紫陽花亭日乗

神農の娘、女<女圭>(じょあ)についての伝説をご紹介しようと思います。

なお、「神農」というのは「農神」のことです。
中国では、古代、下の語が上の語を修飾する用法がありました。
たぶん、ベトナム語にその用法があると思います。
例 : 中谷・・・谷の中 　　　 越南・・・南越 　　　 人美・・・美人

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精衛 　　　　　　　　　 顧炎武(明・1613〜1682)


精衛・・・東海に溺れ死んだ炎帝神農の娘の魂が化した伝説の鳥。
東海を埋めようとして西方崑崙山から木石を嘴にくわえて
運びつづけているという。


萬事有不平 　　　　　　　　　　 よろずの事は平らならざる有るに
爾何空自苦 　　　　　　　　　　 なんじは何ぞ空しくみずから苦しむ
長將一寸身 　　　　　　　　　　 とこしえに一寸の身をもって
銜木到終古 　　　　　　　　　　 木をふくんで終古に到るとは

我願平東海 　　　　　　　　　　 我は東海を平らにせんと願い
身沈心不改 　　　　　　　　　　 身は沈むとも心は改まらず
大海無平期 　　　　　　　　　　 大海 　 平らなるとき無くも
我心無絶時 　　　　　　　　　　 我が心 　 絶ゆる時無し

嗚呼 　　　　　　　　　　　　　　 ああ
君不見西山銜木衆鳥多 　　　 君見ずや西山に木をふくむ衆鳥の多きを
鵲来燕去自成巣 　　　　　　　 鵲は来たり燕はゆきてみずから巣を成す


★「巣」の原字は「アナカンムリ 　 ＋ 　 果」です。
　 UPされないので変えてあります。


この世のすべてのことで平坦でないものはないのに
おまえはどうして自分から空しく苦闘しているのであろうか
いつまでもいつまでも、わずか一寸ほどの身をもって
木片を嘴に銜えては運びつづけている


わたしは、東海が平らかであることを願い
自分の身はこの東海に沈みはいたしましたが、
心が変わることはありませんでした
わたしがこれだけ努力しても、大海は何も変わってはおりませんが
わたしは、それでも自分に課したこの仕事をやりとげようと思っております


ああ
西山には、精衛のほかにも無数の鳥が木をくわえて飛んでいる
だが、カササギもツバメもみな、ただ自分の巣をつくっているだけなのだ



★「山海経(せんがいきょう)・北山経」に以下のような記述があります。

又北ニ百里曰發鳩之山其上多柘水。
有鳥焉其状如烏文首白啄赤足名曰精衛其鳴自<言交>。
是炎帝之少女名曰女<女圭>女<女圭>游于東海溺而不返故爲精衛。
常銜西山之木石以埋于東海。


又、北にニ百里。
發鳩(はっきゅう)の山という。その山にはヤマグワが多い。
鳥がいる。その容は烏に似ている。首に模様があり、嘴は白く足は赤い。
名を精衛という。その鳴き声は大きい。
これはもと炎帝の娘で名を女<女圭>といった。
東海で遊泳中に溺れかえらぬ人となった。
それで精衛(鳥の名)となった。いつも西山の木片や石ころをくわえて運び、
それで(自分を溺死させた)東海を埋めてしまおうとしている。


★目的を達成できないことがわかっていて、それでも、あくまでもやる、
という不撓不屈の精神を、
「精衛填海」「精衛銜石」「精衛銜木」などといいます。

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