韓国

民族抹消とはアメリカ大陸のインディアン狩りの類を言うと、elgfaretを皮肉ってみたが、彼の知能からは理解できなかった模様。

それなりの知能があれば、バルト三国を例に取るまでも無く、全て殺されなければ生き残る。

誘拐犯・恐喝犯・強盗犯・・・・犯罪者を敵と言うなら合っているが、戦争で日本の敵になりうるのかなあ。

私の個人的な意見では、通信使の紀行記にも見られるように、朝鮮人と言うのは支那の一の子分で、日本よりエライエライと思い込んでいる唯の馬鹿。それ以上の何者でもない。

朝鮮人と言うのは卑怯な民族で、「弱きを挫き強きににじり寄る」これで何とか生き延びてきた民族。巨大な支那にくっ付いた短小チンポコと言う地理的な要素もあるが。

似たような意味では、バルカン半島がヨーロッパ大陸にくっ付いたチンポコで未だにヨーロッパの火薬庫と呼ばれている。

朝鮮とバルカン半島の違いは、少数のイスラム圏を除けば、キリスト教とギリシャ・ローマ文化と言う共通点があるが、極東アジア或いは東南アジアにはそのような共通点が無いこと。

日本は失敗した第２次世界大戦の代償として、平和憲法を受け入れて２度と戦争を吹っかけないと誓ったので、南北朝鮮と戦争をやる気は無い。１０年一昔と言うが、既に独立した昔々の植民地と攻撃されない限り戦争をやる理由も無い。

南北朝鮮や中国より私が気に入らないのは、在日朝鮮人と言うチョウセンゴキブリ。何処と戦争になるかなんて考えるより、これら在日チョウセンゴキブリの駆除の方が先決と思う。

朝鮮半島から攻めてくるより、日本国内でかく乱される方が遥かに扱いが難しい。

＞日本の敵はどこか？
http://www2.atpages.jp/yu9999/kankoku/tatakai/kougeki.htm

第一の敵は北朝鮮。

日本人を誘拐し、謝罪もせずに核兵器で恫喝しようとする。

宣戦布告とみなすってんだから、これが第一の敵。

第二、第三の敵はほかにもあるがね。

帰化・出生・結婚等で作れた、偽装でもOK・・・・なんとか総連で書類を用意してた。後は外人登録の話になるから関係ないか。
現在密入国するのは、北か、犯罪者か工作員ぐらいだろうし。
そう言えば朝鮮人の戸籍は、日本が統合してたときに作ってやったんだよな、徴兵にも利用してるんだから笑ってしまうが。
感謝してくれよ、朝鮮人。

　 大体、

　 ＞韓国人自身に対する日韓併合時の「清算」です

　 と言っておきながら、手垢にまみれた反日に頼るのはおかしくないかい？いつまでも甘ったれたことを言ってるんじゃない。アンタ、精神年齢が１７歳でストップしているだろ。そして、反日を政府公認の正義としたら、日本人に対する犯罪も許容の方向に動きかねないということだ。その気になれば、在日韓国人にだって命令できるわな。従うかどうかは別にして。


　 ＞巧妙な民族抹消政策

　 最近、この言葉にハマっているね。既に論破したんだけど改めて。本気で“民族抹消”（民族抹殺）を考えていたら、人口を増やす等のまどろっこしいことはせずに、とっとと現地住民を皆殺しにして、どっかから、大量に奴隷でも連れてきていますって。それが帝国主義の本質みたいなもんですから。もちろん、日本にそんな過去はありません。アンタの論法では、当時の現地人は秘密裏に皆殺しにされて、どっかからか膨大な数の親日派の人間を連れてきたか、天から降ってこさせたということになりかねないが。それと、親日法自体が民族抹消（ついでに優生思想も）になりえる。と書いたんだが、明白な反論はありませんでしたね。

　 そもそも、抹消とは、『塗りつぶして消すこと。字句や記載事項を消すこと（＠携帯版明鏡国語辞典・大修館書店）とあります。コリアンを心底馬鹿にしていますね。つまり、アンタにとって朝鮮民族とは、ノートなどに書かれた文字や落書き程度にしか思っていない。つまり、三次元の存在ですらないということだ。言葉は正しく用いましょう。“抹殺”とできないのは、持論に対する自信の無さが滲み出ています。ま、もっと早く指摘するべきでした。


　 ＞朝鮮民族の魂なんて抜かれきっていました

　 確かに、シナへの朝貢という魂は抜かれきっていたようですが。朝鮮民族の魂とは何かを積極的に論じていない。常に『反』の立場でしか言えていない。それは弱者の思想と判断します。あ、弱者についても何のコメントもなかったな。こすもぽりたん君、認めちまったか。それと、自立とは具体的に何を指すのかも。あ、半島という地政学的な根拠を持ってきて、同情を買うようなことはしないように。黄文雄氏が指摘していますが、半島は陸と海の十字路になりえ、双方に進出、雄飛できるとし、例として、イベリア半島（スペイン・ポルトガル）等を挙げています。

　 どうやったら、日本に併合されずに自立できたか。又は併合からどうしたら自力で独立できたかを論じることこそ必要なのではないかね。いつまでも死んだ子の年を数えるようなことをウダウダと述べるのも、弱者の思考だ。それなら、何故、アジアのイベリア半島になれなかったのかを考えるべきではないのかね。これぐらいのスケールの大きさはこすもぽりたん君なら持って然るべきでしょう。なんてたって、世界的な視野とやらをお持ちなんですから（笑）。


　 ＞仮に太平洋戦争が日本の勝利で終わったなら

　 日本の戦争目的を知っているのか？アジアの解放というのも国民の意識にあったワケだ。今以上の人種差別（例・黄禍論=yellow perilなど）があったということを忘れないように。故に、タイミングを見て独立を許していたと推定できます。参考までに、1919年、日本全権・西園寺公望がパリ講和会議にて、人種差別禁止を世界で初めて提唱したのです（結果は英国等の反対により却下、ただし議事録には載る）。間違っても、後出しジャンケン的に、例の作業はしないように。


　 ＞過去の負の遺産

　 とする以上は、正の遺産もあるというわけだな。論じてみよ。


　 ＞今の韓国人自身の歴史への葛藤と清算への努力

　 悪いけど弱者のする努力というか徒労。葛藤とは無縁の政府の呆れた乞食根性としか見えません。併合時代は豊かだった。すなわち正の遺産を積極的に論じられれば、敗者に格上げできるかもね。その為にも、マニュアル通りの反日からの卒業が必要となるのだが、もう末期癌患者の如きだね。


　 ＞日本は謙虚な姿勢であって欲しいものです

　 要は内政干渉するなということか。最後の最後で本音が出たね。だったら、韓国も日本の内政にクビを突っ込んでもらいたくありません。8月15日が近づいてきたら、あーだこーだと因縁を付けてくるのは明白だからです。このトピでもね。


　 ＞１７歳で７０年代の後半
　 世界に出ました

　 これが本当だとしたら、実年齢は４５〜４９歳というところだな。いい大人が、チョコくれだとか、穴だらけの英語や、論理矛盾の雨あられ・・・etc恥ずかしいと思ったことがないのかね。

　 双方巻き込んでの“清算”がしたいのならば、徹底した論争を繰り広げれば良いのであって、遡及法を発動した財産没収（結論先にありき）という結論に達するのは、あまりに理論の飛躍。今まで国論を二分するような論争が巻き起こったなんて聞いたことがありません。我々はまともな論争は出来ませんってか。葛藤も何もない、単なる短絡思考（アンタと同じ）によるリンチにしか見えまえせん。

　 だから、断言します。韓国には言論の自由も学問の自由も無いと。で、自由というのは責任という概念と表裏一体。それがないから、簡単に流されるのを是とし、絶えずお上にすがる。という寸法だ。

　 で、財産没収等で、分かり合えると本気で考えているのか？憎しみを増大させるのがオチです。そういえば、この懸念とか子孫に及んでいることにも何のコメントもなしでしたね。これは憲法13条第3項に抵触します。やっぱり「犯罪者の子孫は犯罪者」という恐るべき差別感というか選民思想を有しているね。

　 ちなみに、自立（独立）に関して。下関条約（1895年）で、日本は清国に朝鮮の独立を認めさせ、今後朝貢も廃止すると宣言しています。つまり、日清戦争により、有史上初めて自主独立の権利を獲得した。ということは覚えておくように（1897年・大韓帝国）。ま、偏向教科書では絶対に書けない内容ですね。

　 もし、これが偽りの独立なら、何を以って真の独立とするのか。


　 ＞あなたからのコメントがないこと見ると

　 具体的な指摘がないので何とも書きようが無いが・・・。

　 ＞＞それと、当時、国籍的に日本人だったのは親日派だけではあるまい。

　 とは、ちゃんと書いています。


　 ＞あの当時の韓国は法治国家でもなければ

　 国もありませんでした

　 このことを以って、遡及法をはね付けるのは根拠になりません。ならば、元寇や白村江の戦いなどで、コリアからの被害に遭った日本人の末裔などは、賠償請求をしてもよろしいという理屈になる。時効という概念がスッポリ欠落しているようですから。それと、鎌倉時代は今のような法治国家ではないし、飛鳥時代の西暦660年頃に国（国家）という概念があったかどうかは怪しいですからね。


　 ＞日本国家の下で朝鮮民族の魂を抜かれた新日本国人です

　 その魂とやらは、どんな魂でしょうか？相変わらず具体的な説明がありません。先ほども触れました。いつの世にも、それなりの地位にある人間は、国や民族の維持を願い努力するものです。日本との併合を呑むことは、自分達が生き延びる為に、最善の策だと考えたからとするのが相当です。それこそ抹消されずに。アンタの論法だと、返り討ち覚悟で日本と一戦交えよ。ということになりかねません。また、魂を抜こうとする側が、ハングルを見つけ、普及させるのは明らかな矛盾です。言葉こそ文化です。


　 ＞今の韓国とは何の関係もありません

　 やはり歴史の何たるかを知りませんね。その国をその国たらしめているのは、その国の過去（＝歴史）です。良いも悪いも。その連綿とした流れの中に現在の国家と国民があるわけ。その一部分を極めて恣意的に、そして完全に闇に葬り去っているから、諸々の問題が生じているわけだ。

　 そして、過去を受け容れ信じない限りは、未来永劫、相互不信がまとわりつきます。民族間に真の連帯感や愛国心など出てきません。そしてその不信は、ぎくしゃくした対人関係しか生みません。その延長線上にあるのが、件の法であり、それをフォローするアンタの書き込みというわけ。これで、前述の、憎しみを増大させるだけにしかならんだろ。ということに繋がる。その感情で連帯感が深まるということはありえません。北鮮を見なさい。不信は更なる不信を増大させるだけです。これも共産主義者の手口であることを申し添えましょう。


　 ＞あなたの言い分

　 正論だと思います

　 ウソをつきなさい。正論だと思うのなら、どうして親日法を認めるという結論になるのだ。私が一番に問題にしているのは、民族としての責任です。にも拘らずアンタは、日本の民族抹消の類の言葉を幾度も用い、あたかも帰責性を日本に求めているかのような詐術を用いています。

　 だからこそ、

　 ＞韓国人の根底にある反日

　 それはこの民族抹消を試みた日本にあるのです

　 という表現になり、遡及法の正当性を見出しているわけだね。存在が証明できない幽霊のようなものを理由としているようでは、おハナシになりません。夏だから、オカルトっぽく書いてみたのか？

ゴウガイさん。諸兄
こういうのもあります。いかがでしょうか？
日本の敵はどこか？
http://www2.atpages.jp/yu9999/kankoku/tatakai/kougeki.htm

田んぼのマムシが編集しましたが何かご意見 　 いただけますか？

で、在日に戸籍はあんの？

さて今日あたりどこぞへ移動しただのなんの予告も無しに滞在地を変えたと
言って出張るころかなｅｌｇｆａｒｅｔ。期待してるよ朝鮮！！

　 ＞過去の清算とは韓国人自身に対する日韓併合時の「清算」です

　 親日派・嫌韓派を巻き込んでの相互不信感を清算するのです

　 韓国民族の民族自立の観点から過去の清算なのです


　 それを錦の御旗にして、遡及法を正当化しようとするハラ積もりですね。要は、清算の前に法は跪けと。

　 ＞日韓併合時

　 の「時」は期間なのか、点なのかが不明ですが、以下論を進めます。

　 遡及法というのは、過去に犯罪と看做されなかったものを後に成立された法律で罰することを言います。

　 アンタはNo.48222で、

　 ＞＞この「過去に法的に犯罪とされなかった行為」とは誰が決めたんでしょうか？

　 決して大韓民国ではありません

　 としていました。じゃ、犯罪とする行為は誰が決めるのか。「疑わしきは罰せず（＝推定無罪）」というのも近代法（近代刑事法）の要諦であり、100％の証拠物件が掴めないのなら、証拠不十分で無罪の判断をせざるを得ません。仮に、1910年当時のことなら、その頃の状況を知る当事者が生存している可能性は殆どゼロであり、物証など今の人間が幾らでもでっち上げられ、恣意的な判断が容易になりえます。毎度お馴染みの思考法で眺めるのが問題なのです。歴史観というのは科学法則の如く一定ではもちろんあり得ません。様々な解釈なり見解があって然るべき分野です。専制国家でない限りは。だから件の法が余りに異様なのです。違憲審査判断すら固まっていない内の、見切り発車を是とするのか？

　 ついでに、日韓基本条約（Treaty on Basic Relations Between Japan and the Republic of Korea）は、36年間の清算という要素が多分にあります。しかし勘違いしないように。講和条約ではないということに。日本と韓国が戦争状態になかったことは、この文言からも明らかです。所謂、サンフランシスコ講和条約（Treaty of Peace with Japan）とは、明らかに意味合いが異なります。


　 ＞1965年の日韓基本条約で決着済みに対していちゃもんつける気はまったくありません。

　 この言葉、絶対忘れるなよ。ワケの解らない補償請求とか二度と書くなよ。

　 ちなみに、時効という概念（一般債権は日本の民法では10年で消滅時効となる）が世の中にはあります。これも近代法のエッセンスの一つとして挙げられ、また個人の所有権も近代法では絶対的と言っていい効力を持っている。と記憶しています。重ねて言います。例の法律は、憲法10条、11条第1項及び21〜23条あたりに著しく抵触する憲法違反でもあります。


　 さて、法を離れ、その当時のコリアを取り巻く環境を振り返りましょう。はっきり言って、安重根の責任が重いです。併合に少なくとも積極的ではなかった伊藤博文を暗殺したのだから。これで、当時の一進会が進んで併合案を持ち出したわけ。報復を怖れたため。もし、コリアが変に開き直っていたら、それこそ、日本が征伐に乗り出したでしょう。もし、日本国内で、敗戦直後、狂信的な愛国者がマッカーサーの首を日本刀で刎ねたらどうなっていたか、想像して下さい。彼をいつまでも神格化すると、ま、するのは勝手ですが、本質は永久に見えこないでしょうね。

　 伊藤翁に戻りますと、手元の資料では、新渡戸稲造とのやりとりで、「韓国は植民地にしない」と言っています。莫大なる費用がかかりますからね。併合直前のコリアは、日露戦争の結果により日本の保護国となっています。伊藤の構想では、その状況の中で、近代化を進め、ゆくゆくはコリア人によって独立させる構想を持っていたと。別の資料では、皇帝や政府、民間人でさえ死を悼み追悼集会が開かれた。伊藤と日本を社会に安定を齎す存在として受け容れられていたことの証左である。と書かれています。ちなみに伊藤博文の最期の言葉は「馬鹿な奴じゃ」です。

　 こういう人たちも魂を抜かれた輩どもとしてバッサリ切り棄てるつもりでしょうか？アンタはいつだか、長年シナに隷属してきたのを、生き抜く知恵だった。みたいなことを書いていたような記憶があります。だとしたら、彼らも生き延びる選択をしたという意味では同じです。前者が是で後者が非なら、明らかなダブルスタンダードです。理論上、シナの援軍を頼みつつ、勝てる見込みのない日本との開戦、又は従来どおりの生き方こそが愛国的な行動であり、魂と自立を守ることを担保するものだ。という結論にしかならないのと違うか。

と言うのが中国の今回の参院選挙における中国の報道。

安倍チャンは帝王ではなくて単なる首相、負けたからと言って首を取られる訳じゃなし、日本が何処かの属国になるわけでもない。

人気のあった小泉さんに比べるのは、可哀想な気もするが一寸お粗末。中国は期待していたらしいが。

【中国】朝野逆転、天下大乱、四面楚歌＝中国が参院選報道

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070730-00000021-scn-cn

＞まぁ頑張って運動でもしたらええがな。無理やろうけどな。

無理でもやるのが仕事だからな。

明日の日本のためだよ。

ようするに、平成１６年度の統計では特別永住者は

韓国朝鮮 　 461.460
中国 　　　　 3.306
アメリカ 　　　 391
無国籍 　　　　 87
カナダ 　　　　 60
イギリス 　　　 40
オーストラリア39
フィリピン 　　 30
フランス 　　　 26
ブラジル 　　　 19
その他 　　　 161

とゆうことや。

その他に何カ国入るか分からんけどな、一桁人数やったら相当数の国の人がいるとゆうわけや。

まぁ頑張って運動でもしたらええがな。無理やろうけどな。

資料は見つけたよ。

欧米人がいるのは知ってた。

以外にいるんやねえ。

しかし例外的措置だし、歴史的使命は終わったと思うので、特別をとって本来の永住資格に統合すべきだと思う。

早く返事しないと、止めないよ、もう5分以上、待っているんだよね。早く日本語に直せ。それは、心外だな。

イスラム原理主義タリバンの支配する地域へ、如何に韓流カルト教とは言えバイブルを携えてキリスト教モドキの布教に行って、タリバンに捕まったお目出度い韓国人達。

誰が考えても交渉の手段が無い。

願わくば、タリバンが輩の布教しているのはキリスト教ではなくて単なる韓流カルト教と言うところまで気がついてくれれば、拉致被害者は釈放されるかもしれない。

>白鍾天特使、現地で1〜2日状況見守り帰国へ

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070730-00000038-yonh-kr

わいの著作物を侵害してるでぇ！

ええ加減に、子供じみた事はやめとき！

桜花より、横です。 _ ,,, . .,,, _
　　　　　　　　　　　　 ,.、;':::::::::::::::::｀丶
　　　　　　　　　　　 /:::::(＿＿＿ ﾞ::´ _＿i
　　　　　　　　 l＼ 　 /￣___鷲屋⑩次郎 　 |
　　　　　　　　 ＼（ )／:/三￣￣￣ 　 ￣三|
　　　　　　　 l￣／|::::ノ 　　 ＼_ 〜〜_／ 　 l
　　　　　　　 |／ 　 （６::| 　　 、ー・-ハ-・- i
　　　　　　　　　　 | 　　 ＼ 　 ￣ 　 i 　 l 　 ￣ |
　　　　　　　　 　 　 ｌ 　　 ヽ 　　 /( -、_,))ヽ丿
　　　　　　　　　　　 ＼ 　　 i 　　 attoko12345サン、堪忍やでー＿＿ゝ./
　　　　　　　　　 ＿, 　-- ､ 　　 （::´ 　 ─ 　 /
　　 　 ／´￣￣ 　 / 　　　 丿 ＼、;;;;;;;;;ノ
　　 ／ 　 ヽ 　　 / 　 ー‐／
　 ／ 　 ヽ 　　 ＼ 　　 ／ 　　　　　　　 今迄、云い過ぎやった！今度から気い付けるさかい、堪忍やでー 　 ！
/ 　 ヽ 　　 ＼ 　　 ＼ 　 |, -‐ ､
{ 　　　 ＼ 　　 ＼ 　　 / 　　　 丿
｀ヽ 　　　 ＼ 　　 ヽ /⌒ヽ／ 　　　 皆の迷惑やったけど！仲良くしてーな 　 ！
　　 ＼__ ノ｀ｰ‐' 　 ヽ__ノ

↓のページが261あるんや。

資料の中にページが打って有るやろう？

お前薬やってんか？

http://www.moj.go.jp/NYUKAN/nyukan45-4.pdf

＞＞P199〜からや。

＞ないな。

見つけた。

資料 　　　 P198 　　 表28 　 特別永住者の地位による国籍別外国人登録者

だな。

在日チョウセンゴキブリは、誤報でも単純なクレリカルエラーでも飛びついてウリナラマンセー、日本人よりエライエライとバカ騒ぎをやるバカチョン族。

Ｐ１９９はＡＤＯＢＥのページではなくて、元のドキュメントとに打ってあるページ。

＞専門書ではないのですが、坂中英徳氏著の「入管戦記」を未読であれば、お勧めします。

読んでます。

ワシヤのデータは特別永住と単なる永住の混同ではないか？

少なくとも彼の上げたデータには特別永住の国別人数はない。

中国人：多元的 　 相矛盾する概念を強権で押さえつける。強権が弱くなると王朝は崩壊する。共産主義王朝の崩壊は何時か？

民族も、宗教も、貧富も、価値観も、宗教も全く異なるものを一つの国家として纏めようとすると強権以外に無い。

ＥＣが拡大したとは言え、たったの５億弱で中国の１３億に比べれば弱小国、しかもギリシャローマ文明とローマンキリスト教と言う共通性がある。それが崩れるのが嫌で、イスラムのトルコの加盟を絶対阻止とやっている。

＞P199〜からや。

ないな。

全部で８８頁だ。

勘違いでねえの。

あるけど関係ないかい？

ｐ１９９のタイトル【28 　 「特別永住者」の地位による国籍（出身地）別外国人登録者数の推移】は前後関係を見ると、特別を取って【「永住者」の地位による国籍（出身地）別外国人登録者数の推移】の間違いじゃないかと思う。

>特別永住者とは、1991年（平成3年）11月1日に施行された日本の法律「日本国との平和条約に基づき日本の国籍を離脱した者等の出入国管理に関する特例法」（平成3年法律第71号。略称・入管特例法）により定められた在留の資格のこと、または当該資格を有する者をいう。

なので日本の植民地出身者で平和条約締結まで日本国籍を有していたもの以外は有り得ない。と言うと朝鮮と韓国以外は有り得ない。
恐れ多くも、日本はイギリス、アメリカ、ブラジル、フィリピンを植民地にしたことは無い。

なにせ明らかな誤謬、ガセネタにまで在日の言うこと。

日本人：多元的 　 相矛盾する概念でもごちゃごちゃに内包して平気でいられる。相当意味いい加減。

中国人：二元的 　 対立する概念を対比してバランスをとる。漢詩に表れる静と動など。中国の国家指導者の演説にはこの様な比喩が見られる。

朝鮮人：一元的 　 猪突猛進、単純明快、一点突破。で解決がつかなくなると火病発症。 　 大変に感情的民族性を有する。

中国人については、民族が大きすぎて一概にはなんとも言えませんが、おおよその目安です。

　 要らぬお世話かも知れませんが、ワシヤ君はこの分野の事情に詳しそうですね。

専門書ではないのですが、坂中英徳氏著の「入管戦記」を未読であれば、お勧めします。

爺ィ、はヨー返事せんかいなー。

<朝鮮・韓国人の当然の権利で日本単独で取り消せるものでは有りません。>
朝鮮誤魔化しの術ですね。早速、心入れ替えた、鷲尾爺ィに、怒って貰いましょう。

とある掲示板から拾ってきた、在日韓国人（在日朝鮮人）の主張。

>在日朝鮮人及び韓国人が他の諸外国人よりもなぜ多く在日なのかを考えたことが有りますか。

戦前は日本の侵略により、朝鮮・韓国人たちも日本の国籍を持つ日本人だったのです。

敗戦国の日本が戦後政策として、戦勝国の韓国に対し、戦後賠償の謝罪の条件として特別永住許可を付与したもので、日本が当然の責務として負ったものですから、許可を取り消すとか、驕った考え方は多いな間違えです。

朝鮮・韓国人の当然の権利で日本単独で取り消せるものでは有りません。

お前、見るのが怖いんとちゃうか？

今までの主張が崩れるさかいなぁ？

ネットの知識で、わいと論戦したら恥かくでぇ！

P199〜からや。

国別に２ページずつあるさかい、後の方に出てるさかいな。

＞（国名）在留資格別外国人登録者数の推移を見ればええねん。

何頁のどの表だ？

お前見方も分からんのか？

（国名）在留資格別外国人登録者数の推移を見ればええねん。

見方分からんかったら、下の人数が特別永住者や！

特別永住者（韓国朝鮮以外）
中国 　 3,306
イギリス 　 40
アメリカ 　 391
ブラジル 　 19
フィリピン30

＞資料編の中に国別に在留資格が並んどるやろう？

５頁の「表１ 　 国籍別入国者数の推移」か？

それとも表１４か？

表２２か？ 　　 これは永住許可数で、特別永住じゃない。

資料編の中に国別に在留資格が並んどるやろう？

韓国朝鮮から始まって、中国、アメリカ・・・

資料の下の方や。

その中の在留資格別で特別永住者資格を見ればええのよ。

＞・・・平成１７年版「出入国管理」の資料やけどな、資料編に出てるさかい、自分で確認し！

＞http://www.moj.go.jp/NYUKAN/nyukan45.html

証拠にはならねえなあ。

＞無知もええとこやなぁ？

一体どこに書いてるんだね。
特別永住者が減少しているのはでてるがねえ。

まじめな話をしよう。

私にも勘違いや過ちはあるだろうから、

在日とはっきり名乗ったものの見解を聞いておこう。

いろいろあるのだが、まず、第一に在日差別が現実にあるのか？
それはどういうことか？
ここに限定しよう。

なるべく具体的な話にしてもらいたい。

私は在日が民族差別と主張する事柄をいくつか知っているが、それらは基本的に差別とは認識していない。
言いがかりの屁理屈か、うそ、政治的プロパガンダの類だと思ってる。

層じゃないものもあるのだろうが、残念ながら、説得力は感じない。

返事を期待しているよ。