日本は何故、反省しないのか?

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Re: ニュルンベルグ裁判と東京裁判

投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/11/01 15:57 投稿番号: [59276 / 60270]
>白人国家であるドイツには適用できなかった「平和に対する罪」を非白人国家である日本に平気で適用できた理由は有色人種蔑視感情以外には説明できないでしょう。

仮に原爆製造がドイツ降服以前に完成していても、ドイツには決して投下しなかったでしょう。
有色人種である日本だからこそ投下したのです。

Re: Re2: 日本は何故、反省しないのか?

投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/11/01 15:52 投稿番号: [59275 / 60270]
>ドイツを引き合いに出しているようだが、ドイツは個人補償をしているだけで、旧交戦国とは、まだ講和条約すら結んでいない。
>ドイツは「国家賠償」を済ませた後に「個人補償」をしているのではない。緊急手段として、逃げ道として後者を選んだのにすぎない

ご指摘の通り。
ドイツは戦争責任を全てナチスにおっかぶせた。
賠償すべきナチスが存在しないことから、ナチスの代わりにドイツがその任を担っているという理屈。
従って、厳密にはドイツは補償はしても、謝罪などしていない。

ニュルンベルグ裁判と東京裁判

投稿者: melancholy_night 投稿日時: 2007/11/01 15:42 投稿番号: [59274 / 60270]
ニュルンベルグ裁判では東京裁判と同じように「平和に対する罪」と「人道に対する罪」が問われたわけですが事後法になってしまう「平和に対する罪」に対してはドイツ弁護団の徹底的な反論が加えられた結果これを撤回することになりました。つまりドイツでは戦争行為そのものを犯罪とすることに失敗したので戦勝国側はホロコーストなどの「人道に対する罪」を最大限誇張しなければならない羽目に陥ったわけです。

東京裁判の判決はニュルンベルグ裁判の判決の後だったので同様に「平和に対する罪」が否定されなければおかしかったわけですが、ホロコーストに匹敵する「人道に対する罪」が見つからなかったので東條首相を始めとする戦争指導者を無罪放免しないために強引に「平和に対する罪」を認める必要がありました。

白人国家であるドイツには適用できなかった「平和に対する罪」を非白人国家である日本に平気で適用できた理由は有色人種蔑視感情以外には説明できないでしょう。

Re2: 日本は何故、反省しないのか?

投稿者: yarikireneeyo 投稿日時: 2007/11/01 14:54 投稿番号: [59273 / 60270]
ドイツを引き合いに出しているようだが、ドイツは個人補償をしているだけで、旧交戦国とは、まだ講和条約すら結んでいない。
------------------------------------------------------ -

戦後処理に於いては国家賠償−−国家と国家との間の取り決めで、一切を終結させる−−の道が、昔からごく普通に行われてきた方法である。

日本は普通の戦争をして、敗北したのだから、当然この道を選んだ。

第一次世界大戦で敗北したドイツと同じ事で、ベルサイユ条約のドイツに「個人補償」などという発想や要求があっただろうか?

ところが第二次世界大戦後のドイツでは、日本と同じように国家賠償という普通のやり方で、全ての片をつけたかったのだが、出来ない事情が二つあった。
第一には、ドイツという国家が無くなってしまった。
第二には、「ナチスの犯罪」があまりの巨悪で酸鼻をきわめ、目を覆わんばかりの事態の後始末を前に、ドイツ人は論理的に、たちまち一斉に自己防衛をした。

ユダヤ人やジプシーなど「劣等民族」を地上から抹殺するという、戦争犯罪とは別個の理念の犯罪、「他に比較する事が出来ないほどの深刻な犯罪」(ヴァイッゼッカー前大統領の言)を犯していたからである。

従って、これほどの巨悪をドイツ国家の犯罪とするわけにはいかない。
ドイツ民族の歴史に内在した必然の結果と見なすわけにはいかない。
どこまでもヒトラー以下、当時の指導者の「個人」の犯罪であると、言い張るしかない。
ドイツ人もナチスの犠牲者であった、だから今の個々のドイツ人はナチスの犯罪に「道徳的責任を負う事は出来ないという。
しかし、他国と貿易などする以上、「政治的」責任は負わなくては、外国とはやっていけない。
そこで、そう言う詭弁を弄し、「個人」の犯罪に対しては、「国家賠償」は出来ない。
どこまでも「個人補償」でいくほかない、という戦後ドイツの苦肉の策、自他をめくらます自己防衛の特殊戦略が生まれた。


ナチスはドイツの歴史の必然的結果ではない。
ドイツ民族、ドイツ国家の全体が集団的に購わなくてはならない責任の対象ではない。
あれは、どこまでも個人の犯罪である。
そう言わなければ、戦後ドイツの国家体制は成り立たなかった。



初代ホイス大統領からヴァイツゼッカー前大統領を経て、ヘルツォーク大統領と、一貫してドイツ民族の「集団の罪」を否認する、この立場が貫かれている。

何処までも一部のナチス党幹部などによる「個人の罪」だというのだから、本当は賠償などしないで済ませたいのだろうが、それでは国が立ちいかないので、政治的責任をとると称して、(道義的責任ではない)、「個人補償」という非常手段を選んだ

ドイツは「国家賠償」を済ませた後に「個人補償」をしているのではない。
緊急手段として、逃げ道として後者を選んだのにすぎない。
ドイツは旧交戦国とは、まだ講和条約すら結んでいないのである。

「個人補償」が「国家賠償」よりも道徳的に優位に立つなどということは、あり得ない所以である。



戦争を繰り返した人類の長い歴史に於いて、敗戦国が旧交戦国の民衆に「個人補償」をするという例は、これまで全くない。
ドイツの民族的自己責任回避策が生んだ苦しい選択、例外中の例外である。

そう考えると、「ユダヤ人虐殺などへの個人補償だけでも円換算で総額約6兆円」というような言葉に、何故、日本人はあの時劣等感を覚える必要があったのであろう。
日本は、ユダヤ人虐殺のような民族絶滅(ホロコースト)の罪を犯していない。
従って、「個人補償」の必要もない。
「国家賠償」で、全ては終わっているというのは、法理論的にも、政治論的にも、道義論的にも、いまさら繰り返す必要もない自明の理である。
日本が例外中の例外たるドイツに、歩調を合わせる理由は全く存在していないからである。


もし、ドイツがナチスの管理売春下の外国人”慰安婦”にも「個人補償」をしているというなら、多少とも一定のリアリティが生じてくる。

Re: 日本は何故、反省しないのか?

投稿者: yarikireneeyo 投稿日時: 2007/11/01 14:49 投稿番号: [59272 / 60270]
以下参照

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552022057&tid=ffckdcbfma4o4z9qdabaafbfma4kbcub aaa4hgebdfea4r&sid=552022057&mid=6461

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552022057&tid=ffckdcbfma4o4z9qdabaafbfma4kbcub aaa4hgebdfea4r&sid=552022057&mid=6462

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552022057&tid=ffckdcbfma4o4z9qdabaafbfma4kbcub aaa4hgebdfea4r&sid=552022057&mid=6463

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552022057&tid=ffckdcbfma4o4z9qdabaafbfma4kbcub aaa4hgebdfea4r&sid=552022057&mid=6464

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552022057&tid=ffckdcbfma4o4z9qdabaafbfma4kbcub aaa4hgebdfea4r&sid=552022057&mid=6465

日本は朝鮮に多大な貢献をした国。
歴史を歪曲している北朝鮮、韓国が反省すべき。

Re: 「九条知ろう」3日フェスタ

投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/11/01 08:51 投稿番号: [59271 / 60270]
アメリカの軍事力の傘の下に居ながら、「九条」堅持を言い立てて何になる。

Re: 「九条知ろう」3日フェスタ

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2007/10/31 23:37 投稿番号: [59270 / 60270]
亀井静香も参加しろニダ

「九条知ろう」3日フェスタ

投稿者: japanese_chosun 投稿日時: 2007/10/31 23:34 投稿番号: [59269 / 60270]
  憲法九条の意義を考える「9条ピースフェスタ」が11月3日午後1時半から、広島国際会議場フェニックスホール(広島市中区)である。実行委員会は「改憲論議の前に、まず中身を学ぼう」と、広く来場を呼び掛けている。漫画家でテレビコメンテーターなどでも活躍する石坂啓さんと、漫談家の木藤なおゆきさんが、平和憲法の精神などについて講演する。地元グループによる歌や朗読発表もある。

1.3大プロが児童虐待防止支援
2.「土師ダム伝説」踊り普及へ
3.SC出店でパート争奪戦
4.市支所に山口銀支店開設へ
5.貿易額31カ月連続の前年比増
6.古民家を改装   憩いの宿に
7.広島カキ引き立てるワイン
8.高校生が切り取った写真207点
9.県境越えて3大学絵画展
10.弥生復元遺跡を2日に初公開
11.おしゃれです畳縁エコバッグ
12.おやじ合唱団、子にエール
13.岡山大でミャンマー医師研修
14.「石見銀山市」に改称は劣勢
15.市体育館、老朽化で利用中止
16.神田さん30日に里帰り講談
17.広島大に集えOB・元教職員
18.核被害死傷者は6万―83万人

ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn200710310259.html

Re: チョンらしい豹変振り、証拠もあるよ。

投稿者: kohshien21c 投稿日時: 2007/10/31 18:27 投稿番号: [59268 / 60270]
紛れも無い朝鮮人です。ご都合主義の恩知らず。

無責任で自分がすべきことをせず、他人になすりつけ非難する。

朝鮮人は人類史上の屑ですな。笑

チョンらしい豹変振り、証拠もあるよ。2

投稿者: akanbei_21c 投稿日時: 2007/10/31 18:11 投稿番号: [59267 / 60270]
尊敬する両院議長、議員皆様。

日本は興亡盛衰の近代史を経て、今や世界の中心国家として確固たる位置を占めています。

日本は、明治維新で独自の近代化に成功し、西欧の文物を受容して大きな発展を遂げました。
しかしながら、当時の日本は帝国主義と戦争の道を選択することにより、日本国民はもとより、韓国を含めたアジア諸国の国民に大きな犠牲と苦痛を与えました。

第二次世界大戦後、日本は変わりました。日本国民は汗と涙を流して、議会民主主義の発展と共に、世界が驚く経済成長を遂げました。
そしてついに世界第二位の経済大国となった日本は、アジア各国の国民に、無限の可能性と希望の道標を示したのであります。

今の日本は、発展途上国に対する世界最大の経済援助国として、自国の経済力にふさわしい国際的役割を、忠実に履行しています。また、
人類史上初めて、原爆の被害を体験した日本国民は、常に平和憲法を守り、非核平和主義の原則を固守してこられました。

戦前の日本と戦後の日本は、実に克明な対照をなしています。

私は、戦後の日本国民と指導者たちが注いだ、血のにじむような努力に、深い敬意を表する次第であります。

昨年12月19日、私が当選した時、わが国の外債総額は実に1550億ドルに達していました。
すぐに返済すべき短期外債だけでも、230億ドル以上であったのに対して、外貨保有高はわずか38億ドルに過ぎませんでした。

そのような外貨危機を克服する過程で、日本の支援が大きな力となりました。
日本は、韓国の短期債務延長にあたり、(日本分を)中長期債務に転換して下さいました。
世界のどの国よりも、多くの協力をして下さったのであります。

「苦しい時の友人が真の友人」という言葉があります。

私はこの席をかりて、改めて、日本の積極的で誠意のこもったご協力に対し、衷心より感謝の意を表する次第であります。』

チョンらしい豹変振り、証拠もあるよ。

投稿者: akanbei_21c 投稿日時: 2007/10/31 18:10 投稿番号: [59266 / 60270]
『町村官房長官、金大中氏の批判に不快感

町村信孝官房長官は31日午前の記者会見で、韓国の金大中前大統領が昭和48年に東京で起きた自身の拉致事件に関し「保護義務を放棄した」と日本政府を批判したことについて、

「本当にそう思っているなら、なぜ大統領になったときに、その問題を日本政府に言わなかったのか不思議だ」

と不快感を示した。

また町村氏は、韓国側が30日に高村正彦外相に対し、正式に遺憾の意を伝えたことについて、
「わが国の主権を侵害したことへの陳謝であり、国際法上の問題は処理されたと受け止める」と述べた。』
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071031-00000076-jij-pol
-------------------------------------------------------------------- -
=98年10月に日本を訪れた金大中大統領の参議院での演説=

『私は、私の生命と安全を守って下さるため、長い期間にわたって努力を惜しまれなかった日本国民と言論、そして日本政府の御恩を、決して忘れることができません。
日本国民の皆様に厚く御礼を申しあげます。』
(同一人物の言動か?   笑)さらに、

『外貨危機を克服する過程で、日本の支援が大きな力となりました。
日本は、韓国の短期債務延長にあたり、(日本分を)中長期債務に転換して下さいました。
世界のどの国よりも、多くの協力をして下さったのであります。
私はこの席をかりて、改めて、日本の積極的で誠意のこもったご協力に対し、衷心より感謝の意を表する次第であります。』

当時は、まだ、借款帳消しや、日本側の投資や協力を仰ごうと、馬鹿な望みを抱いていた時(結局、短期外債の返済条件変更以外はなし。短期外債も一銭もまけず。金大中が望んだ借款帳消し、借款金利帳消しもなし。むしろ、他の条件で日本側がかなり得をした。とりっぱぐれも防止。笑)ですから、日本側の顔色を伺っているのがありありとしています。


『尊い民主主義を守り抜く(金大中演説の抜粋)

尊敬する斎藤十朗参議院議長閣下、伊藤宗一郎衆議院議長閣下、並びに衆参両院の議員の皆様。

私は本日、日本の民主主義の本山であり、由緒深い歴史の現場である、ここ国会議事堂の壇上に立つことができましたのを、この上ない光栄に存じます。

25年前の東京拉致事件と、80年の死刑宣告をはじめとする民主化闘争の過程で、生命を失いかけた私が、今、大韓民国の大統領としてこの席に臨んでみますと、感慨無量な心情を禁じ得ません。

私は、私の生命と安全を守って下さるため、長い期間にわたって努力を惜しまれなかった日本国民と言論、そして日本政府の御恩を、決して忘れることができません。

本日、このように、日本国民を代表される議員の皆様に、感謝の意を表する機会を得まして、私は長年の宿願をかなえたようで、この上ない喜びに浸っております。
日本国民の皆様に厚く御礼を申しあげます。

日本の右傾化は歴史教育不足のせい

投稿者: japanese_chosun 投稿日時: 2007/10/31 17:52 投稿番号: [59265 / 60270]
、金大中氏


【京都30日聯合】金大中(キム・デジュン)前大統領は30日、「最近の日本の急激な右傾化がわれわれの気持ちを暗くさせている。憲法改正論や歴史教科書の改悪など、右傾化傾向の根本的な原因は、なによりも過去の帝国主義時代の歴史に対する教育が不足しているため」との認識を示した。
  立命館大学の招きで日本を訪問している金前大統領は、同学から名誉法学博士号の学位を授与された後に「朝鮮半島の平和と韓日関係」をテーマに講演を行った。

  この席で金前大統領は、「日本が過去に戻ることはできないという歴史認識と、改悛(かいしゅん)の態度を見せるとき、日本を安心して信じ、友人として付き合えるようになる」と強調した。その上で、歴史をしっかりと知らずにいるために反省することができず、反省をしないから謝罪や補償を行う考えが出てこないと指摘し、日本の歴史歪曲(わいきょく)と右傾化を周辺国が大きく懸念、警戒していると述べた。

  金前大統領はまた、「われわれが望むことは、過去を大きく反省し歴史教育を徹底しているドイツから日本は学ぶべきだということだ」と強調した。日本で福田新政権が発足したことについては、福田内閣が隣国に対し誠実に配慮しようとする姿を見て大きな期待を持って注視していると述べた。

  一方、北朝鮮の核問題と関連しては、北朝鮮に対する米国の姿勢変化に韓国、日本、中国、ロシアの積極的な協力が合わさり、6カ国協議は成功の道を進んでいるとし、2008年は1945年の第2次世界大戦終戦以来、63年ぶりに朝鮮半島の冷戦の残滓(ざんし)が除去され、平和が定着しはじめる画期的な年になると信じているとの考えを示した。

  また2000年の南北首脳会談を振り返り、金正日(キム・ジョンイル)総書記との会談以来、南北間には多くのことが起こり、特に北朝鮮でひそかに韓国の大衆歌謡を歌いテレビドラマを見る人が増えるなどの画期的な変化が起きていると述べた。その上で、韓国では12月に大統領選挙があるが、その結果とは関係なく、南北が和解協力の道に進んでいくだろうとの見通しを示した。

http://japanese.yonhapnews.co.kr/headline/2007/10/30/0200000000AJP20071030002800882.HTML

Re: 「パッチギ!」シリーズの井筒和幸監督

投稿者: yozakura321 投稿日時: 2007/10/30 10:51 投稿番号: [59264 / 60270]
この監督さん、朝鮮パチンコ屋さん出資の映画会社に
雇われていると思っていたのですが   違いましたか?
朝鮮プロバの日本マスコミ操作と思うのですけどネェ。

お久しぶりです。^^

Re: 韓国と倭の優劣意識・何処に倭の劣等感

投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/10/30 09:42 投稿番号: [59263 / 60270]
>再び聞く、朝鮮人どもよ誇れる文化・文明に何が有る。
「糞食い」は朝鮮が誇る文化だ。
恐れ入ったか。

Re: 相姦トピが消えて

投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2007/10/28 04:13 投稿番号: [59262 / 60270]
>おっさんはたまに韓国に行ったり
してますか?


ワシわ20年ぶりに05年にソウルに
行きました。

シーラに泊まったので
豪遊だった。

サムスンがいろいろ親切だった。
リーウム美術館に行きました。
水原や研修施設やら見学して
イジョンウさんがサムスンの戦略お説明してくれました。

サムスンと言ふ会社わ
若い人がエリート顔で
威張っている面白い会社です。

50歳以上の幹部わ
謙虚です。

「本当わ、冒険なんかしたくないのだ。
好きで冒険おしているわけでわない。
韓国わ冒険するしか生きていけないのだ」
と年寄り幹部が教えてくれました。

ふむ

ワシわもお、寄る年波で
おっぱいのしゃぶり方も忘れました。

イルクジわ豪州でお金儲けして
ワシお、エロなところに連れて行ってください。

でわ

Re: れRe:「パッチギ!」シリーズの〜

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/10/27 18:45 投稿番号: [59261 / 60270]
麻生太郎は呉智英を選挙に出馬させろ

Re: れRe:「パッチギ!」シリーズの〜

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2007/10/27 01:28 投稿番号: [59260 / 60270]
自民党は呉善花を選挙に出馬させろ

れRe:「パッチギ!」シリーズの〜

投稿者: red_mangou 投稿日時: 2007/10/27 01:19 投稿番号: [59259 / 60270]
オ・ソナ(呉善花)さんの漢字が違う。
漢字を間違えるのは失礼。

Re: 「パッチギ!」シリーズの井筒和幸監督

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2007/10/27 01:16 投稿番号: [59258 / 60270]
碁善花も済州島出身だよ。

韓国と倭の優劣意識・何処に倭の劣等感が

投稿者: ganbarota 投稿日時: 2007/10/27 00:52 投稿番号: [59257 / 60270]
おーい朝鮮人、良く聞きなよ。日本人が中国3000年の歴史と言っているのは、現在も中国が大切?にしている中華料理や漢方や遺跡や犯罪の世界ぐらいで、これら以外に中国にに3000年の歴史なぞ有ると思ってないよ。
其れに比べ朝鮮に何が有るのか?せいぜい2000年前の遺跡か。それ以外に何が有るのか。性女を輸出する文化か?。
今の朝鮮の基礎を造ってやったのは日本の力でだぞ。今の朝鮮に自らの力で創造した物が何か有るか?日本に対してガタガタ言う前に自らの歴史を精査しな。本当に朝鮮人は、馬鹿ばかりか。過去に朝鮮が日本に文化を教えたと偉そうにほざいているが、文化・文明は色んな地域から色んな地域に伝達するもので、大切なのは其の地域でどのように文化・文明を加工するか、また発展させるかであり、真似をして後生大切にする事でない。
再び聞く、朝鮮人どもよ誇れる文化・文明に何が有る。

Re: 「パッチギ!」シリーズの井筒和幸監督

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/10/26 12:38 投稿番号: [59256 / 60270]
> 「大阪には特に済州出身の韓国人が多く、戦争が終わる前から移住者が多かったが、戦争が終わっても移住者が絶えなかったと聞いて関心を持った。そこで民衆抗争のことを知り、念頭に置いて続編に盛り込んだ」

強制しなくても日本に来たんだ。

「パッチギ!」シリーズの井筒和幸監督

投稿者: japanese_chosun 投稿日時: 2007/10/26 12:06 投稿番号: [59255 / 60270]
【ソウル2日聯合】在日朝鮮人2世たちの絶望と希望を描いた映画「パッチギ!」で、日本と韓国の観客を驚かせた井筒和幸監督が、続編「パッチギ!LOVE&PEACE」を携え韓国を訪れた。両作品は、1960〜1970年代の日本を背景に、若者たちの乱闘劇を描く活劇的要素を取り入れると同時に、在日コリアンが抱える恨(ハン)と、彼らが絶えずぶつかる壁に正面から挑んでいる。特に続編では、在日2世たちだけでなく、前編では主人公たちの会話の中に登場するだけだった、戦争と在日1世たちが直接描かれている。

  ソウル市内のホテルで会った井筒監督は、「現代の日本人たちは、歴史と過去を忘れ去ろうとしている」と懸念を示しながら、映画と社会に向けた自身の視点について語った。以下は一問一答。

――「パッチギ!」制作前の在日コリアンに対する認識は。

「大阪出身だが、幼いころから在日コリアンが身近にいるところ、日本人と在日コリアンが一緒に暮らすところで育った。彼らとともに育ち、なぜこの人たちには名前が2つあるのかと不思議に思ったりしていた」

――「パッチギ!」シリーズ2作の反応に違いはあったか。

「『パッチギ!』は恋愛と友情を描いた青春映画だが、日本社会では久し振りに在日との交流を描いた作品だった。大ヒットとは言えないながらも評判は良く、DVDが長期にわたりかなり売れた。賞も受賞し、面白い反応が多かった。続編は、前編でできなかった話を描くために制作したもので、子どもではなく大人に成長した一家の物語だが、前編とは異なる反応があった。反日映画という見方も多く、特にインターネットでは若者を中心に非難を多く浴びた。日本の文化庁から支援を受けたのだが、『こんな映画を作るために血税を使うなんて』とも言われた」

――21世紀にも在日コリアンたちの苦難は依然として存在しているが、あえて1960〜1970年代を舞台にした理由は。

「今の時代を舞台にすれば、物語を作ることはできなかったと思う。それほど現代の日本社会は保守的だ。今の日本の文化的に見ても、現代が舞台ならうそを描かなければならなかっただろう。韓国もそうだと思うが、日本映画界でも今は軽い映画ばかりが大量に作られている」

――続編の舞台はなぜ1974年の東京なのか。

「1970年代は閉鎖的で排他的な日本の姿がちょうど形作られ始めた時期だった。また、東京は日本の『代表選手』で、韓国のソウルのように、日本でも多くの都市が東京に似せようとして固有の姿を捨てていくようになった」

――前編は希望的なメッセージを伝えて終わったが、続編はそうしたものが消えてしまったような印象だが。

「前編の舞台となった1960年代末には自由と開放に対する虚像や幻想があったが、1970年代になるとそうしたものが消え、閉鎖的な日本社会がスタートした。前編では在日と日本人の和合を描くことができたが、続編ではそれが難しかった」

――前編では主人公・アンサンの祖国は北朝鮮という設定だったが、続編ではアンソンの父は済州島の出身になっている。また、セリフでも済州の民衆抗争に関する言及があるが。

「大阪には特に済州出身の韓国人が多く、戦争が終わる前から移住者が多かったが、戦争が終わっても移住者が絶えなかったと聞いて関心を持った。そこで民衆抗争のことを知り、念頭に置いて続編に盛り込んだ」

http://japanese.yonhapnews.co.kr/sports/2007/10/02/0700000000AJP20071002003700882.HTML

Re: 靖国反対共同行動 in New York

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/10/24 10:54 投稿番号: [59254 / 60270]
主催者発表は11万人くらいか?

韓国反対共同行動 in New York

投稿者: akanbei_21c 投稿日時: 2007/10/24 09:30 投稿番号: [59253 / 60270]
への賛同・参加を


各   位


07年韓国反対共同行動 in New York への賛同・参加のお願い
06年平和の灯を!カンコクメンの闇へキャンドル行動実行委員会
                
                    事務局長   内田雅敏

以下略
-------------------------------------------------------------------- -

の間違いだろう。

靖国反対共同行動 in New York

投稿者: japanese_chosun 投稿日時: 2007/10/23 18:15 投稿番号: [59252 / 60270]
への賛同・参加を


各   位

07年靖国反対共同行動 in New York への賛同・参加のお願い
06年平和の灯を!ヤスクニの闇へキャンドル行動実行委員会
                 事務局長   内田雅敏
                            
        
  皆さま   お元気でお過ごしのことと拝察申し上げます。
  安倍首相があっけなく退陣し、福田政権が誕生しました。こ
の政権は、「美しい国」づくり、「戦後レジームからの脱却」
という前政権の看板はそそくさと下ろし、改憲も口にしません
。任期中の靖国神社参拝も殆どないと思われます。安部に期待
をかけ、彼を持ち上げていた人びとは切歯扼腕していることで
しょう。
  こうして靖国神社をめぐる状況は、表面上、昨年とは様変わ
りのように見えますが、深部においては、状況はまだ変わって
いません。靖国神社は、望まぬ合祀取消を求める台湾・韓国・
沖縄・日本(やまと)の遺族の心情・人格権を踏みにじり、今
も合祀し続けています。
  このような中で、大阪、東京に続き、沖縄でも靖国合祀取消
訴訟が準備され、また、韓国では、靖国反対共同行動韓国委員
会(共同代表:李海学氏)によって、こ問題を国際化し、国連
に持ち込み解決の方向性を探ろうという取り組み−「07年靖国
対共同行動   in New York」が準備されています(詳細は下記
参照)。その韓国委員会からは、日本(06年平和の灯を!ヤス
クニの闇へキャンドル行動実行委員会)、台湾(チワス・アリ
さん等)に対し、この行動への賛同・参加が呼びかけられてい
ます。
  この呼びかけに対し、私たちは以下の2点の理由により積極
的に応えるべきであるという結論に至りました。 (1) 画期的
成功をおさめた昨年の「平和の灯を!ヤスクニの闇へキャンド
ル行動」の推進母体=韓国・台湾・沖縄・日本4地域の共同行
動実行委員会の枠組み、運動を継承・発展させる必要があるた
め、(2)靖国問題は、最終的には日本国内で解決すべき課題で
あり、運動を通じて民衆自身が意識変革を果たしていくことに
よってしか解決し得ないことは自明であるが、靖国問題は同時
に国際問題であり、合祀取消の正当性等を国際的にアピールす
る必要性があるため。
  そして、06年キャンドル行動実行委員会として韓国委員会か
ら提起されてい「07年靖国反対共同行動   in New York」に賛
同し、代表をこの行動に派遣することにいたしました。つきま
しては、下記のことを昨年の反靖国−キャンドル行動を支え、
協力していただいた皆さまにお願い申し上げます。よろしくお
願いいたします。

http://www.labornetjp.org/news/2007/1193104162082staff01

Re: 相姦トピが消えて

投稿者: koshien21c 投稿日時: 2007/10/23 16:00 投稿番号: [59251 / 60270]
とうとう妄想炸裂で

ファビョーン

ファビョーン

ファビョーン

ファビョーン

脳梗塞で逝くぞ、気をつけろよ

大   爆   笑

Re: 韓国と倭の優劣意識 ついでに

投稿者: koshien21c 投稿日時: 2007/10/23 15:32 投稿番号: [59250 / 60270]
古代は軍事力で日本に征服されて、近代は自ら併合を日本にお願いした韓国wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=2716399

Re: 韓国と倭の優劣意識

投稿者: koshien21c 投稿日時: 2007/10/23 15:28 投稿番号: [59249 / 60270]
>好太王碑 最古の拓本発見   旧日本陸軍入手のものと一致

  古代日本の朝鮮半島進出を記録した好太王碑(中国吉林省)の最古の拓本が中国で発見され、倭(日本)との関係を示す記述が、旧日本陸軍が入手した拓本と一致することが、中国社会科学院の徐建新教授(日本古代史)の研究で分かった。これによって、1970年代以降論争が続いてきた、旧陸軍が碑文の内容を書き換えたとする「碑文改竄説」は成立しないことが確定的となった。

  好太王碑には、「391年以来、倭が海を渡って、百済や新羅を破り、臣民とした」とする記述がある。この碑文の拓本を、1883年に旧日本陸軍参謀本部の酒匂景信が入手。参謀本部が、4世紀に日本が朝鮮半島を支配していたと解読した。

  戦後になって酒匂の拓本の信頼性が疑われ、李進煕・和光大名誉教授が1972年、「近代日本の半島進出を正当化するため、都合のいいように旧陸軍が改変した」と主張。日本、中国、韓国、北朝鮮4か国の研究者の間で大論争となった。その後、改竄を否定する有力な説も出たが、実物の検証が困難な状況で、決着には至ってなかった。

  東アジア各国に散在する約50種の拓本を実際に確認する作業を続けていた徐教授は一昨年、それまで最古とされていた酒匂の拓本より古い1881年作成の拓本を、北京のオークションで発見。酒匂拓本とともにパソコンに取り込んで比較したところ、意図的な書き換えの痕跡はないことが判明した。その成果は今年、『好太王碑拓本の研究』(東京堂出版)として発表された。

  徐教授は「これで、皇国史観からも、軍の関与を証明するための研究からも脱却し、好太王碑が4〜5世紀の東アジア史を解明する純粋な歴史資料として位置づけられるだろう」と自らの研究の意義を強調した。

  ただ、碑文の解釈については、倭を打ち破った好太王の業績を誇張するために、倭を実際よりも強大な勢力として記述したとの説が強く、改竄が否定されても古代の日本が朝鮮半島を支配していたかどうかの問題を決着させることにはならない。

  吉村武彦・明治大教授(古代史)は、「拓本には信憑性があり、長年の論争に終止符が打たれたと言える。パソコンの画像で比較するという10年前には考えられなかった手法で、IT時代ならではの成果だ」と評価する。

  一方、李名誉教授は「拓本に付随する書き付けの記述を、製作年代の根拠にしているが、本物かどうか疑問が残る。まだ疑惑が払拭されたわけではない。」と反論している。

補足:好太王碑  
広開土王碑ともいう。現在の中国東北部から朝鮮半島北部を統治した高句麗(紀元前後〜668年)の好太王を顕彰するため、没後2年の414年、吉林省集安市に建立された。高さ6.2㍍で東アジア最大の墓碑。王の戦績など約1800字が刻まれている。1880年に中国(清)の役人が発見した。近くにある古墳群とともに世界遺産に登録されている。

読売新聞2006/04/14   朝刊19面

チョウセン人学者の問題すり替えで逃げる往生際の悪さ。まったくお前と同じ恥知らずだな。爆笑

Re: 韓国と倭の優劣意識

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/10/23 14:27 投稿番号: [59248 / 60270]
> 同じことをオウムのように
歪曲歴史を繰りかえして
唄ってる。


これ、イルル軍曹

Re: 相姦トピが消えて

投稿者: ilkuji_life 投稿日時: 2007/10/23 13:34 投稿番号: [59247 / 60270]
枯死猿のマンちゃんよ。
婆が性格もわるいのですぐ
癌でもかかって死んで
くれない?わるいけど
俺をいじめた者は一人
例外なしで全員突然死したんだ。
ババの葬式の日もそんな
遠くないはずだ。w

Re: 韓国と倭の優劣意識

投稿者: ilkuji_life 投稿日時: 2007/10/23 13:29 投稿番号: [59246 / 60270]
広開土大王の戦勝記念碑には
「高句麗が三韓と共に海を
渡って来た倭を撃退した」と
書いてある。これについては
2000年から毎日一度今年まで
375回X7年間答えたが
この枯死猿は死んでも聴かなく
同じことをオウムのように
歪曲歴史を繰りかえして
唄ってる。
ホンマ病身セッキですね。
隋書倭人伝と宋書倭人伝には
「倭が朝貢しては自称安東大将軍
云々と任命してくれというので
そう名づけてやった」と書いてるのを
「自称」を抜いて「中国の古書にさえ
我々倭が三国の大将軍と認めた」と
捏造しているのだ。これについても
過去7年間、倭の虚構性を毎日
指摘してきたのにもかかわらず、
今も嘘を繰り返しているほどケーセッキ
猿だね。この間のないあんぽんたん、
病身サルセッキにはすぐ天罰が
降りるはずだ。

Re: 相姦トピが消えて

投稿者: koshien21c 投稿日時: 2007/10/23 13:28 投稿番号: [59245 / 60270]
>でも拙作、「シドニーブル−ス」

女性蔑視だったか差別的表現だったか?チョウセン人らしいカキコで

非難浴びてた愚作だろ。まだあんなの隠れてやってるのか。

Re: 相姦トピが消えて

投稿者: ilkuji_life 投稿日時: 2007/10/23 13:17 投稿番号: [59244 / 60270]
旅人木おっさん、お久しぶり!
お変わりないでしょう?
相姦トピ懐かしいですね。
関西農協さるの工作で
消えてしまったにだ。(涙
でも拙作、「シドニーブル−ス」は
コリア書籍で連載しているにだが。
最近進度が少し遅いですが。w
おっさんはたまに韓国に行ったり
してますか?

相姦トピが消えて

投稿者: Ryojin_boku 投稿日時: 2007/10/22 01:36 投稿番号: [59242 / 60270]
射るくじの船員時代の名作も消えた。

ふむ

惜しいなあ。

今週のULTRASEVEN X

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/10/20 17:10 投稿番号: [59241 / 60270]
侵略者に協力する地球人の話

侵略者は、地球人にお金を払って侵略平気を作らせる。
地球人は、金になるから良いやって感覚


流石はTBS

100年前に日本になったどこかの地方そっくり

Re: 朝鮮と日本の対抗意識

投稿者: chosen_kirai 投稿日時: 2007/10/19 14:45 投稿番号: [59239 / 60270]
日本人に反朝鮮感情はない。
ただ嫌いなだけ。
日本は不毛で未開の朝鮮を
近代化してきた。
しかし朝鮮に対して宗主意識や
差別感情は持っていない。反面、
朝鮮は常に対日劣等意識で苦しんでるし
自然に鬱病患者が多い。
これまでの経験から日本人は
朝鮮人と関わると必ず後悔する
ことを学んできた。
したがって朝鮮人がどれほど
猫撫で声で近づいてきても
できるだけ関わり合いに
なりたくないのだ。
朝鮮がITで日本を屈服させ、
造船で日本はもちろん、
世界を制覇したのだと誇ったところで
勝手にやってろという調子。
何か問題でもあるかい?

Re: 韓国と倭の優劣意識

投稿者: hisatukai 投稿日時: 2007/10/19 13:37 投稿番号: [59238 / 60270]
だからどうした。
併合された亡国の民のたわ言に過ぎない。
未来永劫、消し去ることのできないこの事実を胸に抱いて生きて行くことだ。
悔しいだろうが、頑張れ朝鮮人。

Re: 韓国と倭の優劣意識

投稿者: koshien21c 投稿日時: 2007/10/19 13:34 投稿番号: [59237 / 60270]
>韓国は遠い昔から野蛮倭を
文明と文化で教化してきた。
なので倭に対して宗主意識ないし
優越感を持っている。

これこれ!これが全く根拠の無い朝鮮人の優越意識。爆笑

誇大妄想教の朝鮮人。w

古代に於いては、日本の歴史書や中国の複数の歴史書及び韓国の歴史書と広開土王碑文にあるが如く新羅、百済は日本の属国で朝貢したと記録があるが、

朝鮮人歴史学者もとい歴史小説家は歴史上の事実を隠し捏造・歪曲にいそしみ

朝鮮南部にも倭人が住んでいたことも隠し

江戸時代には12回も朝鮮通信使という名目の朝貢団を徳川将軍に送りひれ伏し臣下の礼を尽くした。

だが12回目は将軍に拝謁できず、対馬までの旅程で終わりの待遇であった。

古代から現代に至るまで、日本は朝鮮より財力を持つ豊かな国であった。日本よりはるかに貧乏な国がどうして教化できる。現代の状況でも敗戦から立ち直った日本は経済大国2位の実績があり、あらゆる分野でチョウセン人を教化、指導してきた。

現代でも韓国は、日本の経済と文化の属国であると世界が認めている。

W−Cup時、ソウルは日本にあると外国人は思っていたほどだからな。

ウェーッハッハハッハ

Re: 韓国と倭の優劣意識

投稿者: pup_pooh_one 投稿日時: 2007/10/19 13:14 投稿番号: [59236 / 60270]
昼から妄想乙!

韓国と倭の優劣意識

投稿者: ilkuji_life 投稿日時: 2007/10/19 12:30 投稿番号: [59235 / 60270]
韓国人に反日感情はない。
韓国は遠い昔から野蛮倭を
文明と文化で教化してきた。
なので倭に対して宗主意識ないし
優越感を持っている。反面、
倭は常に対韓劣等意識で苦しんでるし
自然に鬱病患者が多い。
そこで、もしある分野で倭が
少しでも優れたところがあるなら
「野蛮倭さえできるなら
我々はもっとうまくできるはずだ」と
頑張ることはある。
その宗主意識で韓国はITで倭を
屈服させ、造船で倭はもちろん、
世界を制覇したのだ。
何か問題でもあるかい?
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