日本は何故、反省しないのか？
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
＜トオル孤喊＞
投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2007/05/18 22:10 投稿番号： [58841 / 60270]
「就職率９６％」東大教授に聞いてみた
日本大学卒業者の就職率が９６％を超え、主要企業が５年連続で売上げ記録を更新しているというニュースを聞き、私は直ちに日本社会の鋭い評論家として定評がある東京大学倫理学科の黒住真教授に電話をかけた。運が良く授業を終えて出る彼を廊下でつかまえた。
−−大卒者就職率最高水準、企業と労動市場の活況、この記録は事実か？
「事実だ。１９９０年代から２０００年代初めまで日本経済は成長を止まっていた。でも２０００年代の初めから経済が活性化して伸びも回復した。そのたゆまぬ社会変化がそんな数値に表れているのだ。」
−−どうしてそんな変化が起きたか。
「全般的社会変化の情況を３、４方面で分析してみる。第一に大学卒業生就職率の増加にいちばん影響を及ぼしたのは私の年代と同じ戦争直後生まれの団塊の世代が人口比例で見た場合、いちばん多い割合を占めているが、その人々の定年退職が始まって席がたくさん空いたという事実だ。２番目は大学と企業の体制が公から私へ大々的な構造的移行をしたからだ。昔の官学中心、人文学中心の雰囲気が消え、一種の経営会社のように大学が変わってしまった。企業も位階中心の秩序が消えて上部での情報、経営独占の体制が崩れ、決定権が共有される多様なポストができた。第３にインターネット使用によるメディア革命も一要因と見られる。第４、就職というが、その就職形態が昔とは違う多様な様相がある。一言で公共性が消えマーケット原理の支配する社会になっているのだ」
−−そんな変化は望ましいものなのか。
「日本の貨幤５千円券には新渡戸稲造（１８６２〜１９３３）の肖像があり、１万円券には福澤諭吉（１８３４〜１９０１）の顔があったが、数年前、新渡戸は消え、福澤は相変らず残っている。つまり、現在、日本を動かす者が福澤系列の人々ということを象徴するものだ。福澤が作った慶応大学出身たちが日本を掌握しているが、福澤は脱亜論者（脱亜論者：日本はアジアに属しない）だったし、彼の後裔たちは脱アジア、親米国、親欧州的性向を持つ。そして徹底的に中央集権的経済官僚メンタリティーにおぼれている。新渡戸は日本初のクエーカー教徒で、理想主義者だった。日本の理想主義が消えていることをむしろ経済学者たちは懸念している。好むのは票計算ばかりする政治家たちだ」
−−何が懸念されるか。
「過去の自民党にはそれでも社会の『中間集団』を意識する分配論者たちが多かった。しかし今の自民党は『乱暴な』自民党だ。社会の少数の急成長が多数を食うという確固たる信念がある。大学生たちの就職先は増えているものの、実際、中間層の人たちの景気は不振で、農村は崩壊されている。自殺や殺人犯罪はますます増加しているし、社会の元気な中産層の倫理が解体されている。いちばん懸念されるのは、経済成長を言い訳にした国際感覚の喪失だ。平和憲法を廃止して国粋主義的軍国主義で行くということであり、国家至上主義的理念が幅を利かせている。私が教える東京大学の学生の中に日本が韓国を植民地化したという事実をまったく知らない学生もいる。日本の経済成長を韓国人が喜ばなければならないことはあまりなさそうだ」
−−それでも就職がうまくいけばいいのではないか。
「大学生たちの幸せ指数が高くなったのではない。若者たちがグローバル化した問題意識を持たなければならないのに、就職がうまくいっているという現在の生活データだけで生きていってもそんな国には希望がない」
−−日本の問題は何か？
「公共精神で後字の“共”、共に生きていかなければならないというその精神が消えていることだ」
トオル金容沃（キム・ヨンオク）セミョン大学教授
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Re: 金曜ロードショー「パッチギ！」
投稿者： pup_poop_one 投稿日時： 2007/05/18 16:27 投稿番号： [58840 / 60270]
ウリは、「生徒諸君」を見るニダ、
これは メッセージ 58839 (japanese_chosun さん)への返信です．
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金曜ロードショー「パッチギ！」
投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2007/05/18 16:25 投稿番号： [58839 / 60270]
（2004年シネカノン、ハピネット・ピクチャーズ、衛星劇場、メモリーテック、S・D・P）▽日本中を涙で包んだ珠玉の名作が地上波初
5月18日（金） 21:03〜23:14
日本テレビ
Gコード（17677514）
パッチギ！◇04年、シネカノン、ハピネット・ピクチャーズほか。塩谷瞬。1960年代後半の京都を舞台に、在日朝鮮人の女子高校生に一目ぼれした日本人高校生の恋の行方と、彼らをめぐる若者たちの姿を描く。井筒和幸監督。京都府立東高校2年の康介（塩谷）は、敵対する朝鮮高校に親善サッカー試合を申し込みに行くよう担任から命じられる。康介は朝鮮高校でフルートを吹くキョンジャ（沢尻エリカ）と出会い、一目ぼれする。彼女は朝鮮高校の番長、アンソン（高岡蒼甫）の妹だったが康介はあきらめきれず、彼女が演奏していた「イムジン河」をギターで練習。祖国に帰る決意をしたアンソンを祝う宴会の席で彼女と合奏する。康介とキョンジャは親しくなるが、朝鮮高校と東高校の争いは激化。アンソンの後輩、チェドキ（尾上寛之）が命を落とす。
井筒和幸, 塩谷瞬, 高岡蒼甫, 沢尻エリカ, 小出恵介, オダギリジョー, 大友康平, 加瀬亮, 坂上みき
ttp://tv.yahoo.co.jp/bin/search?id=79299390&area=tokyo
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「在韓被爆者に支援を」 月下牧師が講演
投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2007/05/14 08:57 投稿番号： [58838 / 60270]
在韓被爆者に対する支援について考えようと１２日、広島市中区で開かれた市民団体「在韓被爆者渡日治療広島委員会」（河村譲会長）の集会で、広島で韓国人被爆者の支援活動を続けている日本基督教団広島東部教会の月下美孝牧師（６４）が講演した。市民ら約３０人が参加した。
月下牧師は自らも２歳の時、広島の爆心地から約４キロで被爆した。爆風で飛ばされたが、けがはなかった。約３０年前、８月６日が広島に原爆を投下された日だということを、広島に住みながら知らない子どもたちがいるという新聞記事を読み、腹話術で被爆体験を継承しようと考えた。
その台本づくりの中で在韓被爆者の存在を知った。それ以降、広島に住む韓国人に対する生活支援や被爆体験を継承する活動に取り組んでいるという。
月下牧師は「一人ひとりが自分ができることをやっていくことが大切」と継承の重要性を説いた。
参加者からは「広島の人も韓国人被爆者について知ろうとしていない」などと心配する声も上がった。（福田隆弥）
http://mytown.asahi.com/hiroshima/news.php?k_id=35000000705120009
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Re: 乳出し文化宗主国
投稿者： orehamatteita 投稿日時： 2007/05/12 20:36 投稿番号： [58836 / 60270]
それは、その国の価値観だと思いますが・・・・・・・・
ちなみに、日本の女性が下着を着用する様になったのは、百貨店の火事が
原因といわれている（高層階から救出する際に着物の袖がめくれて見えるため、それを恥ずかしがった数多くの女性が救出を断り焼死した。）
関係ないですが、キスもユダヤの習慣ではじめは嫌悪されていました。
これは メッセージ 58832 (bojinyo さん)への返信です．
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Re: 乳出し文化宗主国
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/05/12 20:17 投稿番号： [58835 / 60270]
> 私は恥ずかしいと思うんだけど、あなたはどう？
確かにタバコなんか吸うのは恥ずかしいな。
これは メッセージ 58832 (bojinyo さん)への返信です．
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Re: 文化宗主国３
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/05/12 20:14 投稿番号： [58834 / 60270]
> 無文化コンプレックスも深いもんだね。
> 倭寇って。ｗｗｗ
倭寇のコスプレして悪さしてたのは、主に中国人と朝鮮人
当時から変わらないね。
これは メッセージ 58831 (ukkine88 さん)への返信です．
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Re: 文化宗主国３
投稿者： bottomlineshock 投稿日時： 2007/05/12 12:56 投稿番号： [58833 / 60270]
＞無文化コンプレックスも深いもんだね。
＞倭寇って。ｗｗｗ
→無文化コンプレックスも深いもんだね。
朝鮮人って。ｗｗｗ
これは メッセージ 58831 (ukkine88 さん)への返信です．
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Re: 文化宗主国３
投稿者： ukkine88 投稿日時： 2007/05/12 11:46 投稿番号： [58831 / 60270]
無文化コンプレックスも深いもんだね。
倭寇って。ｗｗｗ
これは メッセージ 58825 (edozaijyu さん)への返信です．
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Re: れRe: あしたはきっと 「外国人参政権
投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2007/05/08 23:06 投稿番号： [58829 / 60270]
私が韓国で選挙権あったら、間違いなくノムタンにいれます。（笑）
でも、今回が最後なんですよねぇ。（残念）
これは メッセージ 58828 (red_mangou さん)への返信です．
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れRe: あしたはきっと 「外国人参政権」
投稿者： red_mangou 投稿日時： 2007/05/08 22:51 投稿番号： [58828 / 60270]
＞＞あしたはきっと
「外国人参政権」
インプしゃんやウリにも韓国での参政権くれるの？
ついでに義弟さんが韓国人の東亜同務にも！
これは メッセージ 58827 (imp_mania_jk さん)への返信です．
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Re: あしたはきっと 「外国人参政権」
投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2007/05/08 22:44 投稿番号： [58827 / 60270]
＞あしたはきっと
「外国人参政権」
ないない・・・糞して寝ろ
これは メッセージ 58826 (japanese_chosun さん)への返信です．
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あしたはきっと 「外国人参政権」
投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2007/05/08 22:37 投稿番号： [58826 / 60270]
定住の地
遠い１票
４月。全国が選挙ムードに包まれ、府内でも首長や議員が有権者の一票で次々決まった。南区の「希望の家カトリック保育園」の園長の崔忠植（チェチュンシク）さん（６９）は、深夜までテレビの開票速報にくぎ付けになった。
「選挙に行きたくて、行きたくて……」
在日韓国人２世。高校まで「新山守吉」の名で通った。染織工場に勤める父とチマ・チョゴリ姿の母。家はニンニクのにおい。「朝鮮人」と言われるのが怖くて友達を呼べなかった。
「在日」という現実から目を背けようと、バスケットボールに打ち込んだ。女の子にラブレターをもらっても、本当の自分を明かせないことがつらかった。
■
■
教育大学を目指したが、「在日は教員になれないのが分かっているのか」と兄に言われた。府立大で社会福祉を学んだ後、同志社大で神学を修めて牧師になった。７０〜８０年代にかけて大阪や京都で指紋押捺（おう・なつ）などの人権問題に直面。「社会に自分たちの意見を反映するためには参政権がいる」と意識するようになる。
以来、在日本大韓民国民団（民団）の活動などを通して、地方参政権の必要性などを訴えている。
８４年の国籍法改正で、両親どちらかが日本人の子は自動的に日本国籍を取得でき、２２歳までに国籍を選ぶ仕組みに変わった。「日本国籍を取って、参政権を得ればいい」。世間ではこんな考えも根強い。
崔さんは、日本国籍を取るつもりはない。韓国籍の自分の存在が、日本社会でほかの国籍を認めてもらうための一つのシンボルになると思うからだ。「参政権は地域社会の一員と認めること。それが共生社会を生み、差別や偏見を乗り越えていく力になるんです」
■
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山科区の神門（ごうど）佐千子さん（５３）宅では、次男が２０歳になり、選挙権がないのは夫のラローズ・ジャックさん（６１）だけになった。
ラローズさんはパリ大を卒業後、フランス語講師として約３０年前に来日。神門さんと結婚して永住権を取得した。現在は京都大でフランス語を教え、ボランティア活動に精を出す。
統一地方選では応援する候補者の記事を新聞で読み、政策を比べた。選挙に関心の高い母国に比べ、日本の投票率は低い。「行かないのなら、こっちに選挙権を与えて」と思う。
４月に初めて投票に出かけた次男は言った。「僕たちより長く日本に住んで日本を知っている人に選挙権がないのはおかしい」
神門さんは国際結婚をした人々と「国際結婚を考える会」をつくり、在日の人らと共に永住外国人の選挙権を求めて活動している。
「外国人はいつか帰ってもらう存在という意識が日本人には強い。でも、地域の一員として一緒に街づくりを考えていく意識が必要だ」
http://mytown.asahi.com/kyoto/news.php?k_id=27000130705070002
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文化宗主国３
投稿者： edozaijyu 投稿日時： 2007/05/07 16:32 投稿番号： [58825 / 60270]
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ヽノ <彡}
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レ（＿フ,i,i,'
し（＿）
∧＿∧
と⌒^つ´∀｀）つ
文化宗主国国民にあるまじきおこない。
これは メッセージ 58823 (edozaijyu さん)への返信です．
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流石は文化宗主国様
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/05/07 14:35 投稿番号： [58824 / 60270]
今週の週プレによると、日本のアニメやマンガ好きの韓国人でも「萌え」は理解できなくて、メイド喫茶も８ヶ月で潰れたとか。
でも、アニメのコスプレの風俗がある所は、流石は《文化宗主国》様
これは メッセージ 1 (you_beaut さん)への返信です．
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文化宗主国２
投稿者： edozaijyu 投稿日時： 2007/05/07 13:47 投稿番号： [58823 / 60270]
次に焼き物の話でもしましょうか。
分かりやすいところで、有田焼について書きます。
有田焼の歴史は朝鮮から連れて来られたか、自分からすすんできたのかわからない李参平という御仁が1616年に磁器に使える石を見つけたことから始まります。
と、一般には言われています。
いや、もっと前から作られていたよ・・・という意見もありますが、李参平が有田焼に及ぼした影響というのはやはり大きいです。
しかし、絵付けの技術は中国の磁器を参考にしたと考えられています。
朝鮮半島には絵付けの技法が無いことは無いのですが、17世紀の有田焼を見る限りまったくその影響はありません。
ちなみに、北海道のサンペイ汁というのは、鮭と野菜を煮込んで李参平の器に盛ったことからきているとも言います。
これを見てもわかるとおり、有田の焼き物は主に交易品、献上品として発展していきます。
中国が陶磁器の輸出を禁止していた時期がありまして、代わりといってはなんですが、有田の焼き物は遠くヨーロッパまで辿り着き、マイセンなどに多大な影響を与えます。
初代酒井田柿右衛門は、さんざん苦労して柿右衛門様式を完成させます。この苦労話は歌舞伎になったりもしています。1640年代くらいの出来事でしょうか。
初代柿右衛門は李参平が日本に来る２年くらい前に生まれています。
陶磁器に興味の無い人でも柿右衛門くらいは聞いたことがあるというくらい有名な御仁であります。
歌舞伎の影響か、柿右衛門様式は赤絵ばかり注目されがちなのですが、それとは別に「余白」「濁し手」というのもあります。濁し手とは、乳白色の生地のことを言います。
李参平が磁器に使う石を発見してから20年くらいでもう朝鮮系の焼き物とはまったく違うモノが完成されていることには特筆するべきことです。
さらに時代が下っていくと、狩野派、琳派などの影響もあり、どんどん日本的な器になっていきます。
現在１４代酒井田柿右衛門氏がその技と美を継承されておられるわけですが、氏曰く、三代で一人前。
４００年も続き、完成度を増してきた柿右衛門様式の全てをたった一人で受け継ぐのは不可能なのだそうです。
時代に合わせて変化し、完成度を増していくのが「文化」というものじゃないですかね。
ちなみに、李参平の窯は６代で廃業。
そのずっと子孫がまた李参平窯を作ったそうですが、私はどうも、先祖の七光りをアテにしているようで好かんですね。
これは メッセージ 58809 (edozaijyu さん)への返信です．
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Re: れ: 文化宗主国のドラマ放映に熱狂する
投稿者： doronpa95 投稿日時： 2007/05/07 01:32 投稿番号： [58822 / 60270]
＞韓国はやはり「日本の文化的属国」という証拠でしょう。
経済植民地でありながら、文化属国でもあるんですか？
ひどいもんですな。
そういえば、韓国ではサムスンルノーに日産のバッチをつけるのがこっそり流行っているという噂を聞きました。
ごらんになった事がありますか？
これは メッセージ 58821 (red_mangou さん)への返信です．
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れ: 文化宗主国のドラマ放映に熱狂する属国
投稿者： red_mangou 投稿日時： 2007/05/07 01:10 投稿番号： [58821 / 60270]
＞というわりには、視聴率は低迷
いえいえ。
日本のドラマはうるさいほど韓国で流れています。
日本の属国ではないはずですが（KoreaはChinaの属国、またはオマケですよねぇ）、
韓国はやはり「日本の文化的属国」という証拠でしょう。
これは メッセージ 58820 (orehamatteita さん)への返信です．
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Re: 文化宗主国のドラマ放映に熱狂する属国
投稿者： orehamatteita 投稿日時： 2007/05/07 00:38 投稿番号： [58820 / 60270]
というわりには、視聴率は低迷
これは メッセージ 58812 (ukkine88 さん)への返信です．
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イルクジ君も気をつけろ
投稿者： doronpa95 投稿日時： 2007/05/06 20:20 投稿番号： [58819 / 60270]
いくらコピー王国、中国だとはいっても、携帯電話メールで堂々と「ニセ札売ります」の宣伝が入ってくるのにはさすがにあきれてしまう。こんな事件が最近、あった。
出稼ぎ仕事の手配師２人が出稼ぎ農民らへの給料用にとニセ札を買うことにし、安徽省のニセ札屋から２０万元で１００万元分のニセ札を買った。だが、帰って札束を確認してみると、束の最初の数枚と最後の数枚だけが本モノのニセ札で、中は白紙。途方にくれた２人が「２０万元詐取された」と警察に届けたところ、２人ともお縄に…。
ニセのニセ札をつかまされたドジな悪人は笑えるにしても、銀行のＡＴＭ（現金自動預払機）からもニセ札が出てくるとなれば笑いごとではすまない。
南方都市報によれば、広州市の農業銀行のＡＴＭで、男性が５０００元を引き出したところ、１００元札２０枚分のニセ札が出てきたので、銀行にかけ合ったところ、「ＡＴＭでニセ札が出てくる可能性はゼロに近い」と取り換えに応じてくれなかった。（後略）
ttp://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/column/gaishin/50205/中国の偽札はほとんどが北朝鮮で作られているそうです・・・。
アホ杉
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Re: 文化宗主国のドラマ放映に熱狂する属国
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/05/06 18:42 投稿番号： [58818 / 60270]
日本のアニメやマンガで育って何を言ってるんだか。
これは メッセージ 58812 (ukkine88 さん)への返信です．
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Re: 文化宗主国のドラマ放映に熱狂する属国
投稿者： bottomlineshock 投稿日時： 2007/05/06 18:15 投稿番号： [58817 / 60270]
まだ現実が見えないのか。
それとも見ようとしないのか？
現在、日本の地上波で南朝鮮の三文芝居は放映ゼロ(嘲笑)
最近は映画もめっきりと減ったねえ。
これは メッセージ 58812 (ukkine88 さん)への返信です．
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Re: 文化宗主国のドラマ放映に熱狂する属国
投稿者： edozaijyu 投稿日時： 2007/05/06 18:09 投稿番号： [58816 / 60270]
韓国のドラマねぇ
日本人としては、少なくとも１００年くらい続かないとちょっと恥ずかしくて文化なんて大仰な言葉は使えないなぁ。
これは メッセージ 58812 (ukkine88 さん)への返信です．
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Re: 文化属国人としてのエチケット
投稿者： shibural5000 投稿日時： 2007/05/06 17:42 投稿番号： [58815 / 60270]
私はシブラル、正統にして高貴な両班高麗人なのだ、掲示板で”うんこ・ちんぽ”発言を
乱射する「韓カテのチョ・スンヒ」こと白丁不逞鮮奴の猿クジと同一視されては
迷惑千万なのだ、アイゴー！！
こら、鮮猿や。痛いところを突かれると「ううっ事実ニダ、しかし悔しいニダ、なにか一言でも
言い返さないと精神バランスがとれず発狂してしまうニダ、ゲルパー薬を3時間おきに
飲まないと死んでしまう悪の組織ゲルショッカーの戦闘員と同じニダ、アイゴー！！」
となる哀れなオマエら白丁不逞鮮奴、その心理はちゃーんと判っているぞｗｗｗ
事実を指摘されてもオマエら鮮奴は涙を呑んで我慢するしかないニダ、
なまじ「イルボンにはジャンケンでも負けたくないニダ、かんしゃく起こるニダーッ！」
とトンチンカンな反撃をすると、それを読んだイルボンサラムは「ははーん、
やはり痛い事実を突かれファビョったか、この白丁不逞鮮奴がッ！」と心の中で
冷笑されるだけなのだｗｗｗ
＞世界のどこからも排斥される原因を提供しているのだ。
ギャハハ♪
オモロイ嘘を吐いてけつかる、このウソツキ鮮奴めがｗｗｗ
オマエら海外に逃亡し外国に寄生している鮮奴が一番よーーーーく現地で嫌われている
ことを自覚しているだろーが、ちゃーーんと知っているぞｗｗｗ
「ウソではないニダ、イルボンは世界のどこからも排斥されているニダーーッ！（絶叫）」
となお言い張るなら具体的に世界各地の国名をあげろや、世界5大陸の国々の少なくとも
過半数な、オマエが”世界のどこからも”と言い切ったのだからなｗｗｗ
オマエが100％できないことを承知でウリは言っておる、ウリもイジワルよのうｗｗｗ
ウソはオマエの脳内にとどめておけや、それを声に出して主張したらただの狂人だぞ、
現実から眼をそむけたらアカンｗｗｗ
予想されるオマエの反応
１、「ううっ、悔しくてハラワタ煮えくり返るニダ、しかしウリの”願望”は現実とは
正反対であることはウリが良く知っているニダ、”強硬には超強硬で”が将軍様の
教えニダが、ここで無理やり言い返すとさらに墓穴をホルホル♪・・・じゃなかった
掘るニダ、ここは涙を呑んでスルーにだ」
２、「ううっ、悔しくてハラワタ煮えくり返るニダ、しかしウリの”願望”は現実とは
正反対であることはウリが良く知っているニダ、しかし”強硬には超強硬で”が将軍様の
教えニダ、”ウソも百回言えば真実になる”ニダ、あくまで具体例はあげずにウソを
繰り返し続けるニダーッ！（絶叫）それでも形勢不利なら得意の卑猥・罵倒乱射で
ゴマかすニダーッ！（絶叫）」
これは メッセージ 58810 (ukkine88 さん)への返信です．
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Re: 文化宗主国に熱狂する属国
投稿者： red_mangou 投稿日時： 2007/05/06 17:36 投稿番号： [58814 / 60270]
ストーカーのように日本のTV番組を放映し、中身もパクる
野蛮国家・南朝鮮。
早く自立しろ。
そりゃそうと、南朝鮮って「字幕ヘタ」だなぁ。
語彙が足りないのか？
翻訳者の語学力不足か？
英語の訳でも日本語の訳でも（中国語はわからんが、きっとそうだろう）
ツマランぞ。幼稚園児のレベルだな、ドラマの作りと同様に。
これは メッセージ 58812 (ukkine88 さん)への返信です．
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れ: 文化属国人＝南朝鮮
投稿者： red_mangou 投稿日時： 2007/05/06 17:30 投稿番号： [58813 / 60270]
＞韓国語のようなマイナーな後進国の言葉の新聞を、
＞先進国民の日本が編集する必要はないってことさ。
おかげで、私のようなヘンな趣味を持つものは、
「蛮族の言語」
を学ばにゃならなくなったのよ。
早く先進国になって（不可能だな）、労せずに野蛮国の資料が読めるように
なってね（無理なお願い）。
これは メッセージ 58811 (bottomlineshock さん)への返信です．
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文化宗主国のドラマ放映に熱狂する属国倭
投稿者： ukkine88 投稿日時： 2007/05/06 17:29 投稿番号： [58812 / 60270]
これは メッセージ 1 (you_beaut さん)への返信です．
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Re: 文化属国人としてのエチケット←南朝鮮
投稿者： bottomlineshock 投稿日時： 2007/05/06 16:57 投稿番号： [58811 / 60270]
>倭寇らが韓国語や中国語を新聞に載せないのは
>それほど倭族は未だに隣国に配慮心のない獣との
>証拠であり、何も自慢することはない。
中国語の新聞はたくさん売っている。
でも、韓国語のようなマイナーな後進国の言葉の新聞を、
先進国民の日本が編集する必要はないってことさ。
後進国民(南朝鮮)が先進国(日本)基準に頑張って必死に合わせる。
それが世の中の常識ってやつだ(＾＾)
これは メッセージ 58810 (ukkine88 さん)への返信です．
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文化属国人としてのエチケット
投稿者： ukkine88 投稿日時： 2007/05/06 16:48 投稿番号： [58810 / 60270]
偏狭な島国の根性に燃えて、うんこの記事しか
書けないならやはりお前は未開野蛮倭の領域から
抜き出せないのだ。
倭寇らが韓国語や中国語を新聞に載せないのは
それほど倭族は未だに隣国に配慮心のない獣との
証拠であり、何も自慢することはない。
ここでお前らの心のせまーい島国根性と大陸の
韓国、中国の気質が明らかに違うとわかるだけだ。
お前らのそのせまーい心、度量の無さが
世界のどこからも排斥される原因を提供しているのだ。
「我々倭は唐人行で花代充分稼いだぞ。この金さえ
あれば排斥されてもええのだ」とか馬鹿なことを
いうから一千年経っても未開野蛮族扱いされるんだ。
霊魂は主人米国にとられてゾンビーの存在になった
悲しい運命の傀儡国。これがお前ら倭の現住所だと
一日でも早く気づいたほうがいいだろうが。ｗｗｗ
これは メッセージ 58808 (mochihada2 さん)への返信です．
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文化宗主国
投稿者： edozaijyu 投稿日時： 2007/05/05 17:23 投稿番号： [58809 / 60270]
ちょっと絵画の話でもしましょうか。
日本画というのがあります。
一言日本画と言っても、なかなか奥が深い。
琳派、狩野派、丸山派、南画、などなど・・・
奈良時代くらいまでは、中国渡りの唐絵（からえ）というのが持てはやされていました。
平安時代になると、国風文化というのが起こりまして、唐絵に対して大和絵というのが出てきます。
この大和絵は、貴族、皇族の庇護を受け、土佐派、巨勢派などに受け継がれます。
少しして水墨画なんてのも出てきます。まあもちろん「南宋」の影響を受けています。
室町時代になると、雪舟や狩野元信が登場します。
遣明使に随行した雪舟は日本における水墨画を完成させ、狩野元信は、大和絵と中国系水墨画の融合を果たしました。
この二人が日本画の二大巨頭でしょう。
以後ほとんど全ての日本画家はなんらかの形でこの二人の影響を受けざるをえなくなります。
さて、ここまでの日本画はまったく朝鮮半島の影響を受けておりません。
以後もあまり影響を受けてないのですが、
あえて一人、朝鮮半島の影響を受けている人物をあげるとするなら、祇園南海がいます。
ひどく酒癖が悪く、強姦魔、ユスリタカリの常習犯だったロクでもない人物ですが。
いや、言いたいのは、そっちのほうの影響ではありません。
祇園南海は、朝鮮通信使の接待役をしていて、通信使の随員の一人と親友になるんですな。
その人が絵画をたしなんでいたので、色々教えあったのではないか・・・
と言われてます。
ちなみに祇園南海は、与謝野蕪村や池大雅などの南画系の絵描きに影響を与えています。
まぁ
絵画においては、朝鮮半島の影響はこんなところです。
これは メッセージ 58800 (ukkine88 さん)への返信です．
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属国人としてのエチケット
投稿者： mochihada2 投稿日時： 2007/05/05 14:25 投稿番号： [58808 / 60270]
＞文化宗主国の我らと比べられないほど未開のお前ら倭とその並びの野蛮新生国の米国は格が全然違うから。
お前さんが日本語を使って我々とコミュニケーションを取らされているという現実を見れば、お前さんが属国側の人間であるのは火を見るより明らか。
宗主国の人間は属国の言語を学ばないからね。
それに、宗主国は、文化の力で属国人に我々の言葉を学ばせる事が出来るので、属国の言葉は学ぶ必要がない。
その上、日本人は韓国語を学んでも何のメリットもないが、韓国人は日本語を学ぶ事によって自分達の文化、民度すべてを向上させる事が出来るので、黙っていても日本語を学んでくれる。
日本の新聞のサイトも、どこも韓国語版、中国語版などは用意していないが、中韓の新聞は、どこも日本語版をちゃんと用意し、宗主国日本の関心を引こうとする。
日本側は、属国人に日本語を学ばせるから、日本の新聞も属国の言語版は用意しないのでしょう。
お前さんは、よく自分の投稿に韓国語のサイトを添付する事があるが、誰にも読んでもらえず無視されている。
無視されたくなければ、日本語に訳してから添付すればよい。
それが属国人としてのエチケットです。
お前さん達には、日本人をして韓国語を学ばせる力はないのだから、それくらいの最低限のエチケットは守らなければいけませんよ。
これは メッセージ 58800 (ukkine88 さん)への返信です．
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Re: 宗主国
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/05/04 18:06 投稿番号： [58807 / 60270]
イルちゃんが言うには、朝鮮が日本に伝えた朝鮮独自の文化は『味噌汁』だって。
それだけで、『文化宗主国』って大いばり。
これは メッセージ 58805 (bojinyo さん)への返信です．
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Re: 宗主国
投稿者： hidropneumatique 投稿日時： 2007/05/04 18:04 投稿番号： [58806 / 60270]
よくできたルアーですにゃ〜。
これは メッセージ 58805 (bojinyo さん)への返信です．
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Re: 宗主国
投稿者： bojinyo 投稿日時： 2007/05/04 17:34 投稿番号： [58805 / 60270]
嘘でも宗主にならないと自尊心が傷つくのよね。日本の皆さん、ご迷惑をお掛けしてます、御免なさい。
これは メッセージ 58803 (pup_pooh_one さん)への返信です．
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れRe: 卑劣な安倍サルの自家撞着
投稿者： red_mangou 投稿日時： 2007/05/04 16:17 投稿番号： [58804 / 60270]
＞中国から来た文化を日本に流しただけで文化宗主国？
日本でも悲しいかな、存在する犯罪「強姦」を
「ウリ ナラの国技をイルボンに伝えたニダ!!」
つって、エバってるんでしょう。
これは メッセージ 58803 (pup_pooh_one さん)への返信です．
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Re: 卑劣な安倍サルの自家撞着
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/05/04 16:14 投稿番号： [58803 / 60270]
中国から来た文化を日本に流しただけで文化宗主国？
これは メッセージ 58800 (ukkine88 さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/ffckdca4o2bf8na1a2hbfbeja47a4ja4a4a4na4aba1a9_1/58803.html
朝鮮から日本にわたった
投稿者： doronpa95 投稿日時： 2007/05/04 14:50 投稿番号： [58802 / 60270]
文化がない事は朝鮮人自身が証明したじゃないか。
これは メッセージ 58800 (ukkine88 さん)への返信です．
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Re: 卑劣な安倍サルの自家撞着
投稿者： bottomlineshock 投稿日時： 2007/05/04 14:42 投稿番号： [58801 / 60270]
日本は独立国だよ。
南朝鮮は米中の属国だけどね(嘲笑)
これは メッセージ 58800 (ukkine88 さん)への返信です．
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