日本は何故、反省しないのか？

＞「女性の1人として」日本の対応を強く求めた。

うだうだ外国に求めるより先に、国内の売春婦が海外に売られるのを防止するのが先ですね。 　 ヨーロッパに行くたびに韓国人の売春婦が増えている。 　 もちろんザパニーズなのだから困ったものだ。

「我々倭が国はイージスが４隻もあり、もっと
建造中だぞ」

そうか。でも気にしない。どうせ倭は軍艦も
自主的に運航できず、主人米国の指示により
動く傀儡国家だもん。ｗ

http://eyenews.hankooki.com/gisa_view.php?gisa_id=00058969

ワンパターンだな。
「こんにちは」程度にしか感じないよ。
とりあえず日韓断交から話合おう。
他は一切いらない。

日本は、韓国政府に、まとめて金は払ってるから、韓国政府が、 歴史問題への誠実に、慰安婦でもなんでも補償すればいいんぢゃね？

韓前首相が日本に要望

5月24日16時54分配信 YONHAP NEWS

【東京24日聯合】韓明淑（ハン・ミョンスク）前首相は24日、日本で開かれた第13回国際交流会議での演説を通じ、「歴史問題が取り上げられ続けていることはアジアの協力と発展の障害になる」と述べ、従軍慰安婦問題に対する日本の誠実なアプローチを求めた。韓元首相は特に「女性の1人として」日本の対応を強く求めた。
　 北朝鮮の核問題と関連しては、韓国が6カ国協議の合意が約束どおりに履行され、朝鮮半島に平和が定着し、アジアの平和と協力の礎になることを願っているとし、アジアの各国に核問題の平和的解決と朝鮮半島の平和体制定着に関心を傾けてほしいとの考えを示した。

　 アジア共同体構想については、共同体の概念を単純な共同経済発展の意味ととらえてはならないとし、経済中心から出発したとしても、これに合わせて環境や人権、民主主義のような大きな原則と哲学の共感と、社会文化的な共感が広まらなければならないと強調した。

　 韓前首相は同日の会議出席に先立ち、訪日しているフィリピンのアロヨ大統領と会談したほか、25日には日本の安倍晋三首相、扇千景参議院議長とそれぞれ会談する予定だ。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070524-00000030-yonh-kr

あなたね、日本語が読めないから、書いているのか知らないけれど、
まず、南京の真実を検索を探して読み、更に慰安婦の嘘について検索して
記事を一通り読み、それから日本の外務省で 　 いわゆる慰安婦問題というのを読んで下さい。日本がアジア女性基金を作ってどれほどの大金を、とくに
韓国人に対しては、特別に支払っているかを理解するでしょう。
日本は謝罪をずっとしています。あなたは無知です。それとは、別に、安部の態度が悪いのは、日本の責任では有りません。
どうして、あなたみたいに、よく調べもしないで嘘を書く人がいるのか、本当にうんざりです。
アメリカのメデイアもそうだけれど、そういうことを謝罪して化学兵器処理まで中国でやってあげている日本に対して（この兵器は中国製やソ連製も多く含まれていて、日本だけのものではない）そういう馬鹿なことが言えますね。
自分と同じ民族（韓国人）や中国人の言う事を信じたい気持ちはわかりますが、事実を認識する能力を持たないと、ドイツ人にも世界から相手にされなくなりますよ。

盧も記者クラブのことで、アメリカと日本とイタリアが同じ制度なのに、
日本は後進的な国といってみても、イタリアとアメリカを同時にけなしていることは事実です。

韓国は大統領が率先して、隣国に喧嘩を売り続けている、事実を直視しない
卑怯な国、嫌がらせをする国として、世界の人からも思われることでしょう。

中国も史実を隠す卑怯な国です。そうでなければ、日本人の私にどうして
多くのヨーロッパ、アメリカ人たちが、「中国は嫌い、韓国は嫌い、きたない」って言うんでしょうか？

少し理由を考えたほうがいいですよ。
日本のやっている善意の事実を無視して、お金だけ受け取って、更に責め続けても、世界は認めません。

世界は、韓国や中国の反日みたいに反日思想も感情もありません。
その世界もどこかの国と戦争をかつてしてきたのですが、韓国や中国のように
嘘をついて、いつまでもお金をひっぱりだそうとする卑怯なことはしていない。

現実を見なさい。

また、あんたたちのせいで、日本の一部が憲法を改正して戦争で対抗しようとしている事実、そのしつこさに対して忍耐の限界がきている日本人が多いことを知りなさい。

在日韓国人には韓国の選挙権がある。

なんで選挙権が２ついるの？

韓国と日本の利害は同じではない。

２つの選挙権は両立しない。

韓国で選挙しなさいね。

ついでにこの件も話し合ったらどうかな
http://www.tamanegiya.com/kannkokugunniannfu-.html

＜従軍慰安婦＞アジアの救援団体

5月20日20時36分配信 毎日新聞

　 【ソウル堀山明子】韓国や北朝鮮、日本、中国など１１の国と地域の元従軍慰安婦救援団体による「第８回慰安婦問題アジア連帯会議」が２０日、２日間の日程でソウルで開かれ、フィリピンや台湾の元慰安婦が直接日本兵に強制連行された当時の状況を証言した。大会では、安倍晋三首相が４月末の訪米前後に元慰安婦に対するおわびの気持ちを表明したのを受け、「安倍首相は米国ではなく、被害者に謝れ」などの発言が相次いだ。
　 大会でフィリピンの元慰安婦、ピラール・フリアスさん（７９）は、「私も含め４人が日本兵に縄で縛られ連れ去られた」と証言。連行される以前にも家に押し入った日本兵５人にレイプされた経験を話し、「これが抵抗した時、たばこを顔に押し付けられてできた傷です」と右ほおの傷跡を指さした。
　 大会には北朝鮮からも「日本軍慰安婦および強制連行被害者補償対策委員会」の洪善玉（ホンソンオク）委員長が参加。２１日の閉会式で慰安婦問題に関する文書公開や真相究明を求める決議を参加国全体で確認するとともに、南北共同声明を別途発表する方針。

ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070520-00000058-mai-int

終わった問題だって。日本も過去の清算は必要ないし元からなかった問題だ、と言ってやればいいんじゃない？

北朝鮮が終わった問題だとして拉致された人たちに損害賠償をしないのであれば、総連の資産を凍結すればいいのよ。

主演は、内山理名ニダ、

主演は榊原郁恵ニカ？

必死にホロン部活動に励んでいるようですが(笑)、
本国人にはこんな風に思われてるのよね。
哀れ。

「在日が韓国へ来ても外国人扱われること分からない? 」
「在日は日本国籍でもなくて韓国国籍でもない」
「在日が韓国国籍ならどうして在日が韓国へ来た時在韓外国人カードを発給していつも持って通おうか」
「 政府で言っている在日が外国人である理由は 1.日本で生まれたし 2.日本の教育を受けたし 3.日本的な思想を持っている. 4. 韓国で住んでいない. 」

http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pmilitary&page=3&nid=53546

残念ながら終わってねえんだよ。

北朝鮮がどうあがいても拉致事件が解決されないと国交は正常化しない。

無論金を出すことはねえ。

大体、人質に身代金を払えって、誘拐犯のせりふだぜ絵。

誘拐は重罪だ、死刑か無期だ。

反省だけじゃあ、すまねえとこへ来てんだよ。

ま、対話を拒否してんのは北朝鮮だから、

餓えて死にたいってんなら、どーぞってとこだがなあ。

何も北朝鮮と友好関係を結べるとは思ってねえし、国交しても益はねえから。

重要案件は政府に任せるべきでなく、国民投票に委ねるべきだ
韓国との国交断絶も国民に信を問うべきだな

【ソウル１９日聯合】北朝鮮・朝鮮日本軍慰安婦及び強勢連行被害者保障対策委員会の洪仙玉（ホン・ソンオク）委員長は１９日、日本人拉致問題はすでに解決した問題だとし、日朝国交正常化は日本が決めて与えるものではないと主張した。

　 ソウル市内で行われる第８回日本軍「慰安婦」問題アジア連帯会議に出席するため、北朝鮮側関係者ら４人とともに訪韓した洪委員長は、同日会議に先立ち記者会見を行いこのように述べた。拉致問題は北朝鮮では既に解決した問題だと強調し、日本当局が何人にも満たない問題について、これが解決できなければ日朝関係もないという妄言をはばからないのは泥棒のような行為だと批判した。拉致問題は日本が過去の清算を行わないために、北朝鮮と敵対関係にある一部特殊機関が行ったものだと、既に事件の真相調査を終え生存者もみな帰国させており、終わった問題だと主張した。


　 また洪委員長は、むしろ終わっていないのは日本の過去清算であり、日朝国交正常化は日本が与えるものではないと述べ、「われわれは正常化をせずとも問題なく暮らしてきた」と述べた。その上で、日本の過去清算なくして日朝関係の改善はあり得ないと強調した。


　 洪委員長は国際関係大学を卒業後、外務省祖国統一局に勤務し、指導員・課長・副局長を歴任した人物。現在は対外文化連絡委員会副委員長を務める。

ttp://japanese.yonhapnews.co.kr/northkorea/2007/05/19/0300000000AJP20070519001100882.HTML

はいはい。民族学校で洗脳されたあなたに言われてもね（笑）。

文科省採用の“靖国ＤＶＤ”

　 十七日の衆院教育再生特別委員会で、日本共産党の石井郁子議員が取り上げた日本青年会議所作製のＤＶＤアニメ「誇り」。文部科学省が委託研究事業としているその内容は、日本の侵略戦争と植民地支配を正当化する言葉があふれています。

　 「愛する自分の国を守りたい、そしてアジアの人々を白人から解放したい。日本の戦いには、いつも、その気持ちが根底にあった気がする」。靖国神社の鳥居の前で、過去から来た青年がこう語ります。「戦後その思いは打ち消され『悪いのは日本』という教育がおとなにも子どもにも施され、しょく罪意識だけが日本人の心に強く焼き付けられてしまった」

子どもに影響
　 ＤＶＤでは青年の語りを通して、「日本は自国を守るためにやむをえず戦争した」「アジアを解放するための戦争だった」との主張が繰り返されます。朝鮮半島や台湾については「植民地支配」という言葉はなく、「日本はこれらの国を近代化するために道路を整備したり、学校を建設した」と述べています。「従軍慰安婦」や強制連行などの加害の事実にはいっさい触れていません。

　 ＤＶＤ「誇り」は日本青年会議所が地方青年会議所との「協働運動」として進めている「近現代史教育プログラム」の教材です。同プログラムでは学校の総合学習などで中学生にこのＤＶＤを見せたあと、会議所のメンバーがコーディネーターになって詳しい説明を加えながら討論。子どもたちから「日本を守るためには戦争をするしかなかったのではないか」「日本が自分の国を守るために戦争したなんて初めて知りました」などの感想を引き出しています。

　 この内容には、当の青年会議所の関係者からも疑問の声が出ています。同会議所のホームページで内容を知った地方青年会議所の関係者は「子どもたちを洗脳するようなもので、ひどいと思った。やめるべきだと思う」と語っています。

国が予算計上

　 文部科学省はこのＤＶＤを使った教育プログラムを今年度の「新教育システム開発プログラム」の委託事業として採用しました。同会議所はさっそく「協働運動が文部科学省の研究事業に採択」と宣伝。学校の総合学習などの時間に、青年会議所のメンバーが教室に「誇り」のＤＶＤを持ち込んで実践するよう全国的に呼びかけています。

　 「新教育システム開発プログラム」は、「あるべき新しい教育システムを提言するための調査研究をおこなう」として文科省が二〇〇六年度から実施。研究内容を公募し、採択された団体に委託費を提供します。今年度は青年会議所のほか地方教育委員会や大学などの七十六件が採択され、計約十五億円の予算が計上されています。

　 採択にあたって研究内容の審査をする文科省の有識者会議のメンバーには、青年会議所の池田佳隆前会頭が加わっています。

　 池田氏は、昨年六月に衆議院の教育基本法特別委員会で参考人として意見陳述をし、「戦後植え付けられたしょく罪国家意識を払しょくするために、近現代史教育プログラムを作成している」「いまの教科書では自虐的すぎる。そこのところを教育現場が放棄するのであれば我々が買って出る」と述べています。

「アジア解放が戦争の目的」／植民地支配 　 一切触れず
ＤＶＤが語る主な内容
　 ＤＶＤアニメ「誇り」は、過去の戦争をめぐって高校生「こころ」が、過去から来た青年「雄太」から話を聞くかたちで進行します。２人は靖国神社へも出かけます。雄太が語る戦争の歴史とは―。

【日露戦争】

　 「領土拡大戦略として南下してきたロシアと、そのロシアから自分たちの国を守りたかった日本。その後、それぞれの思惑とは別に周囲を巻き込みながら、その後の大東亜戦争にまで発展していくんだ」

【日中戦争】

　 「ロシアは、中国大陸における覇権争いをしていた国民党や共産党をたくみに操り、さまざまな謀略を日本にしかけはじめた。そうとは知らない日本は中国大陸で抜けるに抜け出せない、泥沼のような戦いを繰り広げていくことになっていく」

【対米戦争】

　 「日本対アメリカを含む連合国軍との戦いを、当時、日本では東アジアの白人からの解放を大義目的にそう（大東亜戦争と）呼んでいたんだ」

　 「日本は亡国の道を歩むか、戦争に突入するか―二つに一つの決断を迫られ、アメリカをはじめとする連合国軍との戦争という苦渋の決断を強いられた」

【東京裁判・ＧＨＱ（連合国軍総司令部）】

　 「東京裁判は勝った国が負けた国を一方的に裁く復しゅう裁判だった」

　 「（ＧＨＱは）戦争で残虐行為を働いた凶悪な日本兵というイメージを日本国民に植え付け、洗脳していった」
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik07/2007-05-18/2007051803_01_0.html

パッチギって、映画を見なくて映画を批評しちゃったり、映画に関してはずーっ先輩な人に対して、自分が先輩ニダって言っちゃったり(PU)、しちゃった朝鮮同胞の、池沼な監督が作った映画ですね。

「就職率９６％」東大教授に聞いてみた

日本大学卒業者の就職率が９６％を超え、主要企業が５年連続で売上げ記録を更新しているというニュースを聞き、私は直ちに日本社会の鋭い評論家として定評がある東京大学倫理学科の黒住真教授に電話をかけた。運が良く授業を終えて出る彼を廊下でつかまえた。

−−大卒者就職率最高水準、企業と労動市場の活況、この記録は事実か？

「事実だ。１９９０年代から２０００年代初めまで日本経済は成長を止まっていた。でも２０００年代の初めから経済が活性化して伸びも回復した。そのたゆまぬ社会変化がそんな数値に表れているのだ。」

−−どうしてそんな変化が起きたか。

「全般的社会変化の情況を３、４方面で分析してみる。第一に大学卒業生就職率の増加にいちばん影響を及ぼしたのは私の年代と同じ戦争直後生まれの団塊の世代が人口比例で見た場合、いちばん多い割合を占めているが、その人々の定年退職が始まって席がたくさん空いたという事実だ。２番目は大学と企業の体制が公から私へ大々的な構造的移行をしたからだ。昔の官学中心、人文学中心の雰囲気が消え、一種の経営会社のように大学が変わってしまった。企業も位階中心の秩序が消えて上部での情報、経営独占の体制が崩れ、決定権が共有される多様なポストができた。第３にインターネット使用によるメディア革命も一要因と見られる。第４、就職というが、その就職形態が昔とは違う多様な様相がある。一言で公共性が消えマーケット原理の支配する社会になっているのだ」

−−そんな変化は望ましいものなのか。

「日本の貨幤５千円券には新渡戸稲造（１８６２〜１９３３）の肖像があり、１万円券には福澤諭吉（１８３４〜１９０１）の顔があったが、数年前、新渡戸は消え、福澤は相変らず残っている。つまり、現在、日本を動かす者が福澤系列の人々ということを象徴するものだ。福澤が作った慶応大学出身たちが日本を掌握しているが、福澤は脱亜論者（脱亜論者：日本はアジアに属しない）だったし、彼の後裔たちは脱アジア、親米国、親欧州的性向を持つ。そして徹底的に中央集権的経済官僚メンタリティーにおぼれている。新渡戸は日本初のクエーカー教徒で、理想主義者だった。日本の理想主義が消えていることをむしろ経済学者たちは懸念している。好むのは票計算ばかりする政治家たちだ」

−−何が懸念されるか。

「過去の自民党にはそれでも社会の『中間集団』を意識する分配論者たちが多かった。しかし今の自民党は『乱暴な』自民党だ。社会の少数の急成長が多数を食うという確固たる信念がある。大学生たちの就職先は増えているものの、実際、中間層の人たちの景気は不振で、農村は崩壊されている。自殺や殺人犯罪はますます増加しているし、社会の元気な中産層の倫理が解体されている。いちばん懸念されるのは、経済成長を言い訳にした国際感覚の喪失だ。平和憲法を廃止して国粋主義的軍国主義で行くということであり、国家至上主義的理念が幅を利かせている。私が教える東京大学の学生の中に日本が韓国を植民地化したという事実をまったく知らない学生もいる。日本の経済成長を韓国人が喜ばなければならないことはあまりなさそうだ」

−−それでも就職がうまくいけばいいのではないか。

「大学生たちの幸せ指数が高くなったのではない。若者たちがグローバル化した問題意識を持たなければならないのに、就職がうまくいっているという現在の生活データだけで生きていってもそんな国には希望がない」

−−日本の問題は何か？

「公共精神で後字の“共”、共に生きていかなければならないというその精神が消えていることだ」

トオル金容沃（キム・ヨンオク）セミョン大学教授

ウリは、「生徒諸君」を見るニダ、

（2004年シネカノン、ハピネット・ピクチャーズ、衛星劇場、メモリーテック、S・D・P）▽日本中を涙で包んだ珠玉の名作が地上波初

5月18日（金） 21:03〜23:14
日本テレビ
Gコード（17677514）

パッチギ！◇04年、シネカノン、ハピネット・ピクチャーズほか。塩谷瞬。1960年代後半の京都を舞台に、在日朝鮮人の女子高校生に一目ぼれした日本人高校生の恋の行方と、彼らをめぐる若者たちの姿を描く。井筒和幸監督。京都府立東高校2年の康介（塩谷）は、敵対する朝鮮高校に親善サッカー試合を申し込みに行くよう担任から命じられる。康介は朝鮮高校でフルートを吹くキョンジャ（沢尻エリカ）と出会い、一目ぼれする。彼女は朝鮮高校の番長、アンソン（高岡蒼甫）の妹だったが康介はあきらめきれず、彼女が演奏していた「イムジン河」をギターで練習。祖国に帰る決意をしたアンソンを祝う宴会の席で彼女と合奏する。康介とキョンジャは親しくなるが、朝鮮高校と東高校の争いは激化。アンソンの後輩、チェドキ（尾上寛之）が命を落とす。

井筒和幸, 塩谷瞬, 高岡蒼甫, 沢尻エリカ, 小出恵介, オダギリジョー, 大友康平, 加瀬亮, 坂上みき

ttp://tv.yahoo.co.jp/bin/search?id=79299390&area=tokyo

　 在韓被爆者に対する支援について考えようと１２日、広島市中区で開かれた市民団体「在韓被爆者渡日治療広島委員会」（河村譲会長）の集会で、広島で韓国人被爆者の支援活動を続けている日本基督教団広島東部教会の月下美孝牧師（６４）が講演した。市民ら約３０人が参加した。


　 月下牧師は自らも２歳の時、広島の爆心地から約４キロで被爆した。爆風で飛ばされたが、けがはなかった。約３０年前、８月６日が広島に原爆を投下された日だということを、広島に住みながら知らない子どもたちがいるという新聞記事を読み、腹話術で被爆体験を継承しようと考えた。


　 その台本づくりの中で在韓被爆者の存在を知った。それ以降、広島に住む韓国人に対する生活支援や被爆体験を継承する活動に取り組んでいるという。


　 月下牧師は「一人ひとりが自分ができることをやっていくことが大切」と継承の重要性を説いた。


　 参加者からは「広島の人も韓国人被爆者について知ろうとしていない」などと心配する声も上がった。（福田隆弥）
http://mytown.asahi.com/hiroshima/news.php?k_id=35000000705120009

ソースはNHK教育のサイエンスZERO

それは、その国の価値観だと思いますが・・・・・・・・

　 ちなみに、日本の女性が下着を着用する様になったのは、百貨店の火事が
原因といわれている（高層階から救出する際に着物の袖がめくれて見えるため、それを恥ずかしがった数多くの女性が救出を断り焼死した。）

　 関係ないですが、キスもユダヤの習慣ではじめは嫌悪されていました。

> 私は恥ずかしいと思うんだけど、あなたはどう？

確かにタバコなんか吸うのは恥ずかしいな。

> 無文化コンプレックスも深いもんだね。
> 倭寇って。ｗｗｗ

倭寇のコスプレして悪さしてたのは、主に中国人と朝鮮人
当時から変わらないね。

＞無文化コンプレックスも深いもんだね。
＞倭寇って。ｗｗｗ

→無文化コンプレックスも深いもんだね。
朝鮮人って。ｗｗｗ

私は恥ずかしいと思うんだけど、あなたはどう？

http://dobarans.img.jugem.jp/20060121_107835.jpg

無文化コンプレックスも深いもんだね。
倭寇って。ｗｗｗ

私が韓国で選挙権あったら、間違いなくノムタンにいれます。（笑）
でも、今回が最後なんですよねぇ。（残念）

＞＞あしたはきっと 　 「外国人参政権」

インプしゃんやウリにも韓国での参政権くれるの？
ついでに義弟さんが韓国人の東亜同務にも！

＞あしたはきっと 　 「外国人参政権」

ないない・・・糞して寝ろ

　　　　 定住の地 　 遠い１票

　 ４月。全国が選挙ムードに包まれ、府内でも首長や議員が有権者の一票で次々決まった。南区の「希望の家カトリック保育園」の園長の崔忠植（チェチュンシク）さん（６９）は、深夜までテレビの開票速報にくぎ付けになった。

　 「選挙に行きたくて、行きたくて……」

　 在日韓国人２世。高校まで「新山守吉」の名で通った。染織工場に勤める父とチマ・チョゴリ姿の母。家はニンニクのにおい。「朝鮮人」と言われるのが怖くて友達を呼べなかった。

　 「在日」という現実から目を背けようと、バスケットボールに打ち込んだ。女の子にラブレターをもらっても、本当の自分を明かせないことがつらかった。

　　　 ■ 　　　 ■

　 教育大学を目指したが、「在日は教員になれないのが分かっているのか」と兄に言われた。府立大で社会福祉を学んだ後、同志社大で神学を修めて牧師になった。７０〜８０年代にかけて大阪や京都で指紋押捺（おう・なつ）などの人権問題に直面。「社会に自分たちの意見を反映するためには参政権がいる」と意識するようになる。

　 以来、在日本大韓民国民団（民団）の活動などを通して、地方参政権の必要性などを訴えている。

　 ８４年の国籍法改正で、両親どちらかが日本人の子は自動的に日本国籍を取得でき、２２歳までに国籍を選ぶ仕組みに変わった。「日本国籍を取って、参政権を得ればいい」。世間ではこんな考えも根強い。

　 崔さんは、日本国籍を取るつもりはない。韓国籍の自分の存在が、日本社会でほかの国籍を認めてもらうための一つのシンボルになると思うからだ。「参政権は地域社会の一員と認めること。それが共生社会を生み、差別や偏見を乗り越えていく力になるんです」

　　　 ■ 　　　 ■ 　　　

　 山科区の神門（ごうど）佐千子さん（５３）宅では、次男が２０歳になり、選挙権がないのは夫のラローズ・ジャックさん（６１）だけになった。

　 ラローズさんはパリ大を卒業後、フランス語講師として約３０年前に来日。神門さんと結婚して永住権を取得した。現在は京都大でフランス語を教え、ボランティア活動に精を出す。

　 統一地方選では応援する候補者の記事を新聞で読み、政策を比べた。選挙に関心の高い母国に比べ、日本の投票率は低い。「行かないのなら、こっちに選挙権を与えて」と思う。

　 ４月に初めて投票に出かけた次男は言った。「僕たちより長く日本に住んで日本を知っている人に選挙権がないのはおかしい」

　 神門さんは国際結婚をした人々と「国際結婚を考える会」をつくり、在日の人らと共に永住外国人の選挙権を求めて活動している。

　 「外国人はいつか帰ってもらう存在という意識が日本人には強い。でも、地域の一員として一緒に街づくりを考えていく意識が必要だ」
http://mytown.asahi.com/kyoto/news.php?k_id=27000130705070002

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と⌒^つ´∀｀）つ


文化宗主国国民にあるまじきおこない。

今週の週プレによると、日本のアニメやマンガ好きの韓国人でも「萌え」は理解できなくて、メイド喫茶も８ヶ月で潰れたとか。

でも、アニメのコスプレの風俗がある所は、流石は《文化宗主国》様

次に焼き物の話でもしましょうか。

分かりやすいところで、有田焼について書きます。

有田焼の歴史は朝鮮から連れて来られたか、自分からすすんできたのかわからない李参平という御仁が1616年に磁器に使える石を見つけたことから始まります。

と、一般には言われています。

いや、もっと前から作られていたよ・・・という意見もありますが、李参平が有田焼に及ぼした影響というのはやはり大きいです。

しかし、絵付けの技術は中国の磁器を参考にしたと考えられています。

朝鮮半島には絵付けの技法が無いことは無いのですが、17世紀の有田焼を見る限りまったくその影響はありません。

ちなみに、北海道のサンペイ汁というのは、鮭と野菜を煮込んで李参平の器に盛ったことからきているとも言います。

これを見てもわかるとおり、有田の焼き物は主に交易品、献上品として発展していきます。

中国が陶磁器の輸出を禁止していた時期がありまして、代わりといってはなんですが、有田の焼き物は遠くヨーロッパまで辿り着き、マイセンなどに多大な影響を与えます。


初代酒井田柿右衛門は、さんざん苦労して柿右衛門様式を完成させます。この苦労話は歌舞伎になったりもしています。1640年代くらいの出来事でしょうか。

初代柿右衛門は李参平が日本に来る２年くらい前に生まれています。

陶磁器に興味の無い人でも柿右衛門くらいは聞いたことがあるというくらい有名な御仁であります。

歌舞伎の影響か、柿右衛門様式は赤絵ばかり注目されがちなのですが、それとは別に「余白」「濁し手」というのもあります。濁し手とは、乳白色の生地のことを言います。

李参平が磁器に使う石を発見してから20年くらいでもう朝鮮系の焼き物とはまったく違うモノが完成されていることには特筆するべきことです。

さらに時代が下っていくと、狩野派、琳派などの影響もあり、どんどん日本的な器になっていきます。

現在１４代酒井田柿右衛門氏がその技と美を継承されておられるわけですが、氏曰く、三代で一人前。

４００年も続き、完成度を増してきた柿右衛門様式の全てをたった一人で受け継ぐのは不可能なのだそうです。

時代に合わせて変化し、完成度を増していくのが「文化」というものじゃないですかね。

ちなみに、李参平の窯は６代で廃業。

そのずっと子孫がまた李参平窯を作ったそうですが、私はどうも、先祖の七光りをアテにしているようで好かんですね。

＞韓国はやはり「日本の文化的属国」という証拠でしょう。

経済植民地でありながら、文化属国でもあるんですか？ 　 ひどいもんですな。

そういえば、韓国ではサムスンルノーに日産のバッチをつけるのがこっそり流行っているという噂を聞きました。 　 ごらんになった事がありますか？

＞というわりには、視聴率は低迷

いえいえ。
日本のドラマはうるさいほど韓国で流れています。
日本の属国ではないはずですが（KoreaはChinaの属国、またはオマケですよねぇ）、
韓国はやはり「日本の文化的属国」という証拠でしょう。

というわりには、視聴率は低迷