欺瞞と独善だらけの朝日新聞を検証しよう！

ういー、えーとわしは「山形浩生」なる人物とは何のカンケーもありません。面白そーだったらＨＰ見てみるけど、つまんなかったら見ません。あしからず。

『うそつきはどう見てもお前の文章だよ。朝からご捏造苦労だね（笑 』
＜以上全文＞

↑がんばれー。書いてる本人が一番バカバカしいだろーけど、君の生きる道は根拠の無い誹謗中傷しか無いんだー。それが猿の生きる道（哀笑）。

『「どんな新聞も、一紙だけじゃダメでしょ」とお考えになるのは如何なものでしょうか？多くの庶民は何紙も読む事はしません。実際には新聞というメディアはその使命を既に終えてます（つつある）』

↑終えつつあるとゆうより、とっくに終えてますね。イマドキ新聞なんてマに受けてるオメデタイ輩は、そりゃ数は居るんだろーけど、マンガでも読んでたほうがマシですマジで。
それから、このトピの輩のよーに朝日なり読売をエラソーに批判するなら複数よんで比較すべきだと思うだけでねえ、「庶民」が一紙しか読まない現実には文句つけてません。

『猿呼ばわりなさっていることはあまり褒められませんよ。「悪い趣味ですねー」ぐらいに留めておいた方が』

↑僕もハナから猿呼ばわりしてるワケではありません。僕のイニシャルカキコへの、衆を頼んだ下劣なレス群を読んでからゆってねそーゆーコトは。数だきゃ多い猿と違って、俺様は孤軍奮闘なのよ。誰もついて来れないんで（失笑）あしからず。

『無駄に謙虚にしているつもりもありませんがそう見えますか』

↑あーゆーカキコをすると、かならず傲慢呼ばわりして潰しにかかるハイエナ君がいるんで、そのハイエナ君がよけーな恥かかないうちに（笑）予防線張ってただけです。あなたが謙虚か傲慢かなんて興味もありません。

『ただし、ズバッと核心を突いているとか、巧妙な何とかというのは結局その記事を読む人の感じ方によって相当左右されるものであり＜中略＞一つでも客観的証拠を見せていただけるともう少し話が盛り上がると思うのですが』

↑前半は「誰でもいえる」一般論過ぎてツマンナイです。後半ですが、メンドーだからヤです（きっぱり）。僕は主観的思考の道具に過ぎない単なる「客観」に無駄手間かけたくないんで。何度もゆうように「単なる調べモノ係」の猿君たちでやってください。そんな誰でも出来ること、俺様チャンにやらせないでね。てゆうか、それを漁る作業がまず必要なんじゃない？君らのレベルでは。

『要は批判するレベルがあいつらとは違うということですか』

↑当然です（爆笑）そんぐれーできねーで人間は名乗れません。出来て当然です。

『ところで大所高所から現在の日本の置かれた状況を見たときに、朝日新聞的反日記事の存在をどのように捉えておられますか』

↑読売の大政翼賛記事と共存しているうちは、あるイミ絶妙なカウンターウエイトだと思います。ドッチか片方だけになったらヤバいけどね。

『表現者にとって自分の意図が伝わらないのは受けて側の責任であると同時に送り手側の表現力の問題でもあります』

↑君らの理解能力の貧困さを問うのが先ですね。イッチョマエに利口ぶってるクセに（笑）。俺様は忙しいのよ（マジで）ヨケーな手間かけさせないでね。君らの幼稚なカキコの校正しに来たんじゃないのよ。

『凄いことを言ってるような気もするし、大したことは言ってないような気もします』

↑まだ、猿な自分のしょーもないプライドの方が大事なんだ。あなたは悪意的なりに議論に対してピュアネスがあると思って相手にしてるけど、俺様も別にオヒトヨシじゃないんで気をつけな。

『そのレベルことですか？』

↑だから、「そのレベル」に達してからゆえって。

『私の主観では少なくとも教科書問題については両論併記は反対です。以前書きましたが何故両論があるかのイデオロギーの深層を理解できないうちに両論を教えても徒に混乱を呼びます。日本の視点で歴史を語り、その後イデオロギーの多様性を身に付ける中で様々な認識に接するべきと考えています』

↑あなたは、右か左かハナから決め付けてるトコロが致命的ですね。
はっきりいって、子供たちの自律思考能力をなめています。てゆうか、そういう「自分で考える力」を養う事こそ、義務教育の最大の使命では無いですか？
「大人」としてマンマと虚勢され終えたあなたより、子供達の方がよっぽど「自分で考える力」を残してるかもしれませんよ。
そういう修行は、子供のうちにこそやるべきです。
現に、僕が右の視点と左の視点を両方与えてんのに、あなたはその思考停止なアリサマじゃないですか。
アタマの柔らかい子供のうちに「混乱」を学ぶべきです。一筋縄では語り尽くせないヨノナ