日本は何故、反省しないのか？

＞土地の補償はもちろん、人権弾圧についても謝罪しなければならない。アイヌ協会の加藤忠理事長は「目に見えない差別もなくなるべき」と述べた。

具体的事例はどんなのがある？
わざわざ自分達から「特別視してくれ」と言ってるように感じるがなぁ。

＞昨年９月には国連で‘住民族権利宣言’が採択された後、オーストラリアなどが相次いで先住民弾圧について謝罪した。
アボリジニ或いはネイティブアメリカンと同じ俎上にのせられるのか疑問です。

＞日本政府は同化政策レベルで創氏改名を実施、アイヌ民族の名前を日本式に変え、民族魂の抹殺のために日本語の使用を義務づけた。
これは本当に臭い、香ばしい．．．

＞しかし二重まぶたに彫りの深い目、やや黒い皮膚という人種的特性のため、アイヌ民族に対する差別は続いた。
すべてプラス要素に受け取れるが．．．．これアイヌ人を馬鹿にしていないか？

＞日本は「民族自決権が国家からの独立を意味するわけではない」という点を強調しながら賛成した。米国・カナダ・オーストラリア・ニュージーランドなど４カ国は国内法と合わないという理由で反対した。

言わずもがなの国ばかり．．．これらの国のネイティブ弾圧と日本が同じとは思えない。
歴史的に見ても日本の文化と合致しない。

アイヌ人が自爆しない事を祈る。

駅のホームに靴が脱いであったら沖縄人の靴にだ、

沖縄人は電車の乗りかたを知らないニダ、

アイヌの人が近くに居ても民族衣装でも着てないと、ちょっと彫が深い顔の人とか、沖縄の人とか思われるだけでわ？

黒人は日本でタクシー強盗殺人をするなニダ、

黒人を差別してるのは沖縄県民、黒人の演歌歌手もいる。

沖縄出身の人気タレントも多いけど、最近馬鹿にされるのは「１１万人集まった」とか馬鹿を言ってるから。

アイヌの差別は知らない。

在日コリアンは、外国人だから多少の区別はある。

コーネル・ウェスト氏って、何時代の話をしてるんだ？

基本的にアイヌは民族じゃなく生き方、かなり自由な人たちでアイヌを辞めた時点でアイヌじゃなくなる。 　 ヒッピーみたいなところがあるので経済的には恵まれない。

東京にもまだたくさんいるし、大阪にもいる。 　 よく町を見ているとよくみかける。

アイヌ差別なんて存在してたの？ 　 知らなかったニダ

日本の先住民「アイヌ」が民族アイデンティティーを取り戻すことになった。

日本国会は６日、政府がアイヌ民族を先住民と認め、総合支援対策を進めるという決議文を採択した。

決議文は「近代化の過程で、多数のアイヌの人々が差別され、貧窮を余儀なくされた歴史的事実を厳粛に受け止め、アイヌ民族を独自の言語・宗教・文化を有する先住民族として認めなければならない」と強調した。

日本国会のこうした決議文採択には、国連の努力が大きく作用した。国連が１９９３年を‘国際原住民年’とした後、世界７０カ余国で３億人余にのぼる先住民の伝統と人権保護の強化を推進してきた。

昨年９月には国連で‘住民族権利宣言’が採択された後、オーストラリアなどが相次いで先住民弾圧について謝罪した。

来月７−９日に北海道でＧ８（Ｇ７＋ロシア）首脳会談が開かれるのも、アイヌ民族への関心を喚起させるきっかけになった。

しかし日本政府が具体的な支援対策に取り組むかどうかはまだ不透明だ。日本政府がアイヌ民族を先住民と認めれば、相当な政治的・経済的負担が発生するからだ。土地の補償はもちろん、人権弾圧についても謝罪しなければならない。アイヌ協会の加藤忠理事長は「目に見えない差別もなくなるべき」と述べた。

◇弾圧の歴史＝紀元前５世紀頃から北海道を中心に日本・東北部とサハリン・千島列島で暮らしてきた日本先住民。１８６８年の明治維新以降、アイヌ民族の不幸は始まった。日本政府が本土人を北海道に移住させながら、アイヌ民族を弾圧し始めたのだ。

日本政府は同化政策レベルで創氏改名を実施、アイヌ民族の名前を日本式に変え、民族魂の抹殺のために日本語の使用を義務づけた。

抵抗者のうち男性は相当数が犠牲になった一方、女性は強制的に日本人の現地妻になり、混血者が増えた。しかし二重まぶたに彫りの深い目、やや黒い皮膚という人種的特性のため、アイヌ民族に対する差別は続いた。

教育・就職などでも不利益を受け、アイヌ民族であることを隠して暮らす人が増えた。北海道の人口は明治維新以降、２００倍（５６０万人）以上に増えたが、アイヌ民族はほとんど増えず、約２万３０００人にすぎない。

◇貧しい生活＝固有の文字はないが、アイヌ民族の民族魂と伝統文化は生かされている。しかし社会的な差別のため、日本の主流社会に同化されず、一部の地域に集まって暮らしている。

民俗踊り・民俗行事などで何とか生きていくほどの収入はあるが、貧困問題は深刻だ。高校卒業の比率も５０％水準。小中学校もアイヌ民族の存在を事実上、紹介していない。

◇先住民族権利宣言＝国連が１９８０年代から２０年以上も議論し、昨年９月に総会で採択した。先住民にすべての人権と基本的自由を保障する。また、同意なしに没収された土地と資源は返還し、固有文化の維持・復興、民族自決権を保障する、となっている。

日本は「民族自決権が国家からの独立を意味するわけではない」という点を強調しながら賛成した。米国・カナダ・オーストラリア・ニュージーランドなど４カ国は国内法と合わないという理由で反対した。

黒人のオバマを熱狂的に支持する自治体もある。

Kiyoakl 　　 ＨＯＵＳＥ！

在日も帰化すれば野球五輪日本代表の４番にしてあげているだろ。北京で４番にするかは星野が決めること

＞々な差別に虐げられている人々――黒人、沖縄の人々、在日コリアン、アイヌの人々など――が連帯して

黒人 　 ＝ 　 日本で特に黒人だけを対象に差別的扱いをしているのは聞いた事が無い。日本には関係ない。ゴッチャにするな。

沖縄 　 ＝ 　 ？？現代で、沖縄人を、何か差別的に扱っている？？？白昼夢？

在日コリアン 　 ＝ 　 犯罪白書読んでも差別と言うか？

アイヌ 　 ＝ 　 ？？これさっぱり？？？アイヌ差別？？？現代で？？？

調べてないが日本人はアイヌの存在を「外国人」とは見ていないと思うが。
チョウセン人は明確に外国人だが、アイヌ人を外国人と感じる日本人？？？いるか？？？

同じ民族同士内で差別するのはどこでもあること。

アイヌ人が差別されていたと言うが、会津人を始めとした旧佐幕藩、つまり政治的敗者側だって維新後に差別されていた。

が、それを現代の観点で観た時「民族差別」という語彙が当て嵌まるか？

オヒダリに無理矢理民族差別と言えと言われてないか？

アイヌに関してはどうもしっくり来ない。

どういうつもりで書いてんだ、japachon氏

▽２０歳の某女優のブログより（名前は伏字にしました）

今、靖国神社に来ています！

ちょっと胸が苦しくなる場所もあったりで

切なくなりました…。

○○より年下の人が戦場に向かったのかと思うと

…どんな事を言っても、どんなに○○が想像しても軽い気がして

言葉に出来なぃ思いになりました。

亀井静香の言うことも無視ニダ、

日本人の精神を教える。日本人の文化を教える。日本人の文明を教える。朝鮮人には無い色々な物事を教える。人類はすべからく知識を模倣し、吸収し・改造し其の力を他国に向けて使用し、争い（戦争）をして自らの国民の文化・文明を築き上げてきた。多くの先進国と言われた国は、多くの争いをして築き上げてきた。朝鮮人には持ち得ない数々の文化・文明を持っている。（何故、朝鮮人には無いのか。朝鮮人は与えられた物事を忠実に維持しただけで自らの知識、自らの能力で改良等々をする力が無かったと思われる）
日本人は、吸収した知識を自らの力で改良し・改善し其の力を外部に向けただけ。外部に向けた力を侵略戦争と大げさに騒いでいるのは、朝鮮人・中国陣人のみであり、他の多くの国・国民は騒いでいない。
再度言う、児童に教えるのは日本の力であり他国に進出する力の源はどこに有ったかを正確に教えることであり、結果馬鹿な人種が騒いでも無視する知識を教える事だ。

コーネル・ウェスト氏（プリンストン大学教授）

堀江昌史2008/05/16

米・プリンストン大学教授で、人種問題の研究者として活発に活動しているコーネル・ウェスト氏が来日、沖縄のライブハウスで１１日、若者達と交流した。約２０分のスピーチで同氏は、様々な差別に虐げられている人々――黒人、沖縄の人々、在日コリアン、アイヌの人々など――が連帯して戦ってゆくことが大切だと述べ、若者達との意見交換にも応じ、会場には熱気が溢れた。
http://www.news.janjan.jp/area/0805/0805147038/1.php



アイヌ民族：「アイヌは先住民族」初の国会決議、採択 　 政府、認定に前向き
　 ◇有識者会議設置へ
　 アイヌ民族を先住民族と認定するよう政府に求める初の国会決議が６日の衆参両院本会議で、全会一致で採択された。これを受け町村信孝官房長官は両院本会議で、政府として初めてアイヌを「先住民族」と認識することを表明し、正式な認定に前向きな姿勢を示した。政府は今後、「アイヌ有識者会議」（仮称）を設置し、先住民族と認めた場合の先住権の内容などを検討する方針。アイヌの先住権を認めず北海道開発を優先してきた明治以来のアイヌ政策の転換につながる可能性が出てきた。

　 決議は昨年９月に国連で「先住民族の権利宣言」が採択されたことにより、具体的な行動が求められていると指摘。「我が国が近代化する過程において、多数のアイヌの人々が差別され、貧窮を余儀なくされたという歴史的事実を厳粛に受け止めなければならない」とし、先住民族としての認定と総合的な施策の確立を政府に求めた。

　 これを受け町村長官は「政府としては独自の言語、宗教や文化の独自性を有する先住民族との認識のもと、国連宣言を参照しつつ、これまでのアイヌ政策をさらに推進し、総合的な施策の確立に取り組む」と表明。政府はこれまでアイヌ民族について「先住性」は認めてきたが、「先住民族」との認識を示したのは初めて。

　 アイヌの法的位置付けをめぐっては、１世紀近くにわたる差別の根源とされた「北海道旧土人保護法」に代わり、「アイヌ文化振興法」が９７年に制定されたが、先住民族としての認定は避け、アイヌ語の普及や伝統的な歌や踊りの継承を目的とする内容にとどまった。そのためアイヌで作る北海道ウタリ協会は「先住性」を基に独自の文化や生活の保護・再生を進める総合的な施策の拡充を求めていた。

　 同協会の加藤忠理事長は参院本会議を傍聴後、「本当に感動した。これまでのアイヌ民族に対する不正義に終止符を打ち、新たな視点でお互いを尊重する社会づくりの一歩にしてほしい」と語った。

　 他国では米国やカナダ、オーストラリアなど先住民族を特定しやすい移民国家を中心に、憲法や法律で先住民族に自治権や居住地などを保障している。しかし、日本政府はこれまで、「国際的に確立された定義がない」と主張して先住民族の認定を避けてきた。【千々部一好】

http://mainichi.jp/hokkaido/seikei/news/20080606ddj001010002000c.html

アキヒロよ大阪の親戚がどうなっても知らないよ。大阪人は恐ろしいよ。

＞４月の日本訪問に触れ「過去について執拗（しつよう）に言及しないと言った理由は、日本が加害者として自ら被害国に謝罪することを望む」からだとした上で、今後の日韓関係強化の必要性をあらためて訴えた。

段々、本性を表してきたな。笑

日韓基本条約で終わった事をいつまでも被害者面する発言こそ、言及してんだよ。アキヒロ君。

＞李大統領は「『謝罪しろ』『謝罪しろ』と言って無理強いする謝罪は１００回聞いても本当の謝罪ではない」と指摘。

おい土建屋、言うに事欠いてこの発言かい。

柄の悪い土建屋の屑と同じだな。

過去、大統領が変わるたびに、国民の手前何とか謝罪してくださいと訪日時に頼んできたのは、どこのどいつだ。バカタレ

まあ、コイツも歴代大統領と同じだ。

やはり朝鮮人は身勝手で信用できぬ嘘つきであると断言できる。日本のマイナーであるバカサヨと朝鮮人以外、だれも異論を唱えないだろう。

　 韓国の李明博大統領は４日、４月の日本訪問に触れ「過去について執拗（しつよう）に言及しないと言った理由は、日本が加害者として自ら被害国に謝罪することを望む」からだとした上で、今後の日韓関係強化の必要性をあらためて訴えた。

　 抗日運動の功労者や朝鮮戦争で戦死した兵士の遺族らを招待した昼食会の席で語った。

　 李大統領は「『謝罪しろ』『謝罪しろ』と言って無理強いする謝罪は１００回聞いても本当の謝罪ではない」と指摘。同時に、過去を問い詰めて「けんか」をするつもりはなく「日本とも真の協力を通じて共同繁栄しなければならない」とした。

　 李大統領は就任前の今年１月の記者会見でも同様の発言をしている。（共同）

http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/world/korea/150470/

＞リー首相は日本による中国への被災地支援を高く評価する一方で「対中関係は政府だけでなく、世論も考慮する必要がある。歴史問題をクリアすればより積極的な役割を果たせる」と助言した。

歴史問題をクリアーとはどういうことだ。

クリアーしてないのは支那人と朝鮮人だけだ。理由は邪悪な法家思想のため。

敵は末代まで許すなという。だから過去敵を根絶やしにしたし、党争を繰り返した。

日本は江戸時代、大名は合法と判断した場合の仇討ちは許した。しかし、仇討ちの仇討ちは許さなかった。邪悪な法家思想のように仇討ちの仇討ちを許せば、愚かな殺し合いが際限なく続き、一族が絶えるだけでなく一地域の人間が絶える。

武士道精神には、惻隠の情という寛容さがある。

欧州では、ドイツとその他諸国が講和条約締結により、過去は清算した。過去に拘泥しないことでＥＵ統合がなった。欧州では真の平和がなった。

この観点から日中平和条約や日韓基本条約は無意味であった。

支那人の日本人に対する反応は、法家思想のみならず、江沢民政権からの憎しみを煽る反日政策が大きく影響している。そうしなければ国内をまとめられない。朝鮮人も焼酎華、もとい小中華ゆえ同様の反日政策を延々とやっている。朝鮮人の場合は嘘八百の歴史を捏造してまで。

ま、いずれにせよ、支那人も朝鮮人も精神が極めて軟弱なんだな。

まあ、知ったかブリのバカは、東洋の精神文明、西洋の物質文明という。そう言えば、江沢民自信が国家主席の就任演説で東洋の精神文明なんてほざいていた。アレには笑った。

東洋と言っても、特亜の支那人と朝鮮人だけだが、この民族の精神レベルは西洋人以下のみならず、東洋のベトナム人の強靭且つ寛容な精神レベルにも達してない。

歴史的・文化的理由が背景＝自衛隊機受け入れ見送り−中国軍副総参謀長
5月31日19時0分配信 時事通信


　 【シンガポール31日時事】中国人民解放軍の馬暁天副総参謀長は31日、当地で開かれているアジア安全保障会議（英国際戦略研究所主催）の質疑で、日本の航空自衛隊による四川大地震被災地への救援物資空輸が実現しなかった理由について、「歴史的・文化的な理由から、中国政府・人民はこのような結論に達した」と述べた。中国の当局者が空自輸送機派遣見送りに直接言及したのは初めてとみられる。
　 ただ、馬副総参謀長は「中国政府・軍は、日本政府と自衛隊を含む国際社会による中国の被災地への支援はいかなる形でも歓迎する」と言明、自衛隊による救援活動も可能との立場も示した。

headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080531-00000079-jij-int

アジア安保会議でも話題に

　 各国の政府高官や軍幹部が参加するアジア安全保障会議では31日、中国・四川大地震の被災地支援のための自衛隊機派遣が見送りになったことが話題になった。当事国の日中に加え、ホスト国であるシンガポールのリー・シェンロン首相も石破茂防衛相との会談で言及。アジア各国の関心の高さを裏付けた。

　 リー首相は日本による中国への被災地支援を高く評価する一方で「対中関係は政府だけでなく、世論も考慮する必要がある。歴史問題をクリアすればより積極的な役割を果たせる」と助言した。石破氏は「戦争の記憶は引き継ぐ」と言明。そのうえで「自衛隊機での輸送は歴史的だと受け止められるだろうが、日の丸を付けた自衛隊機が行くのはなかなか簡単ではない」と応じた。

http://www.nikkei.co.jp/news/seiji/20080601AT3S3101C31052008.html

与党と民主合意 '08/5/29

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　 自民、公明、民主の三党は二十八日の実務者協議で、海外に住む被爆者が来日せずに被爆者健康手帳の取得を申請できるようにするため、被爆者援護法の改正案を共同提出し、今国会で成立を目指すことで合意した。

　 在外被爆者への対応を法律上初めて明記し、医療費助成や原爆症認定についても、国が必要な対策を取るよう求める。

　 厚生労働省によると、同法改正が実現すれば、一九九五年の施行以来初めて。国内の被爆者に比べ大幅に遅れていた在外被爆者の援護行政が前進しそうだ。

　 協議後、国会内で会見した自民党プロジェクトチーム座長の河村建夫元文部科学相は「遠くはブラジルから米国、韓国まで、さまざまな国の被爆者から要請が来ており、早急に改正法案を成立させたい」と述べた。

　 改正案は、在外被爆者について、被爆当時に住んでいた広島か長崎の知事、市長に被爆者健康手帳の取得を申請できると明記。現在は年間十四万五千円に上限が決まっている医療費の助成や、海外での申請が認められていない原爆症認定についても、国が必要な措置を講ずるよう定めている。

　 現行法では、被爆者健康手帳について「居住地または現在地の都道府県知事が交付する」と規定。このため在外被爆者は高齢や病身を押して来日し、滞在先の自治体に申請する必要がある。

　 改正案では、このような不自由さを解消するため海外からの申請を認め、原爆症認定も在外公館での申請が可能となるよう政令で定めることを想定している。

　 在外被爆者をめぐっては、出国を理由に健康管理手当の支給を打ち切られたケースなどで国の敗訴が相次いだ。また最高裁では二〇〇七年十一月、手当支給を認めなかった通達の違法性を認め、国に賠償を命じる初の司法判断が確定している。

http://www.chugoku-np.co.jp/News/Sp200805290086.html

朝鮮人には自国のために戦った人々の霊を祀る習慣がないし、

死者に鞭打つことが平気な邪悪な精神構造だから

靖国神社の存在を理解できぬ。

何度も言ってきたが、朝鮮人には靖国神社に言及する権利も資格も無い。

本当に穢れた精神しかもたぬ糞蛮族。

靖国神社の遊就館が問題なら、大切な人を護る為に自己犠牲になるアニメやマンガ、映画やドラマの方が問題だろ。

って、言うか遊就館を見て、そんな低レベルな発想をする日本人はいないから安心しろ。

ある若い女優が、遊就館を見学して、自分と同じ世代の若者が死んでいった事を深く悲しんだ事をブログに書いてた。

東郷茂徳が朝鮮系であることを教えるべき、

日本政府は23日の閣議で、国公立学校が主催して靖国神社を訪問することを許容するという公式的な立場を決定した。すなわち「連合軍総司令部の決定で、児童生徒たちによる礼拝目的での宗教施設への団体訪問が禁じられた。それを基に、1949年の文部省（現・文部科学省）指針においても、児童生徒たちによる靖国神社への訪問を禁止した。しかし52年のサンフランシスコ講和条約発効で日本が主権を回復したことにより、この指針はすでに失効した」という内容の、国会での答弁書を閣議決定したのだ。文部科学省はこの決定を地方の教育委員会を通じて各学校に伝える予定だという。日本政府による今回の決定で、今後は日本の幼い児童生徒たちが靖国神社を修学旅行で訪問するなど、団体での訪問が大きく増えることが予想される。


　 靖国神社は日清戦争、日露戦争、満州事変、日中戦争、太平洋戦争など、日本が近現代に行った侵略戦争で戦死した246万人を「靖国の大神」として祭っている。78年からは真珠湾攻撃当時の首相だった東条英機、南京大虐殺の責任者である松井石根、当時の外国侵略政策を主導した広田弘毅など、東京裁判でA級戦犯として判決を受けた14人も祭られるようになった。そのためそれ以降は現在に至るまで、靖国神社は日本帝国主義のシンボル的存在ともなっている。小泉純一郎元首相による靖国神社参拝に対し、東アジア諸国が激怒して国際的な問題となったのもそのためだ。


　 日本政府が「児童や生徒たちが歴史や文化について学ぶために訪問するのは望ましいこと」とする靖国神社内にある遊就館は、日本による外国侵略を美化する歴史的な記念館となっている。館内では侵略戦争について、日本を外国の侵略から守るための戦争だったと説明しており、日本国民を戦争へと追いやった数々の行為は英雄的な行為だったと主張するドキュメンタリー映画も終日上映されている。また戦死者の血が付いたままの下着や、銃弾が貫通し穴の残った軍服、極右勢力が出版した扶桑社発行の歴史教科書なども陳列されている。このような場所を見た子供たちの頭の中には、どのような思いが植え付けられるのだろうか。


　 日本の外務省は今年2月からインターネット上で、「独島（日本名竹島）は日本領土」という文章を掲載し、文部科学省も最近、中学校の社会科教科書の副教材に「独島は日本領土」と記載するよう指針を下した。その上今度は内閣が、幼い子供たちに対して靖国神社の鳥居を開放したのだ。李明博（イ・ミョンバク）政権による未来志向的な韓日関係の構想が、今回も裏切られたまま終わりそうな予感を抱かざるを得ない。

朝鮮日報／朝鮮日報JNS
http://www.chosunonline.com/article/20080526000007

教え子は成田の田舎で武装闘争ニダ、田舎の空港を占拠ニダ、

此れが東大教授のコメントか。冷笑ニダ。

学問があっても物事の本質が分からないバカということ。かようなバカが教授だから、その教育を受けた学生の多くがバカになる。

よって、全ての日本企業は、田中明彦・東京大教授 のゼミ出身者の雇用を拒否すれば良い。こいつらは日本のために役に立たないどころか、害をなすだけろう。その内、田中教授の授業を取る学生はいなくなる。

靖国神社参拝問題は、日本文化の精神性に根ざしているだけでなく、日本を守るため戦争で亡くなった兵士や国民の御霊を祀るもの。その行為にいかなる他国も踏み入ることは出来ないという世界の良識を、このバカはわかってない。

加え、日本は朝鮮と戦争していないから、朝鮮人は戦没者の御霊を祀る靖国神社に言及する権利も資格もない。

勿論、韓国のみならず支那人にもその権利も資格もない。国のため命をとした国民を慰霊する行為は、国際社会で他国が不可侵の領域と判断されている。

だが、それを政治手段として使う支那は、日本の英霊を冒涜しているのみならず人類の最低限守るべき規範を破る下郎民族。自国でも同じように支那のため戦い戦死した兵士を冒涜してるんだよな。

ましてや靖国に言及する朝鮮人は、精神性が極めて邪悪な最低の糞民族と断言する。

こいつ等は雇用機会を自らのバカさ加減でう失うまで分からんだろう。

国際政治といえば、力と力のぶつかりあいだというのが常識かもしれない。力を背景にして、相手の国に要求を突きつける。もちろん、力といっても軍事力のみが力ではない。場合によっては経済力が物を言う。言うことをきかなければ制裁をするぞという「ムチ」のアプローチもあれば、言うことをきけば援助をするという「アメ」のアプローチもある。

このような国際政治の駆け引きにおいて、それぞれの国民が動員されることもある。国民が自国の交渉者を応援し、相手国の交渉者を非難する、そのために相手国へのデモンストレーションが行われる場合もある。しかし、冷徹な国際政治の駆け引きこそが、国際政治の本質であるとすれば、このような国民の感情の表出は二義的であるとみられる。

果たして、このような国際政治の「常道」は、現在の国際政治を正確に表しているだろうか。もちろん、北朝鮮との核問題に関する交渉をみていると、まさに国際政治とは、このようなものだ、と思わざるを得ない。しかし、現代の国際政治のすべてが、このような冷徹な損得計算とアメとムチの交渉に還元されるのだろうか。

筆者には、どうもそうとは思えない。グローバリゼーションが進み、国と国との交流が進み、その結果、人と人の交流もすすんでいくと、狭い意味の国益に還元されない人々の感情もまた、国際政治を動かしているように思える。国内政治で、人々の感情が政治を動かすことは常識である。民主主義国において、地域感情に配慮しない政治家は、国民の支持を集めることはできない。他方、国内における地域間の感情のぶつかり合いをうまく調整できない政治家もまた、偉大な指導者とはなれない。さらにまた、国民の気持ちを積極的な方向に向けさせることのできる政治家は、大政治家への道を歩んでいるといってよい。今や、国際政治にも、このような傾向が出現しつつあるのではないか。

しかし、最近の東アジアの国際政治を観察していると、感情の国際政治は、まずもって、反感・反発の国際政治として現れたように思われる。日本の一部の保守ナショナリストたちは、歴史認識問題に対する隣国の批判に対して、反発する形で彼らの運動を進めてきた。小泉首相が最初に靖国神社に参拝する約束した理由は、必ずしも隣国への反発が主なものではなかったかもしれないが、中国や韓国から反発が広がると、かえって、外国からの圧力に屈するわけにはいかないとして、参拝を強行してきたし、これを支持した日本国民も多かった。

いうまでもなく、靖国参拝に反発した韓国国民や中国国民は、これによって、彼らの利益や安全が損なわれたから反発したわけではない。韓国国民や中国国民の多くは、真に彼らの感情が傷つけられたから反発したのであった。一時期の日韓関係や日中関係は、とくに物質的な意味での利益をめぐる争点で悪化したのではなく、シンボリックな争点を巡って反発が反発を生み出したのであった。

しかし、現代の国際政治におけるシンボリックな問題の浮上は、このように否定的なものばかりではない。今や、外国の問題であっても、ある種の重大な問題は、自らのものと変わらないシンボリックな重要性を持つに至った。２００４年末のインド洋の大津波は、国際的な支援の動きを生み出したし、今月、中国の四川省を襲った大地震は、世界中とわけ東アジアの人々の間に同情と連帯の気持ちを生み出している。

地震の救援それ自体は、物理的な財の移転であったり、人的貢献であるが、その意味はきわめてシンボリックなものである。たとえ、韓国や日本が今度の四川大地震に対して、送った援助隊の人数がそれぞれ数十人を越えない規模であったとして、それぞれともに韓国民や日本国民の中国における被害者への同情と連帯の気持ちを表している。そして、このような国境を越える共感・同感の動きもまた、国際政治を動かすのである。

安全と利益をめぐる国際政治がなくなるわけはない。安全や利益のためであれば、ときに国民の感情が制約されるということもあり続けるであろう。しかし、今や、国民の感情もまた国際政治の重要な要素であるとの認識をもたない政治家は、大政治家とはいえない。感情の国際政治は、当面はシンボリックな面から始まる。しかし、危険性がないわけではない。とりわけ、反発と反感の国際政治は、シンボリックな面にとどまらない危険性を持っている。また、感情の国際政治に期待のもてる側面もないわけではない。同情と共感の国際政治は、将来の国境を越えた平和な交流の一大基礎ともなりうる可能性を秘めているからである。

田中明彦・東京大教授
中央日報 　 Joins.com

2008.05.20 14:52:19
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=100220&servcode=100&sectcod

大阪出身の白丁アキヒロに期待などもつな、アキヒロは北京五輪ボイコットを決めるべき、モスクワ五輪をボイコットした韓国、

日本は何度も韓国の要人の前で謝罪の言葉を述べている。過去の戦争問題を蒸し返し竹島の問題も蒸し返したのは国内の問題から国民の目をそらせようとしたボンクラな前大統領でしょう。隣国同士未来に向かって進もうと言う現大統領の心の広さと見識に期待していますよ。日本の心は日本憲法に書いてありますよ。よく読んで知識を得てから発言してください。

＞大昔に、それだけ独創的な事ができたのに、今ではすっかりダメになってしまった

他の世界とは違った意味で独創的だけどね。

勝海舟と坂本竜馬が神戸で遊んだのが始まりです。

ソースは桂三枝の落語。

大昔に、それだけ独創的な事ができたのに、今ではすっかりダメになってしまったのは、秀吉が優秀な朝鮮人を、みんな日本に連れて来たしまったからです。
おかげで日本が併合するまで水車も作れなくなってしまいました。

チベット人は、署名を集めて、「併合してください」ってお願いしたのか？

＞チョウセン人特有の嘘ですね。

昨年の１２月頃だったかな、とある番組で韓国のパクリなどについて
色々やっていたのですが、とくに笑っちゃったのは、「ゴルフも相撲も
韓国から始まった」という記事があって、さすがにこれは笑ちゃったね。

＞どうやら反日によって立てられたようですね

一求知とかilkujiやilkuji_lifeのＨＮでトピを立てた在日チョウセン人です。

本人は商船の一級航海士で、オーストラリア在住と言ってますが、

チョウセン人特有の嘘ですね。一級航海士の割には船の事を知らない。

最近はカキコするたびに論破されるので、火病を発症したのか出現してません。ほとぼりが冷めたら出てくるでしょう。

韓国は日本の文化宗主国と言うのが口癖。

常連さんは、犬屑とかジョゲン（女衒)と呼んでます。笑

このトピも、どうやら反日によって立てられたようですね。