日本は何故、反省しないのか？

その辞書は投稿っていうのかな
世間の（まぁアメリカ人かな）人たちからの比較的新しい言葉の投稿に
ローカル解釈などを重ねていくっていうサイト。
結構面白い。
辞書にはまだ載ってないような俗語とかも掲載される。

一語毎にVoteってあるだろ。
ROMの人たちの同意を得られた解釈には星がつく。

Gookそのものは朝鮮戦争の頃からと聞く。

これまでわたし達の自作自演と言い切っちゃえば、何でもありだな。

　 ちょん 　 ♪


　 ちょん 　 ♪


　 ちょん 　 ♪


　 ちょん 　 ♪


　 ちょん 　 ♪


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　 ちょん 　 ♪

Goodの定義

＞Definition: gook by KRHimself (Dec 18, 2003)
"another name for Koreans."

誰かによって2003年12月18日登録された。は〜これぞここの韓カテの皆さんのご業績では？

＞Urban Dictionary is a slang dictionary with your definitions. Define your world.

これをもっていかにここの韓カテの活動家の皆様がありとあらゆる手を使って自分らの歪んだ考え方を世界中に広めようとするかが分かる。実際全然使われてない言葉でもこうやって無理をしてでもあるかのように見せかけようとする韓カテの活動家の皆様！ 　 世界中から笑われますぞ！（獏）

日本人をジャップと呼んではいけないのに、日本人は、韓国人をチョンと呼んでも構わない理由。

bakajapsさんは、平気で「馬鹿ジャップ」を自分のハンドルネームに使用していますが、そうすると自分の先祖を冒涜する事になりますよ。 　 アメリカ人が「Jap」という蔑称を多用した戦時中は、韓国という国自体が存在していなく大日本帝国の一部であった訳だから、bakajapsさんのお父さん、又はお祖父さんもアメリカ人からすれば「Jap」の範疇に入っていたのです。 　 そうです、戦時中は、韓国人もジャップだったのです。 　 bakajapsさんが「馬鹿ジャップ」を連呼すればするほど、ご自分のご先祖を侮辱するということになってしまいますね。

それに引き換え、日本は、韓国の植民地になり国を喪失したわけでもないし、過去に日本人が「チョン」という呼称の範疇に入った事もないので、日本人は気兼ねなく韓国人をチョンと呼べるという訳です。

国がなくなってしまうというのは本当に悔しい事ですね、ご同情いたします。

>念のためにイギリス人、アメリカ人の何人かに確認してみました。意味分からないみたいです。

アメリカだな、主に使ってんのは。
そんでもって、朝鮮に興味も関心もない人なら知らないかもしれない。第一朝鮮に興味のある
アメリカ人なんてまず見当たらない（苦）
日本の東京にきたら六本木に行ってみろそしてその辺りで酔っ払ってる毛唐なら日本にくる
くらいのアメリカ人だからまずは知ってるな。実際Gookと表現して話が通じる。
お前の確認したって言うアメリカ人はよほど朝鮮を知らないということだろう。
知らない国の蔑称なんて知るわけがない。（爆）

gook

A derrogatory term used for the purpose of describing a korean.
(Obtained form the korean pronunciation of their country, Hangook.)

http://www.urbandictionary.com/define.php?term=gook&f=1

＞韓国はいまや世界での位置は決して無視するようなものでもありません。

無視するようなものでもないのになぜ名が現れないのか。
それは、日本のコバンザメとしか認識されていないから。
特別見るべき文化といったものがないから。
先進国並みの経済力を持ったはずなのに、民度が低すぎ関わりを自発的に
持とうと思うようには世界から思われていないから。

あらかじめ行っておくが、以上は決して朝鮮嫌いから思うそれではない。
冷徹に朝鮮を分析すればおのずとそういった答えが出る。

朝鮮も国際社会で目立つ活躍をすれば、きっと世界的な蔑称を与えられるぞ（爆）

何しろ日本より多くイラクへ出兵しているのに、テロの対象にリストアップさえ
されないほどの認識なんだから。

＞では、韓国語のチョッパリは国際的な市民権を得ていますか？

市民権得てませんね。チョッパリ・チョンというドメスティックな言葉とジャップという国際語を同じく比較するのは、少々無理があるのです。

＞英語でもグック（韓国人がハングックと言うときのグックらしい）というのがあるようですが、でも、これはいまいちマイナーですね。

念のためにイギリス人、アメリカ人の何人かに確認してみました。意味分からないみたいです。これはここで活躍される活動家の皆さんが作った新造語ではないかと思われます。だから、マイナーにもなってない、所謂隠語みたいなものですね。韓カテの活動家の皆さんの間だけの。

＞マイナーな国（たとえばリヒテンシュタイン公国でもチャドでもブルネイでもトリニダードトバコでもマリでもボスニアヘルツェゴビナでも）には、やはり世界中に通用するような別称はないのではないかと思いますが、いかがでしょうか？

韓国は日本と比べたら、経済力をはじめ世界に与える影響力はそれほどではありません。しかし、韓国はいまや世界での位置は決して無視するようなものでもありません。だから、チャド、ブルネイ、マリなどなどの全く国際での政治的かつ経済的な影響力のない国と一緒に比べるのは無理しすぎだと思います。ま、日本ほどではないでしょうけど、それなりの評価はするべきではないでしょうか。

＞日本人のほうが韓国人より世界の人々から悪い印象を持たれているかのような恣意的な結論はいかがなものかと思います。

これは先生もご指摘したように、

＞これは日本に比べて韓国という国自体がマイナーで、世界にあまりよく知られていないということ（知名度の差）に他ならないのではないでしょうか？

日本と韓国の認知度の差だと思います。いまや韓国も五輪、サッカーのW杯も開催し、かなり認知度を上げていますが、まだまだ日本人・日本と比べたら認知度は間違いなく低いと思います。要は、認知度が高いから日本人の良さだけではなく、悪さも広く知られていることです。だからこそJapという別称も生じたでしょう。そういう意味では日本人の悪さがまだまだ韓国人のマナーの悪さよりよく知られているようですね。そこには西洋人のアジア人・有色人への差別意識も働いてると思いますが。

たしか千字文という漢字の教科書じゃなかったっけ？

王仁博士は日本に初めて漢字の存在を知らしめたのかなあ？

それ以前の日本には全く漢字は知られていなかったのかなあ？

と、ふと思う今日この頃でした・・・

＞世界的に日本人への蔑称、つまり「Jap」という言葉は通用するけど、韓国人への蔑称はない。これは何を意味するのだろうか、なんだかんだ言っても国際的には日本人への良くない認識がもっと大きいって事を意味するのではないのかって気がした。

「Jap」は、大東亜戦争中アメリカで多用された。 　 軍事的にアジア人種国家が白人国家に楯突いたからだ。 　 その点、朝鮮人は、軍事にしろ経済にしろ白人国家に楯突けるだけの能力もないし、頭もない。 　 要するに居ても居なくても全然問題にならない弱小国だったから（今もそうだけど）、白人にとっては韓国を蔑称する必要性がなかった訳ですね。 　 何も韓国人が西欧人から好かれているわけではない。 　 戦後においても、西欧諸国を経済的にもやっつけることが出来るだけの能力があるわけでもないからライバル視もされてないしね。 　 初めから問題にされなかったというだけの話ですよ。 　 よかったね、相変わらずの弱小脳足りん国家で。

僕は、日本はアジアでも本当にユニークな国だと思っている。仏教の影響や中国の影響なども強く受けたにも関わらず、古代の伝統をそのまま守っているし、（特に天皇制が未だに存続するのは、とても意味深く、大事にするべきものだと思う）


古代の伝統を未だに守っている国は、恐らく日本・ローマカトリックくらいではないかと。しかも日本の伝統は中国という巨大な文明の前で生き残ったものだから更に意味深い。

東アジアで本当に何があったのかを探る中で古代日本の伝統はその手がかりになると思う。

この間天皇陛下は

「朝鮮半島にゆかりを感じる」

と述べられたのが、天皇家のルーツを探るのは朝鮮半島と列島との関係を明らかにするキーになると思う。

日本は確かに朝鮮に進出していた歴史を持っているのか、それとも古代日本は朝鮮民族が建国した国だったのか、などなど。

古代の朝鮮、つまり百済、高句麗、新羅は日本に与えた影響があまりも大きすぎる。この間もチラッと君らに教えたのだが、王仁の来日まで日本では文字がなかったという事は、正直僕には納得行かない。中国人も日本にきっと流れていただろうし（潮流をみたらあり得る話だ）、列島人自らも大陸・半島の文物を取り入れただろう。しかし、日本書紀には王仁の記録を詳しく残している。

なぜ百済人なのか。なぜ百済人じゃなかったら駄目だったのかを。

僕は日本書紀にもある記録に注目する。

擔魯を淡路に変えたというところだ。

擔魯も淡路も同じくタンロと読められる。淡路は今は「アワジ」と呼ばれるが、古代にはどうだったんだろ！ 　 擔魯は間違いなく、百済の行政区域の名称。

不思議だよな。なんでアワジは擔魯だったのかが、、、

>これは英語と日本語の国際的な位置を示すことでもあり、日本語の蔑称はまだまだ国際的な地位を得るまで成長してない事も意味する。

たしかに日本語と英語の国際的な地位の差は認めます。

>やはりチョン、馬鹿チョンなどの朝鮮民族への蔑称は、ドメスティックな差別用語で、別に国際的に市民権を得たわけではないね。

では、韓国語のチョッパリは国際的な市民権を得ていますか？
というか、そういう比較をすること自体あまり意味がないと思います。

>世界的に日本人への蔑称、つまり「Jap」という言葉は通用するけど、韓国人への蔑称はない。

英語でもグック（韓国人がハングックと言うときのグックらしい）というのがあるようですが、でも、これはいまいちマイナーですね。
これは日本に比べて韓国という国自体がマイナーで、世界にあまりよく知られていないということ（知名度の差）に他ならないのではないでしょうか？

>良い子振ってもやはり日本人の蛮行、日本が世界に与えた悪いイメージは人々の心に強く刻み込まれているような気がする。

マイナーな国（たとえばリヒテンシュタイン公国でもチャドでもブルネイでもトリニダードトバコでもマリでもボスニアヘルツェゴビナでも）には、やはり世界中に通用するような別称はないのではないかと思いますが、いかがでしょうか？

日本人のほうが韓国人より世界の人々から悪い印象を持たれているかのような恣意的な結論はいかがなものかと思います。

＞君らだって自分らのことを自ら「我々、チョンが」とか「Gookが」とか言うか？

俺はチョンは立派な差別用語だという事はわかるが、Gookはどういう意味なの？僕はこの言葉マジで知らないので、説明して欲しい。（日本語の中では結構差別用語が多い気がする。英語より悪口を表現する言葉は未発達したものの、嫌味を込めた差別用語が結構発達している。）

＞英語で討論でもしたら日本語よりマシなのか？

こうしよう。
君達は僕の事馬鹿チョンだと決め付けているから、俺は日本語で、君は英語で討論しよう。君らの主張とおりだと日本語は僕の母国語じゃないし、英語は君の母国語じゃないので、互いに外国語を使うわけだから、ある意味では平等になるんじゃないの？（これは君らの決め付けに基いて提案するものだけど）

どうだい？

色んな意見を聞かせてもらったのだが、やはりチョン、馬鹿チョンなどの朝鮮民族への蔑称は、ドメスティックな差別用語で、別に国際的に市民権を得たわけではないね。

それに比べ、Japは国際的な市民権を得た差別用語だから、もっとたちの悪い蔑称かなって気がした。

これは英語と日本語の国際的な位置を示すことでもあり、日本語の蔑称はまだまだ国際的な地位を得るまで成長してない事も意味する。

世界的に日本人への蔑称、つまり「Jap」という言葉は通用するけど、韓国人への蔑称はない。これは何を意味するのだろうか、なんだかんだ言っても国際的には日本人への良くない認識がもっと大きいって事を意味するのではないのかって気がした。

良い子振ってもやはり日本人の蛮行、日本が世界に与えた悪いイメージは人々の心に強く刻み込まれているような気がする。

悪い日本人への印象を無くすために皆で頑張ろうね！＾＾

韓国内では、チョッパリっていうんじゃないの?
まあ、チョッパリと言われても意味わからないけど。
それで、わかりやすいジャップをわざわざ使っているのかな?

日本には韓国好きなやつもたくさんいるから、心配するな！

バカＪ君に聞いたら↓のようにしか答えてくれませんでした。


　 踏んだら孕んだ！
　　 孕んだ振る降る般若だ！
　　 童貞擦る無駄、フン出る春巻きはむ無理！
　　 チン毛ちぎり、看板塗る飛騨！
　　 安眠煮る焼酎！
　　 安打！？半田ゴテ適時打！！
　　 原チャリ盗んだ！
　　 よくちょん切れるハサミだ！

　 　 　 　　 ∧__∧ 　 ________ 　
　　　　 　 <丶｀Д´>/￣/￣/ 　
　　　　　 （ 二二二つ / 　 と） 　
　　　　　　 | 　　　 / 　 / 　 / 　　
　 　　　　 | 　 　 ￣|￣




浅学の漏れにはわからなかった 　 _|￣|○

だれか通訳してくれ（ｗ

日本人人質「反日的分子」 　 参院委で柏村武昭参院議員

　 自民党の柏村武昭参院議員（６０）が２６日、参院決算委員会で、イラクで人質にされた日本人について「自衛隊のイラク派遣に公然と反対した人もいるらしい。そんな反政府、反日的分子のために血税を用いるのは、強烈な違和感、不快感を持たざるを得ない」と述べた。
　 柏村議員は質問後に「日本のやり方に反しているのだから反日的分子。（不適切だと）思う人はいるかもしれない。ぼくの考えだから」と報道陣に語り、撤回する考えのないことを示した。
　 柏村議員は中国放送（広島市）の元アナウンサーで、２００１年７月の参院選で広島選挙区から出馬し初当選した。現在１期目。（共同通信）
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040426-00000146-kyodo-pol



ほとんど同意できるんですが、この言い方だと左翼系マスコミにいいようにたたかれて
しまいます。右翼扱いされて彼らの気分を盛り上げるだけでしょう。

こういったことを冷徹に論理的に表現できないものでしょうか。

今時の小学生でも、お前のようなアホな

カキコはせんぞ。

脳が捏造・歪曲・妄想の渦巻きで

捩じ切れたのか。

よくわからないですが、たぶん韓国から見れば北は北韓であり、北朝鮮から見れば南は南朝鮮である。双方呼び方が異なるので蔑称といえばそうなるのかもしれないし他所から見ればどうってことない問題とも言えるのではないでしょうか。

南鮮・北鮮っていうのは蔑称なのですか？
純粋に疑問に思いましたので。

馬鹿というか、自己チューだと思います。
自分に果てしなく甘く、他人にはとてつもなく厳しい。まさに典型的朝鮮人。

朝鮮人が馬鹿にされると激怒するくせに、
自分は馬鹿ジャップなんて失礼なＨＮを使う。
そしてそれを指摘されると、『俺が俺らしくあるＨＮだからいいのだ』
・・・と意味の分からない開き直り。
基本的に彼とはまともな議論は成立し得ませんね。

だめだめ、馬鹿ザップにかまうこと自体でアテンショングックボーイは喜ぶんだから。

でも丁度いい退屈しのぎに、馬鹿ザップも役には立ってるかな。

＞いつも不思議に思うのがある。
朝鮮人のことは平気で馬鹿チョンとか南鮮・北鮮とかの蔑称で呼ばわりしてるのに。日本人の蔑称ともされているジャップはなんで言えないのかな。


例えば、韓国人が自分たちのことGookと自ら言うだろうか？
当たり前僕らが自分たちを自らJapと言うわけない。これは英語の差別用語であり自虐的に自らJapと自分たちのとこを公のサイトで言う馬鹿はいないと思うがな。君らだって自分らのことを自ら「我々、チョンが」とか「Gookが」とか言うか？ 　 君は確かに屁理屈もこねるし矛盾した事を主張しつじつまが合わないとわかると開き直るようなところがあるが、歴史観や知識はそれなりだと思っていたのはどうやら間違いかな。

こんなレスしてるようじゃあレベルやばいぞ。日本語も変だし。英語で討論でもしたら日本語よりマシなのか？

＞人のことは蔑称呼ばわりしても、自分達の事は蔑称できないってことか？
それとも人のことは平気で蔑称呼ばわりしても、自分らの事は蔑称呼ばわりされると頭にくるのか？
同じ事を他人からされると頭にくるんだね。って事は、こいつ等単なる二重人格の偽善者に過ぎないってことじゃないか！！

これのどこが二重人格だ？
そんな事をいうならお前もシブやイルクジも二重人格ではないか（笑）
朝鮮人が日本人をチョッパリと呼んでいるのはどうなんだ？（笑）
自分の事を棚に上げるのはあいかわらずだな馬鹿が。

みんなにかまってもらえて。

結局いたずらや悪さをしてでもみんなにかまってもらいたい三歳児の行動原理。



アテンションボーイ（爆）

　 気軽に「馬鹿ちょん」と呼べる、開かれた社会が必要なのです。

固有名詞として定着してるね。差別用語には違いないが、差別されても仕方ないほど、日本国内で反日民族主義を唱える朝鮮人が多いのも事実。

日本社会に貢献していると認められる朝鮮人が増えてくれば、自然に消えていく単語だろうね。

　 ついに併合の正しさを認めたか。

＞日本は博愛に基き、前近代的なシステムの下で苦しむ朝鮮民族を助けるために、日本の一部として朝鮮半島や朝鮮民族を暖かく受け入れた。


　 併合の正しさを教えていた森崎さんにタテついていた頃が懐かしいわい。


　 大爆笑！！

　 差別用語でもなんでもない、「真実」だから言ってもいいのです。

自分達のことを、チャンコロとか,chinkとかいわなのだろう？

ということで、バカジャップ君もとうとう言うことが尽きたようだな。

いつも不思議に思うのがある。
朝鮮人のことは平気で馬鹿チョンとか南鮮・北鮮とかの蔑称で呼ばわりしてるのに。日本人の蔑称ともされているジャップはなんで言えないのかな。

馬鹿チョンが言える人間だったら、馬鹿ジャップの簡単に言えるはずなのに。

不思議な事だ。

人のことは蔑称呼ばわりしても、自分達の事は蔑称できないってことか？

それとも人のことは平気で蔑称呼ばわりしても、自分らの事は蔑称呼ばわりされると頭にくるのか？

同じ事を他人からされると頭にくるんだね。って事は、こいつ等単なる二重人格の偽善者に過ぎないってことじゃないか！！

＞ひどいな。君らの知識っていうのもそもそも幾つかの右翼サイトに頼っているだけじゃないか。

実践(フィールドワーク)と読書に頼っているが。

右翼のサイトだって、結局は、第一次、第二次資料としては書籍が主だよ。

＞何とか詭弁を弄することができると自意識過剰なだけの幼児君です。
だって自縄自縛で自爆三昧な論理破綻ぶりは知性の拙さの照明でしょ？

おい〜人のことをここまで中傷するのかよ。やめてくれ。詭弁だと？何が詭弁だ？僕の意見が君のとちょっと違うってことでここまで中傷する行為自体が幼稚でないか。

＞何とかそれらしい知識をかき集めはしたものの、それを論理的に構築して自論を発展させるまでの能力のないレベルです。

ひどいな。君らの知識っていうのもそもそも幾つかの右翼サイトに頼っているだけじゃないか。理性を持たないのはそういうソースに頼る君らのことだと思うけど。歪曲・捏造にあけくれ、やがては他人の中傷まで。君らの仕業は正常な人間とは思えないんだ。

＞一番たちの悪い、暗記勉強だけでここまできたスノッブ馬鹿でしょう。

なのに、最後の締め括りは罵倒か。さすがだな〜

＞彼ほどの知識があれば


買い被りですよ（笑）

わたしも最初は理のある会話のできる者だと思いましたが、結局先入観に支配された
視野狭窄から抜け出せない可哀想な奴です。
理のあるというよりも李のあるといった感じ（笑）

何とか詭弁を弄することができると自意識過剰なだけの幼児君です。
だって自縄自縛で自爆三昧な論理破綻ぶりは知性の拙さの照明でしょ？

何とかそれらしい知識をかき集めはしたものの、それを論理的に構築して自論を発展させる
までの能力のないレベルです。

暗記力もたいしたことはないけれど、それでもなんとかいっぱしの言葉だけは覚えている。
そんな次元です。
一番たちの悪い、暗記勉強だけでここまできたスノッブ馬鹿でしょう。

＞＞どうどう
＞とうとう、だよ。（toutouとタイピングする。）

いや、間違ってないよ。君は「堂々いっちゃった」つまり「君は正々堂々と気狂い仲間入りを果たした」と意味で使ったんだよ。いよいよ、ようやくの意味ではないけどなぁ〜君らにとって気狂い仲間入りって決して恥ずかしいことじゃないんじゃないの？だからそういう意味でだよ。

日本で育ってないことだけはわかりますね。 彼ほどの知識があれば、育った国の言葉をあれほど間違えたりしないでしょう。自分の履歴を煙に巻いているようでも無理がありすぎです。

訂正して遣わそう。

＞どうどう

とうとう、だよ。（toutouとタイピングする。）

おめでとう〜
いよいよいっちゃたようだなぁ〜
君も立派に気狂い仲間入りを果たしたんだぞ！今まで本当にご苦労さんだった！（笑）

　　　　　　　　　　　　 【あの人】


●一方的に自分に非があっても逆恨みをして誰彼構わず噛み付く、あの人。

●金を貸したら返してくれない、挙句の果て逆恨みをする、あの人。

●消費者金融に借金しに行った時、「仕事してない人には貸せません」と
　 言われ、暴れ出した、あの人。


●強い者（ヤクザや権力者）には媚び諂い、弱い者（一般人や年下）には
　 異常に威張り散らす、あの人。

●いつも話の中心に自分が居ないと不機嫌になる、あの人。

●他人の仕事の話に口を出し、何もしてないのに後で金銭を要求する、あの人。


●他人の所有物（土地・建物・車等）で金儲けを常に考える、あの人。

●他人の経済状況が異常に気になり、自分と格差（相手が上）
　 があると、タカってくる、あの人。

●短気で馬鹿で、捨てる物が無いので、何をしでかすか判らない、あの人。


●食事の時、ピチャピチャ 　 クチャクチャ音を立てて食べる、あの人。

●朝鮮民族が世界で一番すべての面で優秀だと思ってる、あの人。

●そのくせ異常に帰化したがる、あの人。


●だけど帰化が適わない（ヤクザ・前科者・無職等は無理）と、暴れ出して自分の立場を
　 理解出来ない頭の悪い、あの人。

●都合が悪くなると、自分は日本人だと嘘をつく、あの人。

●自分の都合で、部落差別と人種差別はするのに自分が差別されると怒り出す、あの人。


●自分が悪事をしたら直ぐ忘れ、他人の悪事は一生言い続ける、あの人。

●傍若無人な振舞いをして、周りから嫌われても理解出来ない、あの人。

●勝つ為には手段を選ばなくて、それを指摘されると、どこが悪いと居直る（キレる）、あの人。


　 他に何か？ 　 投稿者: renewal_poiungd

我が王国のナンチョソ大使館に、Yellow Red Overseas Organizationを名乗るテロ集団からの脅迫状が投げ込まれました。

ナンチョソはイラクから撤退しろと言っているらしいですが、他に

オーストラリア、日本、クゥエイト、パキスタン、フィリピン、シンガポールそして、タイを名指しすると言う、とてもバラエティに富む内容らしいです。

そして日本は我が王国への旅行注意を促しております。
我が王国はなべてコトもなし、へいわですが。ちなみにナンチョソ大使館は市内のはずれ、ソープ街の奥なので安心ですね。


良かったね、ナンチョソ、手紙で・・・

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040424-00000075-mai-soci
＜街宣車突入＞北京の日本大使館前で抗議デモ



右翼がどんな人種なのか
しかもあれだけパフォーマンスをするにあたって、後先考えないアフォはいないわけで
日本の国粋主義者（右翼をこう定義しています）としてはなんのメリットもない
ことをするということは、彼らの唱える主義主張とは別のところに彼らの持っていきたい
何かがあるとしか思えませんよね。

日本人なら、日本の利益を考える者ならしないことです。
どーしても日本を貶めたいのでしょうね。

↓こういう発言をしている限り、誰も助けない。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1834602&tid=4z9qbfma4oa4ja4bchbfbeja47a4ja4a4a4n a4aba1a9&sid=1834602&mid=107

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1834602&tid=4z9qbfma4oa4ja4bchbfbeja47a4ja4a4a4n a4aba1a9&sid=1834602&mid=104