日本は何故、反省しないのか？

＞はっきり言って韓国の方とまともに議論するのはかなり困難なようです。

その言葉お前らにそっくり返す。

いやー、韓国トピ色々ROMしましたけど、疲れました（笑）

韓国トピにありがちな議論の流れをまとめてみました
だいたいこんな感じですよね？


韓国側Aさん「日本人は過去を反省して謝罪するべきだ」

日本側Aさん「韓国併合の件を言っているのであれば日韓基本条約で清算が済んでいる。国家間ではもう決着がついた話だ」
日本側Bさん「歴史は立場によって色々な見方がある。日中戦争も韓国併合も一方的に日本だけが悪いとはいえない」
日本側Cさん「そもそも国際常識として過去の植民地に対して謝罪する必要すらない」
日本側Dさん「韓国併合は合法的な手続きによって為されたものであり謝罪に値しない」
日本側Eさん「日本による韓国併合は朝鮮半島の近代化に寄与した面もある」
日本側Fさん「韓国が提示している日本の悪事というのは信頼性に乏しいものも多々ある」
日本側Gさん「親やそのまた親の世代が起こしたことにいつまで責任を押し付けられなければならないのか？」
日本側Hさん「そもそも韓国人を甘やかしすぎたからこんなことになる！」
日本側Iさん「韓国だってベトナムや対馬など侵略行為を行ったはずだが、その清算はどうしたのだ！」

韓国側Aさん「歴史の捏造だ！正しい歴史を知ればそんなことはいえないはずだ」
韓国側Bさん「そういう根性だから世界から馬鹿にされるんだ！」
韓国側Cさん「幼稚な猿だから正しい歴史を認識する知能が足りないのだ！」
韓国側Dさん「ベトナムの件は全く違う！ここで話を持ち出すこと自体間違いだ」

日本側Aさん「韓国のいう正しい歴史とは韓国人の視点によるものであり、それが本当の正しい歴史であるかどうかなんてなぜわかるのか？」
日本側Bさん「韓国人の方がよっぽど嫌われてるぞ！」
日本側Cさん「だったら今日本の韓国人の犯罪の方がよっぽど問題だ！」
日本側Dさん「同じような状況だった台湾からは感謝されてる面も多いぞ！なんで韓国ばかりこんなにいつまでも文句をいうのだ！」

韓国側Cさん「韓国人の方が背が高いから民族的に優秀なのだ。」

---------- -以下しばらく罵倒合戦の後

韓国側Xさん「日本人は過去を反省して謝罪するべきだ」

------------ 最初に戻る 　 ↑


この繰り返しが延々と続いてるようです。
韓国側の人は対立の前提にあるお互いの事実認識について議論するという習慣が無いようですね。
まず、自分たちの認識が正しいというのは絶対条件であり、その土俵以外で議論しようという
姿勢が見られませんので、すぐに人格攻撃や罵倒に変わってしまうようです・

はっきり言って韓国の方とまともに議論するのはかなり困難なようです。

ただ、ひとついえるのはくだらない罵倒は絶対に相手をしないで完全に無視すること。
また、論点を常に明確にしておくこととかですかね。すぐに違う話に振られると結局また
元に戻ってしまいますし。

まあ、根気良く大人の態度で議論をする姿勢を崩さないということでしょう。

あと、日本人でくだらない罵倒や煽りをしている人はすぐに止めてください。
日本には恥の文化がある。まじめに議論をしようとしている日本人に迷惑です。
何も相手に合わせてこちらのレベルを落とすことは無い。
煽りや罵倒は徹底無視です。

口だけは達者だな。


＞戦争だ！ミサイル用意しようか？


それは良いんだが､もし負けてもほえずらかくなよ。

でもお前は良いな「日本語」が出来るから出世間違いなしだ。良かったな！

確かにその通りだ。日本が圧力をかけなければ、ＫＣＩＡは金大中を殺していた。歴史的事実だ。教科書にはちゃんと書いてあるのかな。

日本が命助けた。大統領にまでなったのは日本のお陰だ。恩知らずな奴め。

戦争だ！ミサイル用意しようか？

教科書は８誌､全部合格したぞ。

残念だったな。

韓国の東亜日報社説（３月１日号）を引用する。

日本の歴史教科書歪曲に対する韓国、中国政府レベルでの憂慮が表\面化しつつある。金大中（キム・デジュン）大統領が3.1独立運動記念辞で「正しい歴史認識」を強調するものと見られており、28日には李漢東（イ・ハンドン）国務総理と李廷彬（イ・ジョンビン）外交通商相などが出席して対策会議が開かれた。中国の江沢民国家主席も27日に日本の中曾\根康弘元首相に会い、「両国の友好関係がこじれないようにしてほしい」と教科書問題を取り上げた。

予\想されていた隣国の反発だ。民間レベルの糾弾大会や批判の集会も相次いでいる。ソ\ウルで28日に光復会などの20団体が日本大使館周辺やタプコル公園で抗議集会を行なった。東京では和田春樹東大名誉教授をはじめとする知識人達が集まり、「問題の教科書の内容は、韓国や中国との関係を悪化させるばかりでなく、95年に植民地支配を謝罪した日本政府の基本方針にも傷をつけるもの」と批判した。


韓国と中国の批判が内政干渉ではないということは、日本の外務省関係者も国会で発言したという。日本の侵略戦争、植民地政策による被害者達が、いまだにあの残酷な時代の傷を抱えているのに日本では日帝を美化し、自賛する教科書が作られ、政治家達の妄言も相次いでいるため、摩擦が起きているのである。日本の近代史歪曲は、すなわち韓国と中国の近代史を歪曲することを意味し、韓中政府が「当事者の資格」として異議を申\し立てているのだ。


日本政府は「民間による検定なので政府の役割には限界がある」と逃げようとしている。しかし我々は最終的に「検定」を認める主体が文部科学省であるという事実に注目している。また歪曲による外交的な紛糾も日本政府が収拾しなければならないのであり、日本政府の責任を確認し、前もって「不必要な外交的摩擦」を防ぐように求めているのだ。和田春樹教授ら知識人も同じ次元で政府の責任を強調し、「総理、官房長官、文部科学相が責任をもって検定しなおせ」と要求している。


日本の歴史歪曲勢力は、これまでの歴史教科書が自虐史観に基づいていると主張しているが、そもそも歪曲だらけの新しい教科書こそ日本を「他虐自蔑」に導いていることを知るべきだ。いまこそ日本政府がはっきりと言わなければならない。歪曲した歴史教科書は日の目を見ないだろうと。

質問。

http://www.remus.dti.ne.jp/~froggy/siberia.html

あなたは､この件に関してどう思われますか？

戦後、ソ連軍（ロシア兵）とアメリカ兵がそれぞれドイツと日本でやった多数の強姦事件はどうするのか。やはり国連で取り上げて問題にすべきだな。

挺身隊とは戦時中未婚の女性が工場などではたらいたことだよ。私のばあさんに聞いてみても、かなり田舎でもほとんどの未婚女性は挺身隊ではたらいたそうだよ。

中学校以上は勤労動員（当然女子生徒も含まれる）。大学生の軍隊入隊は学徒動員。

いい加減に頭の中を整理しろ。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2001/02/25/20010225000005.html

‘日本の歪曲教科書’に対し国民的対応を

　 日本政府が｢韓国併合は合法的｣などという内容の‘歴史歪曲教科書’を承認しようとしているにもかかわらず、韓国政府の対応はなまぬるい。中国や朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）が強く非難しても日本にとっては‘馬の耳に念仏’であり、むしろ‘主権侵害’と対抗している状況だが、現政権は何がかかっているのか、長官の幾度かの懸念表明にとどまり政府の声明さえ発表していない。これが金大中(キム・デジュン)大統領が98年の訪日当時に構築された｢未来志向的な友好関係｣の内容であるとすれば、韓国は完全に裏切られたようなものだ。
このような時点で与野党議員100人あまりが｢強硬対応決議案｣を共同で発議し、27日の国会本会議で採択する予定で、なんとか主権国家としての体面は保てそうだ。国会の決議で日本側が歴史の教科書の歪曲部分を正すまで韓日議員連盟の活動を中断し、韓国政府に日本の大衆文化開放日程の全面見直し、‘天皇’の呼称撤回、青少年交流の再検討などを要求するという。政府は国会決議を受け入れ、より強力な対応戦略を打ち出すべきで、中国など周辺諸国と連帯し、外交攻勢を強化すべきだ。

　 政府ができなければ国民が乗り出すしかない。市民団体はもちろん、学界や学生たちが共同対応を模索し、真実を歪曲する日本人の｢図々しさ｣と日本政府の幇助行為を糾弾し、国際社会に真相を知らせるべきだ。朝鮮８道を36年にわたり植民統治し、なおも‘韓国併合’を｢東アジアを安定させる政策｣、｢国際関係の原則に基づいた合法｣という妄言と国民に対する洗脳をためらわない民族とは理想的な対話が通じるはずがない。最初の検定通り内容だと、学生たちは日本が韓国を植民地として支配した事実を知ることもなくなり、従軍慰安婦や南京虐殺の記述はまったくないというのだから、これこそ厚顔無恥といわざるを得ない。

　 このように真実さえ歪曲する日本人の内心を我が国の若い世代がきちんと知るべきだ。彼らは植民統治で周辺諸国を踏みにじった過去の犯罪を反省するのはおろか、むしろ正当化して｢軍国主義の亡霊｣を蘇らせようとする前近代的な荒唐無稽な思考に浸っているのである。歴史を操作して、今後の世代に｢日本の自負心｣を悟らせるという発想こそ国際社会での‘孤立’を自らもたらすものである。従って、日本政府がこのような歴史教科書の検定を不可として処理するまで全国民反対運動を繰り広げるべきだ。日本の商品だけでなく映画・歌謡・漫画など日本の大衆文化を接しない運動からはじめ、大衆文化の開放日程を全面保留するのも一つの方策といえよう。若い世代に嘘の歴史を教えようとしている国と正常な関係を維持すること自体が無意味な状況である。

ここで忘れてはいけないのは、戦前朝鮮半島は日本です。
韓国の人達も当然兵士として参加してます。
（軍人恩給の訴訟をしているひとがいるくらいですから）

仮に慰安婦の存在を五百歩ぐらい譲って認めても、
（実際軍の強制の事実はないですが）
性犯罪を犯したのは、内地の純粋な日本人だけではない筈です。
つまり日本、韓国、北朝鮮の問題となりますね。

まあうさんくさい話ですよ。結局。

翻訳お上手ですね。
非常に読みやすく感心しました。
また取り寄せます。

統一教会が出している疑いがある。

　 日本が戦争してその戦地で強姦をしたという証拠は？それと日本と韓国あるいは朝鮮は戦争してませんのでこの新聞記事とは全く関係ございません。また、白馬事件なんか出してくるかもしれないので断って置くが、そういった類のことは軍法裁判で死刑が確定している余日本では。

　 クマラスワミの報告書はある意味ドキュンなので無視されて当然。日本の議題とは関係なし。ツーか、追軍売春婦（従軍慰安婦なんて言われているが、こっちの方がすっきりするでしょう。従軍というのは軍が認めて特別許可がでている記者などの枕に付いてこそ従軍。）は、前線や後方支援地域で、兵士が強姦しないように連れてったんでしょ？下記ながらもろ矛盾してることに気づかないかな。

　 追軍売春婦は、結局証拠がでなくて日本国内ではもう消滅しつつある問題。まあどうやっても強制の証拠が出ないんだからしょうがない。

　 もうこういう商売は辞めて早く自分で稼ぐ道を見つけなさい。

いわゆる、日帝時代の朝鮮半島の近代化について。
韓国の人々は日本の歴史歪曲だなどというが、別に日本人だけの主張じゃないよ。
別に、それをもって日本の行為を正当化しようとか、感謝しろとか言うつもりではなく、
なんでもかんでも「日本の歴史歪曲」という主張に意義を唱えたいだけ。

『太平洋の世紀』 　 by Frank B.Gibney
　 ・・・日本が強力に押し進めた近代化政策は、朝鮮の人々のためになされたものではなかった。
とはいえ、それが朝鮮に近代経済の基礎を据えたことは否定し得ない事実である。
独立朝鮮は、それまで自力でそうすることができなかったのだ。

『強国論』 　 by David S Landes
　 ・・・時代を通して最高の植民地支配者は日本で、韓国や台湾ほどうまくいった元植民地はなく・・・
・・・いったい何に対する謝罪なのか？日本の植民地制度はうまく機能していたのである。・・・ 　
・・・日本の植民地努力に対する判断は、他の植民地状況と比べてなされるべきであって、
理論的な理想郷と比べるべきではない。

http://japanese.joins.com/article_opn.asp?InputDate=20010225&InputTime=211155&gubun=E

Feb 25, 2001

戦時の性的暴行は厳然たる犯罪


オランダ・ハーグの国際戦犯裁判所は22日、1992−1993年ボスニア内戦当時、イスラム教女性に性的暴行を加えたセルビア系ボスニア人３人に対して最高28年の懲役刑を宣告した。

第２次世界大戦後に開いた東京戦犯裁判所とニュルンベルグ戦犯裁判所では性的暴行問題を取り扱いさえしなかったことを想起すると、驚くべきことである。
　
事実、これまでは、戦時中に軍人らが敵国女性に対して強姦など性的暴行を加えても、これを勝利者の戦利品と見なしたり戦争の狂気による行為とされたりして軽視されてきた。これは女性に対し「人間として生きていく最小限の権利」さえも認めない国際社会の古い認識だった。
　
こういう誤った通念を破り、戦争で起きた性的暴行を反人倫犯罪と規定したハーグ戦犯裁判所の判決をわれわれは熱烈に歓迎するとともに、今後、日本政府も挺身隊問題について公式謝罪し、被害者らに対する賠償に積極的に出ることを求める。
　
被害国の女性を中心にした市民団体らはさる10余年間、日本政府に挺身隊問題に対する謝罪と賠償、責任者処罰などを粘り強く要求してきた。

しかし日本政府は、女性を戦争当時に性奴隷として強制動員した事実を戦争犯罪に認めたり、自ら責任者を処罰しようという努力を全くしなかった。私設財団を通した補償金支給で犠牲者らの口を遮断しようとしたのがすべてだ。
　
女性に対する最も残酷な人権じゅうりん行為だった挺身隊問題は、人類社会で繰り返されてはならない戦争犯罪だ。

それにもかかわらず、96年のクマラスワミ、98年のマクドウェル国連人権委員会特別報告官の報告書など責任者処罰と国家賠償を明記した国祭社会の繰り返された勧告を、日本政府は「とぼけ」で一貫してきた。

しかし、もうこれ以上はだめだ。さらに国連人権小委は国連人権高等弁務官に対し、「軍慰安婦をはじめとする現代版性奴隷に関する決議案」による、日本政府の軍慰安婦に対する法的賠償履行可否を、今年の第53期国連人権小委に報告するよう要請しているではないか。

　 でもね、「大半は学校へも通えず」ってお話でしょ。つまり、学校へ通わず、少しでも働いていた訳でしょ。その中で学校へ通っていたって事でしょ。

　 しかもお話では戦中、終戦間近。日本本土でも同じような状況下だという話は探せばすぐに出てくる。
　 終戦間際の食糧不足の時期だけ評価対象にしてどうする？


　 bakajapsが来たのでもう一度言うけど、ニッテイ支配３６年、人口急増は国民生活が安定し、経済が成長しないとあり得ない。

　 そうそう、
＜引用開始＞
植民地統治のため、朝鮮の一般人に普通学校（小学校）入学を義務化した。朝鮮人の教育を考えてくれたんじゃなく、いくら貧乏でも普通教育はさせる必要があった。最低、言葉と文字は教えないと使いにくいからだった。
＜引用終了＞
　 こんなん当たり前。でもな、他の植民地見てみぃな、言語を統一せずに、教育の機会を奪い、愚民化政策を採っていた。対し日本は上記のような政策、同化政策を採っていたの。
　 これは明治維新時のスローガン「産めよ増やせよ」の考えと同じ。少しでも日本人を増やそうとしたんだね。

　 様々な事情があり、日本は朝鮮を併合。白将軍の言うように「完成された文明を植民地化したのだからどのように善政を施しても恨まれるのは仕方ない」
　
　 bakajapsももう少し考えた方がええよ。同化政策と愚民化政策。そして白将軍の言葉。

＞つまり普通、飯食えないから、学校行かせずに働かせる訳でしょ。

情けないほど無知やな。というかバカやな。日帝は当時、植民地統治のため、朝鮮の一般人に普通学校（小学校）入学を義務化した。朝鮮人の教育を考えてくれたんじゃなく、いくら貧乏でも普通教育はさせる必要があった。最低、言葉と文字は教えないと使いにくいからだった。食糧は強制公出、日本へ送り、半島では親日派じゃない一般人は乞食になっていた状態だった。学校は強制出席されても弁当を持って来れない生徒は多かった。これは何新たな事実でもない現実だった。分かった？

　 はい、日本はそうだったんですよ。義務教育下でしたから。イナゴ食っていたとか探せばいくらでもある。

　 ところが
＞「貧しくて大半が学校に通えない」
　　 とのお話があり、ここで学校に通えること自体が、ある程度の裕福さの基準になります。
　 つまり僕は、
「食事に困っているのに無理して学校に通っていたの？」
　　 という疑問を持ちました。

今の世代には、解らないかも！
私の小学校時代、今から４０年ほど前の日本でも、お昼の弁当を持ってこない子供が何人かいました。

　 疑問。

　 知らないから聞くんだけど、
＞大半の人が貧乏で子どもを小学校にも行かせなかった。・・・・・①
　　　 ふむふむ。

＞私の祖父は御弁当も持たずに学校へ行く父の後ろ姿を見るのが辛くて
　 何度も泣いたという。・・・・・②
　　　 むぅ？・・・・・。

　 するってぇと貴方の御爺様は御尊父様を学校に行かすことは出来ても、昼飯ナシって事でしょうか？ 　 それって普通に考えて矛盾？ 　 つまり普通、飯食えないから、学校行かせずに働かせる訳でしょ。それが普通に考えての①。だけど②では、弁当食わせられない、でも学校へ行かせるぐらいには裕福、だけど弁当なし・・・・・。

　 ヘンだ。というか価値観の違いなのかな？ 　 食い物に困る状況、でも学校に通わせる事は容易？ 　 疑問に思ったことは無いですか？

だから帝国主義はよくないって言うのさ。日本人も大半以上は犠牲になったし、結局オクラ、ミツビシ、ミツイ、ニッシンみたいな特定な寄生虫だけが得になったからさ。なにを考えるの！馬鹿犬め！

馬鹿犬の登場か！本当に、その繁殖力はもの凄いものだね。ま、ボシンタンのスケベオヤジは喜ぶだろうけど、本当に馬鹿犬の吠えは近所迷惑だな！

外国人の口までかりて、韓国非難に余念がないね。日本社会の息苦しさに呆れて韓国にくる外国人も大勢いる。俺の知ってるオーストラリア人も日本での仕事を１年も満たない内に止めて、オーストラリアに帰ったし、ニューヨーク出身の友人も３年予定の日本滞在を度中で止め、アメリカに帰国しちゃった。日本が好きな外国人がいれば、嫌いな外国人もいる。バカバカしいレスはよせ！

それから、アメリカからみると、韓国より日本に興味があるのは当たり前じゃない。経済力の差がそれだけあるから。それを自慢だと言う君の幼稚さに本当に呆れちゃうね。

日本が自ら世界に開いていると？（爆笑）日本の閉鎖的な政策がどれだけあるか、君は知らないのか？それから、世界経済の１０％を占めてる日本への関心度がそれしかないってことをまだ、意識してないね。

そのERICKっていう人の主張はもう飽きた。新しい主張はないのか！

　 変わらない限り無理だね。国是が反日なんだから。日本がいつどこで国是を反韓あるいは嫌韓にしたことがあるかね？

　 自分のみを正すことから始めなさい。bakajaps君。

韓国嫌いになってますか？
度を過ごすと、中毒になりますので、精神健康のためにも人格保全のためにも、韓国が悪い国から良い国へ安らかに治まるようお祈りでもしてみたらどうでしょうか。

頭が足りてないから。以上。

反省する必要が無いから。以上。

ベトナムの話だって、いまだに全部明らかなわけではない。これからどんどん出て来るだろうな。

この外人嫌いとレイシズムは、どこから来るのだろうか? この外人嫌いとレイシズムの激しさに近い程度のものは、私が訪れた他の国々（欧州全域、日本、中国、ベトナム、タイ、ケニヤ、ブラジル、メキシコ、そしてカナダ）のどこにも見られない。

韓国人は、彼らの社会のレイシズムと心の狭さが、どんなにか彼らを傷つけているのか分かっているのであろうか？ アメリカにおいて、韓国系アメリカ人以外で、韓国語や韓国史を研究する者は極めて稀である（日本語あるいは日本史のクラスでは、ほとんど皆が非アジア人であるし、多くの非アジア人は、タイやベトナムやインドなどにも関心をもっている）。

（米国の）本屋の書棚には、日本に関する本が並んでいる（通常、日本コーナー“a Japan section”がある）。これ対して、韓国に関する本はほとんど無く、あっても時代遅れのものであり、ミャンマーやラオスやモンゴルに関する本と一緒に、一角に積み重ねてある。

私は、自分が住んでいる市の日米協会にも所属しており、協会ではそのメンバーが活発に動いており、さまざまな企業や市民グループからの支援も盛んである。（一方,）当地の韓米協会には、韓国人や韓国系アメリカ人以外の参加者はほとんどいない。

アメリカ人は、カラオケ、相撲、着物、スキ焼き、歌舞伎、茶道や他の多くのものを知っており、それらが日本のものだとすぐに分かる。しかし、もしアメリカ人に、“hanbok”あるいは“kimchi”について聞いてみても、ほとんどのアメリカ人は何を言われているのか分からないだろう。

なぜこうなるのだろう?? 他国の人々が韓国について何も知らないことが問題なのだとは、私は思わない。問題は、韓国人の外人嫌いにある。韓国人はあまりにも閉鎖的なので、他の世界の国々に対して、自分で自分を周辺的で時代遅れ（peripheral and irrelevant）なものにしている。韓国は、日本と違い、世界に自らを開いてこなかった。この点で、韓国は、３０年から４０年日本に遅れている。韓国人は自らを開かなければならない。閉鎖的なままでいること（また心も狭いままでいること）は、一つの国民として、また一つの文化として、自らを傷つけているということを、韓国人は認識しなければならない。

by Eric
December 13, 1999 at 21:58:20
x94-145-69.unreg.umn.edu - 160.94.145.69

ちょっと訳させて頂きました。＞ muimi_2002さん。

いつも汚い言葉をくれるilkujiくんへ。私もお返しに翻訳をプレゼントします。

Korea is a closed and racist country
韓国は、閉ざされた人種差別国家である。

私は、日本に２年間住んだ後、ソウルに１年半住んだ。私が日本で知り合いになったすべての外国人（foreigners）は、日本を離れるとき、日本とそこに住む人たちとその文化を好きになっていた。彼らは皆、再び日本に戻り、友人に会ったり旅行をしたりすることを望んでいた。彼らの多くは、自国に帰った今、日本と関わりのある仕事や活動を求めている。

残念なことに、韓国に関しては、このことは全く当てはまらない（definitely not）のである。韓国に住んだり、そこで仕事をしたりしたほとんど全ての外国人は、結局は、その国と文化と人を憎むようになり、急いで去りたくてたまらなくなってしまう。今は彼らのうちの誰も韓国と何の関係ももたないし、持ちたくもないのである。

これは、韓国人のレイシズムと外国人嫌いにより、ほとんど全ての外国人が、韓国で“極めて”否定的な（VERY negative）経験をするからである。例えば、どこに行っても、私は "kopaengi" やその他の侮辱をいつも聞いたし、私が韓国人のガールフレンドと一緒にいる時には、右からも左からも侮辱を浴びせかけられた（彼女はYonseiの卒業生なのにもかかわらず、しばしば娼婦“whore”などと呼ばれた）。これらの事は全て、ソウルの大通りでのことなのである -- そこは断じて国際都市などではない!!。

韓国人って女性週刊誌みたいな
メンタリティだね

高学歴で背が高い男欲しいホシーィッ。
本音ぶちまけ路線。

ま、正直でよろし。
しかし、ブンカ的では、ねーわな。

Korea_as_it_is さんが言った通りになりましたね。

ところで馬鹿ちゃん。もういい加減に多重ハンドルで荒らすのやめたら？あと真っ当なソースを持ってこないとだーれも信じないよ。

＞エスキモーはどーなの？高くないと思いますが！

そうですね。不思議です。
アフリカの黒人にも背の高いのがいるし。ピグミー（男子成人平均身長１４４センチ）、ブッシュマン（１５５）など、低い人種もいるけど。

古代では、大陸系の弥生人のほうが在来系の縄文人よりはっきりと大きかったようですよ。

あとミラーの法則っていうのがありますね。
寒い地方に住む人ほど、体型がずんぐりし、顔の凹凸が少ないというやつ。
これはイヌイットやモンゴル人によくあてはまるんじゃないかな。
縄文人は顔の彫りが深かったらしい。

余談ですが、私はオランダに行ったとき、子供用の小便器で用を足しました。

日本だって地方では「口減らし」「間引き」なんてのがあった時代なのだ。自分の国だけ被害に遭ったような視野狭窄は愚か者の論理だ。

下記ＵＲＬ時代から比べれば豊かになったのだろう？
http://www5b.biglobe.ne.jp/~korea-su/korea-su/jkorea/nikkan/heigouji-chousen.html

>以前にも聞いたけど、もう一度聞くよ。本当に動乱の後のベビーラッシュだと思っているの？ 　 日本統治で衛生環境改善、経済の成長、国民生活の向上は一切無かったの？、いや、考えたことも無いの？



君こそ間違った教育を受けた最悪のケ−スだ。私は古朝鮮胎動期の根拠のない神話など民族史観的な韓国歴史教科書の一定部分を中１の時から馬鹿にして来た。勿論韓国内には未だに開国神の釤檀君釤神話を信じる馬鹿な奴も大よそ１０％はいるだろう。宗教法人まで創って活動しているとんでもない人間もいるから。こういう人間が右翼に回るのは決ったコ−ス。
しかし、２０世紀を書いた記述はほとんど間違ってないと思う。あの時代を生きた、亡くなった私の祖父を始め、日本軍経験の伯父、４５年中１小６だった父母、隣のおばあさん、、、、、から子どもの時から自然に聴いて来たのだ。朝鮮人を奴隷扱いしたのは否定のできない顕然たる事実。

＞経済が良くなった

とんでもない話だ。農産物をほとんどとられて最も貧しい時期だった。大半の人が貧乏で子どもを小学校にも行かせなかった。
私の祖父は御弁当も持たずに学校へ行く父の後ろ姿を見るのが辛くて何度も泣いたという。子どもだちは御米どころか山に上って食える物なら何でも掘り出して食べたそうだ。

聞くだけムダです。都合の悪い話には
感覚器官と脳を閉ざす特技の持ち主だから。

　 地図なんかでは、韓国よりも日本の方が小さく書かれているらしい。事実を知って「日本って韓国よりも大きかったのか・・・」って。

　 つまり、そういう教育を受けているんだ。

　 イルクジ＝bakajapだと思うけど、この辺はどうなのかな？

　 確か以前、親日になろうとしたが差別なり、いろいろあって反日になってしまった、とか言ってたと思うんだ。
　 だけどね、もともと初めっから、日本に対してある種の固定観念は無かったのかな？「日本は韓国に対し平身低頭のハズだ」位に思っていなかったのかな？

　 罵倒のつもりは一切無いんだ。
　 韓国の言う過去、歴史上かつて無い迫害した植民地統治。でも、人口がその時代に爆発的に増えている。動乱の後のベビーラッシュ（爆笑）なんて解釈は難しい。国民生活が安定し、経済が成長しないとベビーラッシュはあり得ない。

　 以前にも聞いたけど、もう一度聞くよ。本当に動乱の後のベビーラッシュだと思っているの？ 　 日本統治で衛生環境改善、経済の成長、国民生活の向上は一切無かったの？、いや、考えたことも無いの？