Re: クレヨンさんへ
投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2008/07/02 16:17 投稿番号: [71168 / 85019]
気付きを得て欲しいのが僕の本音だよ。
何度も繰り返すが、売春の評価などするつもりは無い・・・ただ、人類最古の職業とも揶揄される様にそれは有るという事だ。
それを完全に否定する論理があるならば是非教えていただきたい。
>人間に限らず生物は種としての最終目的である子孫を残す事、その過程として性交を行う。
種を残す事が主目的ならば、人は何故悩み苦しむのだろうか?
>人間が他と違うところはそこに、快楽や事情を含むことである。
ボノボやチンパンジーなどの類人猿は、生殖の為とは言い難い性行為をします。
人間だけの特別なものとは言えません。
>生命としての原点的に、この性交を考えるならば、これはひとつの契約と言える。
意味不明。
>他の生物と違って子を生むたびに相手が違うなどということは無いのだ。
種違い、畑違いって聞いた事有りませんか?
>キリスト教系の結婚の誓いの言葉には「生涯の伴侶とする」を言葉にして誓い合う。
キリスト教を生活の基盤、思想の根源とされる方ならば教えに従うのも当然ですが、無宗教者に一般化させることは出来るのでしょうか?
>今の離婚率の多い現代において、生涯1人は必ずしもでは無いにしろ、しかしそれは結果論であって、最初から離婚するつもりの男女はいない。
ここら辺りから話があやしくなって来てます。結婚制度と性の欲求とイコールではありません。
>性交の対価が愛ではなく、金銭であった場合、ましてや、性交する度に相手が違うなど獣並のの無秩序であった場合、それは人間の規範、つまり倫理に反するという意味で売春行為というのは世界中でその評価を位置づけられている。
性交するのに必ずしも愛(この言葉も曖昧だが、君の思い描く愛と仮定して)が必要なのだろうか?
>売春行為というのは世界中でその評価を位置づけられている。
号外氏の書き込みを再読してください。
僕の話が的を得た物でないと感ずるのは当然です。意図的にボカシてますからね。
何故ならそれは心の問題であり、その人の其々の生き様を問うているからです。
日韓問題を考えるにしても、基本に人としての共通認識が無いところからは互いの存在を否定しあう結論にしか辿り着かないでしょうね。
何度も繰り返すが、売春の評価などするつもりは無い・・・ただ、人類最古の職業とも揶揄される様にそれは有るという事だ。
それを完全に否定する論理があるならば是非教えていただきたい。
>人間に限らず生物は種としての最終目的である子孫を残す事、その過程として性交を行う。
種を残す事が主目的ならば、人は何故悩み苦しむのだろうか?
>人間が他と違うところはそこに、快楽や事情を含むことである。
ボノボやチンパンジーなどの類人猿は、生殖の為とは言い難い性行為をします。
人間だけの特別なものとは言えません。
>生命としての原点的に、この性交を考えるならば、これはひとつの契約と言える。
意味不明。
>他の生物と違って子を生むたびに相手が違うなどということは無いのだ。
種違い、畑違いって聞いた事有りませんか?
>キリスト教系の結婚の誓いの言葉には「生涯の伴侶とする」を言葉にして誓い合う。
キリスト教を生活の基盤、思想の根源とされる方ならば教えに従うのも当然ですが、無宗教者に一般化させることは出来るのでしょうか?
>今の離婚率の多い現代において、生涯1人は必ずしもでは無いにしろ、しかしそれは結果論であって、最初から離婚するつもりの男女はいない。
ここら辺りから話があやしくなって来てます。結婚制度と性の欲求とイコールではありません。
>性交の対価が愛ではなく、金銭であった場合、ましてや、性交する度に相手が違うなど獣並のの無秩序であった場合、それは人間の規範、つまり倫理に反するという意味で売春行為というのは世界中でその評価を位置づけられている。
性交するのに必ずしも愛(この言葉も曖昧だが、君の思い描く愛と仮定して)が必要なのだろうか?
>売春行為というのは世界中でその評価を位置づけられている。
号外氏の書き込みを再読してください。
僕の話が的を得た物でないと感ずるのは当然です。意図的にボカシてますからね。
何故ならそれは心の問題であり、その人の其々の生き様を問うているからです。
日韓問題を考えるにしても、基本に人としての共通認識が無いところからは互いの存在を否定しあう結論にしか辿り着かないでしょうね。
これは メッセージ 71166 (numbergl さん)への返信です.
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