韓国一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

●朝鮮総連の拉致

投稿者： layla_24600 投稿日時： 2007/12/22 13:45 投稿番号： [63809 / 85019]

http://jp.youtube.com/watch?v=abQhYCQIorU&NR=1

　　　総連への捜索は、政治家の圧力で捜査を中止したらしい。

　　　　　　　　でも安倍ちゃんが、手をつけた。

　　　　　在日マスゴミは、安倍叩きをして辞任に追い込んだ。

　　　　　　　　安倍ちゃん、体鍛えて頑張ってね。

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白痴爺の選定開始

投稿者： sakarituitane_laylakunn 投稿日時： 2007/12/22 13:44 投稿番号： [63808 / 85019]

相当狂ってきたな。
別ネームを同時使用での錯乱荒らし行為。
誹謗中傷。

老死までの唯一の楽しみが奪われる時が訪れる。
おまえは掲示板に書き込みできなくなったらすぐ逝くな。

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Re: 日本で韓国人ヤクザ同士が抗争

投稿者： ouka1gou 投稿日時： 2007/12/22 13:35 投稿番号： [63807 / 85019]

こんにちは、ゴウガイサン在日は、やくざでなく、
暴力団と言い、やくざとは、日本人に使う言葉だと、
警視庁の偉いさんが、言っていました。

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●シナ車（中国車）クラッシュテスト●

投稿者： layla_24600 投稿日時： 2007/12/22 13:27 投稿番号： [63806 / 85019]

投稿者 : omanky_peropero69氏

すげー！！！　マジ、凄すぎるぅ。この強度。

http://minkara.carview.co.jp/userid/196198/blog/5795226/

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南北朝鮮史実

投稿者： ouka1gou 投稿日時： 2007/12/22 13:18 投稿番号： [63805 / 85019]

朝鮮半島は中国から柵封を受けていた臣下、すなわち属国であった。
日本は、中国の柵封体制外で臣ではなかった。
だから、日本から見れば、朝鮮半島は中国の奴隷、いわば出来の悪い家畜のようなものであった。

中国が「隋」の時代：「隋」の属国
中国が「唐」の時代：「唐」の属国
中国が「元」の時代：「元」の属国
中国が「明」の時代：「明」の属国
中国が「清」の時代：「清」の属国
日清戦争に勝利した大日本帝国の計らいにより独立。
日韓併合により朝鮮人は日本人となる。
大東亜戦争の日本敗北により、朝鮮半島は独立。
１９４８年の建国、迷惑を掛けながら、現在に至る。

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日本で韓国人ヤクザ同士が抗争

投稿者： gogai3000 投稿日時： 2007/12/22 12:17 投稿番号： [63804 / 85019]

朴正煕暗殺未遂事件か金大中誘拐事件のミニ版の韓国人ヤクザ同士の抗争を、日本でやってもらっては困る。

「日本でホストクラブを経営する韓国人」もアングラビジネスでヤクザの類と言い切ってよい。

両方纏めて韓国へ送り返せないか。

>日本の暴力団幹部務める韓国人が殺人指示

ソウル警察庁広域捜査隊と陸軍本部高等検察部は21日、日本でホストクラブを経営する韓国人を殺害した疑いで、日本の暴力団員イ容疑者（38）ら計3人を逮捕したと発表した。

http://www.chosunonline.com/article/20071222000016

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チンコ爺の蔑称選定

投稿者： sekaijin2001 投稿日時： 2007/12/22 10:12 投稿番号： [63803 / 85019]

単にチ○○や爺といった表現を用いると
初めて訪れた方々には理解し難いのではという私見です。
--------------------
＞やつが最初言い出したんです。
tincoarunoとね。
mankousencaina→マンコセンカイナ→これもチンコ
コレもやつです。品がいい爺いでしょうか？
-------------------- -

そうですな〜、○○○アルノとか、×××センカイナとか。
其のものずばりの表現は避けた方が良いじゃないかなー。

又は当て字はどうですか？「沈枯或之」やら、「慢孤賎壊那」とか。

「慢孤賎壊那」がお勧めかな〜。

高慢な、虎の威を借る狐如きの賎人が壊れている那、てな感じで。（笑）
（那はちとキツイかな〜）

超賎愚民には丁度良いと思いますが、如何ですかー。
ーーーーーーーーーーーーーーーーー
アイツね　なんだかな氏の意見でチンコ爺いは止めて
沈児或之って命名したんです。
イマイチなんですね。　何かありますか？
ーーーーーーーーーーーーー

珍故爺い　　珍狐爺い　珍小爺い　珍古爺い

いっその事ズバリ「短小チンコ爺」では如何だろうか？
------------ -
ぷっ！　元の木阿弥　ｗ
------------ -

チンコ爺の蔑称選定は難航しています。
どなたか名案はありませんか？

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ここに来る在日的思考とは

投稿者： takahisa19721029 投稿日時： 2007/12/22 09:14 投稿番号： [63802 / 85019]

物事の上辺しか見ておらず、その上辺を以って『全てこうなる！』と安易に断言してしまう「短絡的思考」を平気で『公共の場』で公開する所でしょう。

＞私は「右翼はバカでもななれるけど、左翼は勉強しなきゃなれないよ」と答えました（笑）。

何を以って『右翼・左翼』であるかを真に理解せず、安直に例えているあたりに「学の無さ」が滲み出ている一文ですね。（しかも文脈に関係なく唐突に書き込むあたりがより滑稽さを醸し出している！）

ただ軽薄に『朝鮮人は偉い』を言いたいが為に書き込みしているだけであり、それを正当化する説明文を長々と垂れ流しにしている･･･。

どの民族・地域にでも賢者は居るし愚者は居る。そのような観点で考察出来ない時点で、『愚者』の仲間入りになる事を理解していない者の発言を誰が取り合うと思うのかな？

まだまだ議論に値する発言が無い辺り、ここに来る在日は蔑みの対象でしかないと思う。もし反論があるのであれば、確りと客観的に是々非々の話が出来る話題を振って欲しいものだ。

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文化の終着駅としての日本と通過駅の朝鮮

投稿者： publicopinion100 投稿日時： 2007/12/22 08:31 投稿番号： [63801 / 85019]

日本は多くのものを海外から取り入れここまで来た。日本人がもつ異文化を消化し、自分のものにする能力は、他の文化の通過駅としての国にはない特徴だ。外来語は表音文字としてのカタカナで、それ以外は漢字とひらがなで書き表す区別は他の国にはない。

文化の終着駅としての日本、日本人は異文化に接すると、その原点、原理までさかのぼって理解したがる。そして日本人に合うスタイルに解釈しなおし、自分のものにしてしまう。
文化の通過駅の朝鮮は、真似てはみるがそこで終わり。真似たことで安心して終わり。原理原則まで考えることなどしない。

中国文化を真似ていれば安泰な民族と、海を隔てて原理原則まで独自に自由に解釈して自分のものにする日本人と決定的な違いはここにある。
それゆえに、欧米に肩を並べてノーベル賞を受賞する国家になりえた。

＞【朝鮮日報社説】「大韓民国は先進化を目指す」
「今回の大統領選挙では、産業化や民主化の成果を土台に、先進化を進めるべきだという国民の切実な願いが選挙結果となって表れた。近代以降の100年で、開発途上国から先進国に生まれ変わることに成功した国は、日本のただ一例しかない。われわれもそれを成し遂げてみようではないか。」

↑ま、反日姿勢をとっている間は、無理だね（笑）。朝鮮人特有の口だけ先行、あとは何もなしの典型。
それよりも、自由経済化路線に変更した中国にあっと言う間に追い越されて、終わり！

＞「1945年の植民地支配からの解放以降、大韓民国の歴史は1948−1960年の「建国時代」、1961−1987年の「産業化時代」、1988−2007年の「民主化時代」の3つの時代に分けられる。1945年以降に独立した140カ国のうち、近代的な経済成長と自由民主主義体制の確立の両方を成し遂げた国は大韓民国しかない。」

↑これも間抜た朝鮮人の発想、そのもの。
「1945年以降に独立した140カ国のうち、近代的な経済成長と自由民主主義体制の確立の両方を成し遂げた国は大韓民国しかない」ってか？
すべて隣国日本のお陰でしかない。それを忘れて、間抜なことをいい続ける朝鮮人に日本人が手を貸すと思うのかねぇ（笑）

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日本人は移民した日本人を誇りに思う

投稿者： publicopinion100 投稿日時： 2007/12/22 07:52 投稿番号： [63800 / 85019]

かつての日本は多くの移民をハワイ、米国本土、南米などに送り出してきた。
貧しさゆえに移民を決断した者、そこそこの財産はありながら新天地にあこがれて、財産を処分してまで移民した者など、いろいろであったが、多くの日本人は勤勉に働き、成功を収めている。

なぜか？　彼らの気持ちの根底に「一旗上げて祖国に錦を飾りたい」との意識はあったろうが、それよりも、その国の建設に役立ちたい気持ちの方が大きかった。もっともそれ以前に生き残るために働かなければならなかったが。

それが日本人の気持ちの原点だ。村意識と言ってもいい。
村のため、藩のため、国家のために働く意識が、国を繁栄に導く。
あのケネディも大統領就任演説で「国家が君らに何をしてくれるかでなく、君らが国家にどのように貢献できるかを問いたい」とまで言っている。
それが繁栄する国家の国民が、おしなべて持つ気持ちだ。

一方、在日朝鮮人はどうか？

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李明博の父親こそが偉かった

投稿者： publicopinion100 投稿日時： 2007/12/22 07:33 投稿番号： [63799 / 85019]

李明博の父親は、日本の敗戦と同時に朝鮮祖国の再建に取り組むために祖国へ戻った。
日本人から見ても実に立派な朝鮮人であり、分別ある立派な父親だ。

日本人が戦争を戦い抜いた精神の原点は、天皇崇拝にあるのではない。「日本を子孫のためによくしたい。
日本を繁栄した国にしたい」との日本人全体が抱いていた気持ちと合致していたらからだ。

目先の利益でそれもできずに日本に「居残った」朝鮮人の末裔は、日本人に成りきるわけでもなく、朝鮮国家の繁栄に貢献するわけでもなく、日本にいて、日本社会から自らを差別しながら、「差別されている」と間抜けな主張を繰り返す！

そんな間抜けな朝鮮人は、祖国の人間からも「差別」され、居場所を失い、「世界人」とやらになる（笑）

ま、最近の日本人も国民としての意識が薄れているが日本の行く末を憂いて、日本をよくしたいという気持ちだけは失っていない。

国家の一員である国民としての意識もなく、己の決断力のなさをグダグダ言って誰かの責任に転化している「クズ」が在日朝鮮人！

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在日朝鮮人は差別されて当たり前だろ！

投稿者： publicopinion100 投稿日時： 2007/12/22 07:08 投稿番号： [63798 / 85019]

在日朝鮮人（いわゆる歴史的な経緯から、日本に居住しながら朝鮮国籍をもち、日本にも帰化せず、朝鮮人としての権利を日本国において主張する者たち）の主張ほど、矛盾に満ち、間抜けたものはない！

日本に住みながら「自らを日本人から差別化し」、朝鮮文化を固辞し、維持する。

これに近い存在が、国家を失ったかつてのユダヤ人がある。欧米は彼らのためにイスラエルを用意し、安住の地を与えた。
世界のユダヤ人は、こぞってイスラエルに移住し、イスラエルの繁栄を願って国家建設に励んだ。

一方、在日朝鮮人はどうか？
祖国はあるにもかかわらず、祖国に戻って国家建設に協力することもない。自らを差別化しているにもかかわらず、日本国家から差別化されている主張する。
お前らには祖国がある！　帰って国家建設に励め！

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辛さん的　寅さんの見方

投稿者： maimaine777 投稿日時： 2007/12/22 01:33 投稿番号： [63797 / 85019]

まず最初に私は｢男はつらいよ｣はたまに見るのよねぇ
好きでね☆

☆☆☆☆☆☆☆☆☆

私は「右翼はバカでもななれるけど、左翼は勉強しなきゃなれないよ」と答えました（笑）。

■在日排除した確信犯の「寅さん」

続いて、「寅さん」です。あの映画は、葛飾柴又の姿がそのまんま描かれています。でも、現実の世界にあるのに、描かれなかったものがあります。それは在日です。

寅さんのようなテキヤの仕事は在日がやっていた仕事です。葛飾柴又は朝鮮人の密集地です。なのに、映像の中には出てきません。ただ、２回だけ映像に在日が出たことがあります。１回は、朝鮮人の子供の姿。もう１回は神戸の震災後、寅さんが長田区に行った時です。長田は朝鮮人と被差別部落の人たちの密集地で、震災で壊滅的な被害を浮けたところです。

これは、日本人が正月に見てホッとする映画に朝鮮人が出てきては落ち着かないということを山田洋次監督も分かっていたということでしょう。それが証明されたのは、山田監督が作った映画『学校』です。この映画にはマイノリティの姿が描かれています。あれを見た瞬間、私は「汚い」と感じました。一方で社会から押し出されたものを出さず、一方では、押し出されたものを出す−。これは一般の学校と養護学校を分けるのと同じ発想です。「寅さん」で表現できなかったものを『学校』で表現できて、山田監督は喜んでいるのではないかと思いました。これは、ものづくりの中では敗北だと思います。

私はこのことを、永さんに言いました。永さんが山田監督と話をした内容を聞きました。

　　　　 ◇

永「寅さんって朝鮮人だろ？」

山田「僕は意識していた」

永「じゃあ、なんで（神戸の）長田を出る時に、寅さんに『アリラン』を歌わせなかったんだ。歌わせていれば、世界に誇れる映画になっただろう」

山田「そう。そこまでは考えていなかった」

　　　　 ◇

「寅さん」に出てきたマドンナのうち、何人が朝鮮人だったでしょう。できたものがきれいに排除されてきたのです。それって、きわめて日本的なものだと思います。

相撲の世界でも、外国人初の横綱は曙だと皆さんは言いますが、在日の横綱や三役がいました。横綱の披露パーティーだって、日本人用と朝鮮人用とに分けられていました。日本人に愛されなければならないからです。野球だってそうです。それだけたくさんの同胞がいることでしょうか。

ニュースでも「犯人は外国人風」とよくいいます。民族と出自が明らかになりますが、不起訴になった事件もたくさんあります。いいことをする人は皆、日本名で出ますが、悪いことをするとすぐに外国人名で出されてしまいます。

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メリークリスマス

投稿者： carmen9rose 投稿日時： 2007/12/22 00:59 投稿番号： [63796 / 85019]

嘘と捏造の迷える　キムチ子羊

と

団結する清き　子羊よ

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Re: 不良在日を糾弾しよう！

投稿者： himajin1232001 投稿日時： 2007/12/22 00:42 投稿番号： [63795 / 85019]

出てくるのが遅いんだよ。
オレは
ネコ抱いて寝るからあとは仕切ってくださいな。。

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Re: 不良在日を糾弾しよう！

投稿者： himajin1232001 投稿日時： 2007/12/22 00:39 投稿番号： [63794 / 85019]

なんだ？　暇人よ。　酔っ払って今起きたのか？
おかしいな。オレはレイラ嬢の相手をしていた。
そうか。やはりオレだったな。間違いないな。

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不良在日を糾弾しよう！

投稿者： himajin1232001 投稿日時： 2007/12/21 23:52 投稿番号： [63793 / 85019]

頑張っちゃうぜ！　オイラを舐めんじゃねえ！　嘘吐き朝賎ども！

エルグの新トピも、芽のうちに潰しちゃろうかね！　あほトピやし。。

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Re: sutemasudocomademo→dabuhannyagana

投稿者： sekaijin2001 投稿日時： 2007/12/21 23:45 投稿番号： [63792 / 85019]

レデイが珍古を連発するとは、、、
いいんですよ。私　積極的に向かってくる女性が好きです。
黙って寝たままですと次回はお願い致しません。
アレレレ、、何の話ですか？　運動会ですね。
棒取り合戦ですよ。間違えないでね。笑い

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Re: sutemasudocomademo→dabuhannyagana

投稿者： layla_24600x 投稿日時： 2007/12/21 23:42 投稿番号： [63791 / 85019]

　　　　　ぷっ！　元の木阿弥　ｗ

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Re: sutemasudocomademo→dabuhannyagana

投稿者： gogai3000 投稿日時： 2007/12/21 23:39 投稿番号： [63790 / 85019]

「チンコ爺」でも、「珍故爺い　　珍狐爺い　珍小爺い　珍古爺い」でもあまり変わらないと思うが。

変に連想させるのや良くない。。

いっその事ズバリ「短小チンコ爺」では如何だろうか？

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Re: sutemasudocomademo→dabuhannyagana

投稿者： layla_24600x 投稿日時： 2007/12/21 23:34 投稿番号： [63789 / 85019]

　　　　珍故爺い　　珍狐爺い　珍小爺い　珍古爺い

　　　　　　　あのね、一応ＬＡＤＹだよ！

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Re: 田んぼ殿

投稿者： sekaijin2001 投稿日時： 2007/12/21 23:20 投稿番号： [63788 / 85019]

まったく賛成です。
それには賛同者を一人でも増やし法律改正です。
おじさん　だいぶ仲間を増やしました。
もっと増やして頑張りたいです。
ゴーガイさん　貴兄は同士です。
頑張りましょう。

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Re: 田んぼ殿

投稿者： gogai3000 投稿日時： 2007/12/21 23:08 投稿番号： [63787 / 85019]

横から失礼。

韓国は李明博に交代すれば多少は良くなるかも知れない。

北朝鮮は韓国の援軍が無くなれば、皆が見捨てたゴミ捨て場。詐欺も金大中と盧武鉉の共演がないと成り立たない。

どうにも救いようが無いのが在日。半島の困窮時期に建国も北の侵略からも逃げ出して、日本に住みついたのは良いが、住んでいる日本に反旗を翻し、強請・集り・詐欺を働くだけ。

こやつらは、何が何でも日本から追い出すべし。

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Re: sutemasudocomademo→dabuhannyagana

投稿者： sekaijin2001 投稿日時： 2007/12/21 22:09 投稿番号： [63786 / 85019]

アイツね　なんだかな氏の意見でチンコ爺いは止めて
沈児或之って命名したんです。
イマイチなんですね。　何かありますか？

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sutemasudocomademo→dabuhannyagana

投稿者： layla_24600x 投稿日時： 2007/12/21 21:14 投稿番号： [63785 / 85019]

sutemasudocomademoを削除し、dabuhannyaganaで
狂ったように投稿乱発して噛み付きまくっていますね。

朝鮮人のファビョる姿は実に醜いですね。大笑い

国内ニュースカテ＞事件・事故トピと
海外ニュースカテ＞韓国トピを観察しましょう。

臭すぎて臭すぎて、相手にしている皆さんには、お疲れ様を言いたいですね。

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Re: 田んぼ殿

投稿者： redeye_forest 投稿日時： 2007/12/21 20:22 投稿番号： [63784 / 85019]

田んぼさんもお元気そうでなによりです。

今見たら、何だかなさんも書き込んでいますね。後は、gansandrosas氏。

潰すより、生かさず殺さず締め上げてニュースカテの住人にも奴の
アホ振りを晒したいですね。あっちでは認知度が今ひとつですから。

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Re: 田んぼ殿

投稿者： sekaijin2001 投稿日時： 2007/12/21 19:33 投稿番号： [63783 / 85019]

森の赤目さん　オひさし
元気してる？

日本社会にメスを入れる
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=l&board=1143583&tid=ffckdcbcr2qa4ka5aa59a4rffea4la4k &sid=1143583&mid=9
此れですな。今見ました・　ｅｌｇ此れで新トピ6つ目ですぞ。
あの朝鮮人　何を考えているか。

chon_chonchon_chonchonchon_afo 氏は知っていますが。
後は知らん。

潰しますか？
田んぼ

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/63783.html

田んぼ殿

投稿者： redeye_forest 投稿日時： 2007/12/21 19:26 投稿番号： [63782 / 85019]

報告します。エルグがニュースカテに逃げてきました。

とりあえず、紳士的且つ穏やかに形ばかりの挨拶をしておきました。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143583&tid=ffckdcbcr2qa4ka5aa59a4rffea4la4k &sid=1143583&mid=9

宜しければ、貴殿もどうぞ。（笑）

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Re: 儒教と人喰い

投稿者： cgf7319 投稿日時： 2007/12/21 18:53 投稿番号： [63780 / 85019]

>気が弱い人は見ないほうがいよ。

気が弱い人に限らずお食事前の人も見ない方が良いかもしれません
少し早いですが良い御年を

では

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Re: 南北朝鮮は統一出来ないだろうな

投稿者： yoshi3273946 投稿日時： 2007/12/21 18:15 投稿番号： [63777 / 85019]

＞＞元の鞘って「日韓合併？」、冗談でしょう？

それは無いでしょうね
日本の世論が許さないだろう

ここで言う元の鞘とは　もちろん半万年の領主のことです。

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Re: 日本は「侵略」か「侵攻」か　★

投稿者： ouka1gou 投稿日時： 2007/12/21 18:12 投稿番号： [63776 / 85019]

どちらでもなく、保護してあげて、中国より奴隷解放してあげた。
下関講和条約に明記されている。
今度は、殲滅する事が、一番の解決法だと思う。
こいつ等、煩わしいだけ。

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アメリカと中国の密約が在るとすれば

投稿者： yoshi3273946 投稿日時： 2007/12/21 18:11 投稿番号： [63775 / 85019]

北朝鮮を中国が統治
台湾に自主独立を認める
こんな裏筋が本当にあるかもね？

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Re: 南北朝鮮は統一出来ないだろうな

投稿者： aodousin 投稿日時： 2007/12/21 18:08 投稿番号： [63774 / 85019]

元の鞘って「日韓合併？」、冗談でしょう？

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南北朝鮮は統一出来ないだろうな

投稿者： yoshi3273946 投稿日時： 2007/12/21 18:00 投稿番号： [63773 / 85019]

北朝鮮内部に変革が起きた場合　中国が実力で軍隊を投入するであろう
南朝鮮はその時中国とどういった駆け引きが出来るかが重要であるが
実際に軍部を動かした中国には対応する手立てが見当たらないのが現実
だろう。
この図式はそう遠くは無いように思える。
やはり元の鞘に納まることが一番平和なのかも知れない。

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Re: 儒教と人喰い

投稿者： tonbo_08 投稿日時： 2007/12/21 17:57 投稿番号： [63772 / 85019]

あの〜　私め、こんな記事を見つけてしまいました・
またレイラさんに叱られるかな？
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投稿者 : 中華料理人
支那では子供が買える。犯すのもよし、食べる（本当に食べる）のもよし。
地方に行くと２００元も払えば買える。売ってる方も笑顔で”謝謝”と言う。
一般的に中国の子供は教育を受けていない。獣のように”う?あ?”しか言わないので、少しは罪悪感を抑えることができる。
日本人からは想像できないが、中国では日常茶飯事的な買い物の風景だ。
欲望を満たしたい貴兄には、手足の無い売女が用意されている。
歯も抜かれている為、フルコースにも対応している。
東南アジアで少女売春は良くある話だが、食用の材料として子供が売られている国は支那だけだ。
兄弟を食した事のある??シェフによると子供の女の子が美味だそうだ。
グルメの貴兄には一度訪れる価値はあると思う。
絶対に理性のある国では実現できないタブーな贅沢をしてみたい貴兄は是非”支那”へ！

兄弟　行くかい？

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Re: 儒教と人喰い

投稿者： walk_on_the_dark_side2 投稿日時： 2007/12/21 17:44 投稿番号： [63771 / 85019]

　レイラくん、暴走列車やねぇ。もちろん、いい意味で言いよるけんね。
誤解なきよう。（笑）

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Re: ▼在日の本音　　　　　　

投稿者： surelakkbe 投稿日時： 2007/12/21 15:41 投稿番号： [63770 / 85019]

記事入力 : 2007/05/19 09:29:49
慰安婦：「雇用契約交わしていた」=米軍報告書

慰安婦
　第2次大戦中の旧日本軍の「従軍慰安婦」について調査を行ってきた米国陸軍は、慰安婦として働いた女性らが「一定の契約を交わして雇用されていた」ことを報告書に明記したと、産経新聞が18日付で報じた。

　同紙によると、米国陸軍の戦争情報局心理作戦班が1944年9月に作成した「戦闘地域の日本軍の売春所」と題した報告書に、こうした内容が記載されているという。

　米軍の東南アジア翻訳尋問センターによる同年11月の尋問報告書の中に含まれていたこの報告書は、1973年に公開が解禁された、と同紙は報じた。

　報告書によると、ソウルで金品と引き換えに徴募され、ビルマ（現ミャンマー）のミイトキーナ（現ミッチナ）地区にあった「キョウエイ」慰安所で日本軍を相手に売春行為を行っていた朝鮮人女性20人と、慰安所を経営していた41歳の日本人男性が、米軍の捕虜となった。

　その際、米軍が主に日本人経営者に対する尋問を行って作成した報告書では、「すべての慰安婦は以下のような条件で契約を交わして雇用していた」とあり、慰安婦の女性らが基本的に商業ベースでの契約に基づいて雇用されていたという事実を率直に記した契約書の内容が盛り込まれていた、と同紙は報じた。

　同紙は「報告書に慰安婦の雇用条件や契約条件が明記されており、慰安婦の女性が一定額の借金を返せば解放されるという条項があるという点で、当時の米軍当局が日本軍の“強制徴用”や“性奴隷”とは違った認識を持っていた証拠になる」と強調している。

NEWSIS／朝鮮日報JNS

http://www.chosunonline.com/article/20070519000010

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儒教と人喰い

投稿者： layla_24600 投稿日時： 2007/12/21 14:45 投稿番号： [63769 / 85019]

投稿者 :

はっと気がつくとオンライン書店では
既に人喰い本が並んでいた

楽天ブックス
http://books.rakuten.co.jp/RBOOKS/3596477/
アマゾン
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4944098685/qid=1120649695/249-6334288-5799544

発売元　メタ・ブレーン
　　　　カニバリズムの系譜ーなぜヒトはヒトを喰うのか
　　　　作者　池田智子
　　　　 ISBN4-944098-68-5 1500円

販促をしなければ
と思い、映像プロデューサーでも映画監督でもあるT氏に早速本を献本した
書評を書いて貰い、あわよくばテレビ局に持ち込んで貰うのが目的である
考えてみると夏にホラー本を出すのは
一番合っているといえるのかもしれない

「ふむ。私の一番嫌いなジャンルだな」

といいつつも私にいくつもの鋭い質問を投げかけて来た

私の回答はどれも

「日本人的発想でつまらない」といわれたけれど

内一つ気にかかった質問があった

「中国の儒教についてはどの程度取り扱ったんだい？」
「儒教ですか？」

古い書籍を読み解くと
儒教の祖孔子が人間の羹を好んで食べた事が頻繁に掲載されている
後日弟子が政敵に羹にされ送られて来た事から
晩年人間の羹を食べるのをやめたと言われている

おそらくは戦前に発売されたであろう本の復刻版には
この人間の羹（塩辛のようなもの）の作り方が記載されている
これ一つ探すだけでも非常に苦労であった
（人食い本には詳細掲載中）

作り方が載った部分の左右の文章は
黒く塗りつぶされていた
あの部分は文章ではなく、
もしかしたら図解で紹介されていたのだろうか？
国会図書館で必死にさらに古い書籍を探したが
残念ながら発見する事はできなかった

やられたらやり返すだけでなく
その血肉も食べなければ復讐は成り立たない

という発想。どうやらT氏によると
儒教は人肉を食べる事を肯定するために生まれた宗教だと言うのだ

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韓国

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