒動(というか騒擾)については、
日本人にとって忸怩たる思いの出来事であることは事実だ。
アメリカ軍が進駐し、統治したのとはわけが違う。
ついでにいわせてもらうと日本による朝鮮半島統治とも。

在日個人に責を問うことではないが、あの不幸な出来事は
決して笑い飛ばすことはできない事実なのだ。

このことに触れるそのときの真意までは計りかねる。
しかし、このまま闇に葬ることのできないことであることは確かだ。
願わくば在日側から、自らの負の側面を明らかにしてほしい。
共生は痛みを伴うが、痛みを伴った結果の共生は強固であるはずだ。

すぐに逃げ出す。

自分たちの親、じいさん、ばあさん達がやったことなんだから、ちゃんと読めよな。

親に聞いてみたら？
こんなこと嘘だよね？って。
終戦後、どうして僕たちだけ肉料理が増えたの？って。

日本人は、その点偉いよな、昭和30年代になっても鯨の肉でなんとかしのいだんだから。

農家襲って牛肉食って、料理屋開いてたわけじゃない。

これも品川、五反田の年寄りが町内会で時々する話し。

「昔は朝鮮料理屋では牛の肉はほとんどなかった。戦後農家を襲うようになってから増えたんだよ」

で、その理由は、これまた知らんぷりしてるんだろ？
あんたらの親やじいさん、ばあさんは知ってるはずだよ。日本人のじいさん、ばあさんが知ってて、そっちがしらないわけがない。

でも、孫には「自慢ばなし」できないだろうな！

「（終戦直後、あの頃の日本では近郊でも）畜力として農耕牛を使ってゐたが、深夜、不逞鮮人が侵入して來て盗み出し、河原へ牽いて行って屠殺した 　 牛はモウと言って泣いたので皆氣付いたが、銃砲刀剣で武装してゐるので追ふ訳には行かなかった 　 永年愛育し、慈しんで來た牛が悲しさうに泣きながらズルズル引き出され殺されるのを傍観するのは無念で耐え難かったが、手向へば殺されるのでどうにも出來なかった。牛はたちまちいなくなった 　 」

ご立派な料理の伝統だね。
そんなお料理の話、よくするよね？
よく毎日、知らん顔して食えるよね。

だれだよ２ちゃんにしたのｗ

本名名乗れるわけないよな。
偽の名前で、日本人のふりしてなきゃ、「鬱憤ばらし」どころか、顔を上げて歩くこともできないんだろ？

親や祖先がとんでもないことばっかやったんだから。
しかも、戦後のどさくさ、日本人が一番困ってて、しかも男手はみんな戦争に行ってた時狙ってやったんだから、たちがわるいよな？

そうだろ？

http://haniwa82.hp.infoseek.co.jp/meigen/crime.html

これでも氷山の一角なんだよな、本当にとんでもないよな、それなのに、結婚した人も増えた、共生考えなきゃ？

バカ言え。
日本の駅前で、偽の名前じゃなくて、本名言って、おんなじこと演説できるかよ？
少なくとも、最低、日本の駅前住民の60歳以上の年寄りはおまえらの親やじいさんの行状、みんな絶対に忘れてないぞ！
人並みの話しなんかするな、日本で。
恥知らず！

ご挨拶が遅れましたが、初めまして。
ここで時々花火師をやっておりますコムタンと申します。よろしくお願いします。
(どうも生まれながらに、気まぐれと不精でして．．．)

ところで、陸女史の事件当時に韓国にいらっしゃったとの事でしたが、その当時の話をいろいろ伺いたいのですが．．．

あの事件については、大阪で奪われた警官の拳銃が使用されたとか、犯人の在日青年が日本人のパスポートを不正使用して入国したとか、事件後に日本大使館襲撃事件が起きたとか、大体そういうレベルの話を本で読んだ程度です。

「在日は朝総連に感化されて、赤く染まっているのも多いから、警戒すべき」と思っていた本国の韓国人がいたのも、その辺りに起因していたのかも？とも思う次第です。
(それ以前、以外にも、いろいろな要素でいろいろな感情があったと思いますが)

あの時代って、在日の母国留学生がスパイとして逮捕された事件も起きましたよね。
実際のところ、ホントにスパイ活動をやっていた人、本人の軽率な(？)言動でスパイだと疑われてしまった人、何の根拠も無くデタラメな捜査で嫌疑をかけられてしまった人、いろいろなケースがあると思いますが、実際のところ、どんな感じだったんでしょうか？

ちなみに、私が時々使っております崔善宰のＨＮは、知人の韓国人が作ってくれたＨＮで、結構気に入っています。
どの崔氏にするかも考えた事もあるんですが、行列字がわからないので、そのままにしています。

それでは失礼します。

自分達の都合の悪い事は、完璧に忘れて、日本人を非難する事しか、教えて貰っていない連中に何を云っても、無駄だよ、元々本質的に従順を装い、事態が変化すると、戦争もしていないのに、「戦勝国国民」名乗り被害者面する連中で、従軍慰安婦問題も、半島の業者が希望者を募って売春させたのに、日本軍、日本国政府が強制して、従軍慰安婦に仕立てた様にして、金を貰おうとする輩なんだから、
議論するだけ無駄と云う物です、ほっときましょう、

日ごろの鬱憤かの様にはけ口にされておりますね（笑）

そうやって、日本の年寄りからは今でもダカツのように嫌われてるのに、平気で「自分とは何か？アイデンティティとは？」なんて話してるのも笑えるよ。

品川、五反田界隈の日本人の年寄りに聞いてみろよ。
ジイ様の話じゃ新宿と渋谷はもっと被害がひどかったって。
他の名のある駅前もみんなおんなじだろうな。
顔しかめて、出て行けって言われるよ。

とんでもないことしておいて、被害者づらして、アイデンティティなんて話すその神経が日本人には分からないね。

あんあたらのアイデンティティ？
異様、図々しい、恥知らず。
そんなとこだろ？

謝罪と賠償？
じゃ、駅前占拠、住民へのとんでもない暴行について、まず範をたれてくれ。
それから考えるからさ。

初めまして、宜しくお願いします。

こちらこそ、名古屋殿に確認もせず書いた次第で、混乱させましてすみませんでした。

＞なおこの件につきましては、かねてよりなごやん殿の博識には常々敬服していたことから(知識欲と同様食欲性欲も旺盛だというのが専らの噂でもありますがｗｗ)、以前から良く分からなかった点について同氏の見解を御教示頂ければと思った次第です。＜

本当に名古屋殿の博識には感服しています。
僕も名古屋殿の見解が聞きたくて厚かましく待っていましたが、名古屋殿もギブアップ、僕もギブアップです。

所で皆様お酒には眼がないようですね。

それではお仕事頑張って下さい。

戦後の三国人が暴れ回って被害が大きかったから、品川、五反田界隈の年寄りやその家族は韓国料理も、決して食べません。

イヤな思い出しかないから。

この間も、町内会でお年寄りが「匂いかぐのもヤダ。駅前の店なんて見たくもない。あの頃の三国人のことがありあり浮かんでくるから、とにかくヤダ」って、顔しかめてたな。

そんな食い物であるんだよ、日本の駅前住人たちにとっちゃ。

うちのジイ様、バア様もキムチさえいやがったな。
みやげものでもらったら、「捨てろ！」て冷蔵庫にいれさせてくれなかった。

韓国で友人と参鶏湯を食べに行った時、おまけで少し人参酒が出たんですけど、これが美味くて止められず、結局、参鶏湯を食べに行ったのか、人参酒を飲みに行ったのかわかんない展開になってしまいました。

真っ昼間だったのに、真っ赤な顔して足元フラフラになりましたよ。

そういえば、８８年の春に、人参酒をしこたま飲んで、酔っ払ったまま帰国便に乗るために金浦空港に行き、そこの女性警備員の胸をむんずと掴んで逮捕された田舎の町長さんだか村長さん(当時)がいましたね。

＞「韓国では二日酔いで胃がつらいとき辛いお粥を食べる。」
とか言っていたのですが本当なのでしょうか？ ＜

多分、ヘジャングの事かな？

＜ヘジャングッ＞
二日酔いを解消するスープ、牛の血が入ったソンジヘジャングッも有名。

ふ〜ん、なるほどね〜 　 やっぱりね〜。

うちの近所の五反田界隈（朝鮮人街あり）でも、なんか共生共生ってきくから、最近、共生ってはやりか？（勿論、このあたりは＝品川、五反田＝は駅前占拠や、三国人の被害がひどかったところなので、誰も絶対に共生の意思はないが。特に年寄りは当然ダカツのように嫌う）と思ってたんだけど、そういうわけだったのね・・・・・

滅茶苦茶やっといて、しらん顔で「共生」って言い出す神経が凄すぎだよね。

あー、ヤダ。
思わず投稿。
情報、ありがとうございました。

＞移植された脾臓が完全に機能している！！

元祖 　 脾臓 　 in 　 オフ会!!
YATTAH!!

choiと申します、今後とも宜しくお願いします。

＞トンドンジュ＜

一度飲んでみて下さい。
ひょっとしたら、あるかもしれませんね。

そのほか清酒系で法酒が有ります。
これもいけますよ。
韓国のお酒は、ビール、焼酎、清酒ともに
甘口が多いです。
日本にあるジンロ焼酎は輸出用で甘みを抑えています。

＞私にとってあいまいでなかなか上手く表すことが出来ません。
ただ大阪にでてきて九州人であることを強く感じたように、
在日の友人が出来て「日本人」をより深く意識するようになりました＜

やはりそうですよね。
この年になってやっと素直に感じるようになってきました。

邦楽とはまた古風ですね。
でも良い趣味ですよ。

それでは今後とも宜しくお願いします。
お休みなさい。

まだお仕事中の皆さんのために、お酒の話を続けます(笑

昔、民俗村に連れていってもらった時に、ごちそうになりました。
近所のスーパーで買ったマッコリよりは、口当たりが良くて飲みやすかったような印象があります。

紙パックのイードンマッコリは、飲んでる最中から飲み疲れするんですよね。
(人参マッコリは、もっとキョーレツでしたけど)

＜申し訳ございません。
私の方は何とか終わりましたので、
これから帰宅してご酒など、、、＞

ああ、、。みんな、ひどい。
　　 (;´Д｀)、、、。

こんばんは、
先日はレス頂き有難うございました。

＞ 　 仕事が終わりません、、、。明日はちゃんとした書き込みをします！！

申し訳ございません。
私の方は何とか終わりましたので、
これから帰宅してご酒など、、、

移植された脾臓が完全に機能している！！
シャミさん恐るべし！！！

「チョリダ」じゃないですかね？○○チョリン(m)とか、料理本に載ってますし。
辞書を引くと、「チヂダ」にも「煮る」の意味もあるようですね。

ついで言うと、ボックン(m)も炒め煮にも使うようですね。

でも、考えてみれば、煮物って、一回炒めてから煮るのも多いですよね。
そうなると、煮物と炒め煮の定義上の違いって、何？？とも思います。
最後に水なり、だし汁、煮汁を(に)入れて火にかけたら、みんな煮物になるという事でいいんでしょうかねぇ？？

そういえば、昔、タンとチゲとクッの定義上の違いは、厳格にはどうなるんだろうと考えた事があります。

どこかで聞いたことがあると思ったのですが、
昔バイト先で留学生の女の子が作ってくれたのを思い出しました。
コショウ入れすぎで激辛でした。
そういえば
「韓国では二日酔いで胃がつらいとき辛いお粥を食べる。」
とか言っていたのですが本当なのでしょうか？

　 以前に行った居酒屋に「キムチポックンパッ」というメニューがありました。たしかにキムチチャーハンでした。美味しゅうございました。
　 韓国料理屋のマッコリ酒も美味しゅうございました。（モッコリ酒と思っていた友人も居ました。）

　 仕事が終わりません、、、。明日はちゃんとした書き込みをします！！