日本は何故、反省しないのか？

>「寛永の飢饉」（1641〜1642年）
>「元禄の飢饉」（1701〜1703年）
>「享保の飢饉」（1732〜1733年）
>「宝暦の飢饉」（1755〜1756年）
>「天明の飢饉」（1782〜1786年）
>「天保の飢饉」（1833〜1839年）

これらの飢饉の時に隣国を泥棒した証拠があれば出してほしいものですね(笑)

先進諸国の食品工場は全てステンレスを、20年以上も前から使用しているが、

韓国は、ゴミ入り餃子や虫入り菓子を作るくらいだから、まだ全装備されてない可能性も・・・・・

抗菌ステンレスまでは道遠し。ORZ

＞いつの日か・

んなもの使えば、う・こしてスイッチ入れた瞬間消毒されますから、半島には入りません。

＞前近代ではどこの国でも飢饉から自由になれなかった。お前達の祖先のように飢饉に襲われたら隣国を泥棒するという意識が朝鮮人にはなかったもので、倭人とは違って、色々工夫して飢饉を乗り越えたのだよ。馬鹿！



「春窮」と言う言葉があるように。
飢饉が慢性化していた朝鮮半島と異なり。

例を挙げれば、徳川２７０年の内、飢饉は
「寛永の飢饉」（1641〜1642年）
「元禄の飢饉」（1701〜1703年）
「享保の飢饉」（1732〜1733年）
「宝暦の飢饉」（1755〜1756年）
「天明の飢饉」（1782〜1786年）
「天保の飢饉」（1833〜1839年）
の都合6回。年数では21年程。

これは17世紀前半と18世紀前半、19世紀前後は、「小氷河期」に当たる為。

で、だ。
人口が７００〜９００万ほどをうろついていた朝鮮（20世紀初頭までな）と違い。
日本は灌漑治水等、色々工夫して、かつ、新田開発なども行って。
飢饉を乗り越えてきたのだよ。

因みに、江戸開府（1603年）時点での日本の人口は約1800万人と言われている。
これが、江戸末期〜維新直後（1870年前後）での人口は約3300万人。
（「近世国別人口表」『日本歴史大辞典４』より）

この根拠は、生産高（石高）で推定できる。
1598年（おお、丁度『慶長の役』の年だな）で、全国石高約1856万石。
明治維新から5年後の1873年（明治6年）で、全国石高約3213万石。
（「近世国別石高変遷表」『日本歴史大辞典４』より）

更には品種改良、荒廃食料の導入、飢饉用保存米の備蓄、等々。

「春窮」の為に、木の根っこまで喰らい尽し、大地を痩せ細ろえさせた、どこかのミンジョクとは違うのだよ（苦笑）

食うや食わずの民が、どれだけ持っていたのでしょう。

ごちゃ混ぜごはん（米では無い）にする為に、陶器の厚く重いドンブリはもっていたでしょうが。笑

北の飢えた連中が南下するときに初めて食料目当ての侵攻が実現する・・・

ウリは雑穀をシリアルにして食べるニダ！
スプーンで食べるニダ！！
おしゃれニダ！！！

半島人が抗菌ステンレスを使うのはいつの日か・・・

http://www.daiwasus.co.jp/cs.html

ウォシュレットの高級グレードの、

ノズルに使われる素材なだけに、

その優れた抗菌作用も見逃せませんしね。（笑）

今でも雑穀を食ってる朝鮮人が多い言い訳ですな・・・どうして大半の韓国人は雑穀を食べないようになったのでしょうか・・・

＞＞雑穀でも美味しいものはたくさんある。

＞＞麦＝雑穀

今日のベストヒット・コリア


庶民が【真鋳や陶磁器で作った食器】を使っていたなんて、本気で思っているのでしょうか・・・

有事にはヘルメットの代わりにもなります。

金属製の食器って、キャンプ気分で楽しそう♪

ついでにゲロも。うッ汚な。

これから食事の方、スマソ。

火病対策も兼ねているのかも・・・投げても割れない。

いろいろ使うんでしょうな・・・釣銭入れや、残飯入れなど・・・

>飢餓に襲われてるのに、朝鮮まで出かけて泥棒できる体力があったら、
>それは、それで凄いね！

あはは。それは言えるね。

> 前近代ではどこの国でも飢饉から自由になれなかった。お前達の祖先のように飢饉に襲われたら隣国を泥棒するという意識が朝鮮人にはなかったもので、倭人とは違って、色々工夫して飢饉を乗り越えたのだよ。馬鹿！

飢餓に襲われてるのに、朝鮮まで出かけて泥棒できる体力があったら、それは、それで凄いね！

粉飾文化 　 → 　 粉食文化（小麦粉）

食べ物、料理にたいする美意識がないのでしょうね。

蛮族でつ。

＞前近代ではどこの国でも飢饉から自由になれなかった。お前達の祖先のように飢饉に襲われたら隣国を泥棒するという意識が朝鮮人にはなかったもので、倭人とは違って、色々工夫して飢饉を乗り越えたのだよ。馬鹿！

へー、日本が飢饉のため近隣諸国を襲ったと言う証拠を出せよ。嘘つきが。

朝鮮は飢饉の繰り返しで、人口が李氏朝鮮時代に700万人から900万人で推移1000万人を超える事が無かった。

実際、大院君の時代にも飢饉があり、庶民がバタバタ死んでゆくのを見た外国人外交官が大院君に食料輸入を進言したが、大院君はそれを無視し見殺しにしたと。現在の金正日と同じ屑。

日本は1817年に飢饉を経験後（死者は無視できるほど少ない）飢饉を阻止している。即ち江戸時後期には、近代農法に匹敵する農業技術の開発、米の品種改良も90余種、寒冷地、高地など向けのものもあり、爾来飢饉は無くなった。これ全て農民が改良した。朝鮮の農奴といかに異なるか。

＞朝鮮人が真鋳や陶磁器で作った食器を作った時、お前らの祖先は土器か木器で満足していたんだ。

又、時代考証がメチャクチャ。ウソ

＞雑穀でも美味しいものはたくさんある。特に、麦は麺類・パン類などの生み出し豊かな食生活が可能になる。

麦は雑穀ではないがねー。

支那大陸では、長江以南が米食文化、長江より東北が粉飾文化。小麦は主食だよ。

で、朝鮮半島北部は農業に適せず、かろうじて南部で米が作られたが、半島全体は肥沃でない為、やせた土地でも育つ粟・稗が主食となった。

＞箸と匙の使い方を明確にするのは文明人の朝鮮では当たり前だった

へー、お前等チョンより遥かに文明人で文化宗主国様の中国人は、匙を使って食物を食べることはめったにしない。日本人と同様箸を常用する。

ってことは匙を常用するチョンは、非文明の蛮族との証明になる。自爆が好きだなぁ。笑

＞そもそもビンビンパは韓国人より日本人が熱狂してること知らないか？

知らないね。（きっぱり）ビビンバを食べに行きたいって言う奴は少なくとも過去10年間、俺の周りに一人もいない。
一人くらいいてもよさそうだがね。

＞韓国のチジミの亜流のお好み焼きを食うか、韓国のドェンジャンの亜流の味噌、韓国のチャンジの亜流の漬物でも食ったら良いんだよ。＾＾

また、妄想か。爆笑

チジミ、ドェンジャン、チャンジって食った事ないし、食う気もしない。

それよか、これらは支那の亜流じゃないの。プッ

支那人も、茶碗を持って食うのに、なんでその中間の朝鮮人は、茶碗を置いて食うんだろう。

まあ、いいんですけどね。（笑）

そう言えば、うちの会社に朝鮮から研修生が来て、数日間ワタシが指導した事がありますが、昼休みに社員食堂でワタシが茶碗を持ってメシを食ったら、ジロジロ見てますた。（笑）

K国の醤油会社の社長だったかな、社員には、日本に出張で行ったら茶碗を持ってメシを食えと言い聞かせているとか。

そういえば朝鮮人は日本の弁当もパクっていたっけ・・・

大体銀食器の解毒作用の真似をしてステンレスの食器を使ったのは、ここ数十年の事。

銀の箸は中国でも、日本でもあった。 　 西洋では今でも銀食器は好まれるが、ここまでステンレスにシフトしていない。 　 本質を理解していない朝鮮人のバカさがイタイ。

日本の場合は、最初から炊き込みます。

従って炊き込みご飯とも言いますね。

おこわご飯（赤飯）、豆ご飯、マツタケご飯、竹の子ご飯、五目ご飯、椎茸飯、山菜御飯

釜飯、かに飯・・・・等など多岐にわたり、

茶碗によそってから混ぜる必要がありません。

ビビンバは炊き込みと違い、ご飯の上に卵、肉、野菜など乗っけて

後で混ぜる。だから匙でぐちゃぐちゃにするしかないのです。汁物ご飯も同様。

箸だと不器用だから朝鮮人は上手く混ざりません。

日本の混ぜご飯は、卵かけご飯や納豆ご飯がありますが、匙を使うほどではありません。

日本の米飯料理の種類が多岐にわたることを見れば、いかに韓国の米飯料理の種類が少ないか、

即ち、米飯主食の歴史が日本に比べ極めて浅いと言う事を証明してます。

＞食文化については韓国に一家言など吐けません

禿同です。

日本の江戸時代に発展したように、朝鮮は人の往来が自由でなく、旅籠で料理を他の旅館と競ったり、屋台で食事を売る商業経済も無く、料理文化が発達してませんから。

現在の韓国料理といわれるものは、家庭料理が外に出た程度のものですから。

こんな連中が作る「似非和食」を食わされる貧しいアメリカ人が気の毒です。

朝鮮うどんはやっぱり匙で食するのか？

>今でも倭人のように食器を手に持ってご飯を食うと「犬食いするな」「倭人食いするな」と韓国の親は子供を叱る。今でも野蛮に見える倭人の食生活なのに、かこのにはどのよういに映ったんだろう。

アンパンのチーズだって、ディズニーのプルートだって、そんな事はしないぞ！

ディズニーのグーフィー一族は食器はできるかもしれんけど、連中は洋食だから、基本的に皿はテーブルにおいたままか。

>最近は先割れスプーンはあまり見ないようです。

そうなんですか。

自分は、家の食事で、先割れスプーンを愛用してます。
洗う食器を減らすためです。

ガイシュツですが。

・・・・・・・・・・・・・・

犬食って、労使紛争もたらす 2002-08-14 (19:20)



＜８ニュース＞

＜アンカー＞

光州のある会社で労使紛争が起きています。 ところが、その理由が本当にあきれます。

光州放送のペク・チフン記者の報道です。

＜記者＞

犬一匹のために労使が鋭い対立関係に置かれた光州のあるリサイクル業者です。

先月17日、女子社員３人を含む社員４人が暑さへの滋養補給でもしようと言いながら、社内で飼っていた犬３匹のうちの１匹を連れていって食べました。

普段、犬を好んで育てていた社長のキム某氏は、あとになってこの事実を知りました。

｛リサイクル業社 社長｝
「門を開けるとその犬が真っ先に喜ぶのに、現れなくておかしいと…」

直ちに懲戒委員会を開き、犬を分けて食べた４人に各々10日から一ヶ月間の停職措置を下しました。

しかし、社員たちは元々社員たちが夏の滋養補給用に子犬の時に連れてきて育てたとして、会社の処置は不当だという反応です。

｛リサイクル業社 社員｝
「その犬を伏日（訳注：土用の丑の日）に食べるということは会社の人全員が知っています。 女子社員たちの犬だということも知っていますし。」

懲戒措置をめぐって、労組は事実上の不当解雇だと主張し、使用側は契約社員に契約期間の満了を通知しただけだとして、犬のために起こった対立は徐々に大きくなっています。

（光州放送）ペク・チフン記者

http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/N0311274181.htm

「犬食うな！」と。

＞今でも倭人のように食器を手に持ってご飯を食うと「犬食いするな」

犬は、「手」で食器を持つのか？（笑）

＞磁器の食器を使う朝鮮人に木彫り食器を使っていたお前らの祖先を見ると野蛮に思えたのは当然だろうね。

①野蛮な相手に、なぜ進んで王子達を人質に送るわけだ？（『三国史記』『三国遺事』）
②なぜ野蛮な相手を、「敬仰」したんだ？（『隋書』）
③なぜ野蛮な相手の墓（前方後円墳）や副葬品（埴輪）をサル真似したんだ？

＞お前のような倭人は韓国のチジミの亜流のお好み焼きを食うか、韓国のドェンジャンの亜流の味噌、韓国のチャンジの亜流の漬物でも食ったら良いんだよ。＾＾

どっちが古いのか、資料を見せてくれ。

確実に答えろよ、いい加減に。

もうウソと逃げはダメ。

朝鮮人の名誉を護れよ。「名誉」があるなら。

＞犬でもあるまい人間が口元まで器を持ち上げ、ご飯を食べたり、汁を飲んだりする風景は結構野蛮に見えたんだろうね。
＞今でも倭人のように食器を手に持ってご飯を食うと「犬食いするな」「倭人食いするな」と韓国の親は子供を叱る。今でも野蛮に見える倭人の食生活なのに、かこのにはどのよういに映ったんだろう。

大韓の犬は食器を持つんですか？？
犬に見えてるが朝鮮人の見間違いでは？

＞犬でもあるまい人間が口元まで器を持ち上げ、ご飯を食べたり、汁を飲んだりする風景は結構野蛮に見えたんだろうね。

犬って、どうやって口元まで器を持ち上げるんですかあ？

韓国の犬って、そんな器用な事できるの？
韓国人以上だねえ（笑）。

妄想全開ですか？

＞何度も何度も飢饉に襲われ、食べるものが少なく、

前近代ではどこの国でも飢饉から自由になれなかった。お前達の祖先のように飢饉に襲われたら隣国を泥棒するという意識が朝鮮人にはなかったもので、倭人とは違って、色々工夫して飢饉を乗り越えたのだよ。馬鹿！

＞当然貧乏だから食器を多くそろえる事が出来無かった。

倭人も朝鮮人も貧乏人はよい食器が持てなかっただろう。要は普通の人が使っていた食器だぞ。朝鮮人が真鋳や陶磁器で作った食器を作った時、お前らの祖先は土器か木器で満足していたんだ。磁器の食器を使う朝鮮人に木彫り食器を使っていたお前らの祖先を見ると野蛮に思えたのは当然だろうね。

あ、ちなみに朝鮮では貧乏人が木器を使っていた。中流以上は食器でも螺鈿漆器などを使っていた。

＞粟稗などの雑穀は不味く食べられないのでドンブリでおかずとごたまぜにして
味付けする料理方法にせざるを得なかった。

馬鹿！雑穀でも美味しいものはたくさんある。特に、麦は麺類・パン類などの生み出し豊かな食生活が可能になる。20世紀になってやっと餃子の味がわかった倭人には死んでも理解できないことだろうけど、朝鮮でも大昔から餃子を食っていたし、そうめんを食べていた。お前らの祖先にはうどんなどもものが贅沢だったけど、朝鮮では大昔から食べていた。倭レベルで朝鮮を判断するのは止めなさいね。＾＾

＞ぶきっちょな蛮人には箸を使うより、匙の方がごたまぜには便利。

箸と匙の使い方を明確にするのは文明人の朝鮮では当たり前だった。

犬でもあるまい人間が口元まで器を持ち上げ、ご飯を食べたり、汁を飲んだりする風景は結構野蛮に見えたんだろうね。

今でも倭人のように食器を手に持ってご飯を食うと「犬食いするな」「倭人食いするな」と韓国の親は子供を叱る。今でも野蛮に見える倭人の食生活なのに、かこのにはどのよういに映ったんだろう。

＞日本統治後漸く白米が主食になったが、長年の習慣から、白米ごたまぜが引き継がれた。

意味不明。

＞白米ビビンバは料理として歴史は浅い。

馬鹿。ビンビンパは普段食べるものではない。ご先祖様に供養した食べ物を子孫が同じく分けて食べる一種の宗教的な要素をもった食べ方だ。それも地域ごと違う。特に全州あたりがそういう食べ方を解放後新しい料理として、大衆がいつでも楽しめるようにアレンジして出したものだ。

そもそもビンビンパは韓国人より日本人が熱狂してること知らないか？

＞そんなもの食うより、上手いものは他に多過ぎる程ある。

食うな。お前のような倭人は韓国のチジミの亜流のお好み焼きを食うか、韓国のドェンジャンの亜流の味噌、韓国のチャンジの亜流の漬物でも食ったら良いんだよ。＾＾

接待のご馳走によく刺身が出ていた。笑
天婦羅料理もあったな。この２つ、
韓国では超高級料理なの？

私はご飯に味噌汁をかけていますた（笑）

それで、カレーをかき混ぜて食ったら行儀が悪い、と叱られたのかな？
自由軒のカレーはどうなるのだ？？

もう一点、朝鮮人は汁物にご飯を入れる

韓国人は、純和風の日本式庭園という名称にすら激昂して、

倭国の文化は全て、偉大な朝鮮から渡ったものだ、と難癖をつけて、

既に各国にある「日本式庭園」の名称も、
各国に「韓国式庭園」と名称変更を求めるだろう。

あほらしいが、やりかねないね（笑）

まぁ日本にも混ぜご飯ありますからねぇ

それでも

韓国料理は何でも混ぜる或は混ぜなければならない料理が多いようで・・・

＞ぶきっちょな蛮人には箸を使うより、匙の方がごたまぜには便利。

よく韓国料理を紹介する番組を見る際に疑問に思っていた事ですが・・・

箸を使わずさじで食べる
器を持たずに食べる

なんでかなぁと思いましたが
こういう掲示板などで紹介された韓国の文化で納得できました

すなわち器を持たないのは
両班と呼ばれた貴族たちは、自分では何もしないとのこと
ゆえに、自ら器を持って端を使って食べる事は卑しき身分のものがやる行為と言う事でしょう

さじを使うのは甲子園殿が仰るとおり
手先が不器用な為ではないかと思われます。

また、その事を日本統治時代に日本人に指摘され赤っ恥を書いた事から
日本の作法は卑しい者の作法である事を主張して自ら極少のプライドを慰めているんでしょうよ





食文化については韓国に一家言など吐けません。

宮廷や寺院の庭園だけで、一般庶民は庭を自宅に造るほど

金銭的にも心にも余裕が無かった。庶民に庭文化は無かった。

韓国式庭園って初耳だが、はて？支那式じゃないのかな。

日本式庭園は、やはり心が和むのか哲学的雰囲気に浸れるのか、

世界の金持ちクラスは、日本式庭園をもつ事が一つの夢であると言う。

学校給食で問題になりましたね。

犬食いの子供が増えた原因として新聞でも取り上げられていました。

最近は先割れスプーンはあまり見ないようです。

やはり、食べ方が汚いと民度が低いとなりますからね。

何度も何度も飢饉に襲われ、食べるものが少なく、

当然貧乏だから食器を多くそろえる事が出来無かった。

料理の種類は当然少なくなり、

粟稗などの雑穀は不味く食べられないのでドンブリでおかずとごたまぜにして

味付けする料理方法にせざるを得なかった。

ぶきっちょな蛮人には箸を使うより、匙の方がごたまぜには便利。

日本統治後漸く白米が主食になったが、長年の習慣から、白米ごたまぜが引き継がれた。

白米ビビンバは料理として歴史は浅い。

俺は過去1、2度くらいしか食った事がない。

そんなもの食うより、上手いものは他に多過ぎる程ある。

笑わせてくれるな。

tさんもたしか言ってたけど、
ここに来る日本人には、韓国人（在日でも本国人でも）と付き合いのある人が
少なくないと思われ、3バカのために自分の友人縁者が
ヤツらと同じように思われることを嫌ってるんではないでしょうか。

個人情報を訊いてどうすんの？