韓国

>気付きを得て欲しいのが僕の本音だよ。

ならばかすみを掴むような言い回しは解りにくいのでお止めになるべきです。

＞何度も繰り返すが、売春の評価などするつもりは無い・・・ただ、人類最古の職業とも揶揄される様にそれは有るという事だ。


何度も言っているが私は世界に、日本に売春が無いなどと言った事などない。だのに解りきったことを態々「有る」と言ってくるあなたは何度言えば理解できるのか。

＞それを完全に否定する論理があるならば是非教えていただきたい。＜

「ある」ことを完全に否定する？私は最初から売春は存在しないなどと言ったことは無い。と何度言えば解るのか。私がいつ否定したのかね？

＞種を残す事が主目的ならば、人は何故悩み苦しむのだろうか？

次に快楽と事情を含むと書いてあるだろう。ちゃんと読みたまえ。獣に事情があると思っているのか？

＞＞人間が他と違うところはそこに、快楽や事情を含むことである。

＞ボノボやチンパンジーなどの類人猿は、生殖の為とは言い難い性行為をします。人間だけの特別なものとは言えません。


あなたねえ。。ちゃんと読めよ。快楽はともかく、チンパンジーに事情があるのか？人間は事情により売春を行うこともあるがチンパンジーも同じだとでも？

＞意味不明。

あっそ。

＞＞他の生物と違って子を生むたびに相手が違うなどということは無いのだ。

＞種違い、畑違いって聞いた事有りませんか？


あなたねえ。。読解力が無いのか。「他の生物と違って”人間は”子を生むたびに相手（相手男性）が違うなどということは無いのだ。」と言ってるの。だれが種の違いでなんて言いましたか。

＞キリスト教を生活の基盤、思想の根源とされる方ならば教えに従うのも当然ですが、無宗教者に一般化させることは出来るのでしょうか？


貞操観念というのは無宗教者にも通じる。あなたの奥さんは貞操観念が無いのですか？あなたも？

＞＞今の離婚率の多い現代において、生涯１人は必ずしもでは無いにしろ、しかしそれは結果論であって、最初から離婚するつもりの男女はいない。

＞ここら辺りから話があやしくなって来てます。結婚制度と性の欲求とイコールではありません。＜

上で、生涯相手一人、としているから解りやすく結婚制度を持ってきたのだが。結婚制度とは浮気を不法行為とする、「相手一人」の制度でしょうが。「相手多数」の売春と対比するために「相手一人」の考え方の代表格である結婚制度を持ってきたの。理解できた？

＞性交するのに必ずしも愛（この言葉も曖昧だが、君の思い描く愛と仮定して）が必要なのだろうか？＜

私は前提として必要、としている。必ずしもに当てはまらない人は恥を欠如させ、事情（金欲しい）を優先させた人であろう。前提、建前ですら愛が必ずしも必要で無いと言うのですか？あなた。

＞＞売春行為というのは世界中でその評価を位置づけられている。

＞号外氏の書き込みを再読してください。


歴史や経緯は知っていると何度も言っている。何度言わせるのか？

＞僕の話が的を得た物でないと感ずるのは当然です。意図的にボカシてますからね。何故ならそれは心の問題であり、その人の其々の生き様を問うているからです。

その人の其々の生き様を問うている、 　 とは売春婦個人個人の事情を指したことでしょう。事情は考慮しないと何度言えば解るのか。

＞日韓問題を考えるにしても、基本に人としての共通認識が無いところからは互いの存在を否定しあう結論にしか辿り着かないでしょうね。

それは同意。だからこそ日本人の感覚でおかしいことが度々提議されるのでしょう。
で、こちらの最後の方をスルーしないでください。
あなたは娘に売春職を許可するのか？

↓
職業に貴賎が無いのなら、貴方は「そうか。売春婦か。すばらしい職業だ。応援するぞ。」と言うのだろうか？
私は貴方に対しても「誇れるのか」と聞いたが貴方の答えはﾗﾝﾃﾞｨ氏と同じ。誇る事も無い恥じる事も無い、という逃げの答え。職業に貴賎は無いと言った貴方は、当然、娘に「売春婦はすばらしい職業だ。応援するぞ」と言えなければおかしい。これが出来ないのなら、ﾗﾝﾃﾞｨ同様に自分の身に置換えて物事を考えれていない。見も知らぬ売春婦にはいくらでも同情と配慮をくれてやるが、我が身（娘等）が売春婦であるのは嫌だ、という考えだ。