日本は何故、反省しないのか？

＞古館はもうだめですね。
＞この番組全体で深みのない偽善的平和論が横行しています。

彼はキャスターではなく、スポーツ（格闘技）専門アナウンサーですから．．．（笑

＞視聴者を無知と決めてかかって、情緒に訴えるような論法って卑怯ですね。
＞視聴者を馬鹿にしているとも思います。

と言うより、彼自身が何もわかっていない．．．
判っていないから自信が無い。
自信が無いから定見も無い。
定見が無いから「大声出したものの勝ち」
この論法で番組制作しているみたいで。
以前、雑誌で古舘の報道姿勢に局内でも批判轟々だとか、書いて有りましたが．．．

＞判断はわれわれがする。
＞間違っても情緒報道で煽動誘導などはしようとしないでほしい。

本来「報道番組」というのはそう言ったものでしょうね。
よく聞くのが「日本の報道番組は報道番組ではない。キャスターの持つ思想の植付け番組だ」と。
アメリカ駐在の人から聞いた事が有りますが、向こうでは報道番組は「事実のみを正確に伝える」事がもっとも重要だと。
アナウンサー・キャスターが私見を言う事は常識に反する、と。

公共性の極めて高いメディアだからこそ、報道番組のあり方を局はしっかり再考して欲しいものです。

電気止められちゃったかぁ？

お前のへたれ理屈がないのも寂しいぞぉ〜！

なぁうすら○○（爆）






ケロンパはネタだけど。

ナセ゛つまらない、くだらない低視聴率番組しか作れないのでしょう。ＮＨＫの方がまだマシですね。テレ朝番組がテレビに映ってるだけで不愉快なのはナセ゛か？朝は絶対めざましテレビしかみません。テレビ朝日番組が全部消えても何とも思いませんね。

強姦事件で逮捕されたことあります。テレビ朝日は被害者に補償して責任とれ。その強姦加害者テレビ朝日職員はフ゛タか犬でも相手にしてろ。

グアンタナモのイラク人について。

テロ朝報道ステーションで特集組まれてます。
古館はもうだめですね。
この番組全体で深みのない偽善的平和論が横行しています。

グアンタナモの収容所で人権がどーのと語っています。
平時でのそれと有事でのそれという、いうまでもない条件はスルーして、今見える現象
だけで論じる。片手落ちの偽善以外の何者でもないでしょうね。

古館に代わってから今夜で二度目かな、観たのは。
やっぱりひどい。
視聴者を無知と決めてかかって、情緒に訴えるような論法って卑怯ですね。
視聴者を馬鹿にしているとも思います。
報道するものは、組織力や機動力をいかしてわれわれにはうかがい知ることのできない
奥底を偏った思想などをはさまずに伝えてほしい。
判断はわれわれがする。
間違っても情緒報道で煽動誘導などはしようとしないでほしい。
そんなことを思いました。

各掲示板の書き込みが規制せれてます。
韓国政府の支持です。


でも見てください！

ogrish.com/ 　　 特に朝鮮人は必見

命乞いの姿を見なさい


ogrish.com/ 　　 上のほうを見ろ


韓国ではこのＵＲＬの規制をしている。

ＡＩＧＯ


ogrish.com/

朝鮮には行くな！


「初の来韓公演で詐欺」 　 安室奈美恵が法的対応へ




　 日本の女性トップアーティスト、安室奈美恵が公演詐欺に遭って法的に対処する構えだ。

　 安室は今月１３日からソウルのオリンピック公園体操競技場で３日間にわたって行った来韓公演の出演料を半分も受け取ることができず、韓国内のプロモーションを担当するパレット社が、今公演の韓国側の代行会社を務めた「Ｊ社」を相手取って法的訴訟を起こす構えでいることが分かった。

　 今回のトラブルで韓国の音楽業界にとっては国際的な信頼を失った上に、韓日大衆文化交流に水を差す結果となってしまった。

　 日本パレット社の社長は今月１５日、３回の韓国公演を終えた後「こんな仕打ちを受けたこと自体が信じられない。すべての終りだ」と憤慨し、訴訟する意思を関係者に伝えたという。

　 安室奈美恵は当初、今回の公演でＪ社から出演料の先払いを約束されていたが、エージェント側の事情で契約金のみを受け取ってステージに上がった。しかし、Ｊ社が初日の公演が終わった時点で「観客が少なくて支払いができない」などの理由で出演料の支給を引き延ばしたという。

　 結局、公演最終日の１５日、公演途中にＪ社側の関係者らが、入場収入を持ち逃げする事態に至った。公演関係者は安室側が公演期間中の宿泊費や車両、セキュリティー費用をはじめ、予定の半分以上の額を受け取ることができず、照明、音響、設備などのスタッフもほぼ全員が給与を受け取ることができなかったという。

　 しかも、公演最終日の１５日に安室と共演した「ピ」も直前になって出演が危ぶまれるトラブルに巻き込まれていたことが分かった。当初の契約とは異なり、Ｊ社が出演料の支給を公演直前まで出し渋ったが、最終的に何とか受け取ることができて公演自体は無事に終えることができた。

　 パレット社の社長は追って出演料を支払うと言うＪ社側との約束を信じて一先ず日本に帰国したが、予め計画されていた公演詐欺と断定し、これを法的に対処するため、近日中に再び韓国を訪れる予定でいる。

『スポーツ朝鮮／ファン・スチョル記者 midas@sportschosun.com 』




http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/05/18/20040518000042.html

古い格式あるいは元々そのような設定のコンセプトで作られた商業施設は、最初から店が客を選ぶというパターンも存在していると思うけど。会員制しかり。

大衆的な店では単価も安いので基本的に客は選ばずな部分があると思うけど、客を選ぶ店もあって当然だと思う。マナーの悪い客に雰囲気を壊されたくないと思えば当たり前のことですね。京都で一見が遊べるでしょうか？まあそれも客を選んでいるといううちの一つだと思いますね。そういう店は高いからおいそれと庶民は行けないという事情もあるかもしれませんけど（藁）。

＞こんな言い方で表現するのはどうかなって俺様は思っちゃう。客選びするのなら、最初から誘致しなければ良い。止むを得ず誘致したのならば、お客様のニーズに合わせるのが商売の基本。

客選びだの、客のニーズに合わせるのが商売の基本、と言い切るお前は商売の本質が分かってない。
客だから全てが許される分けではない。やっていい事と悪い事がある。それを無視するか、しないかが文明人と礼節を欠いた蛮族の別れ目。 　　

客は一人や一団体だけではない。他にもいる。特に公衆の場所では、客は他の客の迷惑にならぬよう気を付ける必要がある。
　　　　　
湯を汚せば、せっかく温泉で寛ごうと思って来た他の客が迷惑し、温泉を楽しめない。また、不愉快な思いをした客は2度とその旅館には行かない。リピート客を望めない旅館にとっても至極迷惑な問題。

即ち、湯を汚す韓国人は2重の迷惑を与えたことになる。

そこで、公衆道徳心が無く、自分の事しか考えぬアホ朝鮮人に懇切丁寧に湯の入り方を説明せざるを得なかった。又、旅館は他の客のためにも無礼な韓国人客に迷惑かけぬ湯の入り方を教える商売上の義務も生じる。 　　

それによって、別府の温泉街は韓国人に公徳心の一つを教え、韓国人も含めみんなが楽しめる温泉にしようとした。 　　　　　

お前のカキコは利己的視点でしかない。 　

少しは勉強になっただろ。

ん〜？

最高っすね。大爆笑でした。

ケロンパはネタなんですけどお

＞書いてあるとおりに解釈すれば良いのに、なぜ自分勝手な想像をするのか。

「湿気の少ない韓国では、じわじわしないため」って、解釈が難しいですね。別に揚げ足をとる趣味はないので、どうでもいいです。

＞昔は昔はが多いですね。お年かなり行ってます？

子供時代、テレビはカラーだったですよ。

＞川にバスルーム？？勝手な想像は止めて書いてあるとおりに受け入れなさいね。

国立国語研究院の大辞典はインターネットから引けるから引いてみたら？

基本的にはミョッカムタは水浴び・行水（体を洗ったりも含む）すること。とくに、川などですることを指す。と言っているだけです。「風呂に入る＝沐浴する：ミョッカムタ」より「風呂に入る＝沐浴する：モギョッカダ」あたりでいがかですか。aiueoさんの意見もあったし。

ちなみに李朝語では、沐浴はモヨクですが沐浴湯はモヨクタンジャと言ったようですね。当時のモヨクタンジャってどんなのだったのでしょう。

ミョッカムタは「ミョック」が「沐浴」、「カムタ」は髪を洗う時などの「洗う（浴の意を含む）」ですから、語源的には馬鹿さんの話も一理あります。根はミョッカムタもモギョッカダも同じでしょう。ま、どうでもいい話です。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=ffckdca4o2bf8na1a2hbfbeja47a4ja4a4a4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=36065

この投稿ギャグになりそうだな。
既に中国では韓国人が死刑にされてるし。
今度はイラクで韓国人が殺されそうだな。
しかも人質になった人間がバカジャップスの一番嫌いな戦争で儲ける人間。
これについてはぐうの音も出ないだろケロンパよ。

別トピで知ってさっきからはまってます(笑)
馬鹿をうまく表現したいい作品でしょ。
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1085520657/

論破をされても即ループ！ ハイ！
　 (( <｀Д´> 　 <｀Д´>
　　　 (/ 　 /) 　　 (/ 　 /) 　 ))
　　　 <￣< 　 　 <￣<

ザイニチ探検隊！
　 ザイニチ探検隊！
　 ＿<Д´> 　　 ＿<Д´ >
　　 ヘ| 　 |＼ 　　 ヘ| 　 |＼
　　　　 < 　　　　　 <

また妙なやつが登場しましたね。
英語罵倒系ですか。まあ「変体」って書くくらいだからどうせ日本語はろくに知らないんでしょうけどね。
見る限り女性のようですが、まあ汚い言葉をお使いのようで（藁）。


Hey, fucking bitch. Most of Asian people hate Korean. Don't you know that? Fucking Korean go home! Why don't you go Yahoo Korea? There are a lot of Korean like you.

めちゃくちゃな構文やねん。
頭悪い奴だな。

投稿者: japanbombjp
Japanese fear meeting foreign people..silly!
They don't even understand when i say "fuck you! get away from me"
then Japanse nod their head saying "分かりました。ありがと！！！！”

DROP DEAD! ALL OF YOU YELLOW MONKEY!!! YUCK! YOU ARE WORSE THAN TRASH!!!

Japanese fear meeting foreign people..silly!
They don't even understand when i say "fuck you! get away from me"
then Japanse nod their head saying "分かりました。ありがと！！！！”

DROP DEAD! ALL OF YOU YELLOW MONKEY!!! YUCK! YOU ARE WORSE THAN TRASH!!!

仕方ないですね。はぁ〜

馬亀 廃宿背辞 亜幻赤切馬艦 照鞠畏希浦.
鎧亜 馬澗 源戚 巷充 源昔走亀 公硝焼笈畏走幻(雁尻馬走 佐重級..)
益係惟 鋼失拝走 乞牽艦猿 焼獣焼拭辞 水幻 股澗惟陥.徴繰 穿戦廃惟 巷充 切櫛戚虞壱
焼掘 爽薦級 左艦猿 希錐 数奄希浦. 廃厩引 析沙 掻拭 嬢汗楕戚 耕昔戚劃壱? 刊亜 功茨軒照拭 希亜猿趨 嬢村姥 煽村姥
佐重級焼, 益依精 昔曽俳旋生稽 衣厩 格費級亀 伐昔曽戚醤..徹拙神 訊社背辞 訊叶戚虞 採献走亀 乞牽壱
戚訓 承汽蒸澗 剰奄稽 廃厩 水馬汗艦 増拭亜辞 剛戚蟹 坦股嬢虞.
貝 戚訓 惟獣毒戚 赤奄拭 巷充 越 臣虞神蟹 梅希艦.,.焼巷掘亀 析沙精 蝕獣 焼艦醸嬢
戚訓 床傾奄旭精 昔娃級戚 紫澗 蟹虞澗 照亜虞症壱 更馬蟹?
DROP DEAD!!!ALL OF YOU! FUCK YOU!

うざい。
NYCの韓国人ルンペンの話と同じく、聞きたくない話は何でも「捏造ニダ！」かね。

ケロンパはネタだけどさ。（笑）

追伸: 大分と別府って、車で10分かね。ほぉー！ 新宿区と中野区も「車で10分の距離」ってか。（笑）

＞例えそれが本当だろうがどうだろうが、別府市民には迷惑だ。わかる？

お前さん、お得意やなぁ．．．
「縁がある」

今度は九州・大分かぁ？

ま、ごくろーさん、やね？

黒川もいいぞ。



旅行業者が大変な思いをしたわけだがね。

大分には少しの縁がある。
大分県の取り組みをちょっぴり窺ってみたらどうだ？

別府と大分は車で１０分程しか離れてなく、大分市と別府市はそれほどの意識の差もない。特に、韓国に対してはわりとオープンマインドという印象を強く受けた。立命館も素晴らしいし。一部の温泉ホテルでは神経質な反応もあったそうだけど、一般的に別府では君らのような馬鹿どもが集まった町ではないので、、、

商売をする。観光地となる。それをもって飯を食って行く。そういう意識を持つ町が別府だと僕は思う。

確かに湯布院に圧倒される傾向があるが、某氏がいったとおりで、別府は良い温泉地だ。

それから、君が別府に縁があると言いやがってるから一言下してやる。君みたいな馬鹿が別府と縁があると言うと、例えそれが本当だろうがどうだろうが、別府市民には迷惑だ。わかる？

実は漏れ、近隣の市に住んでいるのですよ。

幼少から縁があるとは 　 (・∀・)

今、一番のオススメは別府湾ギリギリにあるラブホテル（露天風呂付）なんですがね 　 （＊^ー゜）ｂ

歴史を感じさせる古いホテルもオススメです。


ケロちゃんは個人的感想を述べていて楽しいですね（ｗ

別府には幼少時から縁があります。

例によってケロちゃん、「オレは〜だと思う」「〜だと思わない」なんて「無根拠な憶測」で囀っていますねえ。（笑）

＞ま、俺様は別に別府市民がそういう風に思っているとは思わない。

( ゜Д゜）ノ彡☆ギャノヽノヽノヽノヽ！！

漏れはね、別府のホテル・旅館は詳しいんだよ。

ホテルや旅館の人は商売だからお客の悪口は言わないけどな、

普通の一般市民は君の考えとはまったく違うぞ 　 ニヤニヤ（・∀・）

ＲＯＭ各位 　 にＰＲ
別府温泉は最高でござります。
是非、御家族友人お誘いのうえ遊びに来て下さい。

例えば欧州の温泉は水着で入るものだが、
そこに日本人が素っ裸で入ったらどうなるか？

『郷に入らば、郷に従え』とsamurai_03_japan氏も言っているように、
自己中心的な朝鮮人はマナーという言葉は知らんのかもしれんが、
世の中とはそういうもんだ。誘致するなら相手に合わせろってのは暴論。

「郷に入らば、郷に従え」っちゅー言葉、知っとるかぁ？馬鹿ぁ？

やなぁ、今日は（笑）

＞子供じゃあるまいし。幼稚すぎるで。

ネタやったんやけどなぁ（笑）、あ、ケロンパちゃうで？

＞＞石鹸で洗っても同じやねんな、これが。

＞って訳で洗わずかかり湯だけか。そこが汚いと言うけど。全然通じないみない。ま、良いじゃないの？自分も洗わない、他の人間も洗わない。衛生観念存在しないだけで。

ゆぉ〜く、文章読みぃや、な？
そら、滅多に風呂はいらん、綺麗に拭かん、etc。そーいう習慣やったら確かに汚いわ。
そうは言うとらんやろ？
自分、ホンマに話曲げてくん好きやなぁ．．．

＞垢すりそのものへの理解が足りない。自分！今度一緒に韓国に垢すりツアーでも行こうか。

？？
いつ垢すりの話になったんや？この文節．．．？？
読解力無いで．．．

まぁ、お前と不毛な話しとってもしゃーないなぁ。
元々は「老若男女が裸のまま温泉に浸かってる様子が見られました。時代を遡るともっと酷い場面も続出です。
風呂に浸かっても体は洗わない。これが本来の日本の風呂文化です。」

馬鹿のこの言に対して「日本では風呂も入るし、体も洗うでぇ。浴槽と洗い場は別々やで？」
に対して馬鹿が軌道を思いっきり変えてきた結果やけど．．．

そいや、馬鹿、お前「若男女が裸のまま温泉に浸かってる様子が〜（中略）〜これが本来の日本の風呂文化です。」
に対しての
「日本では風呂も入るし、体も洗うでぇ。浴槽と洗い場は別々やで？」
て返答に最初は
＞体を洗うという行為は、水またはお湯を体全体を流す意味なら、日本人もやってるね。しかし、石鹸をもって体の隅々まで奇麗にする行為は無かったわけだ。今の日本人も風呂に浸かるのが好むけど、石鹸で体を洗う行為には怠っているね。ウソかどうか風呂場に行ってご自分の目で確認してみろ。

っちゅーとったなぁ？
で、
＞何時の時代の頃ゆうとるんか知らんけど...
少なくとも江戸時代（1600〜1867年）には「糠」っちゅう、体洗うもんが有ったんやが...
今でゆう、石鹸とタオルが一緒になったようなもんか...
＞ゴメン。昨日実は渋谷のサウナ、行ってきてん。
みんなちゃんと「かかり湯」して湯船に入って。
上がってからちゃんと「石鹸とタオルで」体洗ってたで？
勿論、私もやが...
洗わな、べとべとして気持ち悪いやん？

やったなぁ？
そやそや。
最初は馬鹿、お前が「日本人は風呂入っても体洗えへん。それが日本の風呂文化やぁ！」ってほざいて．．．
「そうちゃうで？昔っから風呂はいったら体洗っとるで？今もそうやで？」ってゆーたら．．．
かかり湯がどうの、こうの、と．．．
そうやそや、最初の論議はどこ飛んでったんや？
馬鹿、お前の「風呂に浸かっても体は洗わない。これが本来の日本の風呂文化です。」を裏付ける根拠と証拠は？

かかり湯はこの際別やで？

＜おまけ＞
＞よっぽどのアホじゃない限り、バリバリ関西弁で喋り捲る関西人はおらん。

「すんまへんなぁ、アホで．．．（関西人一同）」
ここ東京でも転勤で関西から来て、バリバリの関西弁でしゃべる人は「ほとんど」なんやけどなぁ？
まぁ、社会を知らんお前が妄想するんは自由やが．．．
たまには現実見ぃや？
吉本が「全国展開」した一助なんは確かやで？
そんでもお前知っとる？
関西圏は日本で首都圏に次ぐ人口、経済、政治圏で「有りつづけてる」っちゅー事。
何時頃からか、知ってるかぁ？

ケロンパはネタやけど。

昔日本でも別府が温泉町として流行った時期があった。しかし、時の流れとともに施設は老巧化し、周りにはもっと注目の浴びる湯布院が浮上した。

町中が経営難に喘いでいたときに思い付いたのが韓国だった。それで、潰れかけている別府の建て直しに大いに役立った韓国からのお客様を。

＞ちょーせん人に風呂の入り方を、張り紙注意も含め一生懸命教えたそうだ。

こんな言い方で表現するのはどうかなって俺様は思っちゃう。客選びするのなら、最初から誘致しなければ良い。止むを得ず誘致したのならば、お客様のニーズに合わせるのが商売の基本。

ま、俺様は別に別府市民がそういう風に思っているとは思わない。だって別府市民はここに来て誹謗・中傷を繰り返すような連中よりはずっと賢いと思うから。単に、別府では相手の入浴文化を理解せず行動を起こした。そこで日本の入浴習慣を押し付けようとした。経験不足から出るあり得る失敗談に過ぎないと思う。

その失敗談を反省せず中傷ネタにする君に問題があるだけの話って気がする。以上。

せっせと子供じみた屁理屈ご苦労さん。

ところで最後に風呂入ったのっていつ？（爆）

>＞＞便所行った時に拭かへんの！？ちゃんとシッコきらへんの？そのまんま！？
＞＞現代人なら、せめてそれくらいするんだろ

＞あぁ、びっくりした．．．
＞そのくらいはわかっとる訳やね？

子供じゃあるまいし。幼稚すぎるで。

＞石鹸で洗っても同じやねんな、これが。

って訳で洗わずかかり湯だけか。そこが汚いと言うけど。全然通じないみない。ま、良いじゃないの？自分も洗わない、他の人間も洗わない。衛生観念存在しないだけで。

＞「トイレ行った後がそれでも汚い！」っちゅーんやったら、洗ってから入ればええやん？

そうだよ。ちゃんと洗ってから入るべきだと俺様は何回も言ってるのに。全く理解力不足。

＞日常入浴の習慣あるんやから、そんなに目くじら立てるほど汚い訳ちゃうんやけどな？毎日入っとるんやし？

毎日風呂に入っても便秘じゃない限り、毎日トイレもするんだろな。

＞やったら、入浴前にシャワーは最低限のマナーやわ、言われんでも．．．（垢流し落とさなな？）できれば体洗ってから入浴するんは正解やなぁ、お前の言の通りやと．．．

韓国人って垢すりが大好きな人間であることは間違いないらしい。垢すりが良いかちゃんと泡を立ててタオルで体を擦るだけで良いのか。正直判断しにくいところもあるが、サウナとかで垢すりしてもらったら気持ちよくない？ソウルとかに行ったら、一回やってもらうてみなよ。

昔はお湯に体を浸かるのはその後の垢すりのための、垢を取りやすくするためだったそうだけど、今は垢すりは勿論、リラックスという事もあるそう。最近行ってみたから俺様の言う事間違いないと思う。疑問なら、自分の目で確かめる事。

＞っちゅーか、毎日入浴の習慣あったら、そこまで気にするほど体は汚れへんもんやけどな？（笑）

アホやな。垢すりそのものへの理解が足りない。自分！今度一緒に韓国に垢すりツアーでも行こうか。一回やってもらって自分の体で垢が出ないと俺様が美味いもん奢るわ。出たら俺様がご馳走になる。どうだい？確信するんじゃねよ。俺は何人かの友人と垢すりに行って見たけど、外れなしだったぜ。皆自分達の垢にびっくりしてたぞ。

＞かかり湯して風呂入って。体温めてから洗った方がええしなぁ？ん？

これは一般的だろな。解るよ。別にそれが間違いだといってるわけではない。只単に、かかり湯をシャワーレベルまでアップしようが俺様の主張。根拠は汚いから。俺様だけが感じることなのかな。


＞＞＞「市民権」かぁ．．．市民権はある思うぞ？
＞＞それって、吉本興業弁やろ？
＞あ〜．．．TVでしか関西弁しらん馬鹿には、そー思うんやろなぁ？ん？

お前な、日本中には１億２千万人の人口がある。関西というエリアが広いから、知合いの中で関西出身が一人や二人はいるだろけど、よっぽどのアホじゃない限り、バリバリ関西弁で喋り捲る関西人はおらん。関西出身においては大阪・神戸・京都の違いがわかるだろうけど(京都はちょっと別か）、一般人には神戸と大阪の違いを解るのは難しい。

要は関西弁がここまで君の言うそ・れ・な・り・の市民権を得たのは、間違いなく吉本興業のおかげ。否定してもそれが現実やで。 ちゃうか？

自分！自分は自分で自分の言葉を自分の周りの人間に普及してるんかい？それとも吉本風に面白可笑しく関西弁を利用するのかい？

＞説明文がハングルだけで書かれていたから、「差別だ！」と騒がれたとか…。

書かれていなかったら「何も書いてないじゃないか！」といって暴若無人とか．．．

＞＞便所行った時に拭かへんの！？ちゃんとシッコきらへんの？そのまんま！？
＞現代人なら、せめてそれくらいするんだろ

あぁ、びっくりした．．．
そのくらいはわかっとる訳やね？

＞石鹸で奇麗に洗わない限り、汚いと言っとるんねん。

そんなん、程度問題やって知っとるかぁ？
汚い話やけど、人の尻（の、あ○、の周り）って、常に数千万単位の「何か」がついとるんやが．．．
石鹸で洗っても同じやねんな、これが。
お前の結う言うとるんは、ちゃんと拭かんと汚いけどな。
それに石鹸で洗ったかて、「綺麗度は程度問題」やで？
揚げ足取らんようにゆうとくけど．．．
それでも風呂入ったら、体はちゃんと洗わなあかんで？

「トイレ行った後がそれでも汚い！」っちゅーんやったら、洗ってから入ればええやん？
日常入浴の習慣あるんやから、そんなに目くじら立てるほど汚い訳ちゃうんやけどな？
毎日入っとるんやし？

＞昔ながらの垢すり。

が、韓国の基本なんやろ？
やったら、入浴前にシャワーは最低限のマナーやわ、言われんでも．．．
（垢流し落とさなな？）
できれば体洗ってから入浴するんは正解やなぁ、お前の言の通りやと．．．

＞自分衛生観念全くなしやで。

っちゅーか、毎日入浴の習慣あったら、そこまで気にするほど体は汚れへんもんやけどな？（笑）
まぁ、お前の入浴習慣（あんの？）の周期がどのくらいか知らんけど。

＞上がってから洗えば良いって？

基本的に毎日風呂入っとるしなぁ．．．
そんな汗かくような仕事や無いし。

かかり湯して風呂入って。体温めてから洗った方がええしなぁ？ん？

それでも馬鹿には判らんのやろなぁ．．．

＜おまけや＞

＞＞「市民権」かぁ．．．市民権はある思うぞ？
＞それって、吉本興業弁やろ？

あ〜．．．TVでしか関西弁しらん馬鹿には、そー思うんやろなぁ？ん？

山田く〜ん、座布団1枚。

説明文がハングルだけで書かれていたから、「差別だ！」と騒がれたとか…。

日本人相手に風呂談義か。

日本人から風呂というものを教えて貰ったちょーせん人が偉そうに談義してどうする。

ところで別府温泉では韓国人旅行客を誘致しているが、最初は困ったらしいぜ。 　　

身体も洗わず湯船に浸かり、ついでに汚い手拭までつけるので湯船がすぐに汚くなったって。 　　　　　　　　　　　　　　　

それで、ちょーせん人に風呂の入り方を、張り紙注意も含め一生懸命教えたそうだ。

>＞関西弁止めたらどうや〜
>関西弁止めたらどない〜？

それがどないしたん？どうややろうがどないやろうが。

＞「市民権」かぁ．．．市民権はある思うぞ？

それって、吉本興業弁やろ？

＞どうだ？やのうて、「勝手な思い込み」やろ？お前の場合、全面的に．．．

バカの一つ覚えって言われたい？

＞あ、「お前の勝手な思い込み」？あ、そうなん？

益々バカの一つ覚えに。

＞「ウンチもし、シッコもする。それを奇麗に洗わず」って．．．便所行った時に拭かへんの！？ちゃんとシッコきらへんの？そのまんま！？

お前な、現代人なら、せめてそれくらいするんだろ。しかしなぁ、洗浄しない限り、少しは残る。ま、洗浄してもいい加減に洗浄したら残るだろうし。俺のいってるのは、例え君がウンチしてから奇麗にお尻を拭くとしても、石鹸で奇麗に洗わない限り、汚いと言っとるんねん。かかり湯って結局お湯を浴びるだけのやってもやらんでもそれほど変わらないものだろ。だから、もっとちゃんと洗ってから入ろうって言ってんねん。文句ある？

＞ある意味、やからこそかかり湯でも充分、っちゅー訳やが？

自分衛生観念全くなしやで。お互い様だから結構ってことじゃないか？みんながやっとるから、意識せず汚いまま入るんじゃないの。ま、ひょっとしたら、皆汚いと知ってるから、上がってから体を洗うかもしれんけど。

＞最初に湯船に入るっちゅー事で体温っためて、洗う時に垢出易いようにする、っちゅーことやな。

韓国の銭湯というのは基本的に垢すり場だと僕は認識してる。だから、最初に俺様が言ったとおり、昔は汚いところもあった。しかし、日本の影響か韓国人の習慣が変わったかそれは俺にもわからんけど、最近は韓国でも風呂に浸かってリラックスする人が増え、浴槽のお湯も奇麗になったと言っとるんねん。その上、昔ながらの垢すり。勿論、お湯に浸かる前にかかり湯ではなくちゃんとしたシャワーを浴びるのは基本。

心臓発作を恐れ、自分の胸あたりにお湯を流してそのまま浴槽に入る日本人のおっさんを見ると気持ち悪いだけだけど。

自分もそうやろ。渋谷のサウナでそうやったんやろ？迷惑かけるとも思わず、かかり湯だけで結構って。それともお互い様だから、上がってから洗えば良いって？(笑)