紫陽花亭日乗

こんばんは。はじめまして。
「紫陽花亭日乗」にようこそ。

nipponndaisuki003 さんがはじめてのお客さまでいらっしゃいます。
自分で楽しんでやっているトピですが、ロムしてくださっているという
手ごたえがあるのはたいそう嬉しいことです。
末ながくよろしくお願いいたします。

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『詩経』鹿鳴(小雅)


●●鹿鳴 　 食野之萍 　　　　　 ゆうゆうたる鹿鳴 　　 野の萍を食む
我有嘉賓 　 鼓瑟吹笙 　　　　　 我に嘉賓有り 　　　　 瑟を鼓し笙を吹かん
吹笙鼓簧 　 承筐是將 　　　　　 笙を吹き簧を鼓し 　　 筐をささげて是をおくる
人之好我 　 示我周行 　　　　　 人の我をよみする 　　 我に周行を示さん

● 　 ロ幼

ユウユウと鹿は鳴きつつ 　　　　　　 野のヨモギを食む
我にまれびとあり 　　　　　　　　　 琴と笛のよき音色もてなぐさめん
笙と簧の美しき楽の音 　　　　　　　 かごに盛るはくさぐさの礼物
まれびとよ 　 我が心をめで 　　　　　 よき教えを授けたまえ


★明治初期の鹿鳴館の名はここからとられました。

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★「鹿鳴」はお客さま大歓迎の詩ですが、
以下のようなへそまがりもおられます。

大田蜀山人
世の中に人の来るこそうるさけれ 　 とはいふものの お前ではなし

内田百輭
世の中に人の来るこそうれしけれ 　 とはいふものの お前ではなし


「世のなかはすむとにごるの違いにて」は人口に膾炙されていますが、
こちらは「るさ」と「れし」、たった二文字の違いです。

内田百輭先生のほうが、キツイ印象かもしれません。
どちらも人徳がないと言えない言葉です。

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