日本は何故、反省しないのか？

朝鮮人ってのは

　　 妄想＞＞＞ウリナラファンタジー小説＞＞＞＞＞一次資料＞二次資料

普通の韓国人でも

　 妄想＝ウリナラファンタジー小説＞一次資料＞二次資料

ｋの国の方達に資料提示はムリー！！

>今は当時の朝鮮・中国関係よりも惨めな米倭関係を持っているから。

中華様から使者がくるたびに土下座してお迎えして、
処女と金品を差し出し、裁判権も外交権もなかった中朝関係よりも、
どうして今の日米関係が惨めになるという解釈ができるのか、
とても不思議でなりません。頭がおかしいのですか？^^

すべて代わりに回答して戴いて、ありがとうございます。

仰るとおりです。

なぜ、大韓民国成立時の李朝生き残りの両班たちが作った与太話に、未だに韓国人が囚われたままになっているのか、どうしても解せません。
しかも、議論ができない。資料の検証以前の問題です。
不可思議でなりません。
歴史論争よりも、この問題の方に興味が向いています。

>倭人の特徴は倭に有利な資料のみを巧み良く組み入れ、
>新しい事実創造(捏造)ではありませんか。
>都合の悪い資料は倭人には無意味でしょうし。

我々は当事国ではない中国の資料や、
朝鮮半島の文献を提示しているんですがね。

君は自己（韓国）に都合の悪い資料はすべて捏造扱いで、
何ら根拠を示すことなく、自分の妄想を押し付けるだけだとは思わない？
君から客観的な資料を提示されたことはほとんどないと思うのだが？^^

>独立って結局他国の関係の中での独立ですね。
>倭は長らく回りの国々に相手もされず、
>いわば放棄されたままの歴史を持ったわけだから、
>独立していたとしてもその価値がない。

あはは^^
日本は鎖国するまで各国と盛んに交易してたんだよ。
本当の歴史を知らないと、こうも間抜けな発言しか出来なくなるんだね。
かわいそうに^^

そして日本は江戸時代以降、２００年にわたって鎖国していたが、
その間、日本は『ミラクル・ピース』と言われるほどの空前の平和な時代を享受できた。
その後、いつまでも鎖国していては西欧の餌食になることを悟り、
危機感を持って近代化に励んだから、独立を守ることが出来た。
常にどこかに土下座して金品と処女を差し出し続け、
糞尿まみれで伝染病でバタバタ人が死んでいた貴国みたいになるよりは、
百倍マシだったんじゃない？？^^

お前がもっと頑張れって。

最近のお前の投稿に朝鮮人らしさが少し欠けてきてるし、

投稿数も負けてるぞ。

寝る時間を削ってでももっと頑張ってもらわないと困る。

玩具は玩具なりにしっかり仕事しろよ！

朱印船貿易によって、1604〜1635の間に350隻以上が派遣されていたそうです。
当時、日本の渡航者は約10万人。高砂(台湾)、トンキン、シャム(タイ)、カンボジア、呂宗(ルソン)等に渡航していたようです。

こういう映像を見るたび、なんか考えさせられますなァ。

韓国人連中の緊張感というか、切迫感というか、そういうものがちょっと
乏しすぎるんではなかろうか、と。

半島統一はともかくとして、すくなくとも金正日政権の命脈は、
あと十年もつとは考えられませんわなァ。
とすれば、その後に親中政権ができるにせよ、親韓米政権ができるにせよ、
新政権と韓国はどうつきあうのか、もうそろそろ確たるビジョンがあっても
ええ頃ですわなァ。

まあ、ここに来てる連中が脳天気な分にはかまへんのですよ。
在日にしろ、在米・在豪にしろ、国外に基盤を持ってて、言うなれば
本国がどうなろうが知ったことではないわけですから。

ところが、肝心の韓国政府・韓国国会が今血道を上げてるのが、反日法に
徳政令でしょ？
いきなり「その日」がやってきたとき、彼らはどうするんですやろなァ？

外資はとっくに逃げた後。サムスン・ＬＧあたりは本社移転する、
ちょっと金持ってる上中流層は海外移住する。
ドンガラみたいな国内で、徳政令でも敷いてやらんと明日の米もないような
国民に、更なる統一コストを負担させるようなことになったら…。

この次出来る２１世紀版一進会の幹部が、日本嫌いであることを
願うよりほかないかもしれませんなァ。

彼なりの誇張なんでしょうか？

本当に思っていたらこわひ・・・というかこっけいです。
（それに比べて日本人って謙虚なんだな〜しみじみ）

＞＞全ての国々が東洋は韓国に始まり、韓国で終わると認める日まで．．．

私にとって、彼は相性の悪い人物だったのですが、

＞何を言われても、我ら韓国人のプライド回復事業は終わることはない。＾＾
全ての国々が東洋は韓国に始まり、韓国で終わると認める日まで．．．
どう思われようが、韓国人はこうである。そして、私も韓国人．結局、ウリナラ万世なわけであります。これが韓国人としてのサガであり運命なのです

そうですか、こんなことを述べていたのですね。
中庸な意見を述べるから物事を分かるだろうと、
ちょっと韓国に批判的な文章を書くと、
強固にウリナラマンセーな態度に出てくる
・・・彼なりに葛藤はあったのでしょうが、めんどくさい人物でした。

様々な形態があるよ。

自国の商船・キャラバンを直接相手国に送り出す形。
中継地点で、中継貿易を行う形。
相手を自国に誘致する形。

いずれも「貿易・交易」

特に戦国時代〜江戸時代初期頃、鎖国令（＝実際には自国商船の海外進出禁止令・兼・外国商船の寄港地制限令）が出される前までは日本人も東南アジア方面に進出してスペイン・ポルトガル・オランダ・イングランドの商船・商人と中継交易をやっていたけど。

最初の頃とは、段々違ってきたね。
壊れ方が顕著になってきたよ．．．

ま、それは君自身のことだから放っておいて．．．

＞信憑性ってことも考慮しなきゃいけないと思いますが、それはどうですか？

これは重要だね。
客観性・検証性の無い資料など提示しても無駄。只の与太話だしね。
だから、君の言う
＞倭人の特徴は倭に有利な資料のみを巧み良く組み入れ、新しい事実創造(捏造)ではありませんか。都合の悪い資料は倭人には無意味でしょうし。

も、君の発言を裏付ける客観性・検証性を君が提示しない限り、誰からも相手にされないよ。
また、君の提唱する意見も、そのソースが客観性・検証性を有していることを提示・証明しなければね。
私の記憶する限り、君は只の一度もそれを提示していないが．．．（資料・ソースも含めてね）

＞我が国を侵略していた国々は、漢・隋・唐・金・元・清、中国の歴代の国々の殆どが我が国を侵略していた。外国との対抗と和解の間で、我が国の祖先は真剣に考え、其の都度其の都度対応していた。別に明以降中華秩序の中に組み込まれたとしてそれは君ら倭人がどうのこうの批判する立場ではない。

然り。陸続きに大勢力と隣接していた古来からの朝鮮半島勢力の苦悩は、海を隔てたわが国の歴代政権の比ではないでしょうな。
結果として生き残るために中華へ徹底した恭順を選んだとしても、それを批判・中傷する事はどの国・民族もできないでしょうな。
朝鮮民族以外には。

だから、逆説的に言えば現状がどうであれ日本の状態を君が
＞何せよ、君らは長らく放棄のまま〜（中略）〜言ってみれば、君らは史上最悪の国体をもってるのではないか。

と言う資格も無い（事の正誤は別として）

言っておきたい事は、honky氏やCDC氏、ほかの諸氏も言われている事だが「自らの中に『壁』を作るな」だよ。

南北朝鮮は乞食の国だな

http://japanese.joins.com/html/2005/0107/20050107170156500.html

【０４年９月の北朝鮮・清津】路上のあちこちに「コッチェビ」



「非法的な売春行為で国の秩序を乱した罪は重く罰しなければならない」

昨年９月末、咸鏡北道清津市（ハムギョンブクド・チョンジンシ）のシンアム市場の前。 公開裁判を受けていた２０代の男女は、マイクで話した裁判官の言葉を聞いてうなだれた。

赤いヘアバンドをした女性が、隣りに立つ男性から受けた性売買の対価は北朝鮮貨幣で１０００ウォン。 コメ１キロを買う金（韓国ではコメ１キロが２５００ウォン程度）を稼ぐために体を売らなければならないほど生活に苦しむこの女性は、手錠をかけられたまま労働教化所に乗せられていった。 ともに裁判を受けた５人の男も偽ドル使用と強盗・強姦容疑が認められ、処罰を受けた。

中央日報は、韓国国内で初めて公開される北朝鮮の公開裁判などを撮影した映像を６日、単独入手した。

９０分分量のビデオテープには、清津地域の「コッチェビ」（子供の浮浪者）の痛ましい姿や、脱北者収容所である輸城（スソン）教化所などが収録されている。 映像は北朝鮮国境警備隊所属の軍将校が撮影したもので、日本テレビが入手して中央日報に提供した。

この将校は「共和国（北朝鮮）人民が１０年以上も経済難に苦しんでいる実像を外部に知らせたい」と言いながらテープを渡したと、日本テレビの関係者は伝えた。

テープには、曲がった線路の上に飢えて倒れたコッチェビ少年・少女が登場する。 また、あちこちで火をたき、たばこを吸う１０歳前後の少年も見られる。 凍傷で指を失った足を出したまま、平壌（ピョンヤン）焼酎の瓶を持って広場をはう子供の姿もあった

1897年 　 (時岡敬子訳 　 講談社学術文庫 　 1998年）
（李朝末、日清戦争の頃の朝鮮旅行記。漢江という川を舟で旅した話ほか。） 　 （ 　 ）は管理人注

通貨に関する問題は、当時朝鮮国内を旅行する者を例外なく悩ませ、旅程を大きく左右した。日本の円や銭はソウルと条約港でしか通用しない。銀行や両替商は旅行先のどこにも一軒としてなく、しかも受け取ってもらえる貨幣は、当時公称3200枚で1ドルに相当する穴あき銭（注*日本の寛永通宝のような貨幣）以外になかった。

首都ソウルにおいてすら、最大の商業施設も商店というレベルには達していない。朝鮮ではなにもかもが低く貧しくお粗末なレベルなのである。

----------------------------------

「Seoulには芸術品がまったくなく、公園もなければ見るべき催し物も劇場もない。
他の都会ならある魅力がSeoulにはことごとく欠けている。古い都ではあるものの、旧跡も図書館も文献も
なく、宗教にはおよそ無関心だったため寺院もない、結果とし
清国や日本のどんなみすぼらしい町にでもある、堂々とした宗教建築物の与える迫力がここにはない」


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『朝鮮にいたとき、私は朝鮮人というのはくずのような民族で、その状態は望みなしと 考えていた。』



読者は朝鮮人の無気力、怠惰、居候根性、貧しさをつぶさに観察されたことになるが、このため朝鮮の独立はきわめて困難で、将来を望むことが難しい。 朝鮮の事々物々はことごとく低級である。貧弱である。劣等である。
イギリス旅行家 　 イザベラ・ルーシー・ビショップ夫人 　 「三十年前の朝鮮」

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_8&nid=949096&work=search&st=writer&sw=hwabyungboys&cp=7

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_8&nid=949094&work=search&st=writer&sw=hwabyungboys&cp=7

イザベラ・バード

「商店も概してみすぼらしいのは同じである。在庫品全部買っても６ドル程度の店が沢山ある。・・・何も特徴がないのが特徴である。・・・の他にある安価な灯油ランプ、手鏡、安物臭い花瓶などといった外国製の不要品から一番くだらない物ばかり選んできたような品々は、どれをとっても悪趣味の極みとしか言いようがない。」

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_8&nid=940257&work=search&st=writer&sw=hwabyungboys&cp=9

貴方たちが馬鹿にする豚を使ってあげただけだけどなにか？

サンフランシスコ条約の正式名称がなんであれ、君らは我が国と国交を結ぶ時、サンフランシスコ条約によって認められた国と明記されている。

君らの国内ではどう呼ばれようが、我が国に言ったのはサンフランシスコ条約なんだ。参考までに
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=28284



＞我が国と国交を結ぶ時、サンフランシスコ条約によって認められた国と明記されている。

へえ、ソースは？ 　 テメー逃げるなよ



一九五一年九月八日にサン・フランシスコ市で署名された日本国との平和条約の関係規定および一九四八年一二月一二日に国際連合総会で採択された決議第一九五号（III）を想起し、
　 この基本関係に関する条約を締結することに決定し、よって、その全権委員として次のとおり任命した。
http://www.dce.osaka-sandai.ac.jp/~funtak/kougi/gendai_kyozai/SNikkan_jouyaku.ht m


http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=28289

＞戦国時代〜江戸時代には、ポルトガル、オランダと貿易を行なっていました。

まるで、倭国人が自ら船を出してオランダ・ポルトガルに貿易をしていたかのように聞こえるのではありませんか。

それじゃなく、黒潮をため、偶々アジアに来たポルトガル・オランダの商船が日本に流れ、向こうを商品を買ったというのが正しいでしょう。

チョンが目の吊りあがったゲテモノ顔で犬喰うからいけないんだよ

じゃぁ犬食堂を裏通りに移さず

堂々と犬食い宣言すればよろしい

＞豚並みのモラルしか持っていないのに？

豚並みのモラルって？どういうものか？
豚にはどういうモラルがあるのか説明して貰わないと困りますね。

君らの同胞の一人(自ら猿と名乗ったわけだから、一匹が正しいかも）自ら人家に出没し、悪を止めない猿と認めたようだが。

正しく今の猿の行為は過去の倭寇の行為と似ているけど。

戦国時代〜江戸時代には、ポルトガル、オランダと貿易を行なっていました。

朝鮮は国の形態を持っていなかっただけ

侵略と言うより保護でしょう

＞倭は長らく回りの国々に相手もされず、いわば放棄されたままの歴史を
＞持ったわけだから、独立していたとしてもその価値がない。

まあ、そうかもしれませんなァ。
「宗属関係」というきらびやかな外交関係に入れてもらえなかった日本国は、

国王が清国の派遣将軍に土下座することもできず、
それを石碑に刻まれて永遠に恥をさらすこともできず、
毎年多額の近々財宝や処女を献上することもできず、
国旗の上に「大清国属高麗」の文字を入れてもらうこともできず。

斯様に、朝鮮国が受けた様々な待遇を受けていたその頃、日本国は三百年の
平和を享受し、農業生産力は飛躍的に増大し、それにつれて商業・交通も
盛んになり、寺子屋の普及によって国民の教育水準を著しく向上させて
いただけなんですからなァ。

まあ、なんと日本国は惨めな状態であったことでしょうなァ。

イヌを食って何がわるい？

イヌを食う行為より、人の食習慣をもって非難する君らの方が下等人間だと思うよ。

＞ホンキーさんが指摘されるように、多くの外国の資料や情報に接することが一番であることは間違いありません。

信憑性ってことも考慮しなきゃいけないと思いますが、それはどうですか？

倭人の特徴は倭に有利な資料のみを巧み良く組み入れ、新しい事実創造(捏造)ではありませんか。都合の悪い資料は倭人には無意味でしょうし。

＞半万年を叫ぶ小中華国には無理でしょう。

我が国を侵略していた国々は、漢・隋・唐・金・元・清、中国の歴代の国々の殆どが我が国を侵略していた。外国との対抗と和解の間で、我が国の祖先は真剣に考え、其の都度其の都度対応していた。別に明以降中華秩序の中に組み込まれたとしてそれは君ら倭人がどうのこうの批判する立場ではない。何せよ、君らは長らく放棄のままの生活の挙句、今は当時の朝鮮・中国関係よりも惨めな米倭関係を持っているから。

戦争に負け、軍隊は廃止のまま、
経済復興はしたものの、その莫大は資金はアメリカン様の赤字を埋める資金として献上、2千年も歴史があると自慢するけど、今はアメリカ軍の駐屯を感受する立場になる。
言ってみれば、君らは史上最悪の国体をもってるのではないか。

寧ろ、昔朝鮮・中国・琉球・越南などに相手はされなかったけど、放棄されたままがよかったんじゃなかったのか。その時は一応独・立・国・だったからね。

朝鮮人って人間だったんですか

豚並みのモラルしか持っていないのに？

お馬鹿な韓国人だね。日本人が猿だとしたら君らは犬だって言ってるんだが。

＞僕は君ら倭人も我らと同じく人間だと思っていましたが。

残念だが、日本人は君らと同じ人間だとは思っていない。君らは、よく言えば、ちょっと遅れている人間、悪く言えば、犬食いの下等人間だな。

＞＞猿を熟知してる事

え、自ら猿であることの白状ですか。
僕は君ら倭人も我らと同じく人間だと思っていましたが。

独立って結局他国の関係の中での独立ですね。
倭は長らく回りの国々に相手もされず、いわば放棄されたままの歴史を持ったわけだから、独立していたとしてもその価値がない。

倭において独立という意味は放棄され、孤立されたままの仲間外れと同義語となる。

犬のお前が言っているのは、メキシコ人の家政婦が雇用先のアメリカ人を熟知していると言うのと同じ。

日本人からすれば、お前らチョンは使用人・家政婦と同じことになる、阿呆チョン。

勝手にホンキーさんを引用して、すみませんでした。

＞それ、螺鈿さんという韓国人の方の投稿です。
＞その方は、それでも話の分かるかたなんです。

私は、螺鈿さんを非難しているのではありません。
韓国人の素直な本音が書かれていたので、ある意味感動しました。
せめて多くの韓国人が、螺鈿さんほど自分を「客観視」できれば、半ば「ばかの壁」を認識したも同然、
覚醒していくのではないかと思っています。

＞＞韓国人の「憑き物」を落としてあげるように、皆さん頑張って下さい。
＞ワタシは、「日本人」にはそれは無理だと思っています。
＞彼らが、自身で解決し、自身で呪縛から開放されない限り、無理ではないかと。

ほぼ同意します。
ホンキーさんが指摘されるように、多くの外国の資料や情報に接することが一番であることは間違いありません。
「日本人」からいかに史料や外国の資料を突き付けられても、テコでも動かず、
ますます逆方向に暴走してしまうでしょう。
それでも万に一つの希望を持ちたいものです。
しかし、自己改革、自己覚醒ほど「韓国人」にとって不得手で困難な道はありますまい。
半万年を叫ぶ小中華国には無理でしょう。
ルネッサンス運動のような、中世の宗教世界の束縛から解き放たれていく意識革命でも起きない限りは。
そんな時でも、逆に「それでも韓国を中心に太陽は回っている」と答えるバカが一杯いるような気がします。
この掲示板がまさにそういう人の集まりなら、嬉しいのですが。

猿を熟知してる事

余りにも猿を良く知ってて猿をむかつかせる

＞私は、この発言に怒りが込み上げ懸命に反論しようとしたが、
頭の中が真っ白になり感情だけが高ぶったのを覚えています。
＞当然韓国の側に立ってくれると思った第三者のアメリカ人学者の発言は、ショックでした

つまり、一度はファビョりかけたリー氏が、文化宗主国のアメリカ人の言葉のおかげで開眼した、という素晴らしいお話ですね。


＞＞韓国人の「憑き物」を落としてあげるように、皆さん頑張って下さい。

＞ワタシは、「日本人」にはそれは無理だと思っています。
＞彼らが、自身で解決し、自身で呪縛から開放されない限り、無理ではないかと。

禿同。
日本人にも難しいですが、同じ韓国人にはもっと難しそうですね。
掲示板でも、韓国人の人が日本に与するような事を言った時の怒り方といったら・・・・。
（ため息）

ワタシも同感です。

＞「日韓歴史論争」トピで、ある韓国人は、

懐かしいですね。（笑）
それ、螺鈿さんという韓国人の方の投稿です。
その方は、それでも話の分かるかたなんです。

＞韓国人の「憑き物」を落としてあげるように、皆さん頑張って下さい。

ワタシは、「日本人」にはそれは無理だと思っています。
彼らが、自身で解決し、自身で呪縛から開放されない限り、無理ではないかと。

・・・・・・・・・・・・・・・


【The doomed empire : Japan in colonial Korea / M.J. Rhee著】
出版者 Aldershot : Ashgate 1997年刊・178頁より
（翻訳／重村智計・拓殖大学国際開発学部教授）

「搾取と抑圧の下、ひたすら犠牲を強いられた暗黒の36年」
という植民地史観が今なお日本や韓国では根強い。
それどころか、決して疑義を差し挟んではならない絶対の真実にすらなっている。
だが、日本の植民地経営は世界史的にみてどうだったのか。
コロニアリズムというキーワードをもとに
理論的、実践的にこの問題に取り組んだのが、
在米の韓国人女性研究者、クリスティン・リー氏である。
リー氏はイデオロギーに振り回され
学問的方法論に依らないこれまでの研究を厳しく批判する。

私はアメリカの大学院で指導教授たちに言われた次の言葉を、
今なお忘れることができません。
「日本の植民地は、その後いずれも経済発展したではないか。
そんな結論の出ている問題をいまさらどうして研究するのか」
米国の名門ラトガース大学のダン・ローデン教授は、
私が博士論文の主題について
日本が朝鮮半島を植民地支配した時代の教育と女性問題について研究したい
との計画を説明すると、このように反問しました。

「文明のシステムを、日本の植民地主義は朝鮮半島に導入したのではないか。
スペインやアメリカ、イギリスは日本のように本国と同じような教育システムを
植民地に導入しようとはしなかった。
当時の朝鮮半島の人々は、文明のシステムを独自の力で導入するのに失敗した。
日本の植民地主義を経ずに、あれほど早く文明の世界システムに入れただろうか」
私は、この発言に怒りが込み上げ懸命に反論しようとしたが、
頭の中が真っ白になり感情だけが高ぶったのを覚えています。

そんな論文を書いたら、韓国に戻れなくなるとの不安が一瞬心をよぎりました。
論文の相談をした別の経済学専攻の教授は
「植民地化された国家の中で韓国と台湾ほどに発展した国家はない。
アメリカやイギリスの植民地で、台湾や韓国ほど発展した国があるか」
とまで言うのでした。

私の不満そうな表情を見たローデン教授は、次のようにも問いかけました。
「日本の植民地支配を非難する韓国人の留学生の一人が、
自分の父親が東京帝国大学出身であると自慢げに話した。
これは、暗黙のうちに日本が導入した文明のシステムを評価していることになる。
本来なら、東京帝大を卒業した父親を非難すべきではないか」
こう言われてみると、確かに東京大学はもとより京都大学、早稲田大学、
慶応大学を卒業したことを誇りにする韓国人は少なくないのです。
当然韓国の側に立ってくれると思った第三者のアメリカ人学者の発言は、ショックでした

こうして私は1997年に
『The doomed empire : Japan in colonial Korea』
（滅亡の帝国：日本の朝鮮半島支配）を、英国で出版しました。
日本の植民地支配下での女性と教育問題を、
学問的に整理し、感情論でなく客観的に理解する素材を提供したいと考えたからです。
当初の意図とは異なり、指導教授の理諭と主張が盛り込まれました。
この本は、韓国で出版するのはまず不可能でしょう。
また、日本で出版しても、誤解を受け韓国では「親日派」と非難されかねません。
韓国で生活できなくなるかもしれません。
それをあえて覚悟したのは、近代史をめぐる日韓の対立を解消し
友好な関係を築くのに微力ながら貢献したいと考えたからです。

横から失礼します。

CDU_CSUさんの意見に完全に同意します。
「日韓歴史論争」トピで、ある韓国人は、
『北(中国と満州）の方へは高句麗探し、南(日本）の方へは百済探しなのである。何を言われても、我ら韓国人のプライド回復事業は終わることはない。＾＾
全ての国々が東洋は韓国に始まり、韓国で終わると認める日まで．．．
どう思われようが、韓国人はこうである。そして、私も韓国人．結局、ウリナラ万世なわけであります。これが韓国人としてのサガであり運命なのです。』
と述べています。この投稿に対して、ホンキーさんも丁寧なレスをしてらっしゃいますね。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=ffc4znrbbkoc0ah&sid=1835396&mid=202

やはり、ここに来る韓国人の誰を見ても、崔南善の、「日本は韓国の乳房を吸って育った」という「韓国乳房論」の域を出ないように思います。現代ではさらに誇大妄想と捏造が加わっています。
日本を故意に貶めることによって、韓民族の偉大さを主張するという自己満足から脱することはできるのでしょうか。

北朝鮮との軍事的緊張があり、アメリカに押さえ込まれ、尊大に構える大国の中国と先進国の日本に挟まれている韓国は日本に対してイチャモンを付けるしか、欲求不満のはけ口がないように思います。
力まないで普通の国を目指せばいいのですが。

韓国人の「憑き物」を落としてあげるように、皆さん頑張って下さい。

＞キミは今年もオモロいオモチャ決定だな。

ネットに現れる韓国の人って、どうしてこう、オモロイ人ばかりなんでしょうか。（まともな人も少しはいるんですが）

　 前にもおんなじことをhonkyさんと話し合ったような気がしますが、
こういう韓国人達って頭の中に壁（いわゆるバカの壁）を作っちゃって、どんなに客観的な証拠、資料をつきつけられても「歴史を歪曲している日本人が言っている事だから読まなくてもいい、正しいか間違っているか考察しなくてもいい」で全てかたづけて、外からの情報をいっさいシャットアウトしちゃうんですよね。

たとえるなら「磁石のプラスとマイナスは引きつけあう」といったような明白な事実も「日本人が言ったから認めない」でかたづけるようになってしまうといったところでしょうか。

本人は自分の主張に不利な証拠・資料を「日本人に有利な資料”だけ”を集めた」でかたづけて自分の脳みそに情報が入らないようにシャットアウトしていますが、是非「日本人に不利な説得力ある資料」をあげてもらいたいものです。

honkyさんも御存知の通り、鎖国をして外国と”壁”をつくっていた李朝朝鮮の両班貴族のほとんどは、欧米文化をみても「野蛮人の低能で間違った文化」で全てを片付けてしまったので近代化に完全に乗り遅れてしまいました。

　 現代の韓国人は頭の中に壁をつくって鎖国（鎖人？）をしているようですね。

本人がこのカテに現れた当初、「ここにくるんじゃなかった」と意味深なことを言っていたように記憶していますが、韓国国内では「天皇家は百済からやってきた」とか「日本文化はすべて半島文化のコピー」といった明白なウソも韓国人同士では疑う必要も無い”常識”ですから誰もソースを求めないわけですよね。

ところが彼？（彼女？）は韓国内を飛び出して日本の掲示板にやって来て”韓国人の常識”を披露した。

すると日本人から「それはウソじゃないか」という指摘があり「ソースの提示」を求められてサア困ったというのが「ここに来るんじゃなかった」のホンネじゃなかったのでしょうか。

何しろ今まで”常識”で済ませていたので、根拠・ソースなんて考えた事も無かったのですから。そしてイザ探してみると地球のどこを探してもそんな根拠はありはしない。

ここで普通なら「私が間違っていました」で終わる話なんですが、”歴史分野”で韓国人が日本人に間違いを認めるというのは韓民族のアイデンティティーの崩壊を意味してしまう。

だから頭の中に壁を作って日本からの一切の情報をシャットアウトして崩壊を防ぐのに必死となってしまう。

日本人だろうが何人だろうが論理的に正しい主張は正しいという、科学的考察力を身につけたとき韓国人の思考法に新たな時代が開かれると思います。

本人は親日家を自称していますがそれを信じるとしても、発言内容が反日韓国人と全く違わないところに、韓国政府のマインドコントロール的な歴史教育の恐ろしさを再確認させられます。

韓トピのどこにいっても、叩かれていますね。（大笑い）
今年も切れ味鋭いボケぶりを、楽しく読ませてもらっています。

＞「足利義満は、明の属国になることを望んだ」
＞「アメリカの黒船来航まで、日本はどこにも相手にされず、したがって現在でもアメリカ一辺倒である」
というinishieniの主張に対して。
日本の小学生や中学生レベルの日本史から勉強し直しましょうよ。
要望があれば教えてあげましょう。

＞清の属邦だった朝鮮と、今の倭国との差はなんでしょう？
＞１．属国での宗主国軍の駐屯

わが国の集団自衛権、安全保障上の問題です。他国からどうこう言われる筋合いはありません。

＞２．宗主国戦争の戦費負担

イラク戦争の多国籍軍の戦費の問題ですか。韓国はどうでしたか。出すべき金もなかったのかな。

＞３．宗主国への財政支援

貿易収支不均衡の是正の問題。ギブ・アンド・テイクだね。

＞４．属国の軍隊保持禁止

これは意味不明。日本は朝鮮戦争のために再軍備することになったんぞ。いい迷惑だなあ。

ちなみに、日本にとってのアメリカは宗主国ではなく、パートナーです。それを「アメリカの犬」と呼ぶなら、韓国は「犬」未満かな。

参考までに。
１６３７年に朝鮮が清国に結ばされた和約の内容は、
『１．朝鮮は清国に対し、臣としての礼を尽くすこと
２．朝鮮は明の元号を廃し、明との交易を禁じ、明から送られた誥命と明から与えられた朝鮮王の印璽を清へ引き渡すこと
３．王の長子と次男、および大臣の子女を人質として送ること 　
４．清が明を征服する時には、求められた期日までに、遅滞なく援軍を派遣すること 　
５．内外（清）の諸臣と婚姻を結び、誼を固くすること
６．城郭の増築や修理については、清に事前に承諾を得ること 　
７．清に対して黄金１００両、白銀１０００両と二十余種の物品を毎年上納すること 　
８．清国皇帝の誕生日である聖節・正朔である正月一日・冬至と慶弔の使者は、明との旧例に従って送ること 　
９．清が鴨緑江の河口にある島を攻撃する時に、兵船五十隻を送ること 　
１０．清からの逃亡者を隠してはいけない 　
１１．日本との交流を許すこと』

７項目目の「二十余種の物品」の中には、何十人もの処女の娘も入っていた。

もう皆さん書いておられるが、

属邦の王は、自分で勝手に王になれなかったな。
これはまあ日本の将軍が勅使による宣下を受けていたのと同じだな。

元号はどうだね？

将軍足利義持の臣下から、「オタクの国書、元号はせめて中国のじゃなくて、我が国みたいに独自のをここで書いておいたらどうですか？」と言われて、かたくなに中国の元号を使う事が忠義だと思っていたもんな。

これが『今の倭国』？
米国の属国なら、なぜ大統領が、日本国天皇をローマ教皇と同じ待遇で遇するかな？

イルクジ先生ですか？

↓朝鮮や中国で書かれた本を無視するんだよナ、アレは。

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*「王、倭国と好（よしみ）を結び、太子腆支（てんし）を以て質と為す。」（『三国史記』「百済本紀」）

*「倭国と好を通じ、奈勿王の子、未斯欣を以て質と為す。」(『三国史記』「新羅本紀」）

*「詔して武を使持節 都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓 六国諸軍事 安東大将軍倭王に除す。」 （『宋書倭国伝』）

*「新羅・百済、皆倭を以って大国にして珍物多しと為し、並びにこれを敬仰し、恒に通使往来す。」 （『隋書倭国伝』）