韓国
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Re: 日本人ってわがままだよね。
投稿者: xxchotto_toorimasuyoxx 投稿日時: 2007/02/14 20:12 投稿番号: [34480 / 85019]
はい、馬鹿です。
馬鹿だから、いろんな人の意見や考えを知りたいのですが、
>日本も昔は悪い事を平気でしてきたんだからね。
この部分は、主に過去の日本の歴史の中で
戦争前の事を指していると思われますが
その中では、日本にとって
すべてが、情状酌量のない
悪い事ばかりだと、お考えですか?
また
>今は各国と協力するときなのよ
各々の国が、その国益に基づいた上での
協力であると思われますが
日本だけは、過去の歴史の清算、償い
と言ったような意味合いで
無条件に協力しなければいけない
と、お考えですか?
これは メッセージ 34475 (maimaine777 さん)への返信です.
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Re: 朝鮮人がわがままなんだよ。
投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/02/14 20:03 投稿番号: [34479 / 85019]
>日本も昔は悪い事を平気でしてきたんだからね。
そんな覚えはねえな。
日韓併合は朝鮮国王、朝鮮人民の願いでしたことだし、
総督政府は学校を作り、ハングルを広め、奴隷を解放し、
道路、橋を作り、電気を起こした。
おまけに土地の所有権を確立し、法律体系を構築して朝鮮人に教え、
近代化のスタートを切らしてやったんだから、感謝されなきゃあならない。
朝鮮人はその恩を忘れている忘恩の徒だ。
>今は各国と協力するときなのよ
日本だけわがまま言っちゃ駄目よ
そもそも核兵器開発を辞めるために見返りを出すという考えがまちがっとるわけだ。
だから、日本は金もエネルギーも出さない。
出したいやつがすればよい、
日本はそれまで反対はしない。
ロシアはすでに出さないといってきたぞ。
中国も金を出すと思うか?
アメリカが金を出すと思うか?
ださねえと思うがな。
これは メッセージ 34475 (maimaine777 さん)への返信です.
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Re: 朝鮮人ってわがままだよね。
投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/02/14 19:54 投稿番号: [34478 / 85019]
>日本人って極東の非核化がどれだけ重要なのかわかってるのかな?
わかってますがな。
北朝鮮は核兵器を持ってないんですわ。
>一番危機感を持たないといけない日本が自ら孤立するなんて
北朝鮮の核兵器なんて怖くもなんともないですわ。
うそですからな。
>もともと日本は最初から相手にされてなかった
ようだけど日本の最大の武器、経済力で協力できないなら
日本の存在意義って何よ?
北朝鮮なんぞにする援助なんてありませんわ。
せめて拉致事件でも解決すれば、何がしか謝礼はするかも知らんが、
国交を結ぶ必要もないし、
友好する気もありませんわ。
北朝鮮はこもまま餓死して、全滅してくれることが最善。
金輪際経済援助はしませんから。
はよ、みな死んで!
これは メッセージ 34468 (maimaine777 さん)への返信です.
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Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/02/14 19:49 投稿番号: [34477 / 85019]
>ハングル専用政策は、現地の韓国人から失敗だった、と言う批判を聞いたことがあります。
>この政策自体、実は多くの漢字が日本から流入したと言う事実(証拠)の隠滅を図った、と考えるのは考えすぎでしょうか?
いい加減にしろ、韓国
NONブックス
で豊田有恒
氏がそういってマスナ。
漢字で書く日本由来がもろバレになるからだと喝破してますな。
これは メッセージ 34465 (isamu309 さん)への返信です.
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Re: 「横ですが一言」はでたらめ
投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/02/14 19:28 投稿番号: [34476 / 85019]
>漢字は中国が発明した言葉ではあるが、朝鮮半島経由で文法が変化し日本に伝来したのは事実。その為、日本語と朝鮮語は文法が同じである。(
オメー漢文を読んだことがねえだろう。
漢字だけなら、どう並べても漢字だが、
漢字で文を書くと漢文が出来る。
漢文は日本に伝わろうが、朝鮮に伝わろうが漢文の順序は変わらない。
つまり漢字が日本に伝わっても文法は変わってないの。
朝鮮語との日本語の文法は近いが同じではない。
朝鮮語には母音調和がないだろう。
>伝来時は吏読形式で日本語と朝鮮語が通じたと思われる。
朝鮮人がよく言うがうそ。
基本語彙はぜんぜん違う。
日本語の基本語は南方系で、台湾、ポリネシア、インドネシア方面の語彙を含んだいる。
インドのドラビダ語が祖語という人もいる。
以上、
民族の世界史2
日本民族と日本文化
これは メッセージ 34441 (nayamimuyou200610 さん)への返信です.
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Re: 日本人ってわがままだよね。
投稿者: maimaine777 投稿日時: 2007/02/14 19:20 投稿番号: [34475 / 85019]
>一番危機感を持たなければいけない
と読めてしまうのは、間違いですか?
そうね。そんなことも無いとは言えないわね。
日本も昔は悪い事を平気でしてきたんだからね。
>最大の武器が「経済力」であるならば
協力することも、有効であると同じように
協力しないことも、有効であると思いますが?
馬鹿ね
今は各国と協力するときなのよ
日本だけわがまま言っちゃ駄目よ
これは メッセージ 34472 (xxchotto_toorimasuyoxx さん)への返信です.
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Re: 日本人ってわがままだよね。
投稿者: isamu309 投稿日時: 2007/02/14 19:16 投稿番号: [34474 / 85019]
核なら、半島の向こうに一杯あるよ。
しかも先制使用を公言する軍高官が政府からとがめだてされることすらない国に。だから今更どちんけな国の、半端な核兵器に反応して援助なんてくれてやる必要などなかろう。中国向けのODA削る算段でもしていた方がまだましだ。
北京五輪控えて事を荒立てたくない中国と、イラクで身動きの取れなくなっているアメリカがむやみに中国の面子潰して事態を複雑にすることを避けて、取りあえず問題先送りの手打ちをしただけ。事が動くのは五輪の後。
だによって日本の反応はアメリカにとってはもともと折込済みだし、アメリカも中国も歯牙にもかけない。
もちろん北の将軍様も日本の対応など屁とも思ってない。まぁ北の将軍様は北京五輪の後のことで頭一杯じゃないの、今回随分と宗主国の面子潰したもんねぇ。将軍様の宗主国のお偉方は、計算高くて執念深いからなぁ。将軍様の売り時を見計らっているんだろうなぁ。
これは メッセージ 34468 (maimaine777 さん)への返信です.
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Re: 半島も日本人のものなり
投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/02/14 19:07 投稿番号: [34473 / 85019]
>国の観念が出てくるのは日本で言えば室町時代頃からだったんだろう
日本史を知りませんな。
奈良の時代から。
聖徳太子は隋の煬帝に国書を出してる。
>遣隋使として隋に送った。国書には「日出る処の天子、書を日没する処の天子に致す」
607年には国家意識があったわけだな。
>アジアでは4大文明の一つである中国からの文明が広まり
>その当時の朝鮮人{百済、新羅など}により受けいられた文明は渡来人によって日本へと伝来された。
そこが間違ってるんだ。
百済、新羅などの三韓は4世紀だろ!
3世紀には既に邪馬台国があった。
邪馬台国では既に文字を使用し、米も絹も生産しておった。
米は紀元前5世紀くらい、絹は紀元前7世紀くらい。
朝鮮半島は紀元前はどうだったかな?
記録も何もないんだろう。
当然国家もなかったろうなあ、朝鮮人などというものはいなかったろう。
高句麗は朝鮮人なんだろう?
だったら、朝鮮人は満州族だな。
半島は朝鮮人のものではないな。
>今で言えば世界最先端のナノテクノロジ、IT技術ロボット工学等に匹敵する知識が惜しげもなく広められたのだ。
日本人が世界最先端のナノテクノロジ、IT技術ロボット工学を朝鮮人に教えてやったんだろう?
それらの技術を広めた人物、氏族、その民族のルーツであるいまの日本民族に少しの敬意をしめしてもいいんじゃないのかい。
感謝の念が足らんな。
朝鮮人は日本に足を向けて寝たらあかん。
これは メッセージ 34432 (elgfaret さん)への返信です.
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Re: 日本人ってわがままだよね。
投稿者: xxchotto_toorimasuyoxx 投稿日時: 2007/02/14 18:56 投稿番号: [34472 / 85019]
>日本人って極東の非核化がどれだけ
重要なのかわかってるのかな?
韓国政府自体は、それを重要な事とは
考えていないようですが
日本にとっては、核問題と同じように
或いは、それ以上に
「拉致問題」を重要な事と考えていると思います。
(残念ながら、小泉首相以前の政府には、
そう言った認識が極めて薄かったようですが)
揚げ足を取るつもりはありませんが
>一番危機感を持たないといけない日本が・・・
これって、北朝鮮が、核を持って
日本に対して攻撃をしてくる可能性が大である
だから、一番危機感を持たなければいけない
と読めてしまうのは、間違いですか?
また
最大の武器が「経済力」であるならば
協力することも、有効であると同じように
協力しないことも、有効であると思いますが?
これは メッセージ 34468 (maimaine777 さん)への返信です.
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Re: なにが一人勝ちだ。
投稿者: elgfaret 投稿日時: 2007/02/14 18:53 投稿番号: [34471 / 85019]
アト固クン
何回世界人に同じこと言わせるの
あの頃は国家観念なんてない
朝鮮人、中国人、日本人なんてまったくのナンセンス
当時の百済、新羅人なりに吸収した中国文明」を島国に伝承しただけ
この事実にそんなムキニなるな
その百済人、新羅人は誠心証明の今の朝鮮人の祖先。
落ち着け
若いのに血圧上がるぞ
ATACAND
PULUS
一錠毎日常用するかもしれないぞ
やさしい世界人様より
これは メッセージ 34469 (attoko12345 さん)への返信です.
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Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: xxchotto_toorimasuyoxx 投稿日時: 2007/02/14 18:42 投稿番号: [34470 / 85019]
>実は多くの漢字が日本から流入したと言う事実(証拠)の隠滅を図った、
と考えるのは考えすぎでしょうか?
確か、食材の表記についても
今まで日本語的な読みも
すべて韓国語的表記読みにするような動きがあったと思います。
何がなんでも「反日」と言う韓国政府の
これまでの流れからしたら、
私でもそのように感じてしまいます。
また「反日」に限らず
自国へのプライドなのでしょうが
うろ覚えですみませんが
ソウルの漢字表記についても?
中国にたいして、別の表記を求めていたように記憶しています。
以前
ある日本人が、韓国で
韓国のお年寄りの方とお話をしていたのですが
そのお年寄りの方の息子が来たとたん
それまで日本語でお話をしていたのですが
お年寄りの方が、
日本語を話す父を嫌っているものですから
急に黙り込んだ後
韓国語しか話さなくなった、
と言う事を目にしたことがあります。
これって、なんだか哀しいですね?
まったく関わりのないことかもしれませんが
他国の事ばかりではなく
日本においても、言葉の乱れや
なんでも横文字にする風潮が蔓延しているように思われ
せっかく、雅で美しい日本語があるのに、と
残念でなりません。
とは言いながら・・・
それが、その時々の
時代の流れというものなのかなぁ〜〜〜 (((´・ω・`)カックン…
これは メッセージ 34465 (isamu309 さん)への返信です.
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Re: なにが一人勝ちだ。
投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/02/14 18:36 投稿番号: [34469 / 85019]
>その日本語誰がもたらしたと思っている!
>朝鮮人だ。
朝鮮人の寝言。
>>>>西文氏(かわちのふみうじ)は応神天皇の時代に渡来した王仁(わに)を祖とする集団で,古事記・日本書紀によると王仁は日本に「論語」「千字文」を伝え,日本に文字をもたらしたとされる。
ソースは文字を伝えただけ。
用は漢字を伝えたわけだが、
日本語が朝鮮語という証拠ではない。
何か?
漢字は朝鮮語だとでも言うのかね?
あほくさ!
>朝鮮人のもたらした言葉が汚れる
西文氏(かわちのふみうじ)が朝鮮人だという証拠があるのか?
日本人かも知らんぞ。
朝鮮半島には倭人が住んでおった。
朝鮮半島に住んでいたから朝鮮人とは限らない。
この話は古事記、日本書紀に書かれているだけで、朝鮮人の書物に書かれているものではない。
大体、朝鮮人書いた歴史書がない。
古事記、万葉集が朝鮮語で読めるなんていう話は妄言。
非科学的な話。
ただのでたらめですわ。
これは メッセージ 34418 (elgfaret さん)への返信です.
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日本人ってわがままだよね。
投稿者: maimaine777 投稿日時: 2007/02/14 18:32 投稿番号: [34468 / 85019]
日本人って極東の非核化がどれだけ
重要なのかわかってるのかな?
一番危機感を持たないといけない日本が
自ら孤立するなんて
もともと日本は最初から相手にされてなかった
ようだけど日本の最大の武器、経済力で協力できないなら
日本の存在意義って何よ?
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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Re: 在日の祖国は渡来人が築いた日本なり
投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/02/14 18:25 投稿番号: [34467 / 85019]
>在日の祖国は日本なり
在日の妄言。
話にならん。
オメーの議論でいけば、半島が日本のものになる。
朝鮮人は日本と半島から出て行け。
在日も同じ。
これは メッセージ 34417 (elgfaret さん)への返信です.
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古いですが、拾い物(概述?)
投稿者: xxchotto_toorimasuyoxx 投稿日時: 2007/02/14 18:15 投稿番号: [34466 / 85019]
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34466.html
Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: isamu309 投稿日時: 2007/02/14 18:14 投稿番号: [34465 / 85019]
>そして、その日本産漢字語の、本場・日本とは異なる使われ方、誤用など、漢字語使用にお
ける乱れが目立ちますが、その原因はハングル専用という野蛮な愚民政策によるところが大き
いといえましょう。
ハングル専用政策は、現地の韓国人から失敗だった、と言う批判を聞いたことがあります。
この政策自体、実は多くの漢字が日本から流入したと言う事実(証拠)の隠滅を図った、と考えるのは考えすぎでしょうか?
これは メッセージ 34463 (xxchotto_toorimasuyoxx さん)への返信です.
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Re: 田舎もん姉ちゃん、チョコレートくれや
投稿者: gansandrosas 投稿日時: 2007/02/14 17:14 投稿番号: [34464 / 85019]
腹でも減ったか?しかしネットで物乞いとはな。
これは メッセージ 34462 (elgfaret さん)への返信です.
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Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: xxchotto_toorimasuyoxx 投稿日時: 2007/02/14 16:45 投稿番号: [34463 / 85019]
>私論としては在日、在韓かかわらず韓国人にも「人」は居ると思うのですが・・・
以下、長いですが引用させていただきます。
ハングゴの惨憺たる現状
>>初めまして。韓国生まれ育ち・日本在住の大韓人です。日本語に長年親しんできているので、今や日本語の方が、より自分の言語となっています。というか、自分の中で朝鮮語を遠ざけ、日本語を「母語」として享受しているというのが正直なところです。
朝鮮の歴史同様、朝鮮語も、日本語という鏡に映さない限り、その実態を知ることができませんね。ソウル大学の国語(国文)学専門の先生で日本語を知識として少しでも学習してない人がいるとすれば、その人はインチキ学者といわざるを得ません。
私は学者ではなく、学問とは程遠い世界にいる人間ですが、長年、日本語と親しんできた経験に基づく印象からズバリ言いますと、現代朝鮮語は日本語の亜流というか従属語みたいなものだと考えています。
先ず、朝鮮語の中の夥しい数の日本由来の漢字語!「日帝植民地時代」の影響、名残なんていわれ勝ちですが、朝鮮語もしくは朝鮮文化の貧困性に起因するところが大きいのではないでしょうか。同じ日本の統治を受けている台湾の新聞や書籍を日本人が読む場合、中国語能力なしでは殆どその意味を理解できないのに対し、韓国の昔の新聞や学術書(漢字表記)だと、殆どその意味を理解できるということが、それを裏づけているといえないでしょうか。
現代朝鮮語における固有漢字語の少なさ、自ら造語せず(できず?)近代以来ずっと日本の漢字語を、それこそ手当り次第、何食わぬ顔して借用し続けているという無節操さ。嘆かわしい限りです。
しかし、さらに情けないのは、その借用におけるルールやモラルがまったくないということです。オヌルンイマン。
現代朝鮮語の中の漢字語は、その殆どが日本産であり(僅かながら中国産あり;郵票、名単、
便宜店など)、朝鮮固有の漢字語(新語も含め)は、福徳房、便紙など、全体からすればほん
の僅かといえましょう。
従って、日本人(もしくは日本語を解する)学習者の場合、北朝鮮の先軍政治、強盛大国、
招待所・・・韓国の日帝強占期、自矜心、出市、政治圏・・・などをおさえておけば、あとは
全ての漢字語をマスターすることになります。
前回、私は、朝鮮語において日本産漢字語の借用におけるルールやモラルがないと述べまし
たが、日韓併合以降の時代的状況の中で日本の漢字語が何の抵抗にも遭わずすんなり朝鮮語の
中に流入し、それ以来、南北朝鮮では外来語という感覚すらなしに、自然にあまりにも自然に
使用されているわけで、要するにルールなんてあったもんじゃないというところでしょ。余談
ですが、軍隊のネムバン(内務班)が日本産と知ったときは、かなりショックでした。
モラルに関しては、例えば英語の場合、辞書などで語彙の語源(仏語とかラテン語とか)を
明示しますよね。ところが、「野球」は島崎藤村による、「哲学」は福沢諭吉による訳語など
とまでは期待しないが、少なくとも「野球」「哲学」はウリ先祖が作った言葉じゃなく日本か
ら来た外来語なのだと南北朝鮮の国語辞典に明示すべきではないだろうか。民族的チャジョン
シムが許さない?自国語の姿をありのままに国民に見せない学者などの方こそプライドのない
人間といえましょう。
そして、その日本産漢字語の、本場・日本とは異なる使われ方、誤用など、漢字語使用にお
ける乱れが目立ちますが、その原因はハングル専用という野蛮な愚民政策によるところが大き
いといえましょう。
ところで、「朝鮮語の中の日本語」は漢字語だけで終わるのではありません。文体、構文な
どにも日本語の痕跡を容易く見つけることができます。その辺の歴史的プロセスにおける研究
がどのようになされているか気になります。
私が今もし学生だったら、ハングル専用とそれに伴う諸問題だとか、漢字語使用における諸
問題だとか深く掘り下げてみたいんですが・・・。とにかく断片的なものではあるが、思いつ
いたことを、今後もぽつりぽつりと書いてみたいと思います<<引用、ここまで
私見とは言え、
このような方とは、「お互い様」のような気持ちで
是々非々で話が出来るように思います。
これは メッセージ 34458 (chitoseo1588jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34463.html
田舎もん姉ちゃん、チョコレートくれや
投稿者: elgfaret 投稿日時: 2007/02/14 16:37 投稿番号: [34462 / 85019]
もう長い付き合いだろう
かわいい姉ちゃんもいた気がしたが
外見に自信ある田舎もんお嬢さん
チョコレートくれや〜
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超賎人の本音
投稿者: debu_impact1965 投稿日時: 2007/02/14 16:37 投稿番号: [34461 / 85019]
第11次朝鮮通信使節(1763〜1764)の一員だった金仁謙の日本紀行文、
「日東壮遊歌」金仁謙著
高島淑郎訳注
平凡社東洋文庫 より。
大阪を見ての驚き
「三神山の金闕銀台とは
まことこの地のことであろう」
「人家が塀や軒をつらね
その賑わいの程は我が国の錘絽(ソウルの繁華街)の万倍も上である」
「北京を見たという訳官が一行に加わっているが
かの中原の壮麗さもこの地には及ばないという」
名古屋を見ての驚き
「山川広闊にして
人口の多さ
田地の肥沃
家々の贅沢なつくり
遠路随一といえる
中原にも見あたらないであろう
朝鮮の三京も大層立派であるが
この地に比べれば 寂しい限りである」
江戸を見ての驚き
「楼閣屋敷の贅沢な造り
人々の賑わい
男女の華やかさ
城郭の整然たる様
橋や船 にいたるまで大阪、西京(京都)より三倍は勝って見える」
京都を見ての妄想
「惜しんで余りあることはこの豊かな金城湯池が
倭人の所有するところとなり帝だ皇だと称し
子々孫々に伝えられていることである
この犬にも等しい輩を皆ことごとく掃討し 四百里六十州を
朝鮮の国土とし
朝鮮王の徳をもって礼節の国いものだ」
超賎人は昔から日本が羨ましくてしょうがなかったみたいですね。
超賎人の本音「早く日本人になりた〜い」
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Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: debu_impact1965 投稿日時: 2007/02/14 16:31 投稿番号: [34460 / 85019]
まぁようは
韓国人は日本が気になって気になって仕方がない。
本心は「ウリも日本に生まれたかったニダ。」と思っている。
しかしそれを正直には言葉に出せない。
「兄より優れた弟など存在しねぇえええ!(ジャギ風)」と思ってるから。
なので日本の???の起源はウリにあるニダ!って溜飲を下げる。
こういうことさ。
これは メッセージ 34459 (xxchotto_toorimasuyoxx さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34460.html
Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: xxchotto_toorimasuyoxx 投稿日時: 2007/02/14 14:28 投稿番号: [34459 / 85019]
追記
軽蔑されているウィキから
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%93%E5%9B%BD%E8%B5%B7%E6%BA%90%E8%AA%AC>韓国の国定歴史教科書
ここで紹介されている紙、筆、墨、絵具、儒教、仏教など朝鮮から日本に伝わった文化も
元をたどればその殆どが中国かインド起源であり、朝鮮半島起源ではない。
だがそれらの多くの文化が朝鮮半島経由で日本に伝わったものがあることは事実である。
(ただし古代の日本と中国が直に交流していた事もまた後漢書東夷傳などの記述で明らかになっている)
国定教科書にも「朝鮮半島起源」と書かれているわけではなく、正確に言えば「韓国起源説」の一つとは言えないが中国には殆ど言及しておらずことさらに「民族」が強調され、あたかも日本文化の全てが朝鮮半島から伝わったものであるかのような誤解を助長しているといえる。
また伝説的人物である檀君を、
「史実」という言葉を用いて歴史上の人物としてあつかい、
朝鮮半島の歴史が非常に古いもの(紀元前2333年から。中国最初の伝説的王朝夏王朝より250年、存在が確認されている最初の王朝殷より700年も古い)であるという認識を書生に与え、古代文明が全て朝鮮半島起源であるとか、数多くの文明、文化の韓国起源主張のバックボーンとなっている<
>韓国人の起源主張は外国文化だけではなく、
東亜日報
によればソウルの店には「元祖」を主張する看板だらけであり、
「韓国人ほど元祖に拘って執着する民族も珍しい」という<
ウィキのすべてを否定できない部分もあると思うけれど?
歴史空想ロマン・・・
例えばウィキでも触れていますが
>ジンギスカンが源義経であるという伝説があったり〜<
日本人なら、空想ロマンとして笑って許してるってば!
あと
>新たな韓国起源説を捏造して(つまり捏造の捏造)面白がる日本人もおり、そのような嘘を本当に韓国人による起源主張だと勘違いして広める者もいる
例:クリスマス韓国起源説>
↑これ危なくひっかかるとこだった・・・(*≧m≦*)
これは メッセージ 34456 (xxchotto_toorimasuyoxx さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34459.html
Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: chitoseo1588jp 投稿日時: 2007/02/14 14:20 投稿番号: [34458 / 85019]
こちらこそ初めまして。
私論としては在日、在韓かかわらず韓国人にも「人」は居ると思うのですが・・・
(少数派か多数派かは別にして)
掲示板上には世界人をはじめとする「困ったちゃん」が多いのが問題ですねw
これは メッセージ 34457 (gokenin2006 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34458.html
Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: gokenin2006 投稿日時: 2007/02/14 14:02 投稿番号: [34457 / 85019]
chitoseo1588jpさん、始めまして。
ご紹介された所を拝見致しましたが、客観的な分析がなされており、
大変参考になりました。この様な在日の方が大多数ならば良いのです
が、残念ながらここの名物である、自称「世界人」を含めた在日の多く
は妄想、妄言のみですね。
あっと、本国も同じか。
これは メッセージ 34455 (chitoseo1588jp さん)への返信です.
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Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: xxchotto_toorimasuyoxx 投稿日時: 2007/02/14 13:57 投稿番号: [34456 / 85019]
追記
前URL内に書かれていたことから
>あらかじめ断っておきますが、この文章は精読するに足るものでは全くありません。言わんとすることは、おそらく最初の数行を読むだけで充分に斟酌していただけるかと思います。また、「万葉集は朝鮮語で読める」と固く信じて疑わない人は、そのような歴史空想ロマンに水をさされ、気分を害するおそれがあるので、熱いロマンを内に秘めたまま、このページを去られるのがよいかと思われます。
歴史空想ロマン・・・
・・・いい響きです・・・
(
(
( ( ( (゚∀゚) ) ) )
)
) デンパ
にならなければ。
これは メッセージ 34455 (chitoseo1588jp さん)への返信です.
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Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: chitoseo1588jp 投稿日時: 2007/02/14 13:47 投稿番号: [34455 / 85019]
>最初日本人が書いたのかと思いましたが、在日の言語の講師の方なんですね。
そうです。相手が気付くかな?と思いましたが無駄だったようです。
>控えめな表現ながら、学者らしい分析(当たり前ですが)
と思いました。
はい。自分の置かれた場所を理解して受け入れている方ならではの冷静な分析だと思います。
これは メッセージ 34452 (xxchotto_toorimasuyoxx さん)への返信です.
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Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: chitoseo1588jp 投稿日時: 2007/02/14 13:40 投稿番号: [34454 / 85019]
>戦前戦中の制約された時代の文献と、現代の開かれた文献を比べてみな!
どちらが正しいかは一目瞭然!柔軟な頭で考えることだな!
ww現代の開かれた文献とやらには古朝鮮の言語についての資料があるのかい?
当時の文献が?想像で書かれた「開かれた」文献とやらには何の価値も無いぞww
君の示したURLも想像と願望で結論を導き出している。
ああいうのは研究ですらないよ。
トンデモ研究がしたいのなら別だけどねw
これは メッセージ 34451 (nayamimuyou200610 さん)への返信です.
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相変わらずだね。
投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2007/02/14 13:39 投稿番号: [34453 / 85019]
You remain crazy.
>合丁寧に自分の書き込み訂正するとは
>それも数日も過ぎての書き込み
合丁寧ってなんだい?
で、本題。
Supposing your eyes are not blind, did you see the date and time? The time lag was about 10 hours in the thing you carped at. The previous one was around 8 hours in my correction. Do the two times correspond nearly to a week for you?
あんたの眼が節穴でないとして・・・、日付と時間を見たかい?揚げ足をさらったものに関しては、タイムラグ約10時間。其の前の訂正のそれは約8時間だよ。8〜10時間は、アンタにとって、一週間ぐらいに相当するのかね?
If you were really competent at English or only had as achievement as junior high school students, you could point some concrete errors.
あんたが本当に英語に堪能ならば、又は中学生程度の学力がありさえすれば、具体的なツッコミができたでしょうなぁ(でも無いでしょうから不可能と)。
So; it is decided that you are ignorant of English and have the inclination to make up many stories in the case, too.♪
故に、ここでも英語無知。そして、話をでっち上げる性癖を有しているということも確定ですね♪
By the way, the word of “FIGHTING” was in the response.
ところで、“ファイティング”がありませんでしたね。
Are you truely getting ashamed of the expression?
さすがに恥ずかしくなりつつあるか。
これは メッセージ 34419 (elgfaret さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34453.html
Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: xxchotto_toorimasuyoxx 投稿日時: 2007/02/14 13:36 投稿番号: [34452 / 85019]
面白いサイトのご紹介ありがとうございます。
>ひところ、日本でも「日本語は朝鮮語から分かれ出た」とか
「万葉集は朝鮮語で読める」ということを唱える本が一世を風靡したが、
この手の話は歴史空想ロマンとしては面白いかもしれないが、
実際には、ほぼ100%がこじつけとデタラメである。
http://www.tufs.ac.jp/ts/personal/choes/bibimbab/siru/siru06.htmlいろいろ読んでみましたが
最初日本人が書いたのかと思いましたが、在日の言語の講師の方なんですね。
その中から、引用
在日朝鮮語
>在日朝鮮語もいうなれば、ピジン・クレオールに近い存在なのかもしれないが、ピジン・クレオールと在日朝鮮語が異なるのは、ピジンが相手方の言語を崩すのに対し、在日朝鮮語は自らの言語を崩している点である。しかも、その「自らの言語」はすでに母語ではない。つまり、在日朝鮮語は主客が入れ替わったピジンのようなものとでも言おうか。
いずれにせよ、在日朝鮮語は日本語の影響を非常に色濃く受けて、結果的に本国の言語とはかなり隔たりのある言葉になってしまった。これは、周りが日本語に取り囲まれているのだから致し方ないことである。だが、このような言葉を在日朝鮮人の固有の財産と見るか、あるいは本国の言語こそ本物の朝鮮語と見るかは、それをあやつる在日朝鮮人自身に委ねられている
控えめな表現ながら、学者らしい分析(当たり前ですが)
と思いました。
これは メッセージ 34444 (chitoseo1588jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34452.html
Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: nayamimuyou200610 投稿日時: 2007/02/14 13:31 投稿番号: [34451 / 85019]
>何度も言わせるなよww
先に示したURLを踏んでみろw<
戦前戦中の制約された時代の文献と、現代の開かれた文献を比べてみな!
どちらが正しいかは一目瞭然!柔軟な頭で考えることだな!
千歳飴君。
これは メッセージ 34450 (chitoseo1588jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34451.html
Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: chitoseo1588jp 投稿日時: 2007/02/14 13:13 投稿番号: [34450 / 85019]
何度も言わせるなよww
先に示したURLを踏んでみろw
これは メッセージ 34449 (nayamimuyou200610 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34450.html
Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: nayamimuyou200610 投稿日時: 2007/02/14 13:08 投稿番号: [34449 / 85019]
これは メッセージ 34447 (chitoseo1588jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34449.html
Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: chitoseo1588jp 投稿日時: 2007/02/14 12:57 投稿番号: [34448 / 85019]
おっともう一つ。
私が示したURLに書かれている事と同じ事をしない事だねww
「同じような『気がする』から同じなんだ」www
レベル低いねぇ・・・
これは メッセージ 34447 (chitoseo1588jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34448.html
Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: chitoseo1588jp 投稿日時: 2007/02/14 12:54 投稿番号: [34447 / 85019]
ww世界人に良く似た反応だねww
君が軽蔑するウィキにさえ反論がちゃんと書かれている。ってことだよww
その下のURLを踏んでみたかい?
そちらに反論できないからってウィキを責めなくていいんだよww
ウィキに記載されている河野六郎先生の著書でも読みたまえww
これは メッセージ 34445 (nayamimuyou200610 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34447.html
卑し系朝鮮人elgfaret
投稿者: gansandrosas 投稿日時: 2007/02/14 12:41 投稿番号: [34446 / 85019]
なにがなんでも朝鮮人は、優秀だと言うお前の願望と妄想はわかった。
だけどなんで世界中から嫌われ蔑まれているんだ?わかんねえか?
まあお前は、朝鮮人だから嫌われても蔑まれてもいないと主張するのだろう
な。まあいいや。でも日本語を使うなよ。お前ら卑しい朝鮮人が口にして
いい言語ではないから。わかったね朝鮮人elgfaret。
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34446.html
Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: nayamimuyou200610 投稿日時: 2007/02/14 12:40 投稿番号: [34445 / 85019]
>ウィキぐらい読んでくれば?<
以前、Wikipedia命の人物と遭遇したことがあるが、もしかしてその時の人?
HNは違えどアバターが似ている。「Wikipediaはご注意」と誰かに指摘されなかったかね?
これは メッセージ 34444 (chitoseo1588jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34445.html
Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: chitoseo1588jp 投稿日時: 2007/02/14 12:12 投稿番号: [34444 / 85019]
これは メッセージ 34441 (nayamimuyou200610 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34444.html
Re: 韓国
投稿者: gokenin2006 投稿日時: 2007/02/14 11:54 投稿番号: [34443 / 85019]
そうですなぁ〜、同感!
最近ウリナラ新聞では景気が良いと言っている様だし、
1000億ドルぐらい、ちょろっと払えるだろ。
まぁ、同族なんだし。
ついでに反日在日君達も掲示板で妄想を喚いている暇が
有るなら帰国すれば良いのに。
方や好景気、方や楽園なんだから、不法入国までして来
る事は無いぞ、こっちは良い迷惑なんだだよねぇ〜。
南北朝鮮人さん。
これは メッセージ 34440 (gorgereal さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34443.html
我輩の誇り?
投稿者: toshispal 投稿日時: 2007/02/14 11:52 投稿番号: [34442 / 85019]
1500年も前の、あったかなかったか分からない歴史の話が、朝鮮人としての君の誇りを支えるものであったとしたら、君は本当に情けない人間だよ。
君の歴史観は
韓国国定教科書のそれだ。
朝鮮人はいつも後ろ向きに歩いているのかい。
これは メッセージ 34435 (elgfaret さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34442.html
Re: あんた、大丈夫?。横
投稿者: nayamimuyou200610 投稿日時: 2007/02/14 11:46 投稿番号: [34441 / 85019]
横ですが一言。
>>当時の日本への漢字の伝来は劇的な変化を古代日本に及ぼした
誰もが既に理解していることだと思いますが<<
>王仁博士が学んだ漢字は中国からのでしょ?<
>>日本語の母は朝鮮人だ<<
>そうしたら、中国は祖母になるんだろうか?
この並び方って華夷秩序?<
王仁が実在の人物かの真偽はさておいて、漢字は中国が発明した言葉ではあるが、朝鮮半島経由で文法が変化し日本に伝来したのは事実。その為、日本語と朝鮮語は文法が同じである。(伝来時は吏読形式で日本語と朝鮮語が通じたと思われる。)中国語は文法が全く異なる。
これは メッセージ 34438 (xxchotto_toorimasuyoxx さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019565/4z9q_1/34441.html
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